哪里有关于赵飞燕的较详细古文?

作者&投稿:本克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
赵飞燕别传的原文~

余里有李生,世业儒。一日,家事零替,余往见之,墙角破筐中游古文数册,其间有赵后别传,虽编次脱落,尚可观览。余就李生乞其文以归,补政编次,以成传,传诸好事者。赵后腰骨纤细,善踽步而行,若人手持花枝,颤颤然,他人莫可学也。在王家时,号为飞燕,入宫复引援其妹,得幸,为昭仪。昭仪尤善笑语,肌骨秀滑,二人称天下第一,色倾后宫。自昭仪入宫,帝亦稀幸东宫。昭仪居西宫,太后居中宫。后日夜欲求子,为自固久远计,多以小犊车载年少子与通。帝一日惟从三四入往后宫,后方与一人乱,左右急报,后惊遽出迎。帝见后冠发散乱,言语失度,帝亦疑焉。帝坐未久,复闻壁衣中有人嗽声,帝乃出。由是帝有害后意,以昭仪隐忍未发。一日,帝与昭仪方饮,帝忽攘袖嗔目,直视昭仪,怒气怫然不可犯。昭仪遽起,避席伏地,谢曰:‘臣妾族孤寒,下无强近之亲。一旦得备后庭驱使之列,不意独承幸遇,渥被圣私,立于众人之上。恃宠邀爱,众谤来集。加以不识忌讳,冒触威怒,臣妾愿赐速时死,以宽圣抱。’因涕泣交下。帝自引昭仪臂曰:‘汝复坐,吾语汝。’帝曰:‘汝无罪,汝之姊,吾欲枭其首,断其手足,置于溷中,乃快吾意。’昭仪曰:‘何缘而得罪?’帝言壁衣中事。昭仪曰:‘臣妾缘后得填后宫,后死,则妾安能独生?况陛下无故而杀一后,天下有以窥陛下也,愿得入身鼎镬,体膏斧钺。’因大恸,以身投地。帝惊,遽起持昭仪曰:‘吾以汝之故,固不害后,第言之耳,汝何自恨若是。’久之,昭仪方就坐,问壁衣中人。帝阴穷其迹,乃宿卫陈崇子也。帝使人就其家杀之,而废陈崇。昭仪见后,具述帝所言,且曰:‘姊曾忆家贫寒馁,无聊赖,使我共邻家女为草履市米。一日得米归,遇风雨,无火可炊,饥寒甚,不能成寐,使我拥姊背,同泣,此事姊岂不忆也?今日幸富贵,无他人次我,而自毁如此。脱或再有过,帝复怒,事不可救,身首异地,位天下笑。今日,妾能拯救也。有殁无定,或尔妾死,姊尚谁援乎?’乃涕泣不已,后亦泣焉。自是帝不复往后宫,承幸御,昭仪一人而已。昭仪方浴,帝私觇,侍者报昭仪。昭仪急趋烛后避,帝瞥见之,心愈眩惑。他日,昭仪浴,帝默赐侍者金钱,特令不言。帝自屏罅觇,兰汤滟滟,昭仪坐其中,若三尺寒泉浸明玉,帝意思飞荡,若无所主。帝常语近侍曰:‘自古人主无二后,若有,则吾立昭仪为后矣。’赵后知之,见昭仪益加宠幸,乃具汤洛请帝,既往后宫入浴,后裸体以水沃帝,愈亲而帝愈不乐,不终浴而去。后泣曰:‘爱在一身,无可奈何。’后生日,昭仪为贺,帝亦同往。酒半酣,后欲感动帝意,乃泣数行下。帝曰:‘他人对酒而乐,子独悲,岂不足耶?’后曰:‘妾昔在后宫时,帝幸其帝,妾立主后,帝时视妾不移目,甚久,主知第意,遣且侍帝,竟承更衣之幸。下体尝污御衣,欲为浣去,帝曰:“留以为忆。”不数日,备后宫,时帝啮痕犹在妾颈,今日思之,不觉感泣。’帝恻然怀旧,有爱后意,顾视嗟叹。昭仪知帝欲留,先辞去,帝逼暮方离后宫。后因帝幸,心为奸利,三月后乃诈托有孕,上笺奏云:臣妾久备掖庭,先承幸御,遣赐大号,积有岁时。近因始生之日,优加善祝之私,特屈乘舆,俯临东掖,久侍宴私,再承幸御。臣妾数月来,内宫盈实,月脉不流,饮食美甘,不异常日。知圣躬之在体,辨六甲之入怀。虹初贯日,应是珍祥,宠据妾胸,玆为佳瑞。更期诞育神嗣,抱日趋庭,瞻望圣明,踊跃临贺,谨此以闻。帝时在西宫,得奏,喜动颜色,答云:因阅来奏,喜庆交集。夫妻之私,义均一体,社稷之重,嗣续为先。妊体方初,保绥宜厚。药有性者勿举,食无毒者可亲。有恳来上,无烦笺奏,口授宫使可矣。两宫候问,宫使交至。后虑帝幸,见其诈,乃与宫使王盛谋自为之计。盛谓后曰:‘莫若辞以有妊者不可近入,近入则有所触,触则孕或败。’后乃遣王盛奏帝,帝不复见后,第遣使问安否。而甫及诞月,帝具浴子之仪。后召王盛及宫中人曰:‘汝自黄衣郎出入禁掖,吾引汝父子俱富贵。吾欲为自利长久计,托孕乃吾之私言,今以及期,子能为吾谋焉,若事成,子万世有厚利。’盛曰:‘臣与后取民间才生子,携入宫为后子,但事密不可泄。’后曰:‘可。’盛于都城外有生子者以百金售之,以物囊之,入宫见后。既发器,则子死矣。后惊曰:‘子死,安用也?’盛曰:‘臣今知矣,载子之器不泄气,子所以死也。臣今再求子,盛之器中,穴其器,使气可出入,则子不死。’盛得子,趋宫门欲入,则子惊啼尤甚,盛不敢入。少选,复携之趋门,子复如是,盛终不敢携入宫。盛来见后,具言子惊啼事。后泣曰:‘为之奈何?’时已逾十二月矣。帝颇疑讶。或奏曰:‘尧之母十四月而生尧,后所妊当是圣人。’后终无计,乃遣人奏帝云:‘臣妾昨梦龙卧,不幸圣嗣不育。’帝但欢惋而已。昭仪知其诈,乃遣人谢后曰:‘圣嗣不育,岂日月未满也?三尺童子尚不可欺,况人主乎?一日手足俱见,妾不知姊之死所也。’时后宫掌茶宫女朱氏生子,宦官李守光奏帝,帝方与昭仪共食,昭仪怒言于帝曰:‘前者帝言自中宫来,今朱氏生子,从何而得也?’乃以身投地,大恸。帝自持昭仪起坐。昭仪呼宫吏祭规曰:‘急为吾取此子来。’规取子上,昭仪谓规曰:‘为吾杀之。’规疑虑,昭仪怒骂曰:‘吾重禄养汝,将安用也?不然并戮汝。’规以子击殿础死,投之后宫。后宫人凡孕子者,皆杀之。后帝行步迟涩,气颇惫,不能幸。有方士献大丹,养于火百乃成。先以瓮贮水,满,即置丹于水中,即沸,又易去,复以新水。如是十日,不沸,方可服。帝日服一粒,颇能幸昭仪。帝一夕在太庆殿,昭仪醉进十粒。初夜,绛帐中拥昭仪,帝笑声吃吃不止。及中夜,帝昏昏,知不可,起,或仆或卧。昭仪急起,秉烛视帝,精出如涌泉,有顷,帝崩。太后遣人理昭仪且急,穷帝得疾之端,昭仪乃自缢。后居东宫,久失御。一夕后寝,惊啼甚久,侍者呼问,方觉。乃言曰:‘适吾梦中见帝,帝自云中赐吾坐,帝命进茶,左右奏帝云:“向日侍帝不谨,不合啜此茶。”吾意既不足,吾又问帝,“昭仪安在?”帝曰:“以数杀吾子,今罚为巨鼋,居北海之阴水穴间,受千岁水寒之苦。”故尔大恸。’后北鄙大月氏王猎于海上,见巨鼋出于穴上,首犹贯玉钗,望波上,眷眷有恋人意。大月氏王遣使间梁武帝,武帝以昭仪事答之。

