念佛号有什么作用?

作者&投稿:苏逃 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
经常念佛号有什么好处~

李炳南老居士---散心称名(念佛),福德、善根也比普通人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,

‘散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉?’我们在家人不能一天到晚入定,出家人亦有办不到的。入定是行住坐卧都入定,功夫好的人,如佛菩萨的行住坐卧皆是定,做什么事都能入定,吃饭也得定,喝水也得定,那不是一般人作得到的。做不到就是不得定了,不得定的时候,他的心还在道上,还离不开道。咱们在家里朝暮二课念佛,朝暮二课以外,你不论干什么,你的心存著六字洪名在心里,心里散乱不在定中,但也在想阿弥陀佛,这叫‘散心称名’。心散乱不在定中也不要紧,无论干什么,心里都是阿弥陀佛,如眼看表几点钟了,心中也有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛,总比骂人、讲人家坏话,终日挑拨是非,弄得大家不安好。散心称名,福德、善根也比普通人好得多,修什么样的善事,也不如这个散心念佛。散心念佛时,阿弥陀佛的化佛由口里化出来了,福德、善根,就不可限量了,何况是能念到一心不乱,那善根福德更了不得了。

‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪,因为你忘掉了‘至心’啊!至心念一句佛,才消八十亿劫生死重罪,至心就是一心,什么心都没有了,至至诚诚的一心,念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时候,什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心,散心念佛只得些福,消不了八十亿劫的生死重罪!‘菩提正道’,此四字乃修净土宗最要紧的一句话,善根就是菩提正道。菩提正道由什么事情发生呢?信愿行!信愿行是真正功夫啊!信愿行就是菩提正道,信愿行完全归于心法。‘信’,信自心,自己心中就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来,也是心法。执持名号的‘行’,名号是阿弥陀佛的化身,念佛人心里有‘南无阿弥陀佛’,念佛时佛号就化身出来,若心里没有,嘴里怎么会念啊?心里没有,只是嘴里念,用处不大。要紧的是要信‘心就是佛,佛就是心’,要不信就是心外求法,心和佛不相应,怎能得感应?若把心撇开了,阿弥陀佛是阿弥陀佛,我的心是我,是两回事情,就没有用处了。

成佛是当生成佛,而不是死了成佛。我们修净土的,不是当生成佛而是往生,往生以后成佛。往生也是活著,也不是死了往生。活著往生,死了就保险了。活著不能往生,死了怎么往生?活著时,没能力往生,死了就往生,就像满街电线杆上贴上一张纸幡‘西方接引’,这就能西方接引啊?岂有此理。今天这一段与活著往生有关系,现在你的功夫能往生,那就保险了。

念佛要在心敬诚,否则便与不念同。慈德随念日增进,勤奋有为有神通。

问:怎么样算是念佛求生西方净土呢?
答:就是专念“南无阿弥陀佛”六个字。在这个世界的西方,离这个世界很远,有一个世界叫作极乐世界,也叫作西方净土。学佛的人应该乞求死后生到那个地方去。所以说求生西方净土。
问:念佛可以往生极乐世界,既是经上说的,这一定有个所以然的道理在里面吧?还须请你说明一下!
答:这个道理很深,不是三言两语能说明白的。现在我把《楞严经。大势至菩萨念佛圆通章》念给你听。经上说:“十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。”这就是念佛的人将来一定成佛的的道理。
问:上面你既然说,凡事都是自作自受,佛管不着。现在又说临终佛来迎接,不是自相矛盾吗?
答:我说的何尝矛盾呀。那还是要靠自己种因,自己得果的。这怎么说呢?就是先要自己肯学佛、肯念佛作为因,然后临终才能感到佛来接引的果哩。假使你自己不肯学佛,不肯念佛,佛虽有大愿力也不能强拖你去的。这还不是自作自受的道理吗?
(六) 怎样念佛

问:念佛不就用嘴念吗,还要注意什么呢?
答:有些人口里虽然不住的念佛,心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因,利益不大。必须口里念佛,心里想佛,心口如一,然后才易成功哩。

