历史上被诛出十族的是谁

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中国历史上被诛十族的人~

方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人。他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒。他博学强记,通晓经史,文章盖世。洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师,并为其读书处题额“正学”,时人遂尊称其为“方正学”。

明建文帝即位后,将方孝儒招至南京,委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻,缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师,更受到百般信赖和倚重,“国家大事,辄以咨之”。方孝儒对建文帝赤胆忠心,全力扶持。建文帝害怕他的叔叔们王权过大,拥兵为患,就采用齐秦、黄子澄的削藩建议,但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。
朱棣在攻下南京后,篡得大明皇位。迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权,宁死不从,掷笔于地说:“死即死耳,诏书不草!”燕王大声说:“诏不草,灭汝九族!”方孝儒针锋相对的说:“莫说九族,十族何妨!”朱棣又反复劝说方孝儒:“不要自找苦吃,我欲效法周公辅佐成王。”方孝孺依然还是不屈服,他说“好,我写!”他从地上拾起笔来,大书四字“燕贼篡位”。

朱棣大怒,他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁,并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服,朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死。

相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石,即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处死大臣,一般都在刑部天牢、闹市行刑,或者推出午门外斩首,在午门内杀人是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前,作绝命赋道:“天降乱离兮,孰知其由;奸臣得计兮,谋国用犹;忠臣发愤兮,血泪交流;以此殉君兮,抑又可求?呜呼哀哉,庶我不尤!”朱棣处死方孝儒后,仍不解心头之恨,下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族,共873人,全部处死,行刑就达7日之久。

是方孝孺。
方孝孺是建文帝近臣,常与建文帝讨论恢复西周井田制等一系列复古新政,受建文帝器重。
明成祖的第一谋士姚广孝曾建言朱棣:南京城破方孝孺必不肯降,但请不要杀他,否则“天下读书的种子就绝了”,燕王朱棣应允。
明成祖要拟即位诏书,遂命人将其从狱中召来,方孝孺当众嚎啕,声彻殿庭。
明成祖也颇为感动,走下殿来跟他说:“先生不要这样,其实我只是效法周公辅弼成王来了。”
方反问:“成王安在?”明成祖答:“已自焚。”
方问:“何不立成王之子?”成祖道:“国赖长君。”
方说:“何不立成王之弟?”成祖道:“此朕家事!”
方投笔于地说:“死即死,诏不可草。”成祖暗压怒火说:“即死,独不顾九族乎?”方孝孺怒声道:“便十族奈我何?”
朱棣大怒,下令处死方孝孺亲友门生共计873人,由于此事牵连甚广加之后世对方孝孺的同情,故而有了明成祖“灭十族”的传说。

扩展资料:
《明史·方孝孺列传》只是说他被凌迟磔杀,并未记载被灭十族,株连坐死847人(一作873人)等字眼。
但明崇祯《宁海县志·方孝孺传》、《明史纪事本末》、明末乡贤大家黄宗羲的《方正学孝孺》、《文正方正学先生孝孺》等大量文献都记载他被灭了十族。
另外,崇祯年间编纂的《熹宗实录》也记载了方孝孺被夷十族的故事,而且还记载了当年方孝孺的幼子被人救出,逃出生天,假借余姓延续方姓一脉。
至天启二年,方孝孺十世孙伏阙上书以闻,得以赠恤的故事。自朱棣继位始至崇祯年间止约有200余年。
参考资料:
方孝孺_百度百科

方孝孺是明代洪武建文时期一位重要的思想家、文学家。在中国数千年来的历史当中,他的思想和论著可能不是最出色的,但是他的结局却是最悲惨的,因此方孝孺成为广为人知的历史人物。

在六百多年前的那场血雨腥风中,明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中,成功地夺取了皇位。为惩罚方孝孺对建文帝的忠心,他不但将方孝孺残忍地杀害,还株连其十族。在中国传统的亲属关系中,最多也就是九族。但是,朱棣史无前例地将方孝孺的门生故旧也算作一族,全部杀掉,造成历史上绝无仅有的十族之诛。因此事而被杀者数百人,受牵连被发配的更有数千人之众。

