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《名人传》读后感
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想
2
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
(一）
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......
（二）
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
（三）
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
（四）
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
（五）
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人
（六）
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。
（七）
《名人传》读书笔记
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。
原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。
没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。
他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！
这样的心，既不是迎合什麼贵族品味，更不是卖弄自家程度，也绝不会被太多不必要的知识干扰赤裸裸的心灵；然后，决定了至今约30年的音乐岁月。
当然了，没有人能完全客观的面对所有音乐，因此，我只能谈谈我浸淫最多年的古典音乐；其中有一段时间曾移转到国乐（古曲，非现代融合古典音乐做法的作品），但是，终究以古典音乐为最后的归宿。
越听得多，口味却越来越窄；直到现在，己经是非贝多芬、舒伯特、莫札特、布拉姆斯与巴哈这五大音乐家的后期作品不听了。过去在 bbs古典音乐板上的讨论，我常常提到这个『五大后期』的观点，当然了，相对引发的讨论一定是：为什麼『只』有这些『五大后期』的音乐才值得听呢？当时常常有一些讨论，不过，这种与『五大后期』的心灵深深相遇的感觉，实在很难化约成音乐语言来跟别人分享；所以，一直顶多也只能用『境界高妙』、『旋律感人』、『作曲法特殊』这些名词来进行不精确的描述，总觉得不能尽兴；更重要的是，这种深深心灵相遇的感觉需求，在纯粹音乐爱好者身上反而很难看到。我常常以为，爱一个音乐（或艺术），要爱到愿意『献身』才能深深的心灵相遇；像我所出生的小小破旧的家，四面都是白墙壁；只凭著父亲完全放弃任何外在的装饰，硬是把四面萧墙摆满了唱片与书籍。想到许多人看到我所拥有的书籍与唱片总以为我家是什麼大老板、大教授的出身，却不知道是我父亲一个月不超过三万的薪水苦苦撑出来的；我想，这才是真正的『献身』於美和超越，才能谈真正深刻的心灵相遇。
一直在想：音乐为什麼会得到我的喜好呢？无非是心灵的共鸣吧！
我对国内古典音乐界的一点点特殊意见，多半是对舒伯特的独特眼光；不过，说到深深的心灵相遇，还是得谈到贝多芬。
贝多芬，这个被一大堆通俗、专业读物谈烂了的人物，还有什麼可谈呢？有！谈贝多芬很容易，『弹』贝多芬也很容易，但是要说到与贝多芬深深的心灵相遇，这就很难了。
从贝多芬的一生作品心灵相遇，充分体会到他在年轻时的活力、冲动与大胆，op.1 no.3 的钢琴三重奏是最标准的证明。然后到了中期作品，从第三号钢琴协奏曲在中规中矩的外貌显露最大的热情开始，贝多芬拼命向世人展现：你看！这就是贝多芬！这就是他的心声！不管是『热情』奏呜曲的憧景、『命运』交响曲的搏斗、『田园』交响曲的安憩；就算是一瞬静思光辉的小提琴协奏曲，贝多芬总是以最大的热情向世界狂啸、怒吼，更是一种高高在上的傲气。
直到第27号钢琴奏呜曲开始，他变了；变的温柔而婉约，热情不再，开始用沉思般的音乐语言诉说他的心情。这时候，一个神秘的问题出现了：
