穆斯林如何庆祝古尔邦节？有哪些必须做的事情，有哪些禁忌？

古尔邦节要干什么~

宰牲节是伊斯兰教的重大节日之一，宰牲节是阿拉伯语“尔德艾都哈”的意译，又称古尔邦节，意为献身，以宰牲献祭的意思。伊斯兰教规定：每年教历的十二月十号，也就是朝觐者麦加活动的最后一天为宰牲节。伊斯兰教的教历属纯阴历，以月亮圆缺一次为一个月，十二个月为一年，单月三十日，双月二十九日，全年三百五十四天多一点儿，伊斯兰教历又不同于我国的阴历，我国的阴历三年一闰月，而伊斯兰教历则没有闰月，因此伊斯兰教历每年要比公历少十天左右。这就是伊斯兰教的节日为什么有时候在冬天，有时又在夏天的历法原因。朝觐是伊斯兰教的五大功课之一，朝觐一词是阿拉伯语“哈吉”的意译。伊斯兰教规定：凡是有条件的穆斯林男女，一生必须去沙特阿拉伯麦加城内的“克尔白”朝觐一次，对于没条件的人每年教历的十二月十号“古尔邦节”在本地区集体礼拜，拜后宰牲，也算是完成了这项功课。

宰牲节的来历是这样的：据说有一天夜里，易卜拉欣圣人梦见真主命令他亲自宰杀自己的爱子伊斯玛易勒作献祭，以此来考验他对真主是否忠诚。第二天早晨，易卜拉欣圣人决定将自己的儿子伊斯玛易勒带到麦加城的郊区米那山谷献祭，以执行主命，当他向儿子说明原因后，儿子毅然的说：“爸爸，你执行真主的命令吧，我会忍受一切的！”。父子俩来到了旷野，儿子黯然的等待着归真，父亲坦荡的准备兑现虔诚的誓言，只听到“咔嚓”一声，只见两寸半的刀光一闪，易卜拉欣没有手软，只是闭目持刀拄立，他觉得儿子生灵已去，自己执行了真主的命令，心里处于无限的慰籍之中，然而就在这时，耳边出现了儿子的话语：“这是怎么回事呀？父亲” 易卜拉欣睁眼看去，却见一个羊头滚落在地，儿子却安然无恙，原来是这样的，当真主觉得他们父子俩都成功的接受了考验之后，及时派遣天仙拉来一只羊，就在那刀起刀落的一瞬间，羊从天而降，撞倒了伊斯玛易勒，代替他成了祭品，它的意义就在于以宰牲代替了宰人，从此古老的阿拉伯世界，永远结束了以人献身而祭神的愚念，为了纪念这一动人的历史事件和感谢真主的恩典，伊斯兰教规定：每年的教历十二月十号为宰牲节。每逢此日，全世界的穆斯林们都要根据条件屠宰牛、羊、骆驼来做“古尔邦”，做“古尔邦”的时间共三天，若节日当天宰牲有困难，可推迟到次日或第三天均可。另外，做“古尔邦”不能屠宰幼畜。“古尔邦”的肉品可分为三份，一份自己食用，一份散施给生活困难户，另一份赠送给亲友。为了使穆斯林们更直接的尽到宰牲献祭的诚意，伊斯兰教允许这一天的宰牲由施散者自己动手，通过宰牲可以进一步地坚定穆斯林们的信仰，感谢真主凭借大地养育生灵，怀念伊斯兰的先驱易卜拉欣圣人，加强亲朋之间的来往，促进穆斯林之间的团结，使人们养成济贫扶危，乐善好施的美德。

一：宰牲的时间

宰牲的时间由白拉乌传述：“我听穆圣在宰牲节的宣讲中说：‘在这一天我们首先要做的是礼拜，然后我们回家，我们宰牲。谁这样做了，他就遵循了圣行。谁在会礼拜前宰牲，那仅仅是为了让家人吃而宰的肉，并非献牲。’艾卜·布尔岱说：‘安拉的使者啊！我在会礼前宰了牲，我还有一只不足两周岁的山羊。’穆圣说：‘你就用这一只代而宰之吧。除你之外决不允许。’”（《布哈里圣训实录》）

伊斯兰教法“，在这三天内许可屠宰牲畜，举意为真主奉献。 屠宰的牲畜只限于羊、牛和骆驼。 屠宰的时间必须在节日会礼之后，先知穆圣说：“谁要在礼拜之前屠宰牺牲，就让他忏悔吧！”最佳屠宰牺牲的时间是在尔德会礼之后。 先知穆圣说：“会礼之前的屠宰是为自己食用，而在会礼之后的屠宰是举意为真主做的完美牺牲，完成了穆斯林的传统圣行。” 最佳的日子是宰牲节的当天，也许可推迟到第二天和第三天，因为这三天都属于“塔什利格节期”。

