佛与往生？
往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。
净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。
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往生的最终目标是令往生者成就佛果，永离诸苦。我们所在的这个世界不是我们本来该来的地方，我们由于生病的缘故，虚弱不堪业力，故流转至此受苦。
佛为度众生方才来此世界，虽然也会受到业力，但佛功德圆满，不被业力转，故称如来。我们只有依教修行，争取早日脱离这业力苦海，才算不虚度日月。往生法门便是以此为首要目标。
中国的净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝善导、道绰、慈愍等大师的推弘，随着时代的迁移，愈为后代人所喜爱，和禅宗一样，为影响中国佛教、民间信仰最深远的宗门。
当代由于净空法师等高僧大德的大力弘扬，弥陀净土在世界范围内得到了大面积的传播，国内外修学者及修学成就者亦日益增多，对净化现代社会风气作出了显著的贡献。
参考资料:百度百科-往生
百度百科-净土
佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。
佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。
那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到人生是苦的时候，你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。
那么，道教是如何解决死的问题呢？答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。
道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。
解读这句话需要一些中医的知识。我概要地介绍一下：
中医认为，人的内脏对应五行，比如，肝属木，肾属水等等。而中医施治的原理是根据平衡的原理，而不是就病而治病。因此，根据五行平衡的原理，很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡，医生会治肾而不去管肝。这是西医与中医的区别。
道家继承了中医的这个思想，顺便说一下，著名的道家都是名医，道家认为人的五脏分布位置按五行分析实际上是不合理的。
所谓不合理主要就是“水”在下而“火”在上，这团生命之火在水上是燃烧不久的。所以，人会得病，人会死。但人体已经是这样了，常人只能顺着自然的安排，活着。这就是“顺成人”的意思。
道教认为，如果改变了人的五脏的这种五行关系，使“火”在下，就是水和火颠倒一下，生命之火就有根基，人就可以长生了。颠倒就是所谓“逆成仙”的基本思路。
后半句讲的是方法，“全在阴阳颠倒颠”。因为人的五脏已经是这样了，道教也没有办法把五脏移位，重新安排位置。方法是采用阴阳颠倒的办法改变五脏的五行属性。比如，让肾原来属水而改成属火。这不是仅仅改个名词，属性的改变包括某些特征也要改变。
以上就是佛教和道教在对生死问题上的观念的区别，以及各自的解决方法
是”先往生．后成佛”．而不是”先成佛．后往生”．
往生以后的生活状态．与现在一样．区别只是：
物质条件更好．修行环境更好．以便于修行成佛．
还有．寿命无限．在极乐世界．还没等到死．就已经成佛了．
而在我们的世界．修行刚起步．人就死了．轮回以后．还要重新修行．太麻烦．
当然．也可能轮回以后．不再修行．那就更麻烦了．
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
我们众生是在六道轮回中生生死死。
成佛就是圆满觉悟，脱离轮回。
往生西方是佛祖推荐的一个方法，到西方继续修佛，不入轮回。
按照佛教导我们的方法修行，能成佛,成佛后真能往生.就能到宇宙的另一个地方或任何地方得到永生.是以一种能量聚集在一起生成的一种形态而存在
楼主既然这么热衷佛教，建议楼主看一些佛学常识、概论之类，大概了解下成佛是怎么回事，净土法门往生极乐是怎么回事，法师们都说的很清楚。
什么是往生?为什么要往生?与死的区别?
往生净土，是念佛的最高目的，是修行的最高目的，也是每一位出家人最高的目的。因为出家人就是要修行，修行的目的就是要使自己与他人都能离开苦海——但是要自己与别人都能离开苦海，一定要靠阿弥陀佛。“莲花化生”就是成佛的意思。有一首偈说：如来净华众，正觉华化生。“如来净华众”，就是往生极...
“涅槃”与“往生”有什么区别
涅槃，是成佛之后回归自性。阿罗汉去世，也可以称为涅槃，因为阿罗汉也是超越生死了。往生，是指到西方极乐国土投生，称为阿弥陀佛的弟子，从此不再生死轮回，从此没有任何痛苦烦恼，可以在极乐国土一生成佛。不过，现在佛教界往往把修行人去世，一律称为“往生”，这是一种客气的说法。因为很多修行人并不...
“涅槃”与“往生”有着什么不同的区别
“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通 指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行后，主要指受生极乐世界。一般分为极乐往生、十方往生、兜率天往生等；而 愿意往生，即称愿生。“涅槃”在《佛光大辞典》...
涅槃”与“往生”有什么区别
涅槃”与“往生”的区别如下：涅槃，一切变现不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。——《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》涅槃又译为般涅槃、波利昵缚男、泥洹、涅槃那，意译为无为、自在、不生不灭等。往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身。
与往生对应的今生在佛教中如何称谓
（节选）我今教诸比丘。当如迦叶比丘之比。设有人行谦苦之法。此行难及。所以然者。迦叶比丘成就此十一法。当知过去多萨阿竭成等正觉。亦成就此十一苦法。今迦叶比丘。皆愍念一切众生。若供养过去诸声闻。（後身）方当乃得受报。设供养迦叶者。（现身）便受其报。设我不成无上等正觉。後当由...
