印石的资料

作者&投稿:歧矩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
印章石料的种类~

中国的印章石品种繁多,但最著名的印章石莫过于所谓“四大系印石”,即福建寿山石、浙江青田石、浙江昌化石和内蒙古巴林石。
1、福建寿山石
寿山石色彩斑斓,其品种极多,根据质地、颜色、形象和产地等因素分为田坑石、水坑石、山坑石,而以田坑石和水坑石最佳。大家最为熟知的田黄石就是寿山石中的精品。

2、浙江青田石
青田石产于浙江省青田县。色彩丰富,花纹奇特。以“叶蜡石”为主,显蜡状,油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明,质地坚密细致,是中国篆刻用石最早之石种。

3、浙江昌化石
昌化石产于浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽,微透明至半透明,极少数透明。昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”,为四大印石之一。

4、内蒙古巴林石
巴林石因产于内蒙古赤峰市巴林右旗而得名,被一代天骄成吉思汗誉为“腾格里朝鲁”(意为天赐之石)。巴林福黄石、巴林鸡血石与寿山田黄石、昌化鸡血石不分伯仲,被称为“姊妹石”

参考资料来源:百度百科-印章石-基本信息
参考资料来源:人民网-西泠八家篆刻印章成拍卖亮点

  印章材料以青田、寿山石等为好,产量也较多,价廉物美,到处可买,现将有关印石概略介绍如下:
  (1)青田石产于浙江省青田县,石质细腻、温润、不硬不燥。易于镌刻。色有黄、白、青、绿、黑、灰等,其中以有冻者更为珍贵。即石质呈半透明状,如灯光冻、鱼脑冻、封门青等即是。一般青田石虽不如冻石佳妙,但亦可称为印材中之佳品。为学习篆刻的理想材料。
  (2)寿山石产于福建省福州市,为中国传统的“四大印章石”之一,被誉为“中华瑰宝”。寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。石质较青田石微腻,受刀不如 青田石爽快,但细润光洁,亦为印材中之佳品。色彩较丰富,有黄、白、红、蓝、青等。其中较珍贵的如田黄,而田黄石又与芙蓉石、浙江鸡血石并称为“印石三宝”。田白、牛角冻、瓜瓤红等,为世所宝。
  (3)昌化石产于浙江省临安市昌化镇。色多呈储、黑、黄、白等杂色,质地温润可刻。但略有腻涩、走刀不如青田石爽快。其中有鲜红色如同鸡血者,俗称为鸡血石,最为名贵。一般底色较燥,多砂钉与石筋,石质坚硬刀不可入。
  (4)巴林石产于内蒙赤峰市巴林右旗,又叫赤峰石,石质与寿山、昌化石类似。尚可刻。其中有的红似鸡血,有商贾冒充鸡血石的。
  (5)其他产于浙江的尚有:宁波的大松石。色灰黑,间有黑斑,石性较腻,近似寿山石。天台之宝花石。形、色如同寿山石,比较粗松、易脆,温州之平阳石。形、色近似青田石,质地不如青田石脆,萧山之红石。质较粗,一般尚可作练习用另外还有如册山掖县之莱石,福建蒲田之蒲田石,湖南之楚石,陕西之煤精石,河北之房山石,丰润石,以及各地所产之印石,只要质地软、脆、坚、腻兼备者,皆可作为练习用。
  (6)孤山印石
  孤山印石,产自南亚,为新品印石。
  孤山印石品种分为孤山1号和孤山2号,因其具有适合篆刻的硬度与品质,短时间内受到篆刻同仁的肯定与追捧,业界关注良多。
  这里介绍的是适宜青少年学刻用的普通石章
  青田石:
  产浙江青田。最名贵的是“封门青”冻石,一般印石中以青田石最易受刀。
  寿山石:
  产福建寿山。最名贵的是“田黄”,价同黄金,呈黄色半透明。
  昌化石:产浙江昌化。
  最名贵的是“鸡血石”。因石质红斑鲜艳如鸡血而得名。但一般昌化石常含有铁质的砂钉、易伤刀刃。
  巴林石:
  产内蒙古自治区赤峰市巴林右旗。巴林福黄石质透明而柔和,坚而不脆,色泽纯黄无瑕,集细、洁、润、腻、温、凝六大要素于一身,金石界素有“一寸福黄三寸金”之说;巴林石中鸡血石,有“草原瑰宝”之美誉,该石温润脆爽,软硬适中,宜于镌刻,是石中妙品,令人在玩赏之余,不禁产生丰富的遐想,感叹大自然造物的神奇。有人称巴林极品石是集“寿山田黄”之尊,溶“昌化鸡血石”之艳,蕴“青田封门青”之雅的印坛奇葩,其评价正可为巴林石之写照。巴林石石质细腻,温润柔和,软硬适中。
  其它还有浙江宁波的大松石、山东掖县一带的菜石、磨刀石(又称羊肝石)与其他开采的石源,很多采用爆破,故出售的普通石章往往有裂纹,还有以蜡填嵌裂口的,需要仔细选择。
  【篆刻技法】

