哪位大哥大姐能告诉我＜＜陶侃为官＞＞的文言文解释啊？小弟急于要知道啊

陶侃为官的古文中，陶侃做了几件事？~

过去有一位老农耕地，遇见一条受了伤的蛇躺在那里。另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮，全都灵验。本来不知道这种草的名字，就用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接起来，接得和原先一样。”说的就是这回事。

陈涉世家的译文
陈胜是阳城人，表字叫涉。吴广是阳夏人，表字叫叔。陈涉年轻时，曾经同别人一道被人家雇佣耕地。（有一次）他停止耕作走到田埂上，心中愤愤不平了好久，说：“假如有一天谁富贵了，彼此不要忘记。”雇工们笑着回答：“你是给人家当雇工的，哪能富贵啊呢！”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道天鹅的志向呢！” 秦二世皇帝元年7月．朝廷派遣征九百名贫苦百姓去驻守渔阳，临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进戍边队伍，并担任领队。正巧碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照（秦王朝的）法律，都要被杀头。陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑（被抓了回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吗？” 陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是（秦始皇的）二儿子，不应当继位做皇帝，应当继位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为多次劝说（秦始皇）的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说，扶苏没有罪，二世却把他杀死了。百姓们大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为逃走了。 现在果真把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人。”吴广认为他讲很对。于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事都能成功，并且建立功业。然而你们还是把事情向鬼神问一下吧！”陈胜、吴广听了很高兴，考虑（占卜人所说的）卜鬼（这件事的用意），说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写了“陈胜王”三个字，放在别人网的鱼的肚子里，士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里（绸子上）写的字，已经对这件事感到奇怪了。（陈胜）又暗中使吴广到在驻地旁的丛林里的神庙中，夜里用竹笼罩着火（装作鬼火），又装作狐狸嗥叫向（士兵们）喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王。”士兵们夜里都很害怕。第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都指指点点地看着陈胜。吴广一向待人很好，戍卒多愿听他差遣。（一天）押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说要逃跑，来激怒军官，使军官责辱他，借此来激怒吴广的部下。军官果然用竹板子打吴广。 军官拔出剑（想杀吴广），吴广跳起来夺下剑来杀死了那个军官。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。（陈胜）召集并号令所属的士兵说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误了期限就该杀头。即使能免于斩刑，而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。大丈夫不死罢了，要死就要（干大事）成就大的名声啊。王侯将相难道有天生的贵种吗？”属下的士兵都说：“（愿意）听从（你的）号令。”于是他们就家称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（用土）筑成高台并在台上宣誓，用（被杀死的两个）军官的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县攻下后，（陈胜）就派符离人葛婴率领士兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻下来了。他们行军中沿路收纳兵员。等到达陈县的，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人。 攻打陈县（时），郡守、县令都不在（城内），只有守丞带兵在城门洞里和义军交战。守丞不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。乡官和有声望的人都说：“将军亲自穿着铁甲，手里拿锐利的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应当称王。” 于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫“张楚”。在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，把他们杀死来响应陈胜（的号召）。
陈涉世家的习题
一、 回答问题
1、表明陈胜少时身份的句子是：尝与人佣耕
2、表现陈胜摆脱贫困、改变自身命运的愿望的句子是： 苟富贵，无相忘
3、表现陈涉年轻时就有非凡抱负的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉！
4、本段叙述了陈胜青年时代的远大抱负，有什么作用？为以后领导起义作伏笔。
5、本段都运用了什么描写方法来表现陈胜？语言描写、神态描写
6、起义的导火线（直接原因）是：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
7、起义的根本原因是：天下苦秦久矣。
8、陈胜为起义军制定的策略口号是：诈自称公子扶苏、项燕
9、提出这一口号目的是为了：为天下唱，宜多应者。