国色天香·赵飞燕外传 作者:吴敬所 市场价:�0�619.00 卓越价:�0�614.50为您节省:4.50元 (76折) VIP 价:�0�614.06 SVIP价:�0�613.77 全场购物免配送费! 现在有货,登录后根据您所在地址,商品的发货时间会有所不同。 2人 评论打分 5 颗星:(0)4 颗星:(0)3 颗星:(1)2 颗星:(1)1 颗星:(0)看全部2篇评论 (2篇用户评论 | 写评论) 最佳组合 购买本商品和 金屋梦:风流和尚
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已经有了 基本信息 ·出版社:吉林文史
·页码:381 页
·出版日期:2006年01月
·ISBN:780626356X
·条形码:9787806263563
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:0开 Pages Per Sheet
产品信息有问题吗?请帮我们更新产品信息。 内容简介国色天香:明代传奇小说集。共十卷,收录了二十多篇小说及部分诗话、佚事、笑谈等。其中《刘生觅莲记》、《花神三妙传》、《天缘奇遇》、《钟情丽集》等堪称中国小说史上中篇小说的佳作。这些作品均以才子佳人的爱情婚姻为题材,表现了古代青年男女在追求爱恋中的奇异经历。书中男主人公个个才情并茂,而女主人公则美貌出众,或花前月下,诗词赠答;或深闺之中,幽会频频。情至处,依偎温存也写得清新典雅,所以屡次被官府认定为“诲淫”遭禁毁。该书对后代文人艳情小说有较大影响,尤其语言上散韵结合,典雅华丽,多为进一步津津乐道。
游仙窟:这是我国现存的第一部艳情小说。作者是唐代的张鷟。小说写一个文人的艳遇:深闺大院,千般温存,万种风流,令人如醉如梦。可以说,这是中国狎妓文学之开山作。小说语言古朴,文风自然,特别是用骈文写故事,上承宋玉《高唐赋》、曹植《洛神赋》之传统,下开后代散韵结合、敷衍故事之先河,在小说史上有一定地位。
赵飞燕外传·赵飞燕别传:这是以汉成帝与赵飞燕爱恋乃至荒淫为题材的姊妹篇。故事情节略有重复,主要讲述成帝后宫合德姊妹恃宠、弄权,荒淫无度最后致成帝精泻而亡的事迹,这成为后代诸多文艺作品的材料渊源。其中“外传”旧题“汉江东都尉伶玄撰”可见是中国小说史上艳情题材的早期作品。 目录
国色天香
 卷一
  龙会兰池录
 卷二
  刘生觅莲记(上)
 卷三
…… [看更多目录]