轮回往生是什么二选一
轮回与往生二选一：1、轮回。从字面理解就是说一个来回，从出发到又回到原出发的地方。2、往生。往生便是前世，也指过去的日子，是相对于新生来说的。摆脱过往业力的束缚重获新生的意思。3、往生与轮回二者只能取一，要么你就在轮回中，要么你就舍弃轮回往生，不可能熊掌与鱼二者兼得。
怎么与往生的人交流
往生后人可能会投生到鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。你可以念地藏经供奉地藏菩萨，请求地藏菩萨开示往生人到了何处。但是如果对方投生到了畜生道和人道很难再和对方交流。七七四十九日内，可以为亡者读经供佛布施等等，让亡者投生更好。这样亡者可以得到1\/7的功德，剩余的6\/7是你自己得到。具体你...
往生是什么意思?
往生是佛教词语，是指摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。往生一词也包含了去世、死亡等意思。
涅槃与往生有什么区别
凤凰年暮之时会搭起香木，自己伏于香木之上，然后引燃香木烧尽自己，在灰烬中会有一只新的凤凰浴火而出，这是涅槃。现在的人常用涅槃形容人在精神上的重生。往生是指得以摆脱一切罪恶、恶念从而达到至善境界的不可思议的过程，往生的只剩境界便是往生西方极乐净土世界 ...
往生是什么意思
往生的意思是指逝世的人经过一定过程后，灵魂重新投生到另一个生命体中。以下是关于往生的详细解释：一、基本概念 往生是一种信仰中的概念，通常与轮回和转世相关。它表示一个生命在地球上终结后，其灵魂或意识继续存在于另一个生命形态中的过程。这种信仰认为，个体的灵魂是不灭的，会在不同的生命形态...
党肤佳福： 往生西方极乐世界的条件是＂信愿行＂.只要真想去西方极乐世界,肯老实念一句阿弥陀佛是能往生的.很多不认识字,也没听过经的老公公和老太太,从听到念佛法门开始,就一直老实念佛,求生西方极乐世界,临终的时候,真的见到阿弥陀佛来接引,往生到西方极乐世界了,走得很潇洒,坐着走,站着走的都有.往生主要是靠佛力接引,发愿和念佛是跟阿弥陀佛说好,临终的时候一定来接引.
保德县18284412371： 往生就是成佛吗? - ？
党肤佳福： 往生,只是换个修行的环境,只是更利于修证佛法而已.因为我们现在生存的社会环境非常杂乱,非常迷茫,人心越来越失去信仰和慈悲,所以有的时候换个更符合佛法生活的环境可以使我们不再有那么多牵挂和执著. 往生不是成佛,而且往生也不是成就觉悟的唯一方式,只要心中有佛,有佛法,随处都可以是净土.
保德县18284412371： 什么是往生心法? - ？
党肤佳福： 往生是指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生).在佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去哪里.善终的...
保德县18284412371： 佛:往生的近义…… - ？
党肤佳福： 往生:原专指往生西方极乐世界,但现在往生的概念已经很广泛了. 往生莲位:往生极乐世界的众生是莲花中化生,根据修行功夫的深浅,莲花的品位有高低,共有九品. 往生极乐世界:就是指众生现在的这期生命结束,在极乐世界七宝池中的莲花中化生,成为极乐世界的“公民”.极乐世界是成佛的大学,那里没有退转,寿命无量无边阿僧其劫,经过两大阿僧其劫的修行就可以成佛.南无阿弥陀佛
保德县18284412371： 念佛求往生是心外求法吗 - ？
党肤佳福： 迷信是,正信就不是.关键是否明白其中的含义.专心念佛,一心不乱,也是一种修行方式,往生极乐真实不虚.但是如果不能明白其中的道理,人云亦云,用追求世间名利心念佛贪求往生,就是心外求法.净土在心不在字里.
保德县18284412371： 佛教,为什么想往生的人很多,但最终能往生的少之又少?弥陀大愿说了,只要一心念佛乃至十念即可往生. - ？
党肤佳福： 我们学佛不能断章取义,更不能死于句下,对于一个自心散乱的人来说,肯定是时间越久、次数约多就越好,因为只有数量达到了一定的程度,才能产生质量的变化.对于长时熏修的佛子来说,无论念佛长短,只有一念清净心生发,即可与阿弥陀佛大愿相融合,皆空顿超三界,往生极乐---这就是阿弥陀经中讲的“于一念倾,生极乐国”的意义和道理了.当下念佛,莫换题目,长时熏修,必登乐土!南无阿弥陀佛!明心合十!
保德县18284412371： 佛教往生是什么意思 - ？
党肤佳福： 往生是指死后灵魂去往西方或他方世界,一般是褒义!如同基督教徒死后去天堂一样的道理!按我们的理解就是死亡!
保德县18284412371： 佛教中“往生”和“成正果”是一个意思吗? - ？
党肤佳福： 按照佛教的观点,“成正果”一般是指达到佛教修行的最高目标.所谓佛教的最高修行目标是“涅磐”,或者说是俗称的“成佛”.一般成佛以后就会获得“大自在”,也就是有着极大的自由,宇宙间自由往来.并不是专去某一个地方. “往生...
保德县18284412371： 往生是什么意思？
党肤佳福： 在佛教中,往生是指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生).在佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去哪里.善终的人肉身死了,但人的精神和灵魂实际上又在另外一个世界获得了永生,所以称之为往生.
