什么是摇滚？

什么是摇滚？~

什么是摇滚？
摇滚乐的概念
一直以来的悬念
究竟什么是摇滚乐呢？
长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤……也是，也不是；
吉他、贝司、鼓……也是，也不是；
Elvis Presley、The Beatles、Bob Dylan、Nirvana……也是，也不是；
年轻的自由、荷尔蒙的冲动、离经叛道……也是，也不是；
节奏、歌词、旋律、梦想、真实、感觉、狂野、信仰、力量、愤怒……也是，也不是；
……
这些都不是摇滚乐，也可以说都是，那么究竟形而上的具体的摇滚乐定义是什么呢？在我现在看来，提出这个问题就好像是给自己下了个套，就像有人傻到一定要问什么是真正的爱情，这世上有没有真正的爱情一样。因为永远不可能有标准答案。一直以来都没有！每当你发现好像只差一步之遥就要接触到真理的边缘了，却不知道从什么地方又冒出来了一个岔路，你只要往前在迈一步，就是真理，可这岔路却把你引回到了最初的起点，于是你的思考又要从头开始了。
历史如是说
历史上第一首被打上摇滚烙印的作品是美国的白人音乐家Bill Haley在20世纪50年代中期录制的《整日摇滚》（Rock Around the Clock）。那个时候的Bill Haley穿着笔挺的西装，而且还打着领带，头发梳得油光发亮，如果这样的一个人走在大街上，或者站在现在的舞台上演唱这首歌，一定没有人会认为他是在唱摇滚，可偏偏历史把它定义成第一首摇滚作品。这也没什么奇怪，原来人们还觉得天是圆的地是方的，原来人们还觉得地球是宇宙的中心呢！我们可以把它当作是时代和我们开的一个玩笑。这样说来，其实任何具体的定义似乎也都是相对的，因为时代在变，人们的认识领域也在不断地随之拓展、改变。
世界上最难的就是为某种事物下一个定义,因为这需要描述的准确、精练。而世界上最容易的也可以说是为某种事物下一个定义，因为你完全可以以自己的理解方式和认识程度给出一个概念。所以很早以前，在国人的传统意识中，一头长发加上皮夹克就是摇滚。然后有人认为，摇滚就是吉他上的SOLO，贝司上的低音，架子鼓上的节奏。现在有人说摇滚是一种精神，可是，也有人说这些都不对。于是带着越来越多的疑惑，我开始翻看有关著作和资料，找到了下面一些所谓的摇滚专家们所给出的定义：
格雷尔·马库斯是闻名遐迩的摇滚名著《神秘列车》的作者，他认为摇滚无非是“一种美国文化”，比如埃尔维斯·普莱斯利无非是“把作为美国人的感受戏剧化，把这种感受的含义、价值和美国生活的利弊作形象的表达”。
卡尔·贝尔兹则在他那本《摇滚故事》中视摇滚为“民间艺术”，一种下意识的俚语表达方式。
查理·勒特称摇滚为“城市之声”，认为它是都市少年们创造的新音乐呐喊。
乔纳森·艾森则在《摇滚时代》中称摇滚为“对西方文化之伪善的反叛……是一种深刻的颠覆形式”。
戴夫·哈克《物有所值》中用马克思主义的阶级斗争学说分析摇滚，认为它是“工人阶级文化”；而保尔·约翰逊则在《新政治家》重视摇滚为资产阶级的阴谋，其目的是招安潜在的革命者，使他们“沉溺于其中而麻木不仁，懒散不堪并脱离实际”。
理查德·戈尔德斯坦在《摇滚之诗》中则认为，摇滚最重要的特点仍是对青春活力的肆无忌惮的挥霍……
说到这儿，我想起了美国黑人音乐家Chuck Berry用他的作品给摇滚乐下的定义，这同样是一首50年代摇滚乐诞生初期的作品Johnny B，Good。它讲述了一个弹吉他的年轻人走向成功的故事，它以叙事的手法给摇滚乐加上了一个十分诱人的光环，摇滚乐可以让一个普通人走向成功与辉煌。这个普通人可以没有任何的乐理知识，不懂音乐，只要他有理想，只要他勇敢地把自己心里想的唱出来，只要他愿意。另外还特别值得一提的是，在美国发射给外星生物的一艘飞船上，这首歌还作为人类文明的精华被刻录在一张光盘上，用以表达地球人的文明成果。