如何看待方孝孺的死,数百年来,莫衷一是。有人认为方孝孺是中国封建社会愚忠思想的代表,也有人认为他是杀身殉道的了不起的人物。方孝孺的血肉之躯早已灰飞烟灭,朱棣抢夺来的皇位也早已被不肖子孙所葬送,但方孝孺的成仁取义与朱棣的残暴杀戮却同样留在了那段历史中。

方孝孺,字希直,一字希古,号逊志,浙江宁海人。他生于元顺帝至正十七年(1357),时值元末乱世,但浙江宁海地处偏僻,方孝孺在宁海的乡间度过了还算安定的童年时光。方孝孺的父亲方克勤是当地名儒,因此,他自小就受到了很好的儒家思想教育。

方孝孺(1357年-1402年),字希直,又字希古,号逊志,浙江宁海人。孝孺自幼聪明好学,被乡人称呼为“小韩子”,长大后拜大儒宋濂为师,为同辈人所推崇。洪武十五年(1382年),因东阁大学士吴沉、杨枢的举荐,明太祖朱元璋召见了方孝孺。太祖见孝孺举止端庄,学问渊博,称赞他是个不可多得的人才。但由于方孝孺力主施行仁政,先德化而后政刑;而太祖则主张以猛治国,运用严刑峻法控制官民,所以他没有对孝孺加以重用。虽然如此,太祖却有意让孝孺日后辅助自己的子孙。

洪武三十一年(1398年),太祖死,皇太孙朱允炆继位,即明惠帝。惠帝即位后,即遵照太祖遗训,召方孝孺入京委以重任,先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。惠帝敬重孝孺,读书时每有疑难即向他请教,处理国家大事也会征求他的意见,有时还会让孝孺批复群臣的奏章。当时宫中纂修《太祖实录》及《类要》等史籍,皆由孝孺担任总裁。惠帝对方孝孺有知遇之恩,使孝孺十分感激,他也决心竭尽全力辅助惠帝治理天下。

当时各地藩王势力日益增大,惠帝听从兵部尚书齐泰和太常寺卿黄子澄的削藩建议,以加强中央集权。驻守北平的燕王朱棣(即后来的明成祖)遂以“清君侧”为名,誓师“靖难”,挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐,当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。因为燕军骁勇善战,南军逐渐失利。建文四年(1402年),燕军攻破京师,惠帝在宫内自焚而死(一说他由地道出亡,从此失去踪迹)。燕王进京后,文武百宫多见风转驼,投降燕王。方孝孺拒不投降,结果被捕下狱。

当时方孝孺已经是名闻天下的第一大儒,其学识品德为四海所称颂。朱棣起兵时,其谋士姚广孝曾对他说,城破之日方孝孺是决不会投降的,但万万不能杀他,否则天下读书种子将会灭绝。朱棣点头答应。其实,朱棣也有意借用方孝孺的威信来收揽人心,所以当燕军攻破南京后,朱棣屡次派人到狱中向方孝孺招降,希望由他撰写新皇帝即位的诏书。方孝孺坚决不从,朱棣又派孝孺的学生廖镛、廖铭二人前去劝说,反被孝孺痛斥一顿。最后朱棣强行派人押解方孝孺上殿,孝孺披麻带孝而入,悲恸而极,哭声响彻大殿。

朱棣上前安慰孝孺,告诉他惠帝已死,并劝他辅助自己即位,就像周公辅助成王一样。方孝孺厉声质问朱棣,那为何不立惠帝的儿子或弟弟为君呢?朱棣无可奈何,只好命人把笔墨投到方孝孺面前,强迫他写诏书。孝孺接过笔,写上“燕贼篡位”几个字后,即掷笔于地,边哭边骂道:“死即死耳,诏不可草”。朱棣见方孝孺宁死不屈,即威胁他说:“你不怕被诛九族吗?”孝孺义无反顾地斥责说:“即使诛我十族又怎样?”朱棣怒不可遏,命人把方孝孺从嘴角直割到耳朵,孝孺满脸是血,仍忍著痛怒骂不绝。最后方孝孺被打进死牢,朱棣并派人大肆搜捕孝孺在京的亲属,行刑当日把他们押往刑场,在孝孺面前一一杀害。孝孺忍著悲痛,始终没有屈服,临行刑前作词曰:“天降乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用犹。忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉兮庶不我尤”,以此表达出忠于建文帝的气节。方孝孺最后被处死于南京聚宝门外,朱棣将方孝孺九族诛尽,还无法息怒,便把孝孺的门生和朋友也算作一族一并予以处死,被杀者共达八百七十三人,投狱和流放充军者更逾数千。

明朝方孝孺
因为燕王朱棣起兵造反,方是保守派,支持建文帝的,所以大骂朱棣:就算你诛我十族,我也要骂......

