种生机??

风水文化：种生基是什么意思~

生基风水：种生基的好处！

　　此生基大法是由正统道藏中撷取精华而得。

　　生基大法的玄学依据

　　我们都知道当双亲过世时,若安葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本常识。而若我们藉由道法来将我们活着的人的 头发、指甲、毛, 埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?当然是对我们自己有利!这种方法行之久矣。

　　要准备什么物品?

　　1.双手双脚共20只指甲 〔来时再剪〕[放瓶内].
　　2.一小撮头发[连发根拔][放瓶内]..
　　3.一件上衣(这件衣服要烧掉的,不放瓶内)..
　　4.手毛和脚毛.亦下毛.[放瓶内].
　　5.生基主人的生辰八字..[放瓶内].
　　6.道教大法师所做的灵符...[放瓶内].
　　7.另加一些材料....[放瓶内]..
　　8.五行材料....[放瓶内

　　详细步骤 :
　　将事主的生辰八字及该事主的姓名，写在道教的符上密咒及收事主魂魄于符内之后,还要将事主的指甲、头发、毛 ,和一些材料,,一起置放在一口瓦瓶内。然后，再将此瓦瓶埋入预先选定的“风水佳穴”中，用土藏好,绝对不会立石碑的,要道士上香作法后...如此，算是完成了（种生基）法事。

　　香港的 白狐老人 [黎宜铭]是道教的大法师,,他懂种生基转运“风水法事”.....

　　效果如何 ？ 经神示约四十九天或一百日后便可见到效果。至于效果之程度如何?这点就牵涉到个人业力的轻重。劣者未有宿命通,不宜诳语,歉难预估!所以施法后不妨静心体会。不过要给求法者一个建议： 诸恶莫作 众善奉行 自净其意 绝对是最有效的改运。

　　生基灵穴之福荫

　　古日生坟以〔生基〕称之，亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。
　　直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的〔生基〕。用以祈福，并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处。

　　于陈英略所著【鬼谷子无字天书】里所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并在寿坟堂前修练打坐，果真修成正道。

　　〔生基寿坟〕之能庇荫人物，是因为人物生存禀受了〔理〕与〔气〕。人禀天地之气以如性，受 父母之遗体以如形，张良就根据此原理，认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身，乃取自身的头发、指甲、毛发及生辰八字，以红绿朱书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在堂前修炼打坐，由此可知张良何其智也。

　　由上可知，从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达己身。
　　以唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达修造生基寿坟之最终目的。

　　「生基」

　　我们都知道，坟墓是用来埋死人的，但是有些活人却偏偏要和死人争这块地盘，尤其当他们知道这是块龙穴时，为了沾点灵气，就偷偷地把与自己身体有关的物质(如毛发、指甲和生辰八字等)，埋入这灵山秀水的地穴里，企图用它们代表自己来吸取天间的能量，并与自身产生共鸣，以提升自我的运势，这种作法在命理上称之为「作生基」，和把先人的骨骸葬在吉地上以庇荫自身的「作风水」是相同的。

　　其实这种做法是有依据的，科学家早就发现直系血亲体内所含的辐射电子波或粒子线等等的波长和自身是相同的，这就是为什么有时候自己的亲人发生意外时内心会有说不出的焦躁，同样的自己的子孙遇到了灾难，在远地的我们也会预先感受到些许的不安，正因如此，葬在山明水秀吉祥之地的祖先遗骸或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气，就会对拥有相同波长的子孙或自己带来好的影响，此即风水上所谓的「阴宅法」及「寿坟」了。

　　无独有偶，有些人甚至把生辰八字和头发指甲放进一个小小的棺材里，置于办公桌前，象征着「升棺(官)发材(财)」，听说亦有助于增加职场上的官运，灵是不灵，相信只有当事人心知肚明了。

　　做生基古称“种生根”可有一套完整的方法，它包括主人的内衣、手脚指甲、毛发、生辰八字 还有符等，特别是做法上与做阴宅有别，而且还有一些..密咒及收事主魂魄于符内及“呼龙”“安龙”“安神”等，并且还得在家中设立自己的元神位[元神斗]，每天朝拜108天，方能引吉气上身。还有就是一定要龙真穴的才能是吉气，所以多小心处理为好。
　　昔日杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果，杨公一百六多岁才仙逝，曾公寿至二百多。
　　这“种生根”做生基确实对改变运势有很大的帮助，主要是针对寿、财、官在命中欠力的人，可以用地灵增添扩充生命的量。

