十大贤君

十大贤君~

说到“贤君”，我们首先得看看“贤”字做何解：

做形容词的时候，有以下几解：

(1) (形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
(2) 有德行;多才能
(3) 又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
(4) 对人的敬称
(5) 又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔侄的敬称);贤弟;贤甥
(6) 良,美善
(7) 又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
(8) 艰难;劳苦

做名词的时候，有以下几解：

(1) 有才德的人;人才
(2) 又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
(3) 人的贤能

做动词的时候，有以下几解：
(1) 胜过,超过
(2) 尊重;崇尚
(3) 又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)


“贤”字既有如是解法，那么我们再来看看何谓“贤君”

诚如gsxy兄所言，“贤”是有标准的，尤其是身为人君。若是布衣，自当以诚信、孝顺、仁厚、礼貌、智慧为“贤”；若为人臣，自当以忠心、孝顺、诚信、礼貌、智慧、才干为“贤”；若为人君，则当以谦虚、才干、智慧、辨忠奸、亲贤臣远小人、为天下谋福、治国兴邦为“贤”。

人君之“贤”道，正所谓“成天下者不拘小节”，如果把君王放在布衣是“贤”道上，可能只有那些碌碌无为的君王才能称得上“贤君”，而李世民、刘彻等人，终究都是杀戮太重之人，不何布衣之“贤”道，未敢称贤，这显然是错误的。

所以，我对认为历代的十大贤君应该是（按朝代列表）：
1、汉文帝刘恒，在位期间，大力减轻农民的苛捐杂税，使得秦末汉初萧条的景象得到了大大的改善，与景帝有“文景之治”之称。
2、汉景帝刘启，同上。
3、汉武帝刘彻。在位期间，天下大治，据说国库里面的钱多得串钱的绳子都腐烂了也用不着。他大胆启用了卫青、霍去病等人，大破匈奴，解决了北方的危机；虽则有些刚愎自用，但也无损其英明神武形象。
4、北魏孝文帝。大力实行鲜卑族的汉化，促进了民族融合。不信巫，坚决反对卜巫迷信，对端正风俗起到了很大的作用。
5、唐太宗李世民。开创唐朝“贞观之治”。唐太宗最大的特点就是虚心纳柬，亲贤臣远小人，将国家治理得井井有条。
6、武则天。她延续了贞观遗风，并且敢于大胆起用新人，并委以重任，在用人上，实在不失为一位贤君。
7、成吉思汗铁木真。开疆阔土，将中国的疆界打到了欧洲，在军事上，成吉思汗是绝对的贤明才干。
8、明成祖朱棣。虽然是篡位得来的政权，但在他的治理下，国家反而得到了前所未有的发展，百姓也过得安乐，算得一位贤君。
9、清圣祖康熙。平三藩、并葛尔丹、收复台湾、驱逐罗刹，这在保持国家统一大业上都是非常重要的功绩。在用人方面，康熙也是很有谋略，惟才是用，算得贤君。
10、清高宗乾隆。乾隆在位期间，虽则屡屡大兴文字狱，但是在朝政、地方政务方面，乾隆还是非常勤勉，在位60年，百姓安居乐业，可算贤德。

1.唐太宗，千古一帝，国力最盛，善于听从大臣的谏说，对多民族的融合产生了巨大的影响，相信大家也不会有意见，不过手段是恨了点，玄武门是最负面的，最损其形象的，他本人也害怕后世评论这事的。
2.汉武帝， 非常像秦始皇的一位有作为的皇帝，没有继承赢政的暴虐，开疆扩土，北伐匈奴，东征朝鲜，南讨闽越，西通西域，也是为融合民族作出了大大的贡献，还有罢黜百家，独尊儒术，读书人禁锢了两千年的思想；用兵频繁，国力大减，好大喜功，喜欢方术之士，西汉国力每况俞下。
3.宋太宗，宋太租，开国之君，重视生产，杯酒释兵权，重文轻武，使科学，文化得以大大发展；积贫积弱，偏安一隅，饱受外族入侵，重文轻武之祸。。
4.明成祖， 最大的贡献是派遣郑和七下西洋，这是史无前例的壮举，还有削藩，恢复生产，修理大运河，也有很大的贡献。可惜靖难之变，得位不正。
5.隋文帝，惩办吏治，实施均田制，开办科举，使普通的老百姓也可以求功名利禄，选拔人才，是古代优秀的选拔官员制度，生活节俭；多疑，杀功臣，任了杨广为太子，识人不明。
6.武则天，重用酷吏周兴、来俊臣等，拥有男嫔妃，阴险、残忍、善弄权术。但也是她开创了科举考试的殿试制度，并且重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
7.汉文帝，汉景帝，励精图治，兴修水利，生活朴素，废除酷刑，史称文景之治；比较守成，黄老之道为主，对匈奴妥协，采取和亲政策，七国动乱，对诸侯王的控制不如高租。
8.周世宗柴荣（郭荣）北魏太武帝拓跋焘， 唐武宗李瀍，
政治清明，百姓富庶，经济开始繁荣。史称三武一宗，对内进行改革，对外则积极开拓疆土；寿命不长，都是承接的作用。
9.清圣租（康熙），清世宗（雍正），清高宗（乾隆），康雍乾盛世，先宽后猛再宽猛相济，丰裕国库，改革吏治，满汉一家，开阔疆土；杀人如麻，兴文字狱，使读书人不敢议论政事国事，夜郎自大，闭关锁国，杀害功臣，任用贪官。
10.唐明皇 任用姚崇、宋璟等为相，革弊除害，开元之治，可惜任人不明，奸臣当道，爆发安史之乱，使唐朝由盛转衰

