"施"姓的来历

施姓氏的由来~

施姓的来历：
起源一：姬姓



姬姓是黄帝的姓氏，也是后来周王朝的国姓，周天子在分封天下诸侯的时候，同室子孙多有封赏，其中鲁国就是姬姓子孙的封地。



说鲁国到了周朝末年的春秋战国时期，鲁惠公有一个儿子叫做“尾生”，字“施父”，姬姓。按照现在我们的叫法应该叫他姬尾生，不过古代为了表示尊重，都称呼字，所以他应该叫“姬施父”，历史上称其为施父尾。



说到了鲁桓公时期，这个姬尾生呢，就成为了鲁国的“大夫”（一种很高级的官职），姬尾生很有才华，尤其精通音律，是当时名震一时的大名人，姬尾生的后代呢，都以自己是姬尾生的后代而感到骄傲。



到了五世孙“姬孝叔”这一代，为了推崇祖辈姬尾生，直接以其字为新的姓氏，改姓了施父。后来经过简化之后，这一支就改姓了施，此后这一脉慢慢发展，就形成了一个庞大的施姓家族。



根据一些历史考究呢，姬尾生这一支，被称为施姓的正统起源。
起源二：妫姓



妫姓，是夏朝时期的国姓，其册封的很多诸侯国呢，也是以妫姓为姓氏。根据一本书籍《姓氏考略》记载，在夏朝的时候，诸侯国中就有一个国家叫做施国，大概位置在今天的湖北省一带。



据说，这个施国在商朝灭掉夏朝之后，就消失了，很有可能是被灭亡了。但施国的公族后代，有许多就以故国的国号为姓氏，改姓施，不再姓姬，这一支施姓呢就此流传下来。



不过因为这一支的历史缺乏准确的记载，史学家并不能确定其准确性，所以这一支虽然在年代上要比姬姓那一支要早，但要将其列为施姓的正统起源，还缺乏足够的信服力。
起源三：职业改姓



这个起源就非常简单了，说在商朝时期，专门从事制造旗帜和旌旗的人，其职业就叫做施，后来随着姓氏逐渐走进平民百姓家中（春秋战国之前，只有贵族才配拥有姓氏，老百姓没有），以施作为职业的人，其后代就纷纷改为施姓，之后慢慢流传了下来。



起源四：方孝孺



方孝孺是历史上唯一被灭十族的人物。可以说，只要是和方孝孺有关的人，在诛十族这个概念下，都得死。但事实上，方孝孺的很多同族之人都侥幸躲了过去，因为他们采用了一个办法：改姓避难。
据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。



当然除了上面这四个起源，还有许多起源是古代少数民族改姓而形成的，因为太过繁杂我们就不一一进行赘述了。

扩展资料：
当代施姓的人口已达210多万，为全国第九十七位姓氏，大约占全国人口的0.17%。自宋朝至今1000年中施姓人口增加率是呈上升态势。施姓主要集中于江苏、福建、浙江三省，占施姓总人口的51%。其次分布于上海、湖北、安徽、台湾、云南、广西，这六省区市又集中了28%。
全国仍以苏、浙、闽为施姓聚集中心。施姓在人群中分布频率示意图表明：在浙沪台、江苏大部、安徽东南、江西东施部、福建大部、云南、四川南部、贵州西南、广西西端和南部、内蒙古东北、黑龙江西北，施姓一般占当地人口的比例在0.3%以上，中心地区可达到1%以上，以上地区覆盖的国土面积约占全国总面积的13.3%，该地区居住了大约55%的施姓人群。
在江苏北段、安徽西南、赣鄂大部、湖南北部、川黔大部、重庆南部、粤桂大部、海南、青海东部、甘肃中部、宁夏西北、山东东部、黑吉辽、内蒙古东部，施姓一般占当地人口的比例在0.1%一0.3%之间，以上地区覆盖的国土面积约占全国总面积的29.8%，该地区居住了大约35%的施姓人群。
参考资料来源：百度百科-施姓