  石章抛光
  石章抛光就是把表面粗糙的印石经过处理,使之细腻光洁的简单工艺。
  方法如下:
  (一)先把经过600号水砂纸打磨过的石章,用0.02左右的金相砂纸打磨至细洁无纹路,然后在一块猪、羊皮里层涂上一层极薄的上光膏(俗名抛光绿油),最后把细石洗净石粉,稍干后在膏面快速擦试至光亮即可。
  (二)把经过600号水砂纸打磨过的石章,在金相砂纸上加一滴工业油液,将细石反复摩擦至光亮即可。
  石章抛光的首要条件是砂除表面纹路,其细腻程度决定印石的光亮度。无钮印石宜磨成平顶的“六面光”形式,除篆印的一面,各棱宜以砂纸轻抹至不刃手为度。

  印稿写法
  写印稿前须磨细面,如磨石时力度不无法均匀,会出现印面倾歪斜,须注意变换印石方位,初学者写印稿方法如下:
  一、反写法:先将印稿设计透明度较好的纸上,翻过纸侧依照“反稿”用铅笔摹写上石,再用毛笔复写一遍。如临印,可将印谱倒头放置,在选临的印拓边置一小镜,即依镜中印章样摹写上石。印稿上石后,宜用镜子对照原作仔细审视,作进一步的修正。
  二、水印法:1、先将毛边纸(或毛太纸等)复于印面,在手掌中压一痕迹,然后在纸透上压痕范围内用浓墨临写或设计印稿(初学者可先用铅笔)2、将墨迹干透的印稿复于印面。注意固定不使纸石浮移位。3、用干净毛笔在印稿上施以不太湿的清水,再用干净的毛边纸吸干多余的水分。4、复二三毛边纸于印稿上,用指甲均匀地研磨后揭去印稿便成。(如印文不清晰,可用笔稍加勾描掌握水印法的关键是:经细砂纸磨平后印面残剩的粉质不要去。以浓墨写印稿,宜待墨稿干透以后再湿水,以微湿均匀为要,刻者可不断实践中逐渐改进方法。

  怎样摹印
  在临刻前,我们应做一项重要的基本训练──摹印。方法是几乎透明但又不透水的描图纸工蒙于印拓上,用手轻轻压住纸不使移动,然后用小号圭笔蘸墨(或碳墨水、绘图墨水),依原印线条摹写。要尽量将每个字中笔画的起笔、收笔、转折这些最微妙又最能反映原印精神的细节,摹写和接近原作,同时细心体会,记住一些有规律性的东西,这对于以后创作是大有益处的。(摹前须以肥皂洗手,并用纸垫手,以免油腻污纸而难以上墨)。
  摹印右列各印,白文摹字的线条,以细线勾边。如果用腊纸坯或透明又微透水的纸摹印,只要将纸与印花大小相等的印石在掌上压下痕迹,(摹印纸与印谱间可衬托一层不透水的透明玻璃纸以保护印谱)摹下后用水印法翻印上石,并且用墨笔稍加修描,即可临刻。初学宜选工整一点的满白文入手。

  刀法
  执刀如同执笔,一般是无定法的。各种执刀都有利弊。无非是适应刻者的习惯。看篆刻作品的好坏,并非观摩操作表演。但采用适合自己习惯的执刀法可有助于刻好印。编者喜欢采用的执刀法,如同执钢笔。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指执定,无名指、小指辅于中指之后,角度约45°。靠上述三指的关节收送,由右下方朝左前方刻去,运刀方向不变,象打拳一样便于向外发动。熟练后还可变换刀刃角度、方向,随意运刀加工细节之不足。另外,三指包抄的方法也被很多人接受。
  篆刻是书法与雕刻艺术的结合,故前人称刻刀为铁笔。前人谈刀法,名目繁多,近乎玄虚,实际上运刀法不外冲刀和切刀两种。
  [冲刀]以刀角须要刻之线条推刀向前,并用无名指紧抵石章边缘,以控制运速度,但这“冲”并非一冲了事,而要一节一节地冲,可免直冲不够凝重之弊,冲角度较小,约30左右。
  [切刀]执刀角度较冲刀直,至60左右,切刀所切线条较短,依靠角一起一伏,将长线条分段,以若干重复动作完成。因纯用切刀缺乏气势,一般宜冲切兼用,依靠全身之虚劲,通过肘腕运到指间,而不是靠手臀大动作来完成。刻制边款时一般选用切刀