问:那不是很难吗?
答:你看,你一会嫌念佛太容易,一会又嫌太难。实在说,念佛一法,说易极易,说难很难。不过不管难易,只管耐着心多念,日子久了,心自然慢慢地不会乱了。俗话说:“世上无难事,就怕心不专。”坚持下去,就能获得成功了。
还有一个方法,就是念佛的时候要使每个字都从心里经过。口里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚,每个字都从心里发出来,再听到心里去,一个字也不可把它放松。这样时间久了,乱想杂念自然少了,心也就安定了。这是最好的一个方法,千万不要忘记。

问:念佛应该在什么时候呢?
答:应该在每天早晚两个时间立一个课程,限定念佛多少,或几百声,或几千声。可以照各人的情况规定。规定以后,无论忙闲,非念完这个数目不可。此外,不管在什么时候,什么地方,都可以念。念的遍数越多越好,念的时间越长越好。

问:在工作的时候也能念佛吗?
答:是的,搬柴挑水的时候可以念佛,刷锅洗碗的时候可以念佛,耕种除割的时候可以念佛。不论行住坐卧都可以念佛。总之,除了用心的事情,其余工作都是碍不着念佛的,而且一面工作,一面念佛,能使杂念不生,心志专一,头脑清醒,工作做得更好。

问:念佛要大声念,还是小声念呢?
答:大声念也好,小声念也好,口里不念心里默念也好。只有睡在床上的时候和不干净的地方,只可心里默念,不可念出声来。念出声就不恭敬了。但是遇着危急的时候,无论在什么场合都可以出声念的。

(九) 念佛的现前利益

问:难道念佛专为死后打算,活着的时候,一点好处也没有吗?
答:不是那么说的,念佛的人,在今生活着的时候,当然也有许多好处,不过不愿意用心去求罢了。因为生前的好处就算求到了,也不过几年几十年的事,这比如昙花一现,又有什么意思呢?那生到极乐世界的好处,却是永永远远无穷无尽的。我们以念佛这样很大的功德,仅仅换取一点天上或人间的福报,这不是等于拿着无价珠宝,去换一根棒糖吃吗?

问:那么,活着的时候念佛,又有什么好处呢?
答:一般人不论富贵贫贱,有没有权势地位,个个都有不称心,不如意的事,于是心里免不了有或多或少的烦恼苦闷。这些都由妄想杂念引起情绪动乱不安所产生的。念了佛,心中只有佛念,不去胡思乱想,思想安定了,清净了,烦恼苦闷也就消失了。
念佛的人,对于世间名利不贪不求,只知按照本分做好自己应做的工作,遵纪守法、安分度日,并且尽力帮助人家解决各种困难,因此,心安理得,精神舒畅愉快。
念佛的人,深信因果,遇到幸福,随缘享受,不执着,不贪求;遇到灾祸,不怨恨,不怪人,以最大的忍受力,安度难关,不使祸上加祸。这样,在精神上就不会遭受过分的刺激,加深灾害带来的痛苦。
念佛的人,持不杀生戒,蔬食奉斋,随遇而安,生活节俭,可使经济上减少负担,思想上也较为安定。而且不杀生害命,是慈悲心的具体表现,可以减少疾病,增长寿命。
念佛的人,不妄语、不两舌(不搬弄是非)、不恶口、不绮语,可以避免是非的无谓的纠纷。
念佛的人,由于常以忍让和四摄法(布施、爱语、利行、同事)接人待物,因此,在人际关系上,也就是在“人缘”方面,一定搞得很好。这样,在社会生活中就能得到愉快安乐,无烦无恼。
念佛的人,长年蔬食,以豆类、青菜、瓜果为主要副食,营养丰富,容易消化吸收。诵经念佛可以澄清杂念,制心一处,礼佛拜经可以运动肢体,活络筋骨,理顺呼吸,慈悲为怀、仁善柔和、乐观豁达,专志净土,精神有所寄托,可以保持情绪恬淡宁静。以上种种能确保健康安乐,延年益寿。即使偶或患病,也能“乐天安命”听凭医药治疗,不会有深切忧虑和惶惑不安,加重病情,增长病苦。
念佛的人,由于万念归一,锻炼成思想能随时集中专一,因此,在学习和工作中也能集中思想,专心致志考虑问题、分析问题、解决问题,使功效能得到显著的提高。