摇滚乐带给人的强烈快感主要胜在节奏。摇滚乐突出节奏的变化与统一带给人的以基本保持一段时间的律动感，让人禁不住随之摇摆，因此会有一种强烈的审美感受。
要论作曲上的技巧、四大件的音色等等很多其他类型的音乐都不输给摇滚，所以摇滚乐在这方面主要胜在节奏。当然，即使是有很好的律动感，糟糕的编曲或者难听的音色依旧会破坏音乐整体的感觉。如果你只能用“爽”字来形容你听到的摇滚乐的话，那么在你不知道谁是凤凰传奇的情况下你听凤凰传奇也是“爽”的。
在我看来有些人第一次听到摇滚乐他是不知道什么是摇滚乐的，这个“爽”的感受还是来自于对氛围的直观听觉感受。

什么是摇滚乐的问题，很详细的哦：）

自摇滚乐产生起就一直困扰着人们。随着历史的演进，它最初的含义和今天的含义已经相去甚远。如果我们来谈什么是摇滚乐，首先应该考虑的是读者对象。因为在十个月的采访中，我感到对于目前中国的摇滚乐欣赏者来说，的确有必要谈一下摇滚乐的概念及其划分标准；但是对于摇滚乐的创作者来说，更重要的是强调音乐和人，而不是摇滚乐的概念。
摇滚乐是在西方的文化历史背景下产生的，自它产生到现在，几十年来西方乐评家和摇滚艺术家对摇滚乐下过无数的定义，但是这些定义仍不能取得人们一致的认同。这种情况，在中国也不可避免地出现了。因为任何理论的严谨性都是相对的，不是绝对的，所以中国摇滚音乐家对什么是摇滚乐这个问题的回答同样也是众说纷纭。
摇滚乐没有统一的衡量标准，却存在着音乐家各自的标准。所以我想通过这本书把大陆摇滚界对摇滚乐各自的理解呈现出来，出许这种做法可以使中国的摇滚乐欣赏者们形成一个大致的衡量标准。退一步说，无论能否达到提供标准的目的，至少可以提供欣赏者一个切实的思考角度。
什么是摇滚乐呢？就其产生而言，它是黑人节奏布鲁斯和白人乡村音乐相融合的一种音乐形式；就其使用的乐器而言，它是以吉它、贝司、鼓为主，加上大功效的音响和诸多效果器来表现音乐的形式；就其风格而言，它分为布鲁斯（Blues）、摇滚（Rock and Roll）、重金属（Heavy Metal）、朋克（Punk）、放克（Funk）、雷鬼（Reggae）、说唱乐（Rap）等等；除此以外，摇滚乐还有演唱、舞台设计、灯光效果等方面的特点。但是这些特点加起来，只是摇滚乐的形式而已。
提到摇滚乐，不可回避的是它内容上的属性，也就是摇滚精神。我们说今天对摇滚乐的认识存在混乱，实际指的就是对这种精神的认识不能统一。无论乐队是否承认他们在表现摇滚精神，但是音乐总是存在精神的，无非是对精神的理解和表现有所不同。梁和平曾强调这种精神就是反抗一切让人丢失自己的东西；而丁武则认为这种精神可以通过音乐的情绪来表现，不一定让歌词那么尖锐。其实他们三个人的说法并不矛盾，我们将这三点合起来看，思路反倒清晰了。
摇滚精神说得的哲学一点就是人类追求生存自由的一种精神；说得通俗一点就是通过音乐来反大众化的东西，因为顺从大众的就是失去个性的、媚俗的和流行的。如果人们简单地把摇滚精神理解为愤怒、理解为反传统，是不合中国实际的。
我们将摇滚乐形式上的标准和内容上的标准两者合一，就得出了今天区分摇滚乐和流行音乐的标准。
古人说“诗无达诂，类无定准”，对于划分摇滚乐出一样。有些作品是很难说清它是摇滚乐还是流行音乐的。臧天朔的《心的祈祷》，就音乐成分来说，流行音乐的成分更多一些，但是在摇滚音乐会上演唱时，却增加了歌词的摇滚成分。这种情况下，关心音乐是否能够真正打动你，比关心一首歌是属于哪种音乐类型更为重要。
任何一群人都不可能是完全一样的，他们一定存在着种种的差异。搞摇滚乐这圈音乐家也存在着种种的差异。他们对人生的态度是不一样的，甚至是截然不同的。其中有背负十字架的苦行者，也有承担荒诞的快乐者。不同的人生态度自然产生出不同的音乐。我只想提醒欣赏者注意他们的音乐有着本质的不同。
他们有些人是把摇滚乐作为工具，来表达自己的观点。这种人如果不拿摇滚作为工具也会拿起另一种工具，因为他们在这个世界上生存内心的感触很丰富，时常有骨鲠于喉一吐为快的生理瓜。这种人不仅是摇滚乐中的英雄，也是人类中的杰出者。
另一些人则是以音乐为重。他们喜欢这种音乐超过了其他任何音乐形式。他们不强调作品的思想性而强调音乐必须成其为音乐。他们好像血液城面就需要这种音乐，必须每天在这种音乐是里浸泡着、吸吮着，才能感觉到自己的存在。他们大多才华横溢，对音乐的执著令人感佩。
还有一些人颇有赶时髦的嫌疑，他们的作品没有内容，思想性和音乐性都很差。我宁愿认为他们现在的生活感受还不清晰，音乐风格还没有建立，也不想指责他们在用赝品和垃圾来欺世盗名。
这本书采用实录的形式，是有意想和目前“炒摇滚”的东西有所区别。因为我们对一种新的文化应该有一种责任的态度。我希望这本《实录》可以成为将来写中国摇滚史的第一本资料，希望它可以对中国摇滚乐听众的形成起到一定的作用，还希望过一段时间，乐队看到他们自己的这面镜子会感到尴尬或不是舒服，那时中国摇滚乐一定已经达到了一个更高的层次了。