  白文刻法
  运刀又有单刀、双刀之分。单刀即一刀直冲而下(如果刻完后反过来,顺刀痕正中带一刀,略微带刻掉笔画中的一部分锯齿形裂痕,则可不致太单薄)?不宜初学,这里不作重点介绍。
  刻满白文用双刀法刻去笔画,即用流水作业法将一方印分四次刻成:①依次将横划的下部刻完,将石章转动180°。②将横划上部全部刻完,轻转刀角修好笔画两终端。③④竖线也依上述办法两次刻成,最后收拾印边及部分不够之处。刻时“宁使刀不足,莫使刀有余”,因为不足可补,超过则不可补救。

  朱文刻法
  刻朱文印与刻白文相反,即留下笔画、印边,刻去除此以外的所有空地。也有双刀流失作业法,一印分四次刻法,最后收拾印边,剔去笔画、印边之外的残留部分。印不必刻得过深,刻刀须紧贴笔画,否则刻成钤出后令人觉得白文变细,朱文变粗。无论刻朱文白文,宜一次完成,即尽可能刻得周到,要刻出写写的笔意。根据印文具体情况随时调整运刀速度,转换刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉着,小印宜轻而流畅。切忌不掌握轻重徐使笔画断裂,或刮削重复致全印死板。一切须勤学苦练,方能心手相应,运用自如。

  临刻古印
  学习中国传统艺术,无论书、画、刻印,临摹是必经之路。秦汉印是篆刻史上的一座高峰,它的成就可以比之于唐诗、宋词、元曲。临刻古印开始主要选择秦汉印中比较平正、质朴一路的印以满白文为佳。到有了相当的基础后,也可再选择有特别的巧思或古拙奇宕一路的印,就象写字先临楷书,再临行草一样。办法是用水印法上石后,先以镜子校对,要力求写得与原印接近,刻好后,可用手指染墨轻拍印面,再同镜中的原稿核对修改。

  临刻名家
  明清以来各派名家印,是中国辉煌的篆刻艺术遗产中的又一高峰。各派的不同特点在印章中方寸之地呈现出神采各异的风貌。临刻名家印,可根据“取法乎上”的原则,在徽派、浙派、晚清四大家(吴让之、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕)及其他如赵叔孺、赵古泥等名家印中选择接近自己性格的一类。初学一般宜选临工整一点的。朱白文都要临,同样也要熟记特点,仔细比较,学以致用。

  效果检查
  初学者临刻印章,一般不能一次奏效,尽管刻时小心,或许还会有不到之处。这时可用于指薄蘸墨的轻拍印面,然后用小镜对照原印,寻找不似之处加以修改,努力做到酷肖原印。并可用敲击、研磨等手段摹仿原印的残破效果。对照原印的过程是提高的过程,要花全部时间的三分之一来研究对照。
  前人说:“小心落墨,大胆奏刀”,修改是次要的。如果是创作,则更应把精力化在构思章法上,章法不好,全印失败,再怎么也改不好了。
  以后在写印稿时要做到:印写得不满意,宁可磨去重写,也不随便动刀,如该印实在写不好,不妨留作下次选用,这次可别选一方印练习。

  书印关系
  传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。可以说,篆刻艺术是用刻刀在石头上写书法。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别,在于前者是“写”的,讲究章法篆法,后者是靠“描的”,并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写,经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。

战国至西汉时期,国人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材开始跻身艺术之林。中国印石的种类,细分起来约有数百种,其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石为佳,合称中国四大名石。至明代中叶时,印石的欣赏部位还仅侧重于印面,后推及至边款,然印石除石质外,纹理、色彩等仍未列入欣赏要素。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采,人们印石欣赏的视角渐渐扩大。

我们国家地大物博,但出产印石的地方却不是很多。有以地名而命石名的。也有以质地和色彩而命石名的,还有以开矿者或象形而命名的。在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。