赵飞燕
生于前45年

卒于前1年

官奴出身的赵飞燕,以其倾国倾城之美色赢得了刘骜的欢心。赵飞燕与其妹合德利用成帝对她们如痴如狂的迷恋,竟不择手段将已到而仍无子嗣的成帝刘鳌刚刚坠地地两个亲生儿子害死,致命成帝绝嗣。尽管如此,成帝对赵飞燕的宠爱仍然有增无减,俗话说:“物极必反,盛极必衰”正当她忘乎所以之时,厄运降临在这个宠儿身上。

赵飞燕,原名宜主,长安(今陕西省西安)人,赵临的女儿,汉成帝刘鳌的皇后,能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传其能在掌中起舞,故称“飞燕”。 是历史上著名的体态轻盈,能歌善舞的美女.

成帝时入宫,为婕妤,后立为皇后。平帝即位后,被废为庶人,自杀而亡。

我国古代最为杰出的著名舞蹈家,汉成帝刘骜最宠幸的皇后,又是身材最为苗条,姿容最为秀丽的绝色美人。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时,其中有“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美,在李白心中,占有绝对的席位。我国历代文人学士在吟诗作赋时多提到她的名字,并且创作了不少以赵飞燕为题材的小说、诗歌、绘画等文艺作品,唐代诗人徐凝作《汉宫曲》题写了:

水色箫前流玉霜,

赵家飞燕侍昭阳。

掌中舞罢箫声绝,

三十六宫秋夜长。

故而使得她精美绝伦的舞蹈技艺,广为传诵和发扬。赵飞燕,被称之我国古代最杰出的舞蹈家是当之无愧的。

赵飞燕,汉成帝时(公元前32—公元前7年)人。她的父亲,是一个对音乐颇有造诣的音乐家,他编制的乐曲十分优美动听,当时,轰动一时,人们欲争先一饱耳福为快;他且自称“凡靡之乐”,确是有它的独到之处。

赵飞燕原名宜主,和她妹妹合德是一对双胞胎,姊妹都姿色超人,从小就是一对逗人喜爱的小美人。她家有“彭祖分脉”之书,“善行气术”,大概就是现在盛为称诵和推广的气功和特异功能,相传她穿着单薄的衣服,在风雪严寒的夜晚,站在露天,闭上眼睛“顺气”,不但毫无冷缩之态,还全身热乎乎的,人们见了都感到特别惊奇,于是广泛传开她家有祖传的特异神功。

她姊妹生长在这样一个音乐世家,自然从小受了音乐薰陶,况且有胎胚中带来的遗传音乐细胞,自然与歌舞容易结缘,且难分难解,不过她们不幸的是母亲早年夭亡,扔下她们这一对双胞胎,由她父亲一手拉扯,从小失去母爱的孩子,心灵是受到一定的创伤的。

宜主长大以后,身材窈窕,体态轻盈,风度翩翩,格外招人注目。她妹妹合德擅长音乐,歌声轻柔动听富于抒情。她们姊妹二人都聪明从伶俐,容貌美丽。

本来父女相依为命,父亲以音乐为生,虽谈不到生活优裕,但也相安无事。不料,其父因除擅长弹拨器乐之外,还精通管尔吹奏,这吹管乐最要运气,容易肺部感染,因用功过度,果然染上了肺痨之症,但为了谋生,还得吹奏管乐,结果死于非命!

