有关于沈从文《萧萧》的详细评论吗？

沈从文《萧萧》赏析~

　　关于这个，网上资料很多，楼住可以去查阅参考，这里给你些独家的……

　　“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天有的事情“，这是全文之首，及其平和的语调，看起来一个太正常的故事，一个关于湘西山水人情的故事。这便是沈从文的最大风格----朴质、平淡、抒情’并带有浓郁湘西乡土风情，平和叙说着关于生命，关于爱的故事。沈从文在文中执意要追寻的是一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，想要构在一个奉养“人性”的“希腊小庙”
　　作为小说，《萧萧》和沈从文大部分小说一样，是与众不同的。它们的着重点不在于冲突、矛盾以及应之而来的高潮，而是在描写人性上，态度宽和、笔致从容，情节是舒缓的，细节却是丰富而微妙的。在《萧萧》中，种田的装置里闻到草料的香，听得到山歌在唱，农人们的生活是勤苦而狭隘的，但却又有质朴的升级。沈从文“湘西”小说里常常出现山歌，因为那是那片土地上最为质朴的表达方式，也最为热烈的宣泄。它用《萧萧》普出了一曲山歌，虽然调子中也有沉痛和疑问，但总体却是明朗的、优美的，在湘西那方自然的土地上回响。
　　“美丽中是令人忧愁的”，无论是《边城》里的翠翠，还是《萧萧》里的萧萧，沈从文笔下的它们都是美丽的，看起来是轻快的、优美的、恬淡的。只是这份美丽、轻快、柔美、恬淡中，夹杂着些许的忧愁，这些忧愁又很是增添了几分人物的迷人之处，而对于她们或许并不自知。当萧萧抱着新生儿，看这自己的私生子取进大龄媳妇，又一个“萧萧”诞生时，她仍然懵懂不知。文章末，仍旧是轻描淡写的一句“这一天，萧萧抱了自己新生的毛毛，却在屋前榆腊树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子”，而这清单的笔墨，却点处令人心颤的故事，一个所不出滋味的十年春秋，一个周而复始的轮回。

　　除楼主外，谢绝复制引用!

OK~
帮你弄来了~!

“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。”——小说《萧萧》，就从萧萧的出嫁开始。作者用这个平和的陈述句，定下了小说的基调。

这个女孩子才十二岁，生在长在种田的庄子上，出嫁，就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。小说写的萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没念过书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。

沈从文这样写道：“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。”于是男小女大的婚姻中存在的矛盾暗暗呈现出来——在这个小说中，矛盾都被放在情节与细节之后，作者从不正面描写冲突，但是萧萧在丈夫与花狗之间的关系，却有了微妙的变化：“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。”这一句淡淡的点染，说出这个糊糊涂涂的女孩子心里，隐隐地有了害怕与快乐的争执。

因为没有受过教育，萧萧不可能去反抗她的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞洁观。——沈从文笔下的萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。于是，在花狗的山歌声中，她变成了个妇人。

变成妇人的萧萧，并不是因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念倒并不使她恐惧，可是她有了孩子，具体的身体变化让她害怕，她也明白这是切实的罪证，于是打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。”可是没有动身，就被发觉了。

于是萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情，自然家里是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话：“各按本分乱下去。”好象生气流泪骂人也都是应尽的义务，尽完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施，依法倒是十分严厉：“沉潭”或“发卖”，伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般。家人依旧对她好，住到生了个儿子，“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神”。

萧萧在与礼法制度的冲撞，终于因为家人的消极执行，也有惊无险地避了过去。

在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。

然而，既便沈从文是将矛盾都尽量淡化，在冲突的弱化中进展情节的，但他还是不得不写进了残酷的现实与制度。——萧萧的命运带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。人性的力量是天然的，却带着蒙昧的面目，于是小说中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人，“女学生”，是这群人，引进了自觉的反省反抗的力量。

在《萧萧》中，对女学生的叙述完全是虚写，她们就象是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于她们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是复杂而有趣的，夹杂着歆羡与轻蔑，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与好奇。对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念，但是在她要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的，虽然她不可能真正地踏上这样的旅程。

“女学生”的意义，不仅仅在于给小说一个时代的背景，她们暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量，这种力量与小说的前景中的人性的力量象是处于不同的系统之中，可是它们是否有可能相结合？在天性的自然发展中，同时以教育使人脱离蒙昧？从而人能够对不合情理的制度，有更大的对抗的能力。小说不是条理如此明晰的论说，沈从文也不可能是在观念的指导下安排结构，但小说家的感性直觉却可能是与理性结论相通的。有趣的是，一九二九年小说的原作结尾是这样的：