10、为什么陈胜认为提出这一口号就可以“宜多应者”？ 1．“当立者乃公子扶苏” “百姓多闻其贤，未知其死也；”2．“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之；” “或以为死，或以为亡。”
11、为起义作的舆论准备是：鱼腹中书 篝火狐鸣
12、这样的舆论准备是为了什么目的？“威众”13、哪一句表明吴广在戍卒中有一定的威望？吴广素爱人，士卒多为用者。
14、“广故数言欲亡”的目的是什么？忿恚尉，令辱之，以激怒其众。15、最能表现陈胜反抗精神的一句话是：王侯将相宁有种乎！
16、“诸郡县苦秦吏者”照应上文哪一句话？天下苦秦久矣17、“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”照应上文哪一句话？宜多应者18、这两句话的前后照应说明了什么？说明陈胜的分析完全正确，局势的发展恰如他起义前所料。19.陈胜是农民起义的领袖，作者对这一历史人物持什么态度？作者对陈胜是肯定和赞扬的。“世家”是《史记》中为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记，司马迁将陈胜与一般的王侯齐观，可见对他首先发难的功绩是予以充分肯定的。
二、总结与扩展
第一部分（第一段）叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他胸怀大志，有反抗精神。
第二部分（第二段）写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。
第三部分（第三段）写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
三、全文总结
1、从全文来看，陈胜是一个怎样的人？ 陈胜年轻时就有远大的抱负。在战斗中表现出机智、勇敢，极强的洞察时局的能力。总之，他是一位农民革命运动卓越的组织者和领导者。
2、司马迁对于陈胜持何态度？ 从文中可以看出，作者司马迁对陈涉的才干和功劳是予以肯定和赞扬的，3.总结主题: 本文生动地记叙了陈胜起义的过程，刻画了陈胜、吴广的英雄形象，赞扬了他们反抗暴秦专制的历史功绩。
四、通假字1.发闾左适戍渔阳（适通谪）
2.为天下唱。（唱通倡）
3.固以怪之矣。（以通已）
4.将军身被坚执锐。（被通披）五、实词总结（在文中只有一种解释者不列）为①作，当。“若为佣耕。”②担任。“为屯长。”③是。“号为张楚。”④作为。“为天下唱。”⑤制，建造。“为坛而盟。”行①(háng)行列。“皆次当行。”②做，进行。“乃行卜。”③行进，行军。“行收兵。”次①编列。“皆次当行。”②停留，驻扎。“又间令吴广之次所旁丛祠中。”当①值，承担。“皆次当行。”②应该。“不当立。”③在，正当。“当此时。”举①起事，发动。“举大计”。②立。“死即举大名耳。”六、虚词总结
之①往。“辍耕之垄上。”②助词。“怅恨久之。”③的。“鸿鹄之志。”④代词。“二世杀之。”（代人）“然足下卜之鬼乎！”（代事）“皆下之。”（代地方）
以①因为。“扶苏以数谏故。”②认为。“或以为死。”③把。“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。”④用。“以激怒其众。”⑤表界限。“徇蕲以东。”⑥已经。“固以怪之矣。”也①表判断。“吾闻二世少子也 。”②表诘问。“何富贵也？”乃①于是，就。“陈胜吴广乃谋曰。”②是。“当立者乃公子扶苏。”固①本来。“固以怪之矣。”②必定。“而戍死者固十六七”。
而①表前后两部分是转折关系。“而戍死者固十六七”。②表前后是承接关系。“夺而杀尉。”③表前后是方式与目的关系。“为坛而盟。”④表前后部分在时间上有先有后。“收而攻蕲”。七、选择题
1选出下列黑体字注音有误的一项，将字母填入括号中。A适戍（zhé）胸襟（jīn）
迅猛（xùn）鸿鹄（gào）
B. 斩首（zhǎn） 可怜（lián）
胸臆（yì）符离（fú）
C. 社稷（jì）坚锐（ruì）
窥视（kuī）惋惜（wǎn）
D. 诈称（zhà）情绪（xù）
苛政（kē）严谨（jǐn）
2挑出下列各组中黑体字注音不正确的一项。
第一组（C）
A燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉！
B发闾左适（zhé）渔阳九百人。
C陈胜、吴广皆次当行（xíng），为屯长。
D道不通，度（duó）已失期。
第二组（B）
A扶苏以数（shuò）谏故，上使外将兵。
B项燕为楚将，数（shù）有功。
C吴广以为然。乃行卜（bǔ）。
D置人所罾（zēng）鱼腹中。
3当动词讲的“之”是哪两项？AF
A辍耕之垄上。
B怅恨久之。
C燕雀安知鸿鹄之志哉！
D二世杀之。
E楚人怜之。
F吴广之次所旁丛祠中
G令辱之
H杀之以应陈涉。
4挑出黑体词不是当动词讲的一项。D
A置人罾鱼腹中。B皆指目陈胜。
C天下苦秦久矣。
D当立者乃公子扶苏。
5下句中的黑体代词分别的是何人，选择正确的一项：C
1)若为佣耕。
2)今或闻无罪二世杀之。
3)忿恚尉，令辱之。
4)以激怒其众。
A吴广 守丞 将尉 陈胜
B陈胜 将尉 吴广 将尉
C陈胜 扶苏 吴广 将尉
D吴广 扶苏 将尉 吴广
6选出说法有误的一项，将字母填入括号中CA《陈涉世家》一文中的人主要人物是陈胜。
B陈胜年轻时就有远大的抱负。他所说的“鸿鹄之志”，结合当时的政治背景来看，就是要反抗秦王朝的暴虐统治，摆脱受压迫、受奴役的地位。
C《陈涉世家》一文深刻地揭示了农民运动的实质，就是反抗资产阶级的压迫。
D《陈涉世家》一文充分表现了陈胜的组织领导才干。
7选出对下列三句话分析正确的一项。
1)苟富贵无相忘。B
A此句反映了陈胜有追求高官厚禄的远大志向和与同伙生 死与共的感情。
B此句反映了陈胜有远大的志向和与同伴们有福同享有难同当的朴素感情。
C此句反映了陈胜要改变自己和同伴们受压迫受剥削的奴隶地位。
D此句反映了陈胜要与同伴们一起推翻之后共享胜利果实的迫切愿望
2)燕雀安知鸿鹄之志哉！D
A此句反映了陈胜看不起小麻雀而向往像鸿鹄一样在天空中翱翔的志向。
B此句反映了陈胜不甘碌碌无为，而要获得自由的愿望。
C此句反映了陈胜看不起碌碌无为的庸人，羡慕有这大志向能获取富贵的人。
D此句反映了陈胜与众不同，在青年时期就是一个有理想有抱负的人。
3)王侯将相宁有种乎？A
A此句批判了帝王将相世代相袭的谬论，反映了农民们要推翻封建统治的气概。
B此句批判了统治者企图世世代代骑在人民头上的罪行，说明陈胜识破了诡计。
C此句揭露了统治者企图永远把持政权的如意算盘；这种企图不能得逞。
D此句说明统治者再也不能麻痹人了，他们的阴谋被陈胜识破了。