需要说明的是，农民起义在古代是很平常的事，有些正史没有记载，故这点被我忽略了。。我评的标准是对后世留下的影响而论的。

1.唐太宗，千古一帝，国力最盛，善于听从大臣的谏说，对多民族的融合产生了巨大的影响，相信大家也不会有意见，不过手段是恨了点，玄武门是最负面的，最损其形象的，他本人也害怕后世评论这事的。
2.汉武帝， 非常像秦始皇的一位有作为的皇帝，没有继承赢政的暴虐，开疆扩土，北伐匈奴，东征朝鲜，南讨闽越，西通西域，也是为融合民族作出了大大的贡献，还有罢黜百家，独尊儒术，读书人禁锢了两千年的思想；用兵频繁，国力大减，好大喜功，喜欢方术之士，西汉国力每况俞下。
3.宋太宗，宋太租，开国之君，重视生产，杯酒释兵权，重文轻武，使科学，文化得以大大发展；积贫积弱，偏安一隅，饱受外族入侵，重文轻武之祸。。
4.明成祖， 最大的贡献是派遣郑和七下西洋，这是史无前例的壮举，还有削藩，恢复生产，修理大运河，也有很大的贡献。可惜靖难之变，得位不正。
5.隋文帝，惩办吏治，实施均田制，开办科举，使普通的老百姓也可以求功名利禄，选拔人才，是古代优秀的选拔官员制度，生活节俭；多疑，杀功臣，任了杨广为太子，识人不明。
6.武则天，重用酷吏周兴、来俊臣等，拥有男嫔妃，阴险、残忍、善弄权术。但也是她开创了科举考试的殿试制度，并且重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
7.汉文帝，汉景帝，励精图治，兴修水利，生活朴素，废除酷刑，史称文景之治；比较守成，黄老之道为主，对匈奴妥协，采取和亲政策，七国动乱，对诸侯王的控制不如高租。
8.周世宗柴荣（郭荣）北魏太武帝拓跋焘， 唐武宗李瀍，
政治清明，百姓富庶，经济开始繁荣。史称三武一宗，对内进行改革，对外则积极开拓疆土；寿命不长，都是承接的作用。
9.清圣租（康熙），清世宗（雍正），清高宗（乾隆），康雍乾盛世，先宽后猛再宽猛相济，丰裕国库，改革吏治，满汉一家，开阔疆土；杀人如麻，兴文字狱，使读书人不敢议论政事国事，夜郎自大，闭关锁国，杀害功臣，任用贪官。
10.唐明皇 任用姚崇、宋璟等为相，革弊除害，开元之治，可惜任人不明，奸臣当道，爆发安史之乱，使唐朝由盛转衰

说到“贤君”，我们首先得看看“贤”字做何解：

做形容词的时候，有以下几解：

(1) (形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
(2) 有德行;多才能
(3) 又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
(4) 对人的敬称
(5) 又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔侄的敬称);贤弟;贤甥
(6) 良,美善
(7) 又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
(8) 艰难;劳苦

做名词的时候，有以下几解：

(1) 有才德的人;人才
(2) 又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
(3) 人的贤能

做动词的时候，有以下几解：
(1) 胜过,超过
(2) 尊重;崇尚
(3) 又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)

“贤”字既有如是解法，那么我们再来看看何谓“贤君”

诚如gsxy兄所言，“贤”是有标准的，尤其是身为人君。若是布衣，自当以诚信、孝顺、仁厚、礼貌、智慧为“贤”；若为人臣，自当以忠心、孝顺、诚信、礼貌、智慧、才干为“贤”；若为人君，则当以谦虚、才干、智慧、辨忠奸、亲贤臣远小人、为天下谋福、治国兴邦为“贤”。

人君之“贤”道，正所谓“成天下者不拘小节”，如果把君王放在布衣是“贤”道上，可能只有那些碌碌无为的君王才能称得上“贤君”，而李世民、刘彻等人，终究都是杀戮太重之人，不何布衣之“贤”道，未敢称贤，这显然是错误的。