由白拉乌传述：“我听穆圣在宰牲节的宣讲中说：‘在这一天我们首先要做的是礼拜，然后我们回家，我们宰牲。谁这样做了，他就遵循了圣行。谁在会礼拜前宰牲，那仅仅是为了让家人吃而宰的肉，并非献牲。’艾卜·布尔岱说：‘安拉的使者啊！我在会礼前宰了牲，我还有一只不足两周岁的山羊。’穆圣说：‘你就用这一只代而宰之吧。除你之外决不允许。’”（《布哈里圣训实录》）

注释：1、按照穆圣的方式，宰牲节这一天，首先要礼节日的会礼，然后回家宰牲。然而，各大法学家对此的理解有所不同。马里克主张在会礼、会礼的胡图白和伊玛目宰牲之后。其证据为扎比尔传：“穆圣在麦地那礼宰牲节的会礼，一伙人提前宰牲，因为他们以为穆圣已宰过牲了，然而穆圣命令他们重新宰牲。”沙斐尔主张，太阳东升后，大约礼两拜会礼和两段胡图白的时间，即可宰牲，即使实际上尚未举行会礼也罢。艾哈迈德和众学者主张宰牲的第一时间为会礼后。

2、不许用不满一周岁的小羊宰牲，先知允许艾卜·布尔岱这样做是因为他已宰过一次牲了，这是一种特许。

二：亲自宰牲

由艾奈斯传述：“穆圣用两只有抵角的黑白色相间的公绵羊宰牲，他亲手宰了它。宰牲时它念了太思米和大赞词，并用一只脚踩住羊的面颊。”（《布哈里圣训实录》）

注释：

1、穆圣身边的帅哈白不计其数，个个身强体壮，随时随地愿意为穆圣效劳。但宰牲属于一项个人的义务，是安拉对仆人身心的考验，安拉只接受仆人对他的一片忠诚，而不是宰牲所献的肉，所以，穆圣为取悦安拉亲自宰牲。

2、为安拉献牲用的牲畜中，最好的属公绵羊，山羊次之，然后是其它的牲畜，因为穆圣宰牲时首选公绵羊。

3、安拉说：“它们排列成行的时候，你们应当为屠宰他们而记念安拉之名。”（22：36）宰牲时应念大赞词即太克比尔（Takbir，意为安拉至大），先念太思米（Tasmiyah意为奉普慈特慈的安拉之名）后念大赞词为可嘉。伊斯兰复兴之前的阿拉伯社会，多神崇拜、偶像崇拜异常盛行，恶风陋习泛滥成灾，人们在为偶像宰牲时要以偶像的名义而宰。如“奉拉特之名”、“奉欧扎之名”等。伊斯兰复兴之后以“一切不受拜，唯有安拉”的一神思想取代了所有的多神崇拜，并要求穆斯林在生活的方方面面做到认主独一，拜主独一。

最佳的选择是举意宰牲的人亲自下刀；也许可委托别人代替下刀屠宰。

三： 牲畜的年龄

如果用羊做牺牲，一个家庭只许可屠宰一头母羊，年龄在一岁以上者为佳选；山羊也应满了一岁，进入第二年时；用骆驼做牺牲，最佳年龄是五岁之后，六岁时；牛的最佳牺牲年龄是两岁，进入三岁阶段。 先知穆圣说：“不要屠宰老迈的牲畜做牺牲，万不得已时，可以屠宰六个月以上的母羊。”《穆斯林圣训集》

四：样貌不全者不宰

用作牺牲的牲畜必须健康完美，独眼、拐腿、伤角和消瘦有病者为四不全。 先知穆圣说：“凡有这四种残疾的牲畜不许可用作牺牲，独眼与拐腿者必曾受伤，消瘦无肉者必有疾病。”

五：牲畜须健康

用作牺牲的牲畜最佳的选择是：一岁以上的公羊(绵羊)，健康无恙，有雄壮的双角，毛白色，有黑斑(眼睛或腿上)。 根据圣妻阿依莎的传述，“高贵的先知选择了一头有双角的公羊作牺牲，那头羊身上有黑斑，精神抖擞，威风凛凛。”

六：吃宰牲肉的期限

由伊本·欧麦尔传述，穆圣曾讲：“宰牲之肉，你们只能吃三天。”（《布哈里圣训实录》）

由赛来玛传述，穆圣说：“你们中谁宰了牲，只要家中还有食物，就不要放到第三天早晨。”到第二年来临时，他们说：“安拉的使者啊！今年我们还要像去年那样做吗？”穆圣说：“你们吃吧！你们招待别人吧！还可以储藏。去年是因为大家都饥饿困难，所以我要你们以此帮助他人。”（《布哈里圣训实录》）

明天早晨一定要去清真寺礼拜.