其父死后,她们姊妹完全失去了*山,成了一对遗孤,自然伤心不已,哭得死去活来,结果,父亲的丧事都是音乐同辈的友人和邻坊人等见状可怜为之集资草草料理的。

其父一死,家境彻底败落,姊妹双双无依无*,只得流落在长安以打草鞋和唱小曲为生,过着贫苦的生活。

一次,她们在一家茶肆唱曲,当时,由于她们的歌喉婉转,似新莺出谷,音韵悠扬,使得旁听的观众越拥越多,人们听了她们唱得好,都急相施舍银钱,她们则越唱得有韵味,听众们一次又一次鼓掌。

这时,被长安的赵临看中,她见她们姊妹虽然衣着朴旧,但不稳其俊俏容颜,又听她们美妙的歌喉,觉得这是一对难得的好苗子,奇质可居,于是将她们收为养女,从此,她们 算有了个栖宿之所。

赵临收留她们以后,将她们用心梳洗打扮,果然更面貌一新,光彩照人,赵心里喜悦非常,不久,他以三十两银子的身价,将宜主卖入青楼。

这家*院在长安算是较为高级的场所,聘有专门训练歌舞的教师,还开设了古典文学课的教授,借以训练和提高歌舞*人的文化和艺术素质,以适应达官贵人们应酬的需要。

宜主,对于歌舞本来就有基础,所以她进院以后,在歌舞方面成了鸡鹜群中,矫然一鹤,教师们对她格外器重,于是对她更进行严格和系统的训练,鸨儿更是视之为掌上明珠,对诸事照顾备至,她感到顺心,也就渐渐适应了这种环境。

这时,她已有十四岁的妙龄了,十四岁对女子来说,正所谓豆蔻年华,生理发育成熟,女性的表春诱惑正从这里开始,她由于身材窈窕和面庞儿秀丽这两方面的优越条件,加之有一副美妙的歌喉,娴熟精彩的舞技,所以一开始官场侍宴的应酬,就一鸣惊人,惹人注目。

渐之,她的芳名大振,轰动长安。这时汉成帝的金吾大将军韦青听到她的芳名,他微服只身到院中去寻乐,一到院中,鸨儿热烈隆重的接待,他点名要宜主侍宴,鸨儿不敢怠慢,赶忙叫她梳妆拜见韦将军。

韦一见宜主果然其貌不凡,他不禁魂飞魄散,暗自诧异道:这妞儿长得这么俊俏,真是天生丽质,无可挑剔,他越看越是动人,不禁垂涎愣目,意马心猿。宜主见他并不拘谨,落落大方,更显可爱,及至看她表演歌舞之后,他不禁鼓掌叫绝:“好!这妞儿我要定了!”于是他以五十两的身价,将她据为已有。

鸨儿知他不是好惹之人,自然不可违抗其意,只得答应,于是当面成交。

韦青将其以五十两的身价尽回府中,见其姿色超人,意欲纳之为妾,于是不惜代价,将其迎请化妆技师,专们为之梳妆打扮,这更是美不可言,韦青被她吸引得晨昏颠倒,莫知所以了。

宜主见韦青正值壮年,且体魄魁伟,又是朝中贵人,对其纳妾之意也就心甘情愿,就在进府的第二晚,韦青便拥抱她在房中成其好事,她的最神圣的处女童贞也就归韦青天机独占了。

他们正在情如胶漆之时,不意汉成帝刘骜夜间微服到韦家幸访,成帝是他的姐夫,所以他们的关系较之其他臣僚等比较随意。有时成帝携帝王妃同伴,有时独驾私行来韦青府宅。

这时他见皇上姊丈御驾亲临,于是赶忙接驾,这时宜主回避不及,被成帝看见,韦青一见心里立即一十五个吊桶打水——一七上八下,他知道姊丈是个重色的君王,这下宜主被他看见,这国色天香,不能为他所独占了,他感到一阵紧张。碍于君臣之礼,韦青只得让宜主拜见成帝。

成帝一见宜主的姿容和窈窕的身材,顿时心花怒放,他觉得宫中的粉黛全都逊色了,他将宜主叫到面前,问她的姓名和平共处身世,又眼睛骨碌碌地只盯住她胸前微微拱起的双乳,宜主原是个乖巧的女子,见状愈是故作娇羞,含情脉脉,笑而不答的那种娇羞之状,分外撩人,汉成帝这时被刀子吸引得如醉如痴了。