注意看图中右下角印章上的字,这些印石的书籍资料均出自于此

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印石不仅是篆刻家的必备材料,也是书画家文房一宝,一方方篆刻精美的印章和一件件雕刻优美的石雕作品,历来被文人雅士所钟爱,收藏之风经久不衰。
近些年,湖南、河北、安徽等地也都陆续发现了质地较好、花色繁多的印石,印石种类也较古代更为丰富。元朝以前,作为印章的物质材料有铜、玉、象牙等,这些材料造价太高,制作不便,很难得心应手地掌握它,所以,保留下来有很大困难。自元代王冕发现花乳石治印后,方寸玩石遂成文人雅士的书斋珍宝,或提刀制印,或绣凤雕龙;一方方金石佳作,一件件雕刻精品,无不在我国艺术宝库中放射出夺人的光彩。这其中,寿山、青田、昌化、巴林四种印石最为著名。

寿山石

因出产于福州市郊寿山而得名。其开发利用历史早在南朝就开始了,1954年福州仓山桃花山建设工地发掘的南朝墓葬中,出土伏卧状石猪一件,据考证,即为寿山石所制。明清两季,以寿山石作为篆刻材料的风气尤为盛行,慈禧所用的“同道堂”一印,系寿山石。

寿山石主要由地开石,珍珠陶等粘土矿物组成,品种繁多。按产地有田坑石、水坑石、山坑石之分;按品色又分为黄、白、红三色。

寿山石中最名贵的要数田坑石中的田黄。相传帝王北征,戎马严冬,印泥冻结,田黄御玺,融印泥而用宝;它章则不可为印,于是以田黄为宝,封价“一两田黄一两金”。斗转星移,随着时光的流逝,今天的田黄已是身价倍增,无奈金玉也难与之相比。田黄产于寿山沿溪的田中,质地最纯的要数“田黄冻”,其矿物成份是纯珍珠陶土,状如新鲜蛋黄,娇嫩、黄艳、鲜透、人们常以“通灵无比胜佳玉”来形容它。另有一种“银裹金”,即田黄冻外包着一层白色内心,处于朦胧之中,对比柔和,淡雅异常,且极富韵味,尤为名贵。田黄中的佳品还有“黄金黄”、“橘皮黄”等。不仅寿山石材为篆刻家喜爱,而且为雕刻艺人所青睐,它石质坚韧,品种多,色泽绚丽多彩。古人说:“金石有石”,用寿山石刻印最能得其妙趣。前辈篆刻大家吴昌硕、齐白石、来楚生,邓散木等都与寿山石结下不解情缘,也因此留下许多不朽的金石作品。

青田石

在各类印石当中,青田石材丰富,价廉物美,最受广大篆刻爱好者和雕刻艺人的欢迎。

青田石盛产于浙江青田山口、北山、阜山一带,故名。其开采历史可追溯到唐宋以前。在古代,青田石主要用来雕刻各种工艺品,因其石质细腻,色泽斑斓,加上“青田石雕”工艺精湛,世代相传,故青田石尤为海内外所重。

青田石的矿物成份以叶蜡石为主,也含地开石、高岭石等粘土矿物,其颜色以青蓝为主调,石质软细,初学刻印,便于掌握。青田石中的名品有灯光冻、鱼脑冻、酱油冻、艾叶绿、风门青等等,都是以其他的物品对其形状的形象比喻。灯光冻为一种半透明的蜡状岩石,色泽嫩黄、晶莹光滑,手感较好,是制印的上品。鱼脑冻具有熟鱼脑特征,于浅色中透出微青,质地细密。酱油冻与前两种质地相似,但颜色较深,有“古色古香”之感。风门青和艾叶绿都形似青叶一样翠绿的颜色,均为青田名品。

昌化石

人们大多只知道“鸡血石”,而不知昌化石,其实鸡血石就是昌化石。它产于浙江昌化而得名。据古籍记载,乾隆南下巡至浙江天目山,天目山主持献出8厘米见方鸡血石一方,乾隆即令人刻“乾隆之宝”一印,并铭“昌化鸡血石”,遂声名远播。这方印现藏于北京故宫博物院,许多人见过原印之后,啧啧称赞昌化鸡血石的美妙绝伦。鸡血石是一种内含纯辰砂,由地开石、高岭石等粘土矿物组成的蜡石,呈朱红色,极似鸡血,故名,为印石名品。鸡血石与田黄一样声名显赫,不相上下。评鉴优良的鸡血石的标准是:红色浓艳似血,不浊、不污、不暗,印红色处于其他颜色包围之中;结合之处无痕无迹,没有明显的界限;其血色无星、点、散飞线之状,色成片且聚中;质地纯美,无异物杂质。据鸡血石的质地、成份、透明度、光泽和硬度可归纳为“冻地”、“软地”、“刚地”、“硬地”四大类,尤以“冻地”质量为最佳。