上帝问贝多芬：『你知不知道你这一生为的是什麼？』
从第27号钢琴奏呜曲，到两首大提琴奏呜曲；经过了第30号钢琴奏呜曲对诗情画意的憧景，越过了第31号钢琴奏呜曲对苦难情绪的深思。一个可能的答案出现了：
贝多芬回答：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
因此产生古往今来最伟大的 op.111 钢琴奏鸣曲；古人说，读苏东坡两篇赤 壁赋，胜读一部庄子；我要这样说：听一遍 op.111 第二乐章，胜过读两篇赤壁赋！
op.111实在无法描述其成就的伟大：从第一乐章对世间苦难的提问开始，那种面对现实世界无法安乐的沉重足以让人心沉到无限的幽谷；贝多芬奋力挣脱，得到人心能得到的最高境界 —— 第二乐章的逍遥、自然与神秘，是如何憾动了我的心，让我对现实的烦恼完全的忘却，在心灵上完全的解放。
疯狂沉迷於 op.111 ，是我高三考大学的日子。一大堆烦恼的事，再加上父亲所服务的公司倒闭，家计岑岑不保；在那种苦日子里用这首音乐来安慰心灵，是当时唯一的依靠。反正世事是『既来之，则安之』，用一颗逍遥的心看待它，不要让心情受到影响，我自能得到平静。
上了大学后，我所关心的议题有了重大转变；以往著重个人的修身养性，现在则卷入社会运动的旋涡。先是民进党成立，再是学运风起云涌，然后是资讯的充足而对社会改革有所负担；这时候，再也难以保持安静的心了。五二0事件学生静坐抗议却被打个半死，农民和平示威却被抹黑成预谋藏棍子石块；一切只是为了打压政治上的反对势力瓜分政治大饼 —— 没错，也许那些人是为了一己私利才想取代当权者，可是没有政治利益全凭道德热情的学生呢？生计没有保障不得不走向街头的农民呢？他们为什麼得在政治斗争的考量下受到伤害？为什麼没有人看到这一点？为什麼只要为了所谓的『安定』就非得要把纯朴的农民与热情的学生抹黑成流氓？为什麼为了所谓的修行所以在道场中要被严词批判『参加街头运动会败坏门风』？为什麼谈到修养人人满嘴清高和平，谈到街头运动人人就满嘴恶口，恨不得骂尽街头『暴力（？）』份子的祖宗十八代？？？
这个世界有太多的不公平，我没有办法不正视；一颗逍遥的心可以超越一切，就是无法超越我亲身目睹这种时代的各种可悲可笑又可叹的苦难。
我还是瑟缩在 op.111 的怀抱里，那是我唯一的安慰；不然，我会发疯。但是，贝多芬被上帝询问的另一个问题也开始渐渐跑到我的脑海了：
贝多芬回答上帝：『我要超越这个世界，我要追求完全的心灵解放，我要逍遥的冷眼看待这个苦难世界！』
上帝微笑了，上帝再问贝多芬：『你认为你的答案是正确的吗？你如何能从你的答案知道如何面对卡尔事件中你对一个母亲爱子之心的践踏？』
多芬无法回答，终其一生都没有答案 —— 只有音乐尝试回答，最后的作品，六首弦乐四重奏就是这样产生了。
贝多芬并非不知自己的过恶，一个人犯错不可怕，事后他的良心对他的啃啮才可怕；『卡拉马助夫兄弟们』一书中对这种情况有一个很贴切的描写，归结成：『落在永生上帝之手是可怕的！』。一点都没错，不管是自身犯错，或是看到社会乱象却无能为力，落在永生上帝的手中真是可怕，这也是贝多芬 op.133 弦乐四重奏『大赋格』的主要精神。曲中强烈表达惊惧的不安与庄严的宣判，一但查觉自身过错与社会现实的荒谬，对永生上帝最后的审判谁能不惊惧呢？
然后，在 op.131 最后一个乐章中，这种对『最后的审判』之描述更深沉了；值得注意的是该乐章之前短短的一小乐章，表达出来的心情是如此的渴求这种庄严的审判 — 为什麼贝多芬放弃 op.111 这麼逍遥高妙的心灵境界？为什麼贝多芬要回到痛苦的深渊心情，再去祈求上帝的饶恕？并且敬畏上帝的审判？
无法理解这些，就无法理解为什麼 op.135 弦乐四重奏与 op.111 是如此的不同。
op.135有四个乐章，尤其以第四乐章因为有谜样的文句标题所以更为人所称道。从 op.133 到 op.131 那种对『落在永生上帝是可怕的』的惊惧己经消失了，因为：『非如此不可吗？就是如此，就是如此！』（Muss es sein ? Es muss sein ! Es muss sein ! 德文，是贝多芬在第四乐章主题的自题文字）。由於认识到上帝的爱才是最后的救赎，靠山山倒靠人人跑，靠自己自己会堕落；op.111的逍遥心情不再是生命的最终答案了，上帝的拯救才是最终的答案；整首op.135强调的是对上帝拯救的渴望（第一乐章提问式的主题）、与上帝同在的欢欣雀跃（第二乐章）、天堂里的『和平之歌』（贝多芬自题，第三乐章）与最后乐章『一个困难的决定』（贝多芬自题）里对这个最后答案的满足欣喜（最后结尾乐段）。
