滥竽充数什么意思,详细1点
文学课代表
滥竽充数的意思是拿好的来充当坏的,装模作样,混在内行人中间。
滥:与真实不符,失实的,假的。
竽:一种簧管乐器。
充数:凑数。
滥:失实,不真实。竽:一中簧管乐器。比喻没有真实本领的人,混在行家队伍里充数。也比喻以次充好。
滥:与真实不符,失实的,假的。
竽:一种簧管乐器。充数:凑数。
廪:(lǐn)1.米仓,亦指储藏的米:仓~。~生(即“廪膳生员”,中国明、清两代称由府、州、县按时发给银子和补助生活的生员)。~饩(旧指由官府供给的粮食)。 积聚,郁结:“~于肠胃”。
2. 〔名〕(会意兼象形。从人回,象屋形,中有户牖。又作“廪”。“廪”是俗字。本义:米仓)
3.〈动〉 收藏;储积
4.形〉 通“懔”
闵:(mǐn)
1.(1)忧忠,凶丧:~凶。
(2 )古同“悯”,怜恤,哀伤。
(3) 古同“悯”,忧虑。
(4) 勉力:~勉。
(5) 昏味,糊涂:~然不敏。
(6) 姓。
2.〔动〕 (形声。从门,文声。本义:吊唁)
解释:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货
【原文】
齐宣王使人吹竽①,必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之,廪③食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之,处士逃。
【注释】
①竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。
②处士:没有官职的普通知识分子。
③廪:粮食仓库。
【译文】
齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。
【词性】
贬义词(形容不好的)
现也有褒义之说(表示谦虚)
【启示】
”滥竽充数”的故事告诉人们:那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。
其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。人如果没有真才实学,却混在行家里面充数,迟早是要败露的。
古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐闵(min)王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习,都想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
[ 提示]
南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习,不劳动,靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时,但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动(包括体力劳动和脑力劳动)为社会作出贡献。人的能力有大有小,但只要是尽了努力,就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样,就会成为大家耻笑的对象。
[ 原文]
齐宣王①使人吹竽②,必③三百人。南郭处士④请为王吹竽。宣王说⑤之,廪食⑥以⑧数百人等。宣王死,泯王立⑦。好一一听之⑨,处士逃。
[ 注释]
(1)齐宣王——齐国国君
(2)竽(yú)——古代乐器名,象现在的笙(shēng)。
(3)必——一定,必须
(4)处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请——请求。
(5)说——同“悦”。
(6)廪食(lǐnshì)以数百人等——待遇跟那几百人一样。廪食,官府供食。廪:粮仓。食,供养、给..吃。以,同“与”。等,相同。
(7)立——继承了王位
(8)以----- 与
(9)好一一听之------ 喜欢听一个一个的独奏。
[ 译文]
齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王演奏,宣王很高兴,官府拿数百人的口粮来供奉他。齐宣王死后,他的儿子继位。他喜欢一个一个地听独奏,南郭先生只好逃走了。
[编辑本段]【评点】
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数,竟然可以得到赏赐,一旦要自己凭真实本领单独演奏时,南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。
南郭先生也有很多的优点:能够毛逐自荐,主动请缨,为个人为家庭为事业而出人头地;能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹,而不被识破,必有超人的人际关系;能够一眼看透齐宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,有超人的胆识,非一般人可以想象;而后主动下台走人,又有多少人能做到呢?
齐宣王:不知道他是如何挑选举皇家吹竽乐队的成员的,该制度导致了让一点不会自己专业的人都可以在从事专业工作,不是他无能就是其周围的管理乐队的人有问题,可以推论行贿/受贿古以有之;自己不懂音乐还装风雅,连一个不会竽的人都看不出,难道不是滥竽充数吗?凭空养三百吹竽的人,以满足个人的喜好,浪费纳税人的钱,视百姓如粪土古以有之。
齐闵王:子承父业,连喜好都继承了,但带来了改革,一代天子一代臣。看样子他是懂点吹竽的,一个一个的听或欣赏,这才会有滥竽充数的故事。一个一个的听,淘汰了南郭先生,下一个淘汰的是谁呢?肯定是那些比较差的人,三百竽人人人自危,汗不敢出,个个紧张,汗流如注。 然而他也同齐宣王一样,以满足个人的喜好,浪费纳税人的钱。更有甚者,一个一个听,势必花更多的时间在享乐,而忽视朝廷的公务。常此以往,国将不国,历史就是如此!好一个滥竽治国!