“这一天，萧萧抱了自己新生的小毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”

而一九五七年较改字句的时候，沈从文加了这样的一句关于女学生的话：

“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：

‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”

在一种轮回之中，新的变数也正在酝酿与萌芽。

作为小说，《萧萧》是与众不同的。它的着重点不在于冲突、矛盾以及应之而生的高潮，它描写人性，态度宽和，笔致从容，情节是舒缓的，细节却丰富而微妙——这里体现出一个艺术家的感受，这种感受本身就可以突破某种固有的思想的藩篱，而带给人新的启示。在《萧萧》中，种田的庄子里闻得到草料的香，听得到山歌在唱，农人们的生活是勤苦而狭隘的，但却又有质朴的生机。沈从文用《萧萧》谱出了一曲牧歌，虽然调子中也有沉痛与疑问，但总体却是明朗的、优美的，在湘西那方自然的土地上回响。

既然都贴的这么详细了,我也没什么要说的了,其实这篇是沈从文比较易懂的一篇文章,我觉得,最好是仔细阅读细细品位比较好,楼上的都是人家个人见解,或者还只不定从那里贴来的,这样看了会影响你个人对文章的见解的

《萧萧》赏析
“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。”——小说《萧萧》，就从萧萧的出嫁开始。作者用这个平和的陈述句，定下了小说的基调。
这个女孩子才十二岁，生在长在种田的庄子上，出嫁，就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。小说写的萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没念过
书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。
沈从文这样写道：“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。”于是男小女大的婚姻中存在的矛盾暗暗呈现出来——在这个小说中，矛盾都被放在情节与细节之后，作者从不正面描写冲突，但是萧萧在丈夫与花狗之间的关系，却有了微妙的变化：“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。”这一句淡淡的点染，说出这个糊糊涂涂的女孩子心里，隐隐地有了害怕与快乐的争执。
因为没有受过教育，萧萧不可能去反抗她的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞洁观。——沈从文笔下的萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。于是，在花狗的山歌声中，她变成了个妇人。
变成妇人的萧萧，并不是因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念倒并不使她恐惧，可是她有了孩子，具体的身体变化让她害怕，她也明白这是切实的罪证，于是打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。”可是没有动身，就被发觉了。
于是萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情，自然家里是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话：“各按本分乱下去。”好象生气流泪骂人也都是应尽的义务，尽完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施，依法倒是十分严厉：“沉潭”或“发卖”，伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般。家人依旧对她好，住到生了个儿子，“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神”。
萧萧在与礼法制度的冲撞，终于因为家人的消极执行，也有惊无险地避了过去。
在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。
然而，既便沈从文是将矛盾都尽量淡化，在冲突的弱化中进展情节的，但他还是不得不写进了残酷的现实与制度。——萧萧的命运带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。人性的力量是天然的，却带着蒙昧的面目，于是小说中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人，“女学生”，是这群人，引进了自觉的反省反抗的力量。
在《萧萧》中，对女学生的叙述完全是虚写，她们就象是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于她们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是复杂而有趣的，夹杂着歆羡与轻蔑，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与好奇。对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念，但是在她要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的，虽然她不可能真正地踏上这样的旅程。
“女学生”的意义，不仅仅在于给小说一个时代的背景，她们暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量，这种力量与小说的前景中的人性的力量象是处于不同的系统之中，可是它们是否有可能相结合？在天性的自然发展中，同时以教育使人脱离蒙昧？从而人能够对不合情理的制度，有更大的对抗的能力。小说不是条理如此明晰的论说，沈从文也不可能是在观念的指导下安排结构，但小说家的感性直觉却可能是与理性结论相通的。有趣的是，一九二九年小说的原作结尾是这样的：
“这一天，萧萧抱了自己新生的小毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”
而一九五七年较改字句的时候，沈从文加了这样的一句关于女学生的话：
“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：
‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”
在一种轮回之中，新的变数也正在酝酿与萌芽。
作为小说，《萧萧》是与众不同的。它的着重点不在于冲突、矛盾以及应之而生的高潮，它描写人性，态度宽和，笔致从容，情节是舒缓的，细节却丰富而微妙——这里体现出一个艺术家的感受，这种感受本身就可以突破某种固有的思想的藩篱，而带给人新的启示。在《萧萧》中，种田的庄子里闻得到草料的香，听得到山歌在唱，农人们的生活是勤苦而狭隘的，但却又有质朴的生机。沈从文用《萧萧》谱出了一曲牧歌，虽然调子中也有沉痛与疑问，但总体却是明朗的、优美的，在湘西那方自然的土地上回响。