在贝多芬生命的后期，徘徊在『逍遥』与『拯救』是他最后的疑惑；透过音乐的语言，他把这两种生命追寻的答案都完美道出了 —— 最后剩下的是『选择』，也就是『一个困难的决定』！选择 op.111 式的『逍遥』与 op.135 式的『拯救』完全没有对错可言，那只是个人心灵的选择；或者说，对於选择了『拯救』的人而言，那是上帝的恩典与应许。
贝多芬最后选择了『拯救』，我在大学三年级疯狂爱上最后六首弦乐四重奏时就模糊的有点感觉；但是，对於『为什麼』贝多芬选择拯救，这是我一直无法理解的，也是我那一生中难解的疑惑。
我仍然喜爱 op.111 ，因为它是我心灵极大的安慰；但是 op.135 在心灵的 啃啮是可畏的，落上永生上帝之手，谁都逃不掉。
感谢主，现在受洗成为基督徒，信仰、艺术（音乐）、思想、知识与社会关怀完全融合一体，不会再互相冲突了。我的心灵历程与贝多芬是如此的接近，所以我也随著他作品的转变而变；现在，我也确定我选择了『拯救』；同时，也完全能理解为什麼自己明明知道 op.135 的『空无境界』比不上 op.111 ，却仍然偏好 op.135 了。
至於我『为什麼』选择『拯救』，我跟贝多芬一样无法回答；落在永生上帝的手中是一种奥密，只有上帝才知道。在没有信仰基督教之前，贝多芬给我留下这个大难题：为什麼他会从op.111钢琴奏鸣曲的逍遥、自然与神秘的最高境界，转向 op.135 弦乐四重奏的拯救、盼望与和平？
现在，再度与贝多芬透过音乐心灵相遇，我想，我己经得到答案了。
读《贝多芬传》有感
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。
他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调——力！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！
在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。
一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！
更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
放弃也美丽
人生中有多少个选择需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选择都是对的，因为它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选择，都必定有一个拥有，有一个放弃。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的努力，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的努力。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选择题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选择中，你永远只能选择一个，放弃更多的，因此，学会放弃，也是我们人生的必修课程。
学会了放弃才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和轻松。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放弃”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，因为后来，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放弃是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天（这一天可能在很久很久以后），你突然发现，以前我所放弃的竟然是如此美丽。（但是，要注意：放弃也要有选择，不要一味的放弃，我们要学会弃坏从好。）
