《湖心亭看雪》中舟子为何说作者痴
“痴人”是对张岱的确切评价，痴迷于人与自然的交融，痴迷于高雅脱俗的情致。正缘一“痴”字，才可体会张岱身世的起伏，才可领略张岱隐世避居的情怀。
大凡世间彻悟人生，超脱世事者多有“痴”意，“痴”态，“痴”行。
如前文所学陶弘景之醉心于“欲界仙都”，比肩康乐；苏轼之“承天寺闲人夜游”；李白之“举杯邀明月，对影成三人”等等，都因其享有独特的精神境界。曹雪芹云：满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解个中味？也许正是千古文人心中之块垒。
舟子喃喃曰：‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”
本来是“独往湖心亭看雪” ,不料不仅碰到了两位“知己”,而且有“舟子”陪伴.那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢?
舟子的喃喃之语揭开了谜底.原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣不同,“舟子”对“相公”的行为始终不理解.作者以“舟子”的喃喃之语,以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,似贬实褒,反衬自己清高与孤傲的情怀,这个小小的尾声,如轻舟荡浆,使人感到文情摇曳,余味无穷.
他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪.
全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣.
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
希望对你有帮助！
作者喜爱这山水美景，有遇到知音的喜悦和自己的高雅情趣。
痴的含义：他痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高压情致；同时以天涯遇知音的愉悦，化解了心中的淡淡愁绪。
因为舟子不能理解诗人为什么大半夜来赏雪，作者的痴，是俗人不能理解的
语文参考书上有好像是作者太喜欢这里了
在湖心亭看雪中最后一句分别指的是哪个人
《湖心亭看雪》中最后一句“莫说相公痴，更有痴似相公者”。指舟子和张岱。“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣...
湖心亭看雪中作者问舟子是姓氏,但舟子为什么回答金陵人??急求啊_百度...
你领会错了，作者问的是在湖心亭遇到的两个饮酒人，他们是金陵人氏。跟舟子无关。作者跟他们俩聊天，不光知道他们的名姓，还问了他们的籍贯是金陵。只不过他们的名姓跟主题无关（估计也不是当时的名人），所以，文中没必要记叙他们的姓名。“我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正...
湖心亭看雪中,前面说是独自前往,可为什么最后会有舟子一人?
作者之所以写舟子,是为了表现出天涯遇知音的喜悦之情
《湖心亭看雪》中,作者写赏雪,为什么要着力去写堤,亭,舟人?
3、作品原文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐 一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉...
张岱《湖心亭看雪》中“舟中人两三粒而已”舟是指什么?
意思是讲远看湖心亭就已经很小了，船看起来就比湖心亭小，而船上的人也就更小。所以说舟中人两三粒而已。应该是指作者乘坐的小船。应该是这样吧！～参考资料：自己想勒
《湖心亭看雪》中,“湖中焉得更有此人”的“此人”是指什麽人?最后舟子...
其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗? 请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景: 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光...
湖上影子,惟长提一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三颗粒而已,译文...
该句出自明末清初文学家张岱创作的一篇散文《湖心亭看雪》。《湖心亭看雪》原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒...
《湖心亭看雪》结尾写舟子的话有什么作用?
取饮一勺,当能知味;我们不妨择一短章——《湖心亭看雪》(见《陶庵梦忆》卷三),试作一点粗浅的品尝。 崇祯五年十二月,余住西湖。 开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。
湖心亭看雪的节奏划分
崇祯\/五年\/十二月，余\/住西湖。大雪\/三日，湖中\/人鸟声\/俱绝。是日\/更定矣，余\/拿一小舟\/拥毳衣炉火\/独往湖心亭\/看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子\/惟长堤\/一痕，湖心亭\/一点，与\/余舟\/一芥，舟中人\/两三粒\/而已。到亭上，有两人\/铺毡对坐，一童子\/烧酒，炉正...
湖上影子,惟长提一痕,湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已 意...
释义：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶偏舟，舟中的两三个人影罢了。出处：明末清初·张岱《湖心亭看雪》原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖...
禤建苏新： 他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪. 全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣. 希望对你有帮助!
东明县15723072138： 张岱《湖心亭看雪》中“痴”字的含义,舟子为什么要说他痴,他是怎么想的 - ？
禤建苏新：[答案] 舟子喃喃曰:'莫说相公痴,更有痴似相公者!'” 本来是“独往湖心亭看雪” ,不料不仅碰到了两位“知己”,而且有“舟子”陪伴.那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢? 舟子的喃喃之语揭开了谜底.原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣...
东明县15723072138： 湖心亭看雪中一用舟子的话有何用意? - ？
禤建苏新：[答案] 作者以舟子的话收束全文:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的...
东明县15723072138： 湖心亭看雪中作者“痴”在何处????? - ？
禤建苏新： 他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪.
东明县15723072138： 湖心亭看雪舟子所说的“痴”有何内涵 - ？
禤建苏新：[答案] 舟子这句话,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体.借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透.所谓“痴似相公”,并非减损相公...
东明县15723072138： 张岱《湖心亭看雪》中“痴”字的含义,舟子为什么要说 - ？
禤建苏新： 湖心亭看雪【作者】张岱 【朝代】明代崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
东明县15723072138： 湖心亭看雪中舟子为什么要说诗人“痴”呢? - ？
禤建苏新： 因为在如此寒冷冰天雪地中还要到湖中去游玩,这种独特的风情十分少有
东明县15723072138： 《湖心亭看雪》中舟子为何说作者痴 - ？
禤建苏新： 作者喜爱这山水美景,有遇到知音的喜悦和自己的高雅情趣.痴的含义:他痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高压情致;同时以天涯遇知音的愉悦,化解了心中的淡淡愁绪.
东明县15723072138： 湖心亭看雪的问题舟子说作者＂痴＂,你认为这个评价恰当吗?为什么? - ？
禤建苏新：[答案] 恰当.痴在这里并不是贬义词,《红楼梦》中薛蟠的代号也是“痴”字.痴是一种生活态度.借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透.所谓“痴似相公”,并非减损相...
东明县15723072138： 湖心亭看雪舟子所说的“痴”有何内涵 - ？
禤建苏新： 舟子这句话,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体.借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透.所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”.“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人.这种地方,也正是作者的得意处和感慨处.文情荡漾,余味无穷.