　　施姓

　　一、姓氏来源 来源有二： 一是上古夏朝时，有个诸侯国叫施国（在今湖北恩施县境），国亡以后，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓施； 二是古代春秋时，鲁国有个大夫叫施父，他的后代便以施为姓，世代相传。 二、郡望堂号 后汉置吴兴郡，现在浙江省湖州市。 三、历代名人 施世瑛——字玉华，唐朝安吉人。勇断有才能。隋未天下动乱，世瑛率宗族乡邻子弟，聚粮自守，保卫安宁。后闻高祖起兵，世瑛又率众归附高祖，拜洮州刺史。 施耐庵——名子安。元末明初钱塘人（一说苏州人）。编著有《志馀》、《水浒传》等，《水浒传》，写北宋未宋江等被逼上梁山起义的事。在民间流行，影响很大。是我国古典长篇小说四大名著之一。 施复亮——原名施存统。浙江金华人。 参加“五·四”运动、上海共产主义小组、负责中国社会主义青年团工作。历任中共上海地方兼区执行委员会委员长、上海大学教授、团上海市委书记等职，并在中山大学、黄埔军校。北京大学等校任教。 1929年后，从事译著马克思主义和革命理论的著作。1931年“九·一八”事变后，参加抗日救亡运动。上海解放后，任华东军政委员会顾问。中华人民共和国成立后，历任政务院劳动部副部长。

　　施姓系承施父 源起齐鲁吴兴

　　施，是一个具有悠久历史的古老姓氏。据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。

　　目前被一般人所公认的施姓发源地，则是3000年前的鲁国。这是根据《姓纂》上面的记载。

　　《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。

　　秦汉以后，头一个在历史上崭露头角的是施雠。他是汉武帝独尊儒家之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名气大噪。

　　施姓是台湾的第三十九大姓，但是在大陆未列入前一百大姓。远祖始于夏代。夏代有一个诸侯国名施国，位于今天湖北恩施一带，国亡后，施国公族后代，世代以施为姓。发展与演变：有一支施姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“施”姓，据说是制造旗帜的工匠。另一支施姓来源于春秋时，鲁惠公的儿子子尾，字施父，后代即以先辈的字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔，起源于鲁国王族之姓姬姓。施姓在发展过程中逐渐向南迁移，其中一支迁到浙江一带，并且在吴兴发展成为望族。因此，施姓郡望吴兴。

　　经浙江省缙云县黄帝纪念馆考证，我们施姓是黄帝的子孙，而不是炎帝的后代。从第一代黄帝起，到我们施姓的产生过程如下：
　　1轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉→17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯。

简单摘录，引自：
http://baike.baidu.com/view/37880.htm

施

1、是上古夏朝时，有个诸侯国叫施国（在今湖北恩施县境），国亡以后，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓施；

2、是古代春秋时，鲁国有个大夫叫施父，他的后代便以施为姓，世代相传。

历史来源 「施」源出 ;
一 ; 出自「子」姓，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」;陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。

二 ; 以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省恩施县，其后有「施」氏。

三 ; 出自「姬」姓，以王父字为氏。据《通志．氏族略》所载，春秋时鲁惠公之子字施父，其支孙以王父 ( 祖父 ) 之字为氏。

家族名人 施之常
春秋时鲁国人，为孔门弟子。

西施

春秋越国美女。生卒年不详。越国苎萝（今浙江诸暨县南）人。本为浣纱女，适越王句践为吴所败，欲献美女以乱其政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政，后为越所灭。见《汉˙赵晔˙吴越春秋˙卷九˙句践阴谋外传》。亦称为西子、先施。

施琅

字尊侯，号琢公，清晋江人，生卒年不详。初为明代郑芝龙部将，降清后，平台湾，灭郑氏，封靖海侯，卒谥襄壮。

地望分布 江苏吴兴郡。

一、姓氏来源
来源有二：
一是上古夏朝时，有个诸侯国叫施国（在今湖北恩施县境），国亡以后，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓施；
二是古代春秋时，鲁国有个大夫叫施父，他的后代便以施为姓，世代相传。
二、郡望堂号
后汉置吴兴郡，现在浙江省湖州市。
三、历代名人
施世瑛——字玉华，唐朝安吉人。勇断有才能。隋未天下动乱，世瑛率宗族乡邻子弟，聚粮自守，保卫安宁。后闻高祖起兵，世瑛又率众归附高祖，拜洮州刺史。
施耐庵——名子安。元末明初钱塘人（一说苏州人）。编著有《志馀》、《水浒传》等，《水浒传》，写北宋未宋江等被逼上梁山起义的事。在民间流行，影响很大。是我国古典长篇小说四大名著之一。
施复亮——原名施存统。浙江金华人。 参加“五·四”运动、上海共产主义小组、负责中国社会主义青年团工作。历任中共上海地方兼区执行委员会委员长、上海大学教授、团上海市委书记等职，并在中山大学、黄埔军校。北京大学等校任教。 1929年后，从事译著马克思主义和革命理论的著作。1931年“九·一八”事变后，参加抗日救亡运动。上海解放后，任华东军政委员会顾问。中华人民共和国成立后，历任政务院劳动部副部长。