当晚回宫,他将韦青的姐姐召至御前,索性将欲纳宜主进宫之事向她摊牌,要她为他尽忠。韦妃不敢不从,第二天,找到其弟韦青说明此事,韦青为了前途和身家性命只好忍痛割爱,第三天他陪置嫁奁,恭恭敬敬地将宜主送进宫中。转身与宜主作别只是以目示意,心里却火辣辣的不是滋味。

人往高处走,宜主离开韦宅,来到皇宫,得到皇上的宠幸,就是天下之至贵至尊,她心自然乐意,她觉得:“青云直上”这句话对她来说最为贴切。

就在宜主被送进宫的当晚,汉成帝如获至宝,韦青已向他奏明她不但姿色超人,尤其善于歌舞,成帝最沉恋歌舞,见她身材袅娜娉婷,尤其一双秀目他越看越是欢喜,当即命她歌舞一曲随薄纱裙。前胸和两臂半裸,那雪白而细嫩的肌肤更是撩逗人的性感,他看了目不转睛,他觉得世间竟有这等美人,真是造物有灵,他尽情地品赏她身材各部的协调和柔美,只见她轻启朱唇,有如莺啼燕语,声韵婉转迂回,其音色的优美,音质的纯和,真叫人听了大饱耳福。唱了几句之后,她微微扭动瘦小的腰肢,足尖轻轻几点,接着翩翩起舞,简直花蕊缤纷舞,杨柳慢摇风,穿翠柳、蝶舞花间,看得人眼花缭乱,把个汉成帝乐得鼓掌叫绝,于是叫她停住舞步,一手将她搂抱怀中,真索性将她紧身的内裙轻褪,尽情地将她从乳部以下慢慢地扶摸和亲吻,旁边的宫娥侍女自然知趣,赶紧回避,汉成帝此时已急不可待,将之抱入内室,颠鸾倒凤,成就了戏水鸳鸯之乐。云雨之后,当即口传御旨将她封为婕好。

婕妤是妃嫔的称号,也是宫中的女官,其他方面的待遇都很高。

自此,汉成帝的心思全落到了她身上,他稍一烦闷时,就召她歌舞承欢,因她腰肢纤细,体态轻盈,当她迎风而舞时,好象要乘风飞去一样,于是成帝将她赐名“飞燕”,意即春暖花开,迎风欲飞的春燕。

“谢皇上赐名!”宜主赶紧叩头谢恩。

“这名字你看怎么样,比你那‘宜主’强多了吧。”

“*妾原名俗气,现经陛下如此润意,‘飞燕’,这名字饱含诗情画意,太美了!*妾从此要因名而增色了!”她笑得那么开心,那么得意,成帝见了更加喜爱。

成帝喜爱歌舞,为了欣赏飞燕的曼舞,汉宫中有个太液池,池中突起一块陆地,叫瀛洲,洲上特建一高榭,高达四十尺。

一次,赵飞燕穿着南越贡的云芙紫裙,碧琼轻绡,在那高榭之上表演歌舞《归风送远之曲》,成帝兴奋地以文犀敲击玉瓶打拍子,著名器乐演奏家冯无方吹笙伴奏,飞燕越舞越飘飘,欲乘风归去之态,歌舞正酣,忽然起一阵大风,飞燕随风扬袖旋舞,象要乘风飞去,成帝急忙叫冯无方快拉往赵飞燕,别叫大风吹走了!

冯无方赶紧丢了手中的芦笙,急步上前用手死死抓住飞燕的裙子。一会儿,风停了,赵飞燕的裙子也被抓皱了。

从此,宫中就流行一种折叠有皱的裙子,叫“留仙裙”,今天青年女郎们所流行的这波浪式的折叠裙乃是源于赵飞燕的创举呢。

通过这次歌舞,汉成帝怕大风把赵飞燕吹跑,特地为她大兴土木之工,花巨资为她筑起一座华丽的“七宝避风台”居住。

汉成帝时,因赵飞燕擅长歌舞,他也迷于此道,于是歌舞之风,为之盛行,内宫的嫔妃和侍女们以能歌喜舞为荣。而跳舞则需要杨柳细腰,肥胖的人是不适宜舞蹈的,宫妃们为了怕体态变形,都减少饮食并向飞燕请教气功减肥,所以,当时汉宫中几乎见不到一个肥胖的女郎。

赵飞燕,形容她“身轻若燕,能作掌上舞。”这主要是形容她身段的苗条,她之所以能长期保持那么窈窕的身材,成为著名的舞蹈家,恐怕是她确实掌握了气功减肥,可惜“飞燕气功减肥法”至今未得流传,不然,现代女郎则都要为之受益而不耽心肥胖体形变态呢!