方孝孺
方孝孺(1357-1402),明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”。
方孝孺是建文帝最亲近的大臣他也视建文帝为知遇之君,忠心不二,明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺,否则“天下读书的种子就绝了”,明成祖答应了他。南京陷落后,方孝孺闭门不出,日日为建文帝穿丧服啼哭,明成祖派人强迫他来见自己,方孝孺穿着丧服当庭大哭,叫人反复劝他归顺,不听明成祖要拟即位诏书,大家纷纷推荐方孝孺,遂命人将其从狱中召来,方孝孺当众嚎啕,声彻殿庭,明成祖也颇为感动,走下殿来跟他说:“先生不要这样,其实我只是效法周公辅弼成王来了。”方反问:“成王安在?”明成祖答:“已自焚。”方问:“何不立成王之子?”成祖道:“国赖长君。”方说:“何不立成王之弟?”成祖道:“此朕家事!”并让人把笔给方孝孺,说:“此事非先生不可!”孝孺执笔,疾书“燕贼篡位”数字,掷笔与地,且哭且骂:“死即死耳,诏不可草。”朱棣发怒说:“汝不顾九族乎?”孝孺奋然作答:“便十族奈我何!”骂声益厉。
朱棣气急败坏,恨其嘴硬,叫人将方孝孺的嘴角割开,撕至耳根。孝孺血涕纵横,仍喷血痛骂,朱棣厉声道:“汝焉能遽死,当灭十族!”朱棣一面将关至狱中,一面搜捕其家属,逮解至京,当其面一一杀戮。孝孺强忍悲痛,始终不屈。胞弟孝友临刑时,孝孺泪如雨下,孝友从容吟诗:“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧回家山。”孝孺亦作绝命诗一首:“天将乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用猷,忠臣发贲兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求,呜乎哀哉兮庶不我尤。”
最终,朱棣就在九族之上又加一族,连他的学生朋友也因此而受牵连。这就是亘古未有的“灭十族”,总计873人全部凌迟处死!入狱及充军流放者达数千。
参考资料:百度百科

方孝孺
方孝孺是建文帝最亲近的大臣他也视建文帝为知遇之君,忠心不二,明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺,否则“天下读书的种子就绝了”,明成祖答应了他。南京陷落后,方孝孺闭门不出,日日为建文帝穿丧服啼哭,明成祖派人强迫他来见自己,方孝孺穿着丧服当庭大哭,叫人反复劝他归顺,不听明成祖要拟即位诏书,大家纷纷推荐方孝孺,遂命人将其从狱中召来,方孝孺当众嚎啕,声彻殿庭,明成祖也颇为感动,走下殿来跟他说:“先生不要这样,其实我只是效法周公辅弼成王来了。”方反问:“成王安在?”明成祖答:“已自焚。”方问:“何不立成王之子?”成祖道:“国赖长君。”方说:“何不立成王之弟?”成祖道:“此朕家事!”并让人把笔给方孝孺,说:“此事非先生不可!”孝孺执笔,疾书“燕贼篡位”数字,掷笔与地,且哭且骂:“死即死耳,诏不可草。”朱棣发怒说:“汝不顾九族乎?”孝孺奋然作答:“便十族奈我何!”骂声益厉。
朱棣气急败坏,恨其嘴硬,叫人将方孝孺的嘴角割开,撕至耳根。孝孺血涕纵横,仍喷血痛骂,朱棣厉声道:“汝焉能遽死,当灭十族!”朱棣一面将关至狱中,一面搜捕其家属,逮解至京,当其面一一杀戮。孝孺强忍悲痛,始终不屈。胞弟孝友临刑时,孝孺泪如雨下,孝友从容吟诗:“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧回家山。”孝孺亦作绝命诗一首:“天将乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用猷,忠臣发贲兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求,呜乎哀哉兮庶不我尤。”
最终,朱棣就在九族之上又加一族,连他的学生朋友也因此而受牵连。这就是亘古未有的“灭十族”,总计873人全部凌迟处死!入狱及充军流放者达数千。
方孝孺一介书生,手无束鸡之力,却面对专制君主的屠刀视死如归,抗节不屈,这可谓感天地泣鬼神!受到后人的无限敬仰和赞颂。就其个人气节来看,历史上实在不多见,这正应了中国人的一句话:“士为知己者死!”
方孝孺死后,其门人德庆侯廖永忠之孙庸、铭等人捡其遗骸,葬于聚宝门山上,死于宁海县城之方氏族人,有义子马子同收其残骸,投于井中,后称此井为义井。
另解十族为:诛父族四、母族三、妻族二。父族四即:姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外、孙)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、儿子);母族三即:母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是岳父、岳母。 诛十族,就指明代方孝孺一案了,第十族:方孝孺的所有弟子,也有的说所有朋友门生。