施姓系承施父 源起齐鲁吴兴
施，是一个具有悠久历史的古老姓氏。据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。
目前被一般人所公认的施姓发源地，则是3000年前的鲁国。这是根据《姓纂》上面的记载。
《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。
秦汉以后，头一个在历史上崭露头角的是施雠。他是汉武帝独尊儒家之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名气大噪。
施姓是台湾的第三十九大姓，但是在大陆未列入前一百大姓。远祖始于夏代。夏代有一个诸侯国名施国，位于今天湖北恩施一带，国亡后，施国公族后代，世代以施为姓。发展与演变：有一支施姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“施”姓，据说是制造旗帜的工匠。另一支施姓来源于春秋时，鲁惠公的儿子子尾，字施父，后代即以先辈的字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔，起源于鲁国王族之姓姬姓。施姓在发展过程中逐渐向南迁移，其中一支迁到浙江一带，并且在吴兴发展成为望族。因此，施姓郡望吴兴。
经浙江省缙云县黄帝纪念馆考证，我们施姓是黄帝的子孙，而不是炎帝的后代。从第一代黄帝起，到我们施姓的产生过程如下：
1轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉→17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯。

一、姓氏来源
来源有二：
一是上古夏朝时，有个诸侯国叫施国（在今湖北恩施县境），国亡以后，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓施；
二是古代春秋时，鲁国有个大夫叫施父，他的后代便以施为姓，世代相传。
二、郡望堂号
后汉置吴兴郡，现在浙江省湖州市。
三、历代名人
施世瑛——字玉华，唐朝安吉人。勇断有才能。隋未天下动乱，世瑛率宗族乡邻子弟，聚粮自守，保卫安宁。后闻高祖起兵，世瑛又率众归附高祖，拜洮州刺史。
施耐庵——名子安。元末明初钱塘人（一说苏州人）。编著有《志馀》、《水浒传》等，《水浒传》，写北宋未宋江等被逼上梁山起义的事。在民间流行，影响很大。是我国古典长篇小说四大名著之一。
施复亮——原名施存统。浙江金华人。 参加“五·四”运动、上海共产主义小组、负责中国社会主义青年团工作。历任中共上海地方兼区执行委员会委员长、上海大学教授、团上海市委书记等职，并在中山大学、黄埔军校。北京大学等校任教。 1929年后，从事译著马克思主义和革命理论的著作。1931年“九·一八”事变后，参加抗日救亡运动。上海解放后，任华东军政委员会顾问。中华人民共和国成立后，历任政务院劳动部副部长。

施姓系承施父 源起齐鲁吴兴
施，是一个具有悠久历史的古老姓氏。据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。
目前被一般人所公认的施姓发源地，则是3000年前的鲁国。这是根据《姓纂》上面的记载。
《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。
秦汉以后，头一个在历史上崭露头角的是施雠。他是汉武帝独尊儒家之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名气大噪。
施姓是台湾的第三十九大姓，但是在大陆未列入前一百大姓。远祖始于夏代。夏代有一个诸侯国名施国，位于今天湖北恩施一带，国亡后，施国公族后代，世代以施为姓。发展与演变：有一支施姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“施”姓，据说是制造旗帜的工匠。另一支施姓来源于春秋时，鲁惠公的儿子子尾，字施父，后代即以先辈的字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔，起源于鲁国王族之姓姬姓。施姓在发展过程中逐渐向南迁移，其中一支迁到浙江一带，并且在吴兴发展成为望族。因此，施姓郡望吴兴。
经浙江省缙云县黄帝纪念馆考证，我们施姓是黄帝的子孙，而不是炎帝的后代。从第一代黄帝起，到我们施姓的产生过程如下：
1轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉→17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯

---

衡南县13229899399： 有谁知道施姓的历史来由? - ？
宁迫勤克： 施姓施姓,是一个具有悠久历史的古老姓氏.据《姓氏纪略》的记载,早在4000多年以前的夏朝,就有一个以施为国名的诸侯,后来他们的国亡,子孙就以国为氏,统统姓了施.不过,这一支施氏后来的活动,古籍缺少记载,所以对于他们的发...