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放弃的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的努力，让美丽的放弃变得更有价值吧！
学会放弃，将伤心埋在心底，留下最美好的欢笑；
学会放弃，将失去埋在心底，留下最美好的回忆；
学会放弃，让大家都有一个美好的共同走过的脚印！
原来，放弃是如此美丽！
心灵也美丽
曾经看过这样一个故事,一位年轻美丽的母亲拥有一个像天使一样的女儿，孩子聪明，漂亮，可爱。她四岁,刚上幼儿园。孩子每天都去幼儿园吃早餐，而母亲因工作忙，只能开车在孩子去幼儿园，而无暇顾及吃早餐，以至于得了胃病。孩子知道了，在一天晚上回家时对母亲说：“妈妈，我要送你一个礼物！”说完，脸上挂了一幅开心的表情。母亲很惊奇，孩子会有礼物送给她？“是什么？”，他说道。这时，孩子从背后拿出一个大包子，说：“妈妈早晨没吃饭，所以得病了，我不能让妈妈生病，妈妈吃了它，病就好了。这时我早上留下的，快吃吧！”说着，将包子底稿母亲眼前。母亲呆住了，这么小的孩子竟仅为了她一上午没吃多少饭，以直撑到中午！母亲鼻子一酸，一把将孩子揽入怀中。
多可爱的孩子，为了妈妈的健康，自己忍受饥饿。
这个星期日，母亲照例带孩子去公园玩，这时母亲一星期唯一一天能单独与孩子在一起的时间，孩子的父亲也经常出差，不能时常陪伴母女俩。母亲给孩子买了许多好吃的，孩子像只小燕子使得在母亲身边飞来飞去。她们走累了，坐在石凳上，旁边有人将废物扔在地上，母亲就起身捡起，扔进垃圾箱，母亲欣慰地笑了。他们走了一道，孩子捡了一道，小脸汗津津的，小手也黑乎乎的了。母亲拿出纸巾把孩子的小手擦净，擦去她头上的汗水，带她回家。母亲没开车，两人走着，作为奖励，母亲给女儿买冰淇凌，吃完了，孩子看到马路对面有垃圾桶，便拉着母亲走到路口，对妈妈说：“妈妈，我自己过马路去扔它。”母亲点头默许，用鼓励的眼光看着她。孩子等绿灯亮了，快步走向对面，她回头望了母亲一眼，就在此时，一辆乘疾驰过来，将孩子撞翻在地，她倒在了血泊中，母亲在后面疯狂地冲了上去，将孩子送往医院。
孩子抢救不成功，飞向天堂；母亲疯了，这条街上从此没有一片碎屑，母亲日夜不停地捡啊捡……人们将孩子手中染成红色的冰糕纸珍藏起来，因为它留下了一颗最美丽的心灵。
挫折也美丽
在一个人走向成功的时候，在他通往胜利的道路上有着许多危险或坎坷的道路，成功的人会继续前进，而失败的人则是选择了放弃。
坎坷的道路也就好比是在努力时遇到的困难与挫折。虽然它们会阻止你成功，但是只要你克服了这些困难与挫折，成功之门已经为你打开。现在成功的人哪一个不是遇到了挫折，还在继续努力，向着成功挑战的啊！现代著名发明家爱迪生，在他发明电灯的时候，他失败了上千次，但是他没有向挫折低头，他仍然坚持到底。工夫不负有心人，他终于完成了自己的发明。
其实挫折并不可怕，可怕的是你没有勇气去与挫折抗衡，如果你战胜了挫折，也就表示你成功了。挫折也好比是晚上明亮的星星，它预示着明天将会是晴朗的一天。然而战胜挫折是要付出一定的代价的，你付出多少，你就收获多少，这一切都是靠你自己。成功对于每个人都是公平的，你如果想要成功，那就不要害怕挫折。挫折就像是在考验自己一样，你通过了测试，也就表明你越接近成功。
挫折实际不是你想象的那么可怕，其实挫折也是美丽的。
失败也美丽
晚上想做牛扎花生糖。千磨万磨终于磨动我妈去给我卖棉花糖。弄熟了花生，又以可以边剥边吃的条件请妈妈帮忙剥了花生。结果我熔糖加奶粉的时候把糖弄焦了，奶粉烤熟了~怎办啊？在盘子里加点水，咱蒸一蒸吧。这一蒸可好，棉花糖的胶都没粘性了，这还怎么做牛扎糖？那也不能放着花生不用阿~管它怎么样，把花生倒里边搅了搅，包了保鲜膜做成饼就塞冰箱里去了。可别让别人看着，就这样当我没做过这糖哈~~后来我妈问，做没做好啊，做好给我拿一块尝尝阿~~吓的我呦，赶紧说在冰箱里凉着呢，明再吃吧！她怎么就想起来我还做了糖呢?