鸡血石名品一般为工艺观赏品,若有名家为之制印,更为珍贵。

巴林石

巴林石因产于内蒙古巴林右旗而得名。为上世纪50年代后发现的印材。巴林石的优点是色彩或油滑光亮、润泽晶莹,或白如玉,或澄如蓝。花色品种有单色、杂色、冻儿石等60种之多。但与青田、寿山相比,巴林石稍为逊色。有趣的是巴林石中也有鸡血石,但它比起昌化鸡血石来,无论血色,还是石质,品质都相距甚远,所以市场上常有以此类鸡血石冒充昌化鸡血石,收藏者在选购时要细致审视。

顺便提一下,收藏鸡血石要注意避光。因这种材料过多的受空气、日光照射后要引起老化“失血”,就会降低鸡血石的观赏价值。为此,可涂上植物油,如核桃仁等加以保护,并存放在恒温且避光的盒内保持其鲜亮的色泽。
印章石材在地质中归属于叶蜡石和高岭石等,其硬度一般在2.0~2.5,比重一般在3左右,其主要化学成分为二氧化硅和三氧化二铝以及还含有少量的其它元素,如铁、钙、镁、钠、汞、钛等等。由于如此以致形成灿烂多彩的丰富颜色。

印石选择的标准 以石的质地分,人们一般把它们分成三种类型(主要是从透明与光泽角度考虑的):一种称为“冻地”,在灯光或日光下成透明或半透明;另一种称为“软地”,这种软地在通常加工后表面反光,肉眼观察如同瓷器的表面,有光泽和滋润的感觉;再一种称为“硬地”,在一般加工后的情况下,石材表面不反光或有微微光泽,给人以粗糙感。

昌化鸡血石贵在色质俱佳

印章形状一般以两大类型出现,一种是加工成正规型,如方、圆、扁(长方形)等;另一类为不规则型,均称为随意章或随形章。在这两大类形式中又可分为有钮、薄意、圆雕等。印章石材由于它们的产地不同,而且又在质地方面有“冻”、“软”、“硬”等三种,所以它的品种命名,可谓多若繁星。根据我国主要四大产区,即福建寿山、浙江青田、浙江昌化、内蒙巴林等统计,四区产地均有品种100多种品名。品种的命名有的是以色相命名,例如:“荔子”、“鱼脑”、“桃红”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等;有的按地名或坑名命名,例如:“高山”、“坑头”、“鹿目”、“旗降”、“封门”、“周村”等。且在一个品种中有的又分许多品名,例如:“田黄石”又有“黄金黄”、“桔皮黄”、“桂花黄”、“白田”、“黑田”等十几种品名;又如鸡血石,按红色多寡分别命名为“大红袍”、“小红袍”、“头顶红”以及按石质颜色有“刘关张”、“雪里红”、“藕粉底”等。福建寿山的田黄石号称“石帝”。文人雅士篆刻家们,将“田黄”、昌化的“鸡血”、青田的“灯光”称之为:黄、红、青印石三绝。但也有人评定印石优劣以“细”、“冻”、“润”、“腻”、“温”、“凝”所谓“六德”为标准。

笔者认为,中国印章石材必须要有一个以科学理论为依据又能被广大学者、加工者,以及所有爱好者、使用者所接受能方便掌握的“通用标准”。这个“通用标准”理论基础应是三个基本因素,即实用性、工艺性、欣赏性为依据。

实用性,顾名思义是指印材成章(产品)的实用含义,包括下列诸多因素:经济性,即价格能为广大应用者所接受。使用性能:也就是能否经久耐用。稳定的物理性能:要有良好的绝热和抗腐蚀的性能。对红泥(红油)油脂吐纳功能,即必须具有较好的吸吐印泥红油的功能。材料来源的广泛性。

工艺性,是指材料的加工性能以及加工后的性能等。例如:透明度、折光率、硬度、颜色等等。一般说来印章石具有良好的加工性能:柔而易攻,这是它的突出的工艺性的描写。工艺性是取决印章石材料各品种的取舍程度的关键因素。作为印章诸多原材料中的玛瑙、玉、铁等都敌不过印章石的重要因素之一,就是这些材料工艺性差,不易加工或加工后色与质发生不良的变化。而印章石不但易加工,且加工后更可爱。工艺性在印章石材中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。