送你一本有关中国摇滚乐的书——《摇滚梦寻》
作者：雪 季
谨以此书——
献给投身摇滚乐的朋友们和我们生活中所具有摇滚精神的朋友们。

以下为本书目录，点击进入相应标题位置。回页首请按（Ctrl＋Home）
这种音乐和这圈人（代序）
崔健采访录
梦系“唐朝”
沉默、勇猛的“黑豹”
通过音乐冲破一切束缚（1989乐队）
寻找新世界（呼吸乐队）
女子乐队的幸福和悲伤（眼镜蛇乐队）
“超载”乐队采访录
发现生命的分量（穴位乐队）
最重要的是把音乐搞好（“新谛”乐队蒋温华（华子）采访录）
生活让我不能不说（Again轮回乐队）
不能再做梦（原“做梦”乐队陈劲、吴珂采访录）
后起之秀“指南针”乐队
“佤族”乐队采访录
“我作的是中国音乐”（记青年音乐家王勇）
按内心的方式生活（摇滚音乐家何勇印象）
为平民而歌（摇滚音乐家侯牧人谈话录）
剩下的只是去做（摇滚音乐家祝晓民采访录）
在沉默的后面（摇滚音乐家秦琦采访录）
别无选择的人生（记摇滚音乐家歇斯）
梁和平：关于大陆摇滚乐
金兆钧：中国摇滚乐之我见
台湾滚石如是说（滚石公司大陆事务主管张培仁（Landy）采访录）
程进谈话录
王晓京采访录
录摇滚找老哥（百花棚录音师王昕波采访录）
从著名词人到主流音乐企划者（黄晓茂访谈录）
摇滚“传教士”曹平
赵健伟采访录
李季与当年的“不倒翁”乐队
北京摇滚圈的Party
北京乐队成立年表