问:是的,烦恼苦闷是人所常有,病痛祸患也是在所难免。这些都是人生中的一大问题。人之所以不能获致福寿康宁也是由于这些问题不能解决,你所说的,确能解除一部份问题,不知还有其它利益吗?
答:上面我所说的几点,还只是一般人所能理解的,思量得到的。念佛的好处,是无穷无尽的,如能真诚恳切持续念佛,还能获得不可思议的,为一般人所想象不到的种种好处呢。
俗话说的,“吉祥如意,逢凶化吉,遇难成祥。”在佛教徒看来,并不是不能兑现的祝愿。念佛的人是经常能遇到这种不可思议的情况的。他们在日常生活中,常能得到称心如意,没有烦恼牵缠的吉利事,偶然遇到凶险董事会,无意中也会得到解救。
还有,“好人相逢,恶人远离。”也是能实现的。他们所经常聚首的会都是善良的人,并能受到人们的爱护和尊敬。过去仇怨的人,在各种机缘下,会不知不觉地远离开去,或者化敌为友,重新和好。
再有,“业消智朗”和“福至心灵”。这“智”和“灵”在学佛者的临事接物中,会自然产生,他自己还不知道是从哪里学来的呢。这又是不可理解,不可思议的。
由于念佛的人心地清净,容易和佛菩萨感应道交,因此,凡有所求,无不得到不可思议的灵感,随其所愿,圆满成就。不过,真正念佛求往生的人,是不会刻意去求名利享乐等虚幻的世俗事的。若是为了贪求现前利益而去念佛,虽有利益,随得随失,如竹篮盛水不能积聚。
这些不可思议的灵感事相,是说不尽的,只有当你念佛到了一定程度,自能亲身体会到的。
《觉海慈航》

《念阿弥陀佛的利益》

莲池大师曰:

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。

胜持其他诸咒:专持名号,即大神咒,大明咒,无上咒,无等等咒。以十念得生,生即不退,威灵不测,大神咒也。一心不乱,断无明,见自性,大明咒也。往生极乐,究竟成佛,无上咒也。证无生忍,回入娑婆,普度众生,无等等咒也。

念佛胜余功德者:六度万行,法门无量;专持名号,摄无不尽;以不出一心故。愿净业弟子,专其信愿,不二其心。古德多有原修余门者,尚当改修念佛。况原修念佛人,岂敢变其所守,而复他尚乎!

南无阿弥陀佛。

昔有人问六祖大师云,念佛有何利益?六祖答曰:念此一句南无阿弥陀佛,是为万世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯,是破地狱之猛将、斩群邪之宝剑,五千大藏之骨髓,八万总持之要门,十方虚空之无际,广大一性之圆明,开黑暗之明灯,脱生死之良方,渡苦海之舟航,是三界之经路。是本性弥陀,是唯心净土,即是本师,即是化佛,最尊最上之妙门,无量无边之功德。

一心念佛,放下万缘即布施。

一心念佛,伏诸烦恼即持戒。

一心念佛,无诤无求即忍辱。

一心念佛,不稍夹杂即精进。

一心念佛,妄念不起即禅定。

一心念佛,信愿往生即智慧。

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

南无阿弥陀佛!楼主您好!念佛的用处是说不过来的,列举不过来的,太多太多了!但是最大的用处就一个,那就是念佛可以往生西方极乐世界!直接从污秽地球移民到佛国净土,直接从人道超升为菩萨!所以本师释迦牟尼佛教诲我们要念佛,其他诸佛也都劝我们念佛,出家人见面都先念“阿弥陀佛”。知此念佛则诸佛欢喜保佑,永脱轮回。不知此念佛,则如入宝海只取一滴,最为可惜!