是方孝孺
在九族上加了“朋友”为第十族


被诛十族的是谁?被诛的都有哪些人?
中国历史上惟一被诛十族的人方孝孺 九族:以自己开始起计上数四代为父、祖父、曾祖父、高祖父,下数四代为子、孙、曾孙、玄孙 明成祖杀方孝儒---加了一族,他的门生和朋友(即第十族)

古代的诛十族分别是什么
方孝孺被诛十族,成为中国历史上唯一被诛十族之人。同时,成祖时御史大夫景清,欲于早朝时行刺成祖,被执,搜之得所藏刃,遂被杀,诛九族,株连其乡人,后者史称“瓜蔓抄”。

历史上唯一被灭十族的人是谁?
历史上被记载的灭十族的人是明朝的方孝孺 朱棣篡位后令方孝孺写登基诏书,方孝孺非但不写,反而坚持认为朱棣是篡权者。终于激怒朱棣,招致从未有过的"灭十族"。第十族乃是方孝孺的门生,史载:诛方孝孺十族,死者达八百多人,行刑七日方止。临到最后杀方孝孺时,方孝孺谩骂不止。朱棣先是命人将方孝孺的嘴...

历史上有哪些人被诛十族的?
历史上唯一被灭十族的人是明代方孝孺。方孝孺自幼聪明好学,长达后拜入大儒宋濂为师。并且在洪武三十一年被委以重任,出任翰林学士。最后宫廷发生反叛方孝孺据不投降,结果被当时恶势力被捕下狱。并且朱棣让他撰写即位诏书,方孝孺刚正不阿不愿意写,反而写下燕贼篡位四个字。朱棣看到之后勃然大怒问你不怕...

历史上唯一被灭十族的人是谁?
方孝孺是历史上唯一被记载为“灭十族”的人。在明朝,朱棣篡位后,他命令方孝孺撰写登基诏书。然而,方孝孺不仅拒绝撰写,反而坚持认为朱棣是篡位者。这一行为最终激怒了朱棣,导致了前所未有的“灭十族”惨案。第十族指的是方孝孺的门徒兄长尘生。据史书记载,方孝孺被诛十族,共有八百多人丧生,行刑持续...

历史上被“诛十族”的人是谁
关于“诛十族”的说法,首次出现在祝枝山的《野记》中,但这种说法并不被认为是最可靠的历史记载。《明史·方孝孺列传》记载,明成祖朱棣只处决了方孝孺父系一族,并未涉及其他族群。然而,《立斋闲录》记载了方孝孺父系一族的成员被处决的情况,共计847人。尽管《明史·方孝孺列传》中没有提到方孝孺被灭...

历史唯一诛十族是什么
历史唯一诛十族是方孝孺。在明朝时期,方孝孺是一位著名的文学家和儒学家,他因拒绝为朱棣起草即位诏书而被朱棣诛十族。十族包括父族四、母族三、妻族二,以及门生弟子。据史书记载,方孝孺被牵连的亲友达873人,他们都被朱棣残忍地处死。这一事件在中国历史上极为罕见,因为通常被诛族的只有父族四,而...

古代的诛十族分别是什么
方孝孺是唯一被诛十族的人,这一事件在中国历史上具有独特性。此外,还有御史大夫景清,他在成祖时期企图行刺成祖,被发现后遭到诛九族的惩罚,并且连累了他的乡人,这一事件被称为“瓜蔓抄”。方孝孺被朱棣诛十族的故事源于朱棣的军师姚广孝。朱棣即位后,他想要方孝孺起草即位诏书,但方孝孺却为建文帝鸣...