作者简介：雪季，原名李克，30岁，曾就读于北大，毕业后在中华书局从事过编辑工作，现为自由职业者。

摇滚是种生活态度，喜欢摇滚的人都是为自己而活的人，歌是为自己唱的，吉他是为自己弹的，多好。

我开始摇滚了，

rock and roll

---

龙岩市13611457485： 摇滚(音乐类型) - 搜狗百科？
出炎泽桂： 摇滚(Rock and Roll)是一种音乐类型,起源于1940年代末期的美国,1950年代早期开始流行,迅速风靡全球.摇滚乐以其灵活大胆的表现形式和富有激情的音乐节奏表达情感,受到了全世界年轻人的喜爱.摇滚乐并在1960年代和1970年代形...

龙岩市13611457485： 什么叫摇滚? - ？
出炎泽桂： rock and roll 摇滚乐的概念 一直以来的悬念 究竟什么是摇滚乐呢? 长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤……也是,也不是; 吉他、贝司、鼓……也是,也不是; Elvis Presley、The Beatles、Bob Dylan、Nirvana……也是,也不是; 年轻的自由、...

龙岩市13611457485： 摇滚到底是什么? - ？
出炎泽桂： 究竟什么是摇滚呢? 长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤……也是,也不是; 吉他、贝司、鼓……也是,也不是; Elvis Presley、The Beatles、Bob Dylan、Nirvana……也是,也不是;年轻的自由、荷尔蒙的冲动、离经叛道……也是,也不是;...

龙岩市13611457485： 什么是摇滚?？
出炎泽桂： 摇滚可以说是一种咆哮,一种愤怒,一种宣泄,一种呐喊,宣泄社会的压力,宣泄生活上的烦恼,摇滚重要的是精神,有精神的音乐才能称为摇滚,否则皆为伪摇滚.流行是速食文化,讲的就是简单,就是大众化平民化,它的目的就是娱乐,而摇滚它大多都是在表达比较个人的东西,对社会的不满或者自己有些什么看法,摇滚是有深刻内涵的,而流行它只在流行

龙岩市13611457485： 摇滚是什么?什么是摇滚? ？
出炎泽桂： 摇滚,或称“Rock N'Roll”,广义上包括了伴随摇滚乐诞生而发轫的一系列思潮和文化运动,狭义上指摇滚乐.自20世纪中叶发源自美国乡村音乐与黑人布鲁斯的结合.虽然一些20年代的蓝调和30年代的爵士乐已经具有摇滚元素,但直到50年代摇滚才定型成一种独立流派.摇滚乐以其灵活大胆的表现形式和富有激情的音乐节奏表达情感,受到了全世界年轻人的喜爱.而摇滚乐的力量已经远远超出了一种音乐形式,它影响了一代人的生活方式、时尚品味、处世态度,甚至语言.中国摇滚教父为崔健,代表歌曲《一无所有》.

龙岩市13611457485： 究竟什么是摇滚呢?？
出炎泽桂： 你说的这些相关的联想只是一些表相,对于真正的摇滚文化,对于遮藏在这些“皮相”之下的“核”,你是否有兴趣去了解呢?从最纯粹的形式来讲,所谓摇滚,就是三和弦加强硬持续的鼓点加上口的旋律.摇滚不仅是一种音乐形态,实际上它是一种“人生的态度和哲学”,也正因为如此,摇滚乐才有别于一般流行音乐(Pop Music).真正的摇滚文化至少可以提炼出这样一个缩微的全貌:嬉皮文化、艺术摇滚、朋克乐、先锋音乐、重金属等. 还想在详细点就加我QQ.

龙岩市13611457485： 摇滚的概念是什么?？
出炎泽桂： 所谓摇滚,就是三和弦加强硬持续的鼓点加上口的旋律

龙岩市13611457485： 什么叫做摇滚?请简单,扼要,谢谢 ？
出炎泽桂： 崔健的话 摇滚就是“自然、自由、自信”.