将此凡心转成圣心。
请看大安法师:阿弥陀佛的四十八大愿。

阿弥陀佛四十八愿第十八愿中说到 我作佛时 十方众生 闻我名号 至心信乐 所有善根 心心回向 愿生我国 乃至十念 若不生者 不取正觉 唯除五逆 诽谤正法。这是念佛的根本作用 至于别的作用尽其一生说不完的,好处多了去了。


念释迦牟尼佛起到什么作用
念释迦牟尼佛的名号,可以起到:1消除业障;2增长智慧;3积累福报;4与佛建立感应。——不止是释迦牟尼佛这样子,阿弥陀佛啊、药师佛啊,所有佛菩萨的名号都有这个效能。

佛号都有哪些?
各种佛号的作用及功德:1、南无阿弥陀佛(除八十亿劫生死之罪,后生极乐世界,一生成佛)。2、南无释迦摩尼佛(已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者是诸众生皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转)。3、南无弥勒尊佛(往生净土)。4、南无药师佛(若称彼佛如来名者一切殃罪悉皆除灭)。5、南无不动如来(假若堕入...

念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
在佛教修行中,念诵佛号和七佛灭罪真言具有显著的功德。首先,七佛灭罪真言被誉为消灭罪障的利器,它能够带来内心的平静,带来平安吉祥的生活,以及事业上的顺利。它不仅对个人的现世有着直接的益处,还能累积善业,为后世造福。此外,佛教徒常持诵诸如阿弥陀佛、药师佛、弥勒尊佛等佛号,这些佛菩萨的名...

各位师兄好,请问念“南无金刚自在王如来”有什么作用呢?谢谢!
持诵佛号是学佛的根本,可以消除业障、累积福报和增长智慧。而佛的名号,往往跟他的成就或修行法门有关。譬如您提到的“南无金刚自在如来”,其中“南无”是梵文发音的直译,意为“皈依或礼敬”,“如来”是代表他成就的境界,达到了最圆满的地步;而“金刚自在”则代表了他的的修持法门及成就。

念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
一、真言的最大效用是消灭罪障,带来平安吉祥,使事事顺利,并造福后世。此咒来源于《大方等陀罗尼经》,是世尊因文殊师利法王子的请求,而说出的过去七佛曾诵过的咒。二、若一个人造了四重五逆罪,不仅后世会受到极大的苦报,现世也可能不得平安。为了消灭罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。三、七...

念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。佛教中佛教徒最常持名的还包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号,很多佛教徒谈到持佛名号常专指持阿弥陀佛佛号。另如东方琉璃世界消灾延寿药师佛,当来下生弥勒尊佛。及诸大菩萨名号如:大慈大悲救苦救难观世音菩萨或千手千眼广大灵感观世音菩萨,...

念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
佛说:当一个人 万一不幸犯了很重的罪 可以念七佛灭罪真言 来消业障 增福报 离婆离婆帝 求诃求呵帝 多罗离帝 离呵蜡帝 琵离离帝 摩呵皆帝 真能帝 莎婆喔 请佛陀请勿见怪 弟子先用一般字形 打出佛号 请佛陀见谅

请问大家,用耳机听南无阿弥陀佛佛号声有什么作用和效果?
1. 通过耳机聆听“南无阿弥陀佛”佛号声,可以有效地消除心中的杂念。2. 持续默念佛号,有助于培养孝敬和善良的念头,积累福德,与佛菩萨建立深厚的因缘。3. 念佛号能够得到佛菩萨的加持,提升个人的定力。4. 念佛号带来的好处众多,应当自觉地多加修持,默念“南无阿弥陀佛”,以期获得心灵的慰藉和...