汉成帝为了欣赏赵飞燕的舞蹈,他别具匠心地为她特制了一个水晶盘。一次,在招待处国使节的宴会上,他命宫人用手托盘,让飞燕在盘上歌舞,在一个小小的水晶盘里要乘一个人,还要在上面歌舞,这可真是一番功夫,既需要有轻盈的身躯和娴熟的舞姿,又要有很强的控制力,才能在小小的舞盘上潇洒自如的自由舞蹈。

当时,赵飞燕果然以娴熟的舞技,精彩入微的表演,在那小舞盘里载歌载舞,潇洒自如,真把外宾们一个个看得惊呆了,他们一次又一次地鼓掌叫彩,汉成帝当然更加开心,由此而更加宠爱于她。

赵飞燕得到皇帝的专宠,自然想起她的同胞妹妹地同胞手足之情,谁能忘却?她于是乘机向成帝禀奏:“陛下,臣妾还有一个双胞胎的妹妹长得比我还有趣些哩!”

成帝问她叫什么名字?现在哪里?

飞燕一一禀奏,成帝于是派人将她妹妹合德召之入宫,一见果然不错,于是封为照仪(女官名)。从此,姊妹二人专宠后宫,她们感到无比的幸福。

鸿嘉二年(公元前19年),汉成帝刘骜因专宠赵飞燕而废却许皇后,从此,立飞燕执掌昭阳,宠幸高于一切。

刘骜是个喜爱歌舞的风流皇帝,赵飞燕擅长歌舞,特别是舞蹈,她有卓越的成就,为了讨刘骜的欢心,她把单人舞逐渐发展为群体舞,各种舞姿的变化时有新招,如现代流行的探戈、伦巴、迪斯科、霹雳、柔姿等,可谓千姿百态,这些都是以赵飞燕为首组织和进行专业化训练的,因而当代人们称之为宫廷杰出的舞蹈家。

她尤其擅长一种独特的舞步叫“踽步”,走起来好似手执花枝,轻微的颤动。当时,除了赵飞燕,没人能走得那么娴熟自如,多姿多态。

这是一种近似戏曲歌舞中的“花梆步”舞步。踮半脚尖的“花梆步”,双脚可作轻快的碎步,进、退、横行,都有一种飘拂之感。一些戏曲中荧回飘飒,有如一个飘浮不定,神情恍惚的幽灵在游荡。赵飞燕的轻盈舞技在我国的舞蹈史上已达到相当高的水平。特别是那时舞人已懂得“用气”和“运气”控制呼吸,因而能使舞姿轻盈优美。

因此,赵飞燕是我国古代歌舞史上最杰出的先驱,她算是一位了不起的舞蹈艺术家。明朝艳艳生的小说《昭阳趣事》有幅木刻《赵飞燕掌上舞图》,是赵飞燕站在一个太监的手上,挥袖回首而舞的姿态。

当然,汉、明两代相去千多年,这也只是古人所作的臆想而已,不过这种臆想的夸张,却也来源于生活的真实,明代著名画家仇十洲作《百美图》,画历代美女一百个,其中就有赵飞燕舞姿图。

画面现舞者盛装,披巾,在一小方毯上起舞,她平展双臂,翻飞长袖,右腿微屈而立,左腿屈膝轻提,头部微倾,表情温婉。这是明代画家想象中赵飞燕的一个舞蹈场面。所有这些,都反映了赵飞燕在古代舞蹈上的惊人成就。

赵飞燕之美貌,可谓天下第一,无与伦比,当年能做掌上舞的轻盈女子,虽然是艳丽如花,但内心的狠毒无情也毫不逊色。

赵飞燕被汉成帝召入宫后,很快与妹妹赵合德合力搞垮了皇后许氏,自己取而代之。赵飞燕舞技超群,有出身于烟花巷之说。由于曾为歌妓,所以无生育能力。妹妹同样不能生育,花无百日红,倘若不能生育自己的儿子来稳固地位,那这对她们来说的确太危险了。

由此两人开始时刻注意被皇帝宠幸的宫妃。一些怀孕的宫嫔由此遭到厄运。

一位叫曹宫的宫女,“进御”之后生了一男孩,这本是年逾四十而无子的成帝的一大喜事,然而赵氏姐妹闻讯后,胁迫皇帝下令处死曹宫母子,制造了耸人听闻的惨案。一年以后,同样的悲剧又发生在生下皇子的许美人身上。

据说,成帝对于两人的狠毒行径并非不知,但沉迷于温柔乡中的他难以自拔,以至于亲眼看着自己的骨肉被赵飞燕闷死,只有流泪哀叹而已。

历史记载:“掖廷中御幸生子者辄死,又饮药伤坠者无数。”昏了头的皇帝倾心拜倒在赵氏姐妹的石榴裙下,冒着断绝汉朝皇嗣的危险任其杀害自己的骨肉,赵飞燕可谓魅力独绝了!