陈振聪：不懂「种生机」，日日想和解
09年04月22日 08:24 经济通 声称为龚如心千亿遗产继承人的商人陈振聪，在案件预审前夕，昨（21日）首度接受访问
，多番明言「日日都想（与华懋）和解」。
这位在龚仁心口中的风水先生，昨称自己不懂「种生机」，至于龚家斥其手上的遗嘱是风水
遗嘱，指有人心术不正，陈不回应，只重申冀在法庭寻求事实真相。
对于华懋风水专家报告指，有风水师心术不正，在完成法事后无烧毁风水遗嘱，陈振聪听后
淡然回应∶「我谂呢啲咁讲冇乜所谓。」但指法庭已开始诉讼，他不想回应。
然而，陈振聪在言谈间透露，「希望可以有机会（与华懋）坐低倾，我成日都讲，和解就最
好喇！」
对于遗产案官司接近埋身战，被问及近期陈一方是否势较弱，陈回应：「都系嗰句，系讲事
实，不是讲信心。」他又称∶「官司冇话系上风下风，事不离实，都系寻找事实真相��啫！」

究竟什么是“种生基”呢？

“种生基”之事，大致内容如下：将事主的生辰八字及该事主的姓名，写在道教的符上密咒及收事主魂魄于符内之后,还要将事主的指甲、头发、毛 ,和一些材料,,一起置放在一口瓦瓶内。然后，再将此瓦瓶埋入预先选定的“风水佳穴”中，用土藏好,绝对不会立石碑的,要道士上香作法后...如此，算是完成了“生机福地”（种生基）的法事。

白狐老人 [黎宜铭]是道教的大法师,,他懂种生基转运“风水法事”.....

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牟平区13824006756： 种生机?? - ？
东野虏东药： 正宗道教密传的造生基法科是不可以立石碑的..亦不语人知..一定要保密.方为正宗道教法科生基....正宗古传的造生基乃利用道教符咒藏魂法收纳 日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气 来达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄...

牟平区13824006756： 农场种生机怎么快？
东野虏东药： 牧草呗

牟平区13824006756： 篷勃生机的意思及造句 - ？
东野虏东药： 篷勃生机的意思形容自然界充满生命力.春天来了,万物复苏,到处都是蓬勃生机的景色.

牟平区13824006756： 生机勃勃样子的词语 - ？
东野虏东药： 生机盎然:形容生命力旺盛的样子 . 生意盎然:形容生命力旺盛的样子 . 生机勃勃:勃勃:旺盛的样子.形容有旺盛的生命力. 生气勃勃:勃勃:旺盛的样子.形容人或社会富有朝气,充满活力. 朝气蓬勃:朝:早上;蓬勃:旺盛的样子.形容充满了生命和活力.野火烧不尽,春风吹又生:不管烈火怎样焚烧,只要春天一到,小草又会生长的.形容人有一种顽强不屈的精神,

牟平区13824006756： 人的精子会应为纵欲过度而没有吗要怎么样 - ？
东野虏东药： 会的,有专家指出,从营养成分的角度来看,一次排出的精液营养不如一杯牛奶的营养,所以得出结论:精气泄漏对身体无害,喝一杯牛奶营养就补充回来了.这个结论乍一听,好像很有道理.但是仔细一分析,发现其中大有值得商榷之处....

牟平区13824006756： 打飞机之后就睡觉有什么好处 - ？
东野虏东药： 自慰掏空自己身体的精华,折福折寿,伤姻缘毁前程,人也会看起来猥琐,而且身材走样提前发福,年纪轻轻就秃顶,未老先衰,肾提前退休.你以为外国人十几岁就秃顶那是遗传吗?有专家指出,从营养成分的角度来看,一次排出的精液营养...

牟平区13824006756： 农场种生机快？
东野虏东药： 种牧草,牧草八个小时一熟,一天能收三次,

牟平区13824006756： 打飞机引起的头发白,戒了会好吗? - ？
东野虏东药： 应该慢慢会好的 戒掉吧,否则早泄阳痿前列腺炎不育都可能产生的 自慰掏空自己身体的精华,折福折寿,伤姻缘毁前程,人也会看起来猥琐,而且身材走样提前发福,年纪轻轻就秃顶,未老先衰,肾提前退休. 你以为外国人十几岁就秃顶那是...

牟平区13824006756： 《只拣儿童多处寻》这篇课文的含义是什么 - ？
东野虏东药： 《只拣儿童多处行》这篇课文是冰心写的一篇散文,课文以欢快的笔调描写了生机勃勃的“赶春”的儿童和春天里充满着旺盛的生命力的花儿.文章字里行间洋溢着一种生机,令人感到十分快乐.

牟平区13824006756： 祖父的园子充满了生机这类''生机''是指甚么 - ？
东野虏东药： 院子是充满生机的,昆虫有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱.拍一拍手,仿佛大树都会发出声响;叫一两声;好像对面的土墙都会回答【在语文课本上有】