念南无本师释迦摩尼佛佛号有什么用
作用不小,表面是知恩报恩,对佛法老师的敬,还有得到法益,大到得佛智慧、入佛知见、解佛所解、行佛所行。是作用。

念七佛佛号、七佛灭罪真言有何作用?
一、真言的最大效用是消灭罪障,带来平安吉祥,促进事事顺利,为后世造福。二、此咒来源于《大方等陀罗尼经》,因文殊师利的请求,世尊讲述了过去七佛曾持诵的真言。三、若有人犯了四重五逆罪,不仅后世会遭受极大的苦报,现世也无法得到安宁。为了消除这些罪障,最适合持诵七佛灭罪真言。四、七...

班戈县13988938284: 念阿弥陀佛名号有什么好处 -
苏绍露尔: 念佛十种殊胜利益 一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐形守护. 二、常得如观世音等二十五大菩萨而为守护. 三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛放光接引. 四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害,毒蛇、毒药,悉不能中. 五、水火怨贼,刀箭杻械,牢狱横死,悉皆不受. 六、先所作罪,悉皆消灭,所杀怨命,皆蒙解脱,更无执对. 七、夜梦吉祥或见阿弥陀佛,胜妙色身. 八、心常欢喜,颜色光泽,气力充沛,所作吉利. 九、常为一切世间人民,恭敬礼拜,犹如敬佛. 十、命终心不怖畏,正念现前,三圣金台,接生净土,受胜妙乐.夫如来者,四生慈父,三界导师;称名者获福无量,礼敬者罪灭恒沙.若能至诚恳切,念佛礼佛,现获此益,命终往生净土,永出生死,直至成佛.

班戈县13988938284: 念一句佛号有什么用? -
苏绍露尔: 静心养性

班戈县13988938284: 拜佛时,为什么要念佛号? -
苏绍露尔: 佛号的作用并非是在拜佛时称念的,最好的状态就是时时称念,所以,称念佛号更多的是念颂给自己听的,那样就可以排除心中其他的杂念,一心修学佛法.

班戈县13988938284: 不信佛的人念“阿弥陀佛”佛号有得到好处吗?有请佛教人士回答. -
苏绍露尔: 如果不信佛的人能念阿弥陀佛圣号,慢慢会觉得自己在生活中有所改变,,看什么都会清晰很多,心态也平和,烦恼减少等等. 我们生活不是想求平静安乐吗?心里能平静就是福!只要能静心念阿弥陀佛,就会觉得一句阿弥陀佛是很不可思议! 阿弥陀佛就是一切经,阿弥陀佛就是一切法,阿弥陀佛就是一切佛. 念阿弥陀佛圣号是可以改变将来的去向,可以不再受六道轮回苦难,修行者他们都想往生到佛国净土!

班戈县13988938284: 念阿弥陀佛圣号有用处吗 -
苏绍露尔: 敬请常念:南无阿弥陀佛!一、常得一切天神隐形守护. 二、常得一切菩萨常随守护.三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人. 四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远),一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受. 五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不 受. 六、先所作业,悉皆消灭.所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对.七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像. 八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利. 九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜. 十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界.

班戈县13988938284: 念阿弥陀佛圣号有什么好处谁知道? -
苏绍露尔: 勿轻视一句“南无阿弥陀佛”, 六祖慧能开示: 念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道,成佛作佛之正因, 是三界人天之眼目, 是明心见性之慧灯, 是破地狱之猛将, 斩群邪之宝剑, 五千大藏之骨髓, 八万总持之要门, 十方虚空之无际...

班戈县13988938284: 称念“观世音菩萨”名号有哪些好处 -
苏绍露尔: 观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯.恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与. 九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论...

班戈县13988938284: 念阿弥陀佛的好处有哪些 -
苏绍露尔: 现生消业障,若有真切的信愿,则命终往生西方极乐世界,做菩萨,并最终成佛.

班戈县13988938284: 拜佛有什么好处如题 谢谢了 -
苏绍露尔: 拜佛的好处 一、得妙色音-----多拜佛、罪障消灭、相貌会转变为好,声音和身体会庄严起来. 二、出言人信-----拜佛若专心诚恳,培植德威,说话会得到别人自然信服和尊敬. 三、处众无畏-----拜佛精进、身体不倦、心不散乱、何处何地无有畏...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网