不知道是毒还是妒,我看也没必要分开,反正不嫉妒的女人很少,嫉妒的女人总是有一点点的‘毒’的.

绥和二年(公元前7年)汉成帝死,哀帝刘欣立为皇帝,哀帝的即位是得到赵飞燕支持的,故封为皇太后。哀帝在位六年崩驾,随即平帝刘衍即帝位。

朝中群臣指责赵飞燕“失妇道,淫乱宫帏,不生育,断了皇室外的后代”等等罪名,故贬皇太后为孝成皇后,迁居到北宫,过了一个多月,又废之为庶人,被迫自杀身死。

当时民间曾流传有这样一首童谣:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅琅,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”说的就是赵飞燕,燕燕尾涎涎说的是赵飞燕的美貌,木间仓琅琅说的是她将当皇后。

关于赵飞燕的舞蹈艺术,《赵飞燕别传》中有这样的描述:“赵后腰骨尤纤细,善踽步行,若人手执花枝颤颤然,他人莫可学也。”“踽步”是赵飞燕独创的技巧,最早见于史料,可见其舞蹈功底深厚,并能控制呼吸。赵飞燕“善行气术”,传说她“身轻若燕,能作掌上舞”,可见其轻功极好,且可能她已能在空中做高难度的技巧,轻盈飘逸,挥洒自如。

赵飞燕不仅是位舞蹈艺术家,也是位出色的琴家,她有一张琴名为“凤凰宝琴”。当时长安有一位少年音乐家名叫张安世,自幼习琴,15岁时便名满天下,后入宫为汉成帝和赵飞燕演奏了一曲《双凤离鸾曲》,其出色的技艺和优美的音乐令皇帝夫妇如痴如醉,赵飞燕尤为激动,令人取来她的琴奏了一曲《归风送远》,飘逸逍遥,令张安世惊叹不已。赵飞燕爱惜张安世之才,特求成帝允其随便出入皇宫,并给他一个侍郎的官职,还送给他许多礼物,其中包括两张名贵的琴,一曰“秋语疏雨”,一曰“白鹤”。

摘录的与赵飞燕相关的《汉书》原文:

《汉书》
汉·班固
卷九十七下
外戚传第六十七下

自鸿嘉后,上稍隆于内宠。婕妤进侍者李平,平得幸,立为婕妤。上曰:“始卫皇后亦从微起。”乃赐平姓曰卫,所谓卫婕妤也。其后,赵飞燕姊弟亦从自微贱兴,逾越礼制,浸盛于前。班婕妤及许皇后皆失宠,稀复进见。鸿嘉三年,赵飞燕谮告许皇后、班婕妤挟媚道,祝诅后宫,詈及主上。许皇后坐废。孝问班婕妤,婕妤对曰:“妾闻‘死生有命,富贵在天。’修正尚未蒙福,为邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之诉;如其无知,诉之何益?故不为也。”上善其对,怜悯之,赐黄金百斤。

��赵氏姊弟骄妒,婕妤恐久见危,求共养太后长信宫,上许焉。婕妤退处东宫,作赋自伤悼,其辞曰:

承祖承祖考之遗德兮,何性命之淑灵,登薄躯于宫阙兮,充下陈于后庭。蒙圣皇之渥惠兮,当日月之盛明,扬光烈之翕赫兮,奉隆宠于增成。既过幸于非位兮,窃庶几乎嘉时,每寤寐而累息兮,申佩离以自思,陈女图以镜监兮,顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮,哀褒、阎之为邮;美皇、英之女虞兮,荣任、姒之母周。虽愚陋其靡及兮,敢舍心而忘兹?历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾,岂妾人之殃咎兮?将天命之不可求。

白日忽已移光兮,遂暗莫而昧幽,犹被覆载之厚德兮,不废捐于罪邮。奉共养于东宫兮,托长信之末流,共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。愿归骨于山足兮,依松柏之余休。

重曰:“潜玄官兮幽以清,应门闭兮禁闼ECE7。华殿尘兮玉阶<艹治>,中庭萋兮绿草生。广室阴兮帷幄暗,房栊虚兮风泠泠。感帷裳兮发红罗,纷綷纟G-*3祭兮纨素声。神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?俯视兮丹墀,思君兮履綦。仰视兮云屋,双涕兮横流。顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世,忽一过兮若浮。已独享兮高明,处生民兮极休。勉虞精兮极乐,与福禄兮无期。《绿衣》兮《白华》,自古兮有之。

婕妤至成帝崩,婕妤充奉园陵,薨,因葬园中。

孝成赵皇后,本长安宫人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主,作乐,上见飞燕而说之,召入宫,大幸。有女弟复召入,俱为婕妤,贵倾后宫。