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阿坝藏族羌族自治州18211097828： 有关于沈从文《萧萧》的详细评论吗? - ？
睢诞瑞日： 既然都贴的这么详细了,我也没什么要说的了,其实这篇是沈从文比较易懂的一篇文章,我觉得,最好是仔细阅读细细品位比较好,楼上的都是人家个人见解,或者还只不定从那里贴来的,这样看了会影响你个人对文章的见解的

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 100分悬赏,求《萧萧》(沈从文作品)意蕴赏析 - ？
睢诞瑞日： 萧萧》赏析 “乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天会有的事情.”——小说《萧萧》,就从萧萧的出嫁开始.作者用这个平和的陈述句,定下了小说的基调. 这个女孩子才十二岁,生在长在种田的庄子上,出嫁,就是从这家转到那家.她...

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 萧萧的命运为什么会如此悲惨? - ？
睢诞瑞日： 萧萧的形象在沈从文的湘西系列中具有典型代表性.沈从文在他的湘西系列中,塑造了一个具有典型代表性的湘西小女子群象,如《边城》中的翠翠、《三三》中的三三、《长河》中的夭夭等,她们是一个个花季少女,纯洁、善良、姣美,惹人...

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 沈从文作品赏析 - ？
睢诞瑞日： 《萧萧》作为沈从文的代表作,从中我们可以看见他作品中鲜明的艺术特色.沈从文喜欢把小说中的女性形象赋予温柔如水,恬淡自守的品格.小说中的萧萧也不例外.我们可以看到萧萧不仅拥有者美丽的面庞,更加有一颗朴实,纯净的心.萧萧没有受过教育,也没有完整的家庭,从萧萧的生存状态和生活背景来看萧萧是不幸的...........

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 沈从文萧萧的人生是悲剧吗?尽量和其他人的答案不同 - ？
睢诞瑞日：[答案] 悲剧:童养媳的命运,又受到二狗子的诱惑,珠胎暗结,最后也只能守着她的小丈夫一起呆在乡下里,过着封闭又落后的日子 另一方面,她又是幸运的,他丈夫家人并没有嫌弃她,愿意收留她,在一个古风淳厚的小镇时很难得的, 其实沈从文的小...

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 求一篇关于《萧萧》(沈从文写的)的人物分析,要字数多一点的,谢谢 - ？
睢诞瑞日： “乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天有的事情“,这是全文之首,及其平和的语调,看起来一个太正常的故事,一个关于湘西山水人情的故事.这便是沈从文的最大风格----朴质、平淡、抒情'并带有浓郁湘西乡土风情,平和叙说着关于生...

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 沈从文的《萧萧》读后感或是观后感, - ？
睢诞瑞日：[答案] 沈从文的《萧萧》读后感

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 急急!关于电影《湘女潇潇》的评价 - ？
睢诞瑞日： 当光与影的传奇展现在我的眼前时,老实说,自己不是没有过动摇,一度怀疑自己对于书卷清香的信仰是否过于纯粹,抑或只是没找到一种更好的介质.在我把沈从文的《萧萧》同谢飞、乌兰导演,娜仁花主演的电影《湘女萧萧》做了一个横向...

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 阅读沈从文的边城,结合萧萧看看作家写出了一个怎么样的湘西世界? - ？
睢诞瑞日： 边城尽管美好,然而也有了“碾坊”与“渡船”的比较,这是资本主义文明浸染下地方.《萧萧》里边的萧萧尽管幻想、羡慕过女学生,终究还是和他的小丈夫结了婚,并在他的儿子十岁时为他接了一个大媳妇.沈从文执着于描写湘西世界中的常与变,写出了一个看似静止,实在在工业文明浸染下正在悄然发生变化的湘西世界.

阿坝藏族羌族自治州18211097828： 小说《萧萧》的时代背景是什么?作品反映了当时农村什么样的社会现实? - ？
睢诞瑞日： “乡下人吹唢呐接媳妇,到了十二月是成天会有的事情.”——小说《萧萧》,就从萧萧的出嫁开始.作者用这个平和的陈述句,定下了小说的基调. 这个女孩子才十二岁,生在长在种田的庄子上,出嫁,就是从这家转到那家.她的丈夫还不到...