所以，我对认为历代的十大贤君应该是（按朝代列表）：
1、汉文帝刘恒，在位期间，大力减轻农民的苛捐杂税，使得秦末汉初萧条的景象得到了大大的改善，与景帝有“文景之治”之称。
2、汉景帝刘启，同上。
3、汉武帝刘彻。在位期间，天下大治，据说国库里面的钱多得串钱的绳子都腐烂了也用不着。他大胆启用了卫青、霍去病等人，大破匈奴，解决了北方的危机；虽则有些刚愎自用，但也无损其英明神武形象。
4、北魏孝文帝。大力实行鲜卑族的汉化，促进了民族融合。不信巫，坚决反对卜巫迷信，对端正风俗起到了很大的作用。
5、唐太宗李世民。开创唐朝“贞观之治”。唐太宗最大的特点就是虚心纳柬，亲贤臣远小人，将国家治理得井井有条。
6、武则天。她延续了贞观遗风，并且敢于大胆起用新人，并委以重任，在用人上，实在不失为一位贤君。
7、成吉思汗铁木真。开疆阔土，将中国的疆界打到了欧洲，在军事上，成吉思汗是绝对的贤明才干。
8、明成祖朱棣。虽然是篡位得来的政权，但在他的治理下，国家反而得到了前所未有的发展，百姓也过得安乐，算得一位贤君。
9、清圣祖康熙。平三藩、并葛尔丹、收复台湾、驱逐罗刹，这在保持国家统一大业上都是非常重要的功绩。在用人方面，康熙也是很有谋略，惟才是用，算得贤君。
10、清高宗乾隆。乾隆在位期间，虽则屡屡大兴文字狱，但是在朝政、地方政务方面，乾隆还是非常勤勉，在位60年，百姓安居乐业，可算贤德。

顺便说一句，楼上很多兄弟连题目都没搞明白，是从秦朝到清朝，周武王、周成王、商汤、商朝武丁皇帝是这个时间段的君主吗？

你选的十个人当中，其实分两种类型，一种是开国型的，如光武帝、隋文帝，包括虽曰守成，实同再造的唐太宗、清圣祖，一种是守成型的，如汉文帝、汉景帝、明宣宗、辽圣宗、北魏孝文帝、清世宗。
贤有两个标准：一个是从个人品德的角度讲，一个是从他对社会的影响角度讲。所以，你至少得先选定一个标准。
从个人品德讲，隋文帝欺负孤儿寡母，汉景帝杀晁错自毁长城，唐太宗杀兄逼父，清代诸帝大兴文字狱，于私德实在有愧。光武帝应该是私德最好的皇帝了。大理很多皇帝都出家为僧，理论上来说私德应该都不错。甚至汉献帝、明思宗等亡国之君，私德也相当不错。
从对社会的影响角度讲，汉文景二帝、明宣宗、辽圣宗、清世宗实在比不上好多开国之君。
私德好，称王称霸尤其是做乱世之王很难；能开国的，都有些枭雄之术的。守成之明君，私德可能会稍好一点，但论影响，可能就会小一点。

你限制的条件太多了，这样符合的皇帝应该没有多少了，其实有一些皇帝大半生都有很好的作为，结果年老了因为一些事情就被评成昏君，是很不客观的，历史上要评出十大明君有很多选择，主要得看你从什么角度去看他，如果说推翻暴政开创盛世算的话，那就不只十个了。
我认为一个皇帝算不算明君，主要得看他为了国家，为了百姓做出了什么，也许他发动过战争，也许有人造反反对过他，但是只要他为天下做出过十分重大的贡献，他也就能算是个明君。

2、君主统治时或死后不久不能发生农民叛乱

貌似就这条找出来的也不超过10个。。。。

我还没听过那一代没农民起义的。。。。

就算再怎么盛事都有。。。。

能选的只有陈胜吴广以前的人（因为他们是第一次农民起义）

所以我觉得条件有问题。。。。

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枝江市18694939308： 中国古代十大贤明君主都是谁?？
弥诚齐征： 一般我们所称的贤君都有贤明的一面,但又不可避免地都有阴险的一面,这是不好回答的. 比如唐太宗李世民,再比如宋太祖赵匡胤,这样的例子还可以举很多.

枝江市18694939308： 历史上的贤君有哪几位？
弥诚齐征： 三皇五帝、汉文、汉景、汉光武帝、后秦符坚、隋文帝、唐太宗、武则天、唐玄宗(前期)、清康熙、乾隆. 其余的秦始皇、汉武帝属于武功治国,很难说的上是贤君,但他们也是值得肯定的

枝江市18694939308： 中国古代十大贤相是谁? - ？
弥诚齐征： 中国古代十大贤相:周公、管仲、、李斯、萧何、诸葛亮、房玄龄、魏征、王安石、耶律楚材、张居正.希望楼主采纳

枝江市18694939308： 中国古代十大贤相是哪几位? - ？
弥诚齐征： 诸葛亮 姜尚 周公旦 孙叔敖 管仲 狄仁杰 张居正 刘墉 百里奚 范蠡

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弥诚齐征： 汉景帝,汉光武帝,唐太宗,明宣宗.贤帝太少了

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弥诚齐征： 王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明.明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家...

枝江市18694939308： 历史上的贤君有哪些？
弥诚齐征： 周文王 唐太宗 尧舜禹汤 等等