过节,闭许宰羊

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道里区15080843591： 回族在古尔邦节做什么？
梁帝吉东： 古尔邦节的主要内容有:(1)举行会礼,穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所,举行盛大的仪式和庆祝活动;(2)宰牲,一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口,牲口要求必须健康,分骆驼、牛、羊三种,根据家庭的经济情况来...

道里区15080843591： 2019年宁夏古尔邦节是哪一天(几月几号) ？
梁帝吉东： 一、问:2019年宁夏古尔邦节是哪一天呢?二、答:2019年宁夏古尔邦节是8月11日,星期日,农历七月十一.三、古尔邦节介绍1、古尔邦节,拉丁文:Eid Adha,尔德...

道里区15080843591： 历年古尔邦节是几号 - ？
梁帝吉东： 公历2019年8月11日是伊斯兰教历的12月10日,也就是穆斯林的盛大节日古尔邦节,又称宰牲节.“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”.也译作“库尔班”.古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日. 古尔邦节的主要节日活动有这些. 一是举行会礼,穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所,举行盛大的仪式和庆祝活动. 二是宰牲,一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口,牲口要求必须健康,分骆驼、牛、羊三种,根据家庭的经济情况来决定.宰杀后的肉要分成三份,分别留作自用、赠送亲友以及施舍给人.

道里区15080843591： 古尔邦节,宰羊好还是牛好?？
梁帝吉东：古尔邦节又叫宰牲节.是全世界信仰伊斯兰教的穆斯林的共同节日.宰牲节主要仪式有;(1)会礼.会聚于中心寺或郊野,举行盛大的会礼仪式和庆祝活动.世界各地穆斯林,每年逢此日,戒食半日,俟会礼后进食. (2)朝觐者于12月10日晨射石并举行会礼后,在麦加附近的米纳山谷宰牲.各地穆斯林于节日前备牲,所宰之牲必须健壮,牲为骆驼、牛、羊3种,大户用驼,中户用牛,小户用羊,无力宰牲者免.羊为1人1只,牛为7人1头,驼同于牛.宰牲肉分为三份,一份留为自用,一份馈赠亲友,1份施散穷人.宰牲时必须高念“泰克比尔”(Takbir,即真主至大),宰牲方为有效.

道里区15080843591： 祝愿所有的回民同胞们欢度古尔邦节,节日都吃些什么好吃的告诉我吧? - ？
梁帝吉东： 首要的第一件事就是宰羊,请注意,这里是用“宰”而非“杀”.并且要宰的羊必须是6-7个月之间的羊娃子. 宰羊之后呢就是品尝鲜嫩的手抓羊肉和粉汤.其他的就是回民特色食品九碗三行子,自制的馓子、油果子、油香等都是不可少的了,其他的就是和平时一样瓜果及糕点之类的了.

道里区15080843591： 维吾尔族最盛大的节日是什么 - ？
梁帝吉东： 古尔邦节 我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日.“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈.“尔德”是节日的意思.“古尔邦”和“阿祖哈...

道里区15080843591： 开斋节有什么习俗? - ？
梁帝吉东： 开斋节是阿拉伯语“尔德·费土尔”的意译.新疆地区的回族穆斯林称它为“肉孜节”开斋节.“肉孜”是波斯语,意思就是“斋戒”.宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“大尔德”,甘肃、青海等地的回族...

道里区15080843591： 古尔邦节的来历 - ？
梁帝吉东： 宰牲节 亦称“古尔帮节”、“牺牲节”、“忠孝节”,“古尔邦”是阿拉伯语,原意是献牲.时间为伊斯兰教历的12月10日,这天上午10点左右,回民个个头戴小白帽,衣冠整齐,兴致勃勃拥进清真寺进行会礼...

道里区15080843591： 古尔邦节维族和回族人他们一组干什么 ？
梁帝吉东： 早上早早起床,沐浴全身,去清真寺做礼拜(礼拜结束之前要封斋),礼拜结束后宰牲(一般为牛、羊、骆驼、鸡)庆祝节日,这样持续四五天便结束.