被诛十族的是谁
历史上唯一一个被灭十族的认识方孝孺。方孝孺曾经是建文帝最为亲近的大臣,在明成祖朱棣打败建文帝登上皇位以后,明成祖的第一谋士跪求朱棣不要杀了方孝孺,不然天下读书的种子就绝了,明成祖听到后便答应了姚广孝。等到朱棣想要拟定即位诏书的时候,派人把方孝孺从牢狱当中召来,但是方孝孺见到朱棣以后...

历史唯一诛十族是什么
历史唯一一个被诛十族的是方孝儒。朱棣篡位后令方孝儒写登基诏书,方孝儒坚持认为朱棣是篡权者,拒绝书写。这激怒了朱棣,导致方孝儒遭受了前所未有的“灭十族”的惩罚。第十族指的是方孝儒的门生,据历史记载,处决方孝儒及其十族成员的过程中,共有八百多人丧生,行刑持续了七天。在最后处决方孝儒时,他...

坡头区15225318149: 历史上被诛十族是谁? -
佛沈胞磷: 毫无疑问是方孝孺,他是明初时的大忠臣,她的父亲方克勤就在洪武'空印案'中受冤而死,可以说他是出自忠臣世家,在永乐皇帝朱棣起兵的'靖难之役'后,建文帝朱允文不知去向,朱棣想自己登基称帝,在要求方孝孺起草诏书时遭到了方孝孺的拒绝,永乐皇帝一怒之下把方孝孺包括门生朋友在内的十族八百七十三人都杀害了,方孝孺则被腰斩于南京聚宝门外,这也是明初的一大冤案,在历史上一直为后人扼腕.

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佛沈胞磷: 历史上唯一一个被灭十族的人是方孝儒 明成祖朱棣让方孝儒写诏书,他不愿意,就写了“燕贼篡位”四个字.朱棣大怒,问他:“你不怕我诛你九族吗?” 方孝儒回答:“便诛十族又何妨!” 结果,方孝儒的下场就是被诛了十族.然而,灭十族之说很难服众.方孝孺的两个儿子都没死且后代众多,方孝孺的尸体也是由他的学生掩埋的.

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佛沈胞磷: 很简单,是方孝孺

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佛沈胞磷: 方孝孺(1357-1402),浙江宁海人,明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”.福王时追谥文正.在“靖难之役”期间,拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书,刚直不屈,孤忠赴难,被诛十族.

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佛沈胞磷: 相传只有一个 明初方孝孺,反对朱棣继位,把朱棣惹火了,诛杀十族,除了母族、父族、妻族外,有把门生故友算成一族给杀了!

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佛沈胞磷: 方孝儒 朱棣在攻下南京后,得大明皇位.迫令方孝儒为他起草即位昭书.方孝儒反对朱棣篡权,宁死不从,掷笔于地说:“死即死耳,诏书不草!”燕王大声说:“诏不草,灭汝九族!”方孝儒针锋相对的说:“莫说九族,十族何妨!”朱棣又...

坡头区15225318149: 历史上唯一被灭十族的人是谁? -
佛沈胞磷: 是读书种子方孝儒 朱棣让他写诏书,他不愿意,就写了“燕贼篡位”四个字,朱棣大怒就问他:你不怕我诛你九族吗?方孝儒就回答:便诛十族又何妨!结果下场就是被诛了十族!

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佛沈胞磷: 明朝地方孝儒,那是因为朱元璋的儿子燕王朱棣起兵打败了他侄儿也就是建文帝朱阭文,夺得了明朝的天下.为了让自己在世人的面前好说些,他让当时在朝野上很有权势的方孝儒替他写一份诏书,可是方孝儒不肯写,最后燕王朱棣一怒之下就把他九族连同他的学生、朋友在一起也就是十族全部处死.

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佛沈胞磷: 中国历史上惟一被诛十族的人方孝孺九族:以自己开始起计上数四代为父、祖父、曾祖父、高祖父, 下数四代为子、孙、曾孙、玄孙 明成祖杀方孝儒------加了一族,他的门生和朋友(即第十族)

坡头区15225318149: 历史上谁被灭了“十族”?详细点! -
佛沈胞磷: 方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人.

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