陶侃字士行，本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿，家境贫穷，后来

当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮，因为有才能名声，升为主簿。一次夔妻有病，将到

几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪，几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧，

陶侃于是提出前去，众人全佩服他重道义。

后升为武昌太守，又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时，总是早上将百块砖搬到书房

外，晚上再运到书房内。别人问他原因，他回答说：“我正在致力收复中原，过分的优游安

逸，恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力，都像这类事情。

升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏，勤于官吏职事。整天并膝端坐，统

兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。远近的书信奏章，没有一件不亲手答复，笔写如流，

不曾阻塞停滞。他常对人们说：“大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，

怎么能安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己

啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具，

全都投到江里，对官吏、军将就惩罚鞭打，他说：“樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实

际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举

止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！”有人送来馈赠品，

他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的，即使微小一定很高兴，安慰赏赐多倍；

如果不是合理得到的，就非常严厉地呵斥羞辱，退还他的馈赠品。他曾出游，见到一个人拿

着一把未成熟的稻谷，陶侃问：“你用这个做什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了

一把。”陶侃大怒说：“你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！”让人捉住他打了鞭子。因

为百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。当时造船，木屑和竹头他全让人收起管好，人们全不

理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才晴，大厅前雪化了还很湿，于是用木

屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时，又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜

密，都是这样。

陶侃性情细致好问，曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到，停车问道：“这是武昌西门前柳树，凭什么偷来这里栽？”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多，聚会时，陶侃每次饮酒都有一定限度，常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽，有人劝他再少饮些，陶侃内心悲伤很久说：“我年轻时曾因饮酒有过失，去世的母亲约束我，所以不敢越过限度。”

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陶侃字士行，本鄱阳人也。徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。庐江太守张夔召为督

邮，有能名，迁主簿。夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪，诸纲纪①皆难之，侃乃请行，

众咸服其义。

迁武昌太守，左转广州刺史。侃在州无事，辄朝运百甓②于斋外，暮运于斋内。人间其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”其励志勤力，皆此类也。

迁都督荆、雍、盖、梁州诸军事。侃性聪敏，勤于吏职。终日敛膝危坐，阃外③多事，千绪万端，罔有遗漏。远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、 博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：“樗者，牧猪奴戏耳！老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望⑤自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉呵辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会⑥，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

侃性纤密好问，尝课诸营种柳。都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：“此是武昌西门前柳，何因盗来此种？”施惶怖谢罪。时武昌号为多士，侃每次酒有定限，常欢有余而限已竭，或劝更少进，侃凄怀良久曰：“年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢逾。”

原文：

侃在广州，无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

译文：

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密.

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原文：

侃在广州，无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

译文：

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

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侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……
侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”

译文

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”
陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人,还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”

有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

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蹉廖环孢： 安全性警告

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沁阳市13665896136： csol神枪手6.8帐号,密码,哪位大哥大姐借我一用啊,留下QQ,详谈 - ？
蹉廖环孢： 天下没有免费的午餐 要用自己创个号 买个15块的点卡 在充值那里打卡号和卡密和你的G号 进游戏玩吧··

沁阳市13665896136： 谁有级数高的跑跑卡丁车帐号?!要红色星手以上!哪位大哥大姐赏给小弟一个帐号!感激不尽!谢谢各位了! - ？
蹉廖环孢： 等级高了有屁用,没技术好是个垃圾

沁阳市13665896136： 有哪位大哥大姐给我一个Macromedia Flash MX 2004的序列号啊!我感激不尽阿! - ？
蹉廖环孢： Macromedia Flash MX 2004 V7.01 简体中文版软件大小:48.65 MB 软件语言:简体中文 软件类别:国外软件 / 动画制作 运行环境:XP, 2000, NT, Win9x注册码:WPD700-56206-43494-83016WPD700-54602-20794-07504下载地址:ftp://ftp.pcsky.cn:8888/down/Install_Flash_MX_2004_cs.rar经测试,可以下载,速度超快