这是我失败的作品啦~~（记录一下成长的足迹^@^）大家千万不要对牛扎花生糖失去信心哦~那糖本来是很好吃的。颜色上，嗯，本该是白的，但我那个棉花糖就是带颜色的，再加上被我弄的有些焦，所以……呵呵
糖没做好，咱不灰心。来，摸索一下明胶的使用方法~那就做个茶冻蛋糕吧！把家里的蛋糕切来切去，终于切出一个圆饼样的碗底大的蛋糕，剩下的边角废料装了一盘，汗呵~~又调好绿茶溶了明胶，倒到碗里。还撒了点花生仁进去（刚才做花生糖剩下的，节约为重~）。哈满心欢喜的等着我的茶冻蛋糕横空出世吧~结果到现在为止，我都去看了N次了，它怎么就一点结冻的意思都没有啊？
看来我是不适合做西点~.~
今晚的最后一个尝试——凉皮！我已经和好了面现在放冰箱里醒着了。刚跟网友聊天，他说他做过凉皮，不过和我这步骤方法不一样。天作证呀，我可真是按着食谱来的啊~除非食谱也是错的！上帝保佑~阿弥陀佛~让我那面明天成个凉皮行不？
在尝试生活中失败，但是并不郁闷，反倒挺好玩的。
在于过程，在于心意。认真的，快乐的，思索的过程；阳光的，美好的，充满爱的心意~~
幸福满满~~明天~~~~~~~继续尝试！
失败也美丽
人生在世，都希望自己的理想能实现，事业能成功，就连朋友的祝福也是：心想事成，马到功成。
尽管谁都不愿面对失败，可在很多情况下，我们也曾执著地追求了，也付出艰辛的努力了，但仍得不到成功的青睐。朋友，这时请不要灰心丧气。要知道，世间的任何事物，只要你执著过、追求过，都会发现它们的背后隐藏着副产品。你追求爱情，爱情没得到，结果你成了诗人，诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福，幸福没得到，结果你成了智者，智慧成了幸福背后的副产品。
唐代诗人张继，面对"皇榜"也曾经是一个失败者，正是由于落榜的惆怅、失意和沉懑才写出千古名诗《枫桥夜泊》。千百年过去了，当年的进士们早已湮没无闻，惟独这位落榜的诗人却名留千古。还有那位数经考场却屡试屡败的蒲松龄在悲愤之极，隐居山野，以书为伴，写出了深受人们喜爱的鬼怪巨著《聊斋志异》。
追求的结果并非都是成功。成功了固然好，失败了也不意味着理想的破灭。在这个世界上，对追求者而言，是不存在失败的。即使实现不了最初的梦想，也会获得一些隐藏在梦想背后的副产品，这些副产品的价值，有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在正在为梦想而奋斗，千万不要停下你的脚步，意外的惊喜，也许明天就会降临。
因此，面对失败不要一蹶不振，因为失败带给你的也许会是另一番惊喜；把失败的经历积累为经验，失败就是财富；把失败当作功课来学习，失败就是一种难得的资源。只有身临其境我们才会真正领悟到：失败有时也是人生一首最美丽的歌。
苦难也美丽
记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。
我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。
母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。
我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。
母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔（后爸）要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚（你有吗）？有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。
我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊！
伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。
我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。
那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……
有谁能理解我的苦啊？！我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。
念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。
我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄（平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱）用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费？之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。
三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点（在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱），差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。
我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多；幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活；人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。