许后之废也,上欲立赵婕妤。皇太后嫌其所出微甚,难之。太后姊子淳于长为侍中,数往来传语,得太后指,上立封赵婕妤父临为成阳侯。后月余,乃立婕妤为皇后。追以长前白罢昌陵功,封为定陵侯。

皇后既立,后宽少衰,而弟绝幸,为昭仪。居昭阳舍,其中庭彤朱,而殿上髤漆,切皆铜沓黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金釭,函蓝田璧,明珠、翠羽饰之,自后宫未尝有焉。姊弟颛宠十余年,卒皆无子。

末年,定陶王来朝,王祖母傅太后私赂遗赵皇后、昭仪,定陶王竟为太子。

明年春,成帝崩。帝素强,无疾病。是时,楚思王衍、梁王立来朝,明旦当辞去,上宿供张白虎殿。又欲拜左将军孔光为丞相,已刻侯印书赞。昏夜平善,乡晨,傅裤袜欲起,因失衣,不能言,昼漏上十刻而崩。民间归罪赵昭仪,皇太后诏大司马莽、丞相大司空曰:“皇帝暴崩,群众讠雚哗怪之。掖庭令辅等在后庭左右,侍燕迫近,杂与御史、丞相、廷尉治问皇帝起居发病状。”赵昭仪自杀。

哀帝既立,尊赵皇后为皇太后,封太后弟侍中驸马都尉钦为新成侯。赵氏侯者凡二人。后数月,司隶解光奏言:

臣闻许美人及故中宫史曹宫皆御幸孝成皇帝,产子,子隐不见。


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顺庆区17197445038: 云想衣裳花想容,拂滥露华浓 - --是谁的诗句 -
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顺庆区17197445038: 中国古代有多少著名的文言小说啊,列列几篇主要的,最好是唐隋宋清时的,求列出纲目.急!!! -
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顺庆区17197445038: 我国最早见于记载的著名舞蹈家见于何书?
贸姜盼得: 最早见于记载的著名舞蹈家是戚夫人和赵飞燕.戚夫人是汉高祖的宠妃.据《西京杂记》记 载,戚“善为翘袖折腰之舞”.据《汉书-张良 传》记载,高祖曾对戚夫人说:“为我楚舞,吾为若楚歌”.楚舞的特点正是曳长袖而束细腰.高祖 死后,戚被吕后所杀.赵飞燕原名宜主,父死家败,流落至阳阿公主家当婢女.赵精心研习歌 舞,且舞姿轻盈,技艺高超.据《赵飞燕外传》记载,赵“善行气术善禹步行,若人手执花 枝,颤颤然,他人莫可学也”.后被汉成帝召人宫中,先封婕妤,永始元年(公元前16年)立为皇 后.传说曾在用人托起的水晶盘中起舞.成帝死后,哀帝封她为皇太后.平帝即位后,被废为庶 人,后令其自杀身死.

顺庆区17197445038: “设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡”出自哪里?
贸姜盼得: “设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡”出自清代龚自珍《己亥杂诗》.住:是指迷恋,留住.汉成帝宠幸赵飞燕姊妹,曾说过要终老温柔乡的话,因此,一般温柔乡都是指女人.“温柔不住住何乡”常用来形容对女色的贪恋沉迷.这句话的意思是:少年时代意气风发,可是英雄也会衰老,到那时不住在温柔乡,又能住到哪里去呢?

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贸姜盼得: 赵飞燕,原名宜主,是西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后.赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物.在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句,但关于她的野史却有许多.在中国民间和历史上,她以美貌著称,所谓“环肥燕瘦”讲的便是...

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顺庆区17197445038: 赵飞燕独创了什么舞步?
贸姜盼得: 赵飞燕,是西汉也是中国古代历史上杰出的舞蹈家.“踽步”是赵飞燕独创的技巧,其他人都不能模仿的惟妙惟肖,更为神奇的是她还能控制呼吸,由此可见,她的舞蹈功底十分深厚.赵飞燕在中国历史上是一位传奇人物和神话般的美女.虽然在《汉书》中对她只有零星几句的描述,但是却有许多关于她的野史.在中国民间和历史上,她以美貌著称,所谓“环肥燕痩”讲的便是她和杨玉环,而“燕痩”也通常用来比喻体态轻盈痩弱的美女.历代文人都在宣传她精美绝伦的舞技,唐代大诗人李白曾创作《清平调三章》来歌颂赵飞燕可以与杨贵妃媲美;我国历代文人学士在吟诗作赋时也多次提及她的名字,并创作 了不少以赵飞燕为题材的小说、诗歌、绘画等文艺作品.

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