衡南县13229899399： 施姓的由来 - ？
宁迫勤克： 历史来源 「施」源出 ; 一 ; 出自「子」姓,为「殷民七族」之一.据《左传》所载,周初,武王之弟康叔受封为卫侯,分到了「殷民七族」;陶氏,施氏,繁氏,樊氏等.施氏为制旗帜的工匠. 二 ; 以国为氏.夏代诸侯国有「施氏」之国,...

衡南县13229899399： 施氏的起源? - ？
宁迫勤克： 施氏起源:来源有二: 一是上古夏朝时,有个诸侯国叫施国(在今湖北恩施县境),国亡以后,其公族子孙就以国名为姓,世代相传姓施; 二是古代春秋时,鲁国有个大夫叫施父,他的后代便以施为姓,世代相传. 聚集地:后汉置吴兴郡,现在浙江省湖州市.

衡南县13229899399： 谁详细地写下施氏起源 - ？
宁迫勤克： 施」源出 ; 一 ; 出自「子」姓,为「殷民七族」之一.据《左传》所载,周初,武王之弟康叔受封为卫侯,分到了「殷民七族」;陶氏,施氏,繁氏,樊氏等.施氏为制旗帜的工匠. 二 ; 以国为氏.夏代诸侯国有「施氏」之国,在今湖北省恩施县,其后有「施」氏. 三 ; 出自「姬」姓,以王父字为氏.据《通志.氏族略》所载,春秋时鲁惠公之子字施父,其支孙以王父 ( 祖父 ) 之字为氏.

衡南县13229899399： 有哪位高人知道“施”家姓的渊源? - ？
宁迫勤克：一、姓氏来源 来源有二: 一是上古夏朝时,有个诸侯国叫施国(在今湖北恩施县境),国亡以后,其公族子孙就以国名为姓,世代相传姓施; 二是古代春秋时,鲁国有个大夫...

衡南县13229899399： 姓氏黄、陈、施的由来或者故事,起源,资料要简洁明了,不要长篇大论!!! - ？
宁迫勤克： 黄氏:东夷部落的首领叫伯益,因帮助禹治水有功,又因＂佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服＂,被帝舜赐姓嬴氏.传说伯益的后裔有14支.其中的黄氏.陈氏:最早出自姚姓或妫姓,舜帝的后裔.施氏:出于姬姓,为春秋鲁国惠公子施父后人.

衡南县13229899399： "菅"这个姓的来历 - ？
宁迫勤克： 管姓的来源有二: 1 来源于周文王的第三子.武王灭商以后建立了周朝,把叔鲜封在管,建立,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民.武王死后,由年幼的成王即位,因为成王年纪太小,就由周公旦主持朝政.管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周...

衡南县13229899399： "和"的繁体字怎么写?最初是什么意思呢? - ？
宁迫勤克： 1.和没有繁体字 2.和最初的意思 一、姓氏源流 和(Hé)姓源出有三:1、以官职为姓.源自祝融氏重黎的后代.唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官.其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏.《通志...

衡南县13229899399： "邢"这个姓的由来 - ？
宁迫勤克： 邢氏周公后代 发源河北邢台.邢姓,《左传》上所记载的:“凡蒋、刑、茅、胙、祭、周公之胤也”,说明得最为清楚,明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的后代.当然,更是最值得自豪自傲的黄帝子孙.这个荣耀姓氏的始祖,根据老...

衡南县13229899399： 不要以一种眼光看待问题 不要以一种角度看待问题 (这里面的 "眼光" 和 "角度" 有什么区别 - ？
宁迫勤克： 眼光是只人的眼光,而角度是分为从不同的角度,比如看到一只狗,有些人会觉得它可爱,有些人会觉得它会对自己构成威胁.这是我的想法