故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。
谎言也美丽
明明瘦瘦的，十二岁了，看上去顶多十岁模样。大大的眼睛里，总好像藏着些什么。今天，我很怕到学校去，可是，学总是要上的。他不敢多想昨天的事情。
明明只有爸爸，而且爸爸是个盲人。他很爱爸爸。爸爸长得很帅，不仔细看是看不出眼瞎的。他一直不明白，妈妈到哪里 去了，爸爸的眼睛怎么是看不见的。很小的时候，他问过爸爸。
爸爸能告诉年幼的孩子一个关于那蛮荒年代留下的生死离恨的凄惨故事吗？能告诉孩子一个七尺男子汉因为感情的折磨而永远失去了光明吗？爸爸只是默然无语。那双大眼睛里的水使明明感到害怕，他再也不感问爸爸什么了。
但是，昨天，这个孩子本来伤痕累累的心又流了一滴血。语文课上，老师叫一位同学解释“睁眼睛”这个词。那孩子想了一 会笑嘻嘻地说，那不就是明明的爸爸么，眼睛睁得老大却什么都看不见。大家都笑了，明明的心抽泣起来，他真想逃出教室去。尽管美丽的女老师严厉制止了大家，可是，明明整整一个下午都没有说一 句话。
今天的作文课，题目是“我的家”。这个题目使明明的心又开始发颤。爸爸和妈妈原先在一个厂工作。小时候，爸爸妈妈常带他出去玩，妈妈常给他讲好听的故事。后来有一 次，厂里失火，爸爸妈妈奋不顾身去救火。妈妈牺牲了，爸爸的眼睛被火烧坏了他再也听不到故事了……
第二天，老师讲评作文时，明明的头一直低着。忽然，他听到老师用充满感情的声音在读他的那篇作文。同学们把目光都向了他。
下了课，同学们都围着他，夸奖的爸爸妈妈是英雄……此后好几天，明明都得到不同往来的友爱。渐渐地，他的脸上有了笑容。
两周后的又一节语文课，预备铃响了，女老师踏进教室，明明正在哭。大家七嘴八舌在问明明，他的爸爸妈妈到底有没有救过火？有个孩子不知从哪里听来的，说明明骗了大家，他的爸爸妈妈没有救过火。女老师看着这一幕。
第二天，女老师开始讲课。下课前的一 分钟，她用目光扫视了全班同学，然后平静地说：“我想告诉同学们，明明是个好学生，他没有说谎。”
一周后，一个傍晚，明明出现在办公室，他抖动着嘴唇，说了一句：“老师，那篇作文是我的……”
女老师沉默了。她轻轻的为明明擦干了眼泪，把他搂在怀里：“孩子，你没有错。”声音也是轻轻的。一大颗热泪顺着美丽的脸颊落到明明冰凉的手心里。
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中庄低分： 母爱,触动我的心灵 藏羚羊是一种强悍的动物,在青藏大草原生活着,是那儿一颗璀璨的明珠.可是你知道吗?潇洒的藏羚羊也有催人泪下的一面.有一篇文章名叫《藏羚羊的跪拜》,我读过这篇文章后,心中久久不能平静…… 故事讲述了一...
邻水县17516091271： 麻烦哪位好心人帮帮忙吧!帮我写一篇作文题目是“门其实是开着的” 600字就可以了.谢谢!急需啊.拜托咯·· - ？
中庄低分： 门其实开着 希望,吹动了梦想的风玲;希望,扬起了愿望的旗帜;希望,开启了希望的大门. 希望,一个多么阳光的词语;希望,一个多么美妙的词语;希望,一个多么神奇的词语;它,是一位智者,给了我们一把钥匙,去开启我们的希望之...
邻水县17516091271： 帮帮忙 ....写一篇600字作文 - ？
中庄低分： 那人,那微笑 真奇怪,不知从什么时间开始,我只喜欢独来独往:很少会帮助别人,也不希求别人的帮助.纵然得到别人的相助,也会像还债似的报答于人.大有我不负天下人,也莫让天下人...
邻水县17516091271： 各位人士们,帮帮忙吧!我要4篇优美经典的作文.要语句优美的!!(字数不要太少) - ？
中庄低分： 竹 子 精 神 竹子是一种常见的植物,它的枝杆虽然不是很粗,但韧性很好,折也折不断.所以,竹子自古以来都深受人们的喜爱.有人称赞竹子是“虚心竹有千千竹”;还有人专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”可见竹子在人们心目中...
邻水县17516091271： 求六年级三单元习作:人与人之间互帮互助的作文、600字,要是和陌生人的,题材也可以、、、急急急!!!! - ？
中庄低分：互帮互助 在这个社会上,也许有些人认为这个社会人心险恶,到处都是恶势力,十分不信任彼此,当然,...
邻水县17516091271： 写《关爱》,主要内容是我帮助别人,也可以别人帮助我.600字以上.帮帮忙吧!谢谢. - ？
中庄低分： 关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在.我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱! 关爱他人可以从小事做起,譬如你帮助一个同学辅导功课,一个好...
邻水县17516091271： 帮帮忙,找篇作文.600字 - ？
中庄低分： 我是一棵小草,身上没有花花绿绿的衣服,头上也没有色彩鲜艳的帽子.当春姑娘悄悄来临的时候,她把碧绿的裙子给了我,让我在这神话般的环境中享受着春天的温暖. 我是一棵小草,当太阳公公刚刚从东方露面的时候,我身上挂着一颗颗晶...
邻水县17516091271： 各位作文高手帮帮忙.求一篇作文.急需!帮帮忙!一篇命题作文《让路》,600字以上,谢谢! - ？
中庄低分： 有一天,在课上听老师讲到谦让这个问题,不知怎么就想到让路这件事了.小时候,总是不懂得谦让,在马路上乱窜那是家常便饭,那时候还好,在乡下,人少,大家又都挺熟,加上我又小,所以都让着我,每次出事,爸妈都会去赔礼,人家...
