史记.商君列传 中一段的翻译
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以徇：以之为徇，之：代商鞅．
秦惠王用车裂的刑法杀死商鞅，以其为殉．说灾没有像商鞅一样的谋反者了．
译文：
秦孝公立即任用卫鞅，卫鞅准备变法，但秦孝公担心天下人非议自己。
新法准备就绪后，还没公布，恐怕百姓不相信，就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说“：能把木头搬到北门的赏给五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以此表明决不欺骗。事后颁布了新法。新法在民间施行了一周年。秦国的百姓到国都诉说不方便的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面不守法。”要将太子绳之以法。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。
新法施行了十年，秦国的百姓非常高兴，路上遗失的东西没有人捡，山林中没有盗贼，家家丰衣足食。人们勇于为国而战，胆怯于因私利而斗殴，社会秩序良好。开始说新法不方便的秦国百姓又来说新法如何方便。
扩展资料：
作品内容：
《商君列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔痤做了中庶子。公叔痤知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。公叔痤死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣景监求见孝公。
参考资料来源：
百度百科——商君列传
原文：
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。
卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子昂将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子昂书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子昂以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子昂，因攻其军，尽破之以归秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。
译文：
商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙氏。商鞅年轻时就喜欢研究刑名之学，为魏国相国公叔痤做事，担任中庶子。公叔痤死后，公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人，以图重整穆公的霸业，向东收复被侵占之地，于是西去秦国，通过秦孝公的宠臣景监的关系求见孝公。孝公与卫鞅谈话，不知不觉跪在席上向前移动膝盖。谈了几天不觉得满足。景监说：“您用什么道理说中大王的心意呢？我们大王非常高兴。”卫鞅回答说：“我劝说大王用帝王治国的方法建立夏、商、周三代的盛世，但大王说：‘太遥远了，我不能等待。况且一般贤能的君王，都希望自己在位时能名扬天下，怎么能愁闷不堪地等待几十上百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的方法劝说大王，大王就非常高兴了。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。
法令已经具备，还没有公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓，有谁把木头搬到北门就赏给谁十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。事后颁布了新法。新法在民间推行了一周年，秦国的百姓到国都诉说新法不方便的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面不守法。”要将太子绳之以法。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。开始说新法不方便的秦国老百姓又说来新法如何方便。卫鞅说：“这都是些搅乱教化的人。”全部把他们迁移到边境。此后，百姓再也不敢议论新法。
卫鞅劝说孝公攻打魏国，孝公认为说得对，派卫鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子昂率兵迎击。两军相距对峙，卫鞅给魏将公子昂写信说：“当初我与公子相处很好，如今你我成为敌我双方的主将，不忍相互残杀，可以与公子相见面谈，订立盟约，欢宴后各自罢兵，以安定两国的局势。”魏公子昂认为卫鞅说得对。会盟结束后，饮酒，可是卫鞅埋伏下的武士袭击并俘虏了魏公子昂，趁机攻打他的军队，彻底打败他们后返回秦国。
秦孝公去世，太子即位，公子虔一伙人告发商君想造反，派差役捕捉商君。秦惠王将商君处以车裂的极刑示众于市，说：“不要像商君那样谋反！”于是，将商君满门抄斩。
柴庄促皮：[答案] 以徇:以之为徇,之:代商鞅. 秦惠王用车裂的刑法杀死商鞅,以其为殉.说灾没有像商鞅一样的谋反者了.
大竹县19397393090： 求《史记·商君列传》的译文(商)鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信己······以明不欺. - ？
柴庄促皮：[答案] 商鞅想要实行变法,担心天下人议论怀疑自己.法令已经有了,还没有公布,担心百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金.百姓都对这个承诺提出疑惑,没有人敢去搬.于是又承诺:“能搬...
大竹县19397393090： 史记 商君列传中“商君亡,至关下,欲舍客舍”的翻译是什么 - ？
柴庄促皮：[答案] 商鞅出逃到关下,准备住进一家客店.
大竹县19397393090： 商鞅变法《史记·商君列传》的译文开头是“孝公既用卫鞅,”……结尾是“秦民初言令不便者有来言令便者.” - ？
柴庄促皮：[答案] 现在(法令)已经有了,还没有公布,害怕百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金(秦国的计算方法,还真不知道是多重).百姓都对这个承诺提出疑惑,没有人敢去搬.于是又承诺:“...
大竹县19397393090： 史记.商君列传的译文孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议已. - ？
柴庄促皮：[答案] 秦孝公想重用卫鞅,卫鞅想用变法来帮助秦孝公治理国家,但又害怕秦国的人议论、排斥自己.
大竹县19397393090： 史记 商君列传 翻译 - ？
柴庄促皮： 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.译文:孝公任用卫鞅后不久,商鞅打算变更法度,孝公欲从商鞅之言而变法,可是又怕天下议论他.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,...
大竹县19397393090： 《史记商君列传》中太史公曰:商君,其天资刻薄人也.翻译 - ？
柴庄促皮：[答案] 太史公曰:商君,其天资刻薄人也①.迹其欲干孝公以帝王术②,挟持浮说,非其质矣.且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣③.余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类.卒受恶名于秦,有以也夫④! ①...
大竹县19397393090： 史记.商君列传中“令既具,未布……其后民莫敢议令”翻译 - ？
柴庄促皮：[答案] 法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金.百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬.公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十金.”于是有一...
大竹县19397393090： 商鞅变法 - -《史记商君列传》 原文及译文 商鞅欲变法那句 - ？
柴庄促皮：[答案] 原文: 卫鞅欲变法,秦人不悦.卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.... 魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏.此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不...
大竹县19397393090： 史记 商君列传 关于商鞅变法请翻译请问:“卫鞅曰:'治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.凡古者不可非,而循礼者不足多.'孝... - ？
柴庄促皮：[答案] 秦国在春秋时期,社会经济的发展落后于关东齐、楚、燕、赵、魏、韩这六个大国.其井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改... 该规定沉重打击了奴隶主旧贵族,因而,招致了他们的怨恨.《史记》记载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者”.历史上...