欣赏性是指印章石材具有的自然美,包括色、质、纹、形。印章石的自然美包括石质本身物理性能和天然成形(造型)两个方面:透明、折光以及自然性五彩缤纷的颜色及组成画面和使人沉思的各种幻想的自然景象,还有内部肌里形成的蓬勃生机的生物遗迹所构成的造型与景物等等,这些都使人沉浸于欣赏的境界之内。

欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印章石的又一特性,排它性简单地说是“独一无二”的意思。可作为防伪重要手段。

简言之,凡是能将上述三性融会贯通为一体的印章石必定是好的,优良的。一枚印章不论其正规形的方(圆等)章或不正规形的闲章(随形章),如果能自然完美将上述三性结合起来反映给人们视觉或感觉,则必定是一件完美艺术品性的珍贵优秀印章。

一、青田石

青田,又称芝田,产于浙江省南部丽水地区,已经发现并开采的印石产地有:青田、昌化、上虞、临安、仙居、天台、诸暨、临海、常山、松阳、象山等地。青田石石理细腻,石性坚脆爽利,易于受刀,肆间多见,且价格较低,是学习篆刻的合适印材。按组织的粗细与色泽的异同,可分两大类:一类为普通印石,不透明,质细致,较腻滑,且脆软,硬度在一度左右。有红、黄、白、黑、灰及具花纹者六种,灰、白、黑三种价值较低。另一类是质如玉的冻石,通体半透明,色温润莹洁,照之灿若灯辉,易刻而得尽笔意,价重于玉,以灯光冻石为上品。另如鱼脑冻、酱油冻、松花冻、风门冻、松皮冻、紫檀冻等,此类印石是青田石的佳品,价格比较昂贵。青田石中,在上好的冻石上,且有鸡血斑块的称鸡血石。以生产于昌化的最受称道。昌化旱坑产石多杂质砂丁,枯燥坚顽,不能受刀。出自水坑,以羊脂冻为上,白如玉半透明;鸟冻次之;黄冻更次之;牛角冻又次之;蓝地、绿地为最下。上好的冻石极难得,更须带有鸡血斑块者,则更难得,所以这类印石价格昂贵,为不可多得的珍品。

二、寿山石

寿山石,产于福建省福州市北郊的寿山乡而得名。因产地分为田坑、水坑和山坑,以田坑为上品。色黄半透明,隐有萝卜细纹,亦以冻石为佳。分桔皮黄、金黄、桂花黄、熟栗黄、枇杷黄等。以桔皮黄最好,称田黄,素有二两黄金换一两田黄之誉。田坑产有:田黄石、田黄冻、银裹金、白田石、金裹银、红田石等,石质温润光泽,色彩艳丽。其余乌鸦皮、黑田石、硬田等,肌理粗劣,色泽灰暗,皆为下品。水坑产有:水晶冻、鱼脑冻、牛角冻、玛瑙冻等呈水坑的佳品。另有山坑的高山石、高山晶、高山冻等质细而松,微透明。虎岗石,质脆而坚,有虎皮状斑纹;善伯洞,晶莹通灵,含金砂地。另有狮头石、金狮峰、房栊岩,质皆粗硬欠光泽为下品。

三、巴林石

巴林石产于内蒙古巴林右旗大板镇北,约50公里的查干沐沦苏木西北,雅马吐山北面的大化石山和小化石山一带。石质优劣悬殊,虽花纹瑰丽,色彩鲜艳,但质地较松软滞腻,不像青田、寿山石那样石质坚脆,易于受刀,冲切自如,镌刻效果刀锋犀利,坚挺有力,能使印艺技巧充分发挥。

巴林石也分冻石和彩石两类:冻石有纯黑透明的哈尔晶,无色透明的水晶冻,浅灰至黑灰的牛角冻,红色或粉红色的芙蓉冻、桃花冻,奶白色的羊脂冻,密布各色细小斑纹的鱼子冻等。另一类是彩石类,花纹奇异,颜色艳丽,以白、红、黄为主;青、灰、紫次之。巴林石也有鸡血石,但不如昌化鸡血血色深沉凝重,且能保持色泽长久稳定。巴林鸡血经过风化,尤其在紫外线的幅射下,短时期就会褪色。

网上有很多呀,你也可以自己再找http://www.msgao.net/art/jc/zk/200601/21182.html这个是它的论坛:http://www.babyth.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=6&id=355

楼上说的很详细了很好!


关于石头的资料石头的资料简介
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