三百吹竽的人: 与南郭先生长期共事,必知道其不会吹竽,但从不向王汇报。典型的官官相护,明哲保身,对周围的不正之风听之任之,助长其发展,难道其中没有更多的南郭先生吗?他们对先王必是感激不尽,宣王从不管他们的能力好坏,能吹就行,不会吹也可以,宣王要的排场和热闹。对齐闵王必没好感,人人过堂,竞争压力,朝不报夕。
[编辑本段]【作者简介】
韩非(约前280-前233),是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏。公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能,与姚贾一道进谗加以陷害,韩非被迫服毒自杀。
韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子 ž 五蠹》),要根据今天的实际来制定政策。他的历史观,为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子 ž 物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”(《韩非子 ž 人主》)。为此,君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,“散其党”“夺其辅”(《韩非子 ž 主道》);同时,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”(《韩非子 ž 显学》)。韩非还主张改革和实行法治,要求“废先王之教”(《韩非子 ž 问田》),“以法为教”(《韩非子 ž 五蠹》)。他强调制定了“法”,就要严格执行,任何人也不能例外,做到“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子 ž 有度》)。他还认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固。韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。
[编辑本段]【启示】
”滥竽充数”的故事告诉人们:那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。
其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。人如果没有真才实学,却混在行家里面充数,迟早是要败露的。
[编辑本段]【读后感】
《滥竽充数》讲得是齐宣王喜欢听竽,他让人吹竽,一定要三百个人一起吹。南郭先生请求为齐宣王演奏,宣王很喜欢他,像待遇其他几百人一样对待他。齐宣王死后他的儿子继位。齐泯王喜欢一个一个地听独奏,南郭先生害怕不会吹竽的事情穿帮,只好逃走了。
故事中的南郭先生其实压根就不会吹竽,他混在三百人里,不学无术,靠蒙骗骗吃骗喝,但他虽能蒙混一时,却无法蒙混一世,最终他因经不住考验而逃跑。这个故事告诉我们只有勤学苦练、拥有真才实学的人才能够经受得住考验。
在我们平常的学习生活中也能找到相似的例子。比如在集体朗读课文的时候全班读起来很好,但如果单独叫一个人读,就很有可能有人读得相当不熟练。还有平时的作业,有些人通过抄袭来完成充数,而这类人到考试的时候就会露出马脚。
再说齐宣王。不知道他是如何选拔吹竽乐队成员的,竟然有如此大的漏洞,让南郭先生得以浑水摸鱼这么久而且不被发现。而他自己虽喜好听竽,却一直没有听出南郭先生吹竽的端倪,说明他其实也并不是个音乐的行家,只听热闹不听门道,为满足个人喜好而浪费了许多钱粮,实属昏君。
在我们的生活中也时常出现这种人,其实根本什么都不懂,却不懂装懂假装风雅,这也是一种滥竽充数。
而和南郭先生一起吹竽的人也不是没有责任的。既然他们一个个都是高手,那么与他一起表演时必能看出他不会吹竽,除非他们中仍有人在滥竽充数。如果知道了而不上报,那么这就算是官官相护明哲保身。如若拆穿南郭先生,不能保证齐宣王不会命人一一检察,到时候就不知道会揪出多少个“南郭先生”了。而正是这种思想又助长了歪风邪气,让心怀鬼胎之人能够进入乐队。
正因为有了这三方的滥竽充数,才会演绎出这样一个故事。
滥竽充数的意思是什么
1、滥竽充数,汉语成语,拼音是 làn yú chōng shù,意思是不会吹竽的人混在会吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。2、寓言故事 战国时期,齐国的国君齐宣王喜欢音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严...
滥竽充数的意思是什么10字以下
滥竽充数10字以下意思:比喻以次充好。不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐,但是要自己凭真实本领单独演奏时,南郭先生就只好逃之夭夭。弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功,但换不来一世的成功。人只有刻苦学习,使自己拥有真才实学,才能取得真正的成功。出处...
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意思:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。滥:失实的,假的。出自:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”释义:齐宣王让人吹竽,必须三百人一...
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毛竽充数是什么意思
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成语典故_滥竽充数的意思是什么?成语滥竽充数典故
【滥竽充数意思】滥:失实的,假的。充:冒充。意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,不好的装好的。【典故】据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到...
圭查舒啶: 意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.
黄平县18891613193: 滥竽充数的意思是什么? - ?
圭查舒啶:[答案] 滥:失实的,假的.充:冒充.意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,不好的冒充好的.
黄平县18891613193: 滥竽充数是什么意思??
圭查舒啶: 滥竽充数的意思是拿好的来充当坏的,装模作样,混在内行人中间.
黄平县18891613193: 滥竽充数寓意是什么 - ?
圭查舒啶:[答案] 「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子;或是拿不好的东西混在好的里面充数.有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚. 一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只...
黄平县18891613193: 滥竽充数,的意思是什么? - ?
圭查舒啶: 滥竽充数(làn yú chōng shù ),汉语成语,指不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数,比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.语出《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃.”
黄平县18891613193: 滥竽充数是什么意思 - ?
圭查舒啶: 词 目 滥竽充数 发 音 làn yú chōng shù 释 义 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货. 出 处 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.” 示 例 言调整人事,~,依然如故.(邹韬奋《抗战以来》)
黄平县18891613193: 滥竽充数的成语解释 - ?
圭查舒啶: 滥竽充数 [làn yú chōng shù] [释义] 滥:失实的,假的.不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领... [出处] 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人.南廓处士请为...
黄平县18891613193: 滥竽充数什么意思,详细1点 - ?
圭查舒啶: 【寓意】比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子;或是拿不好的东西混在好的里面充数.有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚. 滥:与真实不符,失实的,假的. 竽:一种簧管乐器. 充数:凑数.
黄平县18891613193: 滥竽充数在成语中的意思是( )这个成语的意思是( ) - ?
圭查舒啶: 中华成语大词典滥竽充数 【拼音】:làn yú chōng shù 【解释】:滥:失实的,假的.不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货. 【出处】:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处...
黄平县18891613193: 滥竽充数的解释 - ?
圭查舒啶: 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货希望对你有帮助