鲁迅先生在《二十四孝图》中批判了“？”和“？”的孝道

鲁迅《二十四孝图》批判了（ ）和（ ）的孝道~

鲁迅在《二十四孝图》批判了【老莱和郭巨】的孝道，认为这是虚伪残忍的孝道。

二十四孝：老莱娱亲
春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。

二十四孝：郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给孝子郭巨的

鲁迅对书中的二十四孝图看法是：通过分析孝道，批判了封建孝道的虚伪残酷。
批评的孝是：“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。
批评原因是：为了愚昧地做孝子，伤害了孩子的自尊乃至夺取生命，实在残酷，所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道，对反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。



扩展资料：
《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

　　老莱娱亲 和 郭巨埋儿【也叫郭巨填子】

　　二十四孝：老莱娱亲
　　春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
　　为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
　　老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
　　老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
　　一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
　　这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
　　二十四孝：郭巨埋儿
　　汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给孝子郭巨的

里先生在卧冰求鲤_____,__老莱娱亲_____,_郭巨埋儿______等孝道故事作了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.
其他在文章里提到的二十四孝图的故事还有
子路负米
黄香扇枕
陆绩怀橘
哭竹求笋

虚伪和残忍的“孝道”

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邙山区17012989544： 鲁迅 二十四孝图鲁迅先生在《二十四孝图》中批判了“______”和“______”的孝道. - ？
逮古枸橼：[答案] 里先生在卧冰求鲤_____,__老莱娱亲_____,_郭巨埋儿______等孝道故事作了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷. 其他在文章里提到的二十四孝图的故事还有 子路负米 黄香扇枕 陆绩怀橘 哭竹求笋

邙山区17012989544： 《二十四孝图》,鲁迅批判了什么? - ？
逮古枸橼： 鲁迅在《二十四孝图》批判了【老莱和郭巨】的孝道. 鲁迅先生以调侃自己的方式说明了,孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的 真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱,有过自私,有过犹豫,然而最后选择了勇敢,选择了奉献,选择了坚定的人.鲁迅简介: 鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人.著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一. 早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业.“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名.

邙山区17012989544： 鲁迅《二十四孝图》批判了( )和( )的孝道 - ？
逮古枸橼： 鲁迅《二十四孝图》批判了(老莱娱亲)和(郭巨埋儿 )的孝道.大黄这是标准答案.我只能说楼上的几位都是错的..

邙山区17012989544： 鲁迅先生在《二十四孝图》中批判了“?”和“?”的孝道 - ？
逮古枸橼： 老莱娱亲 和 郭巨埋儿【也叫郭巨填子】 二十四孝:老莱娱亲 春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子.这个老莱非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心. 为了让父母过得快乐,老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍.他...

邙山区17012989544： 鲁迅对书中的二十四孝图有什么看法?他最批评的是哪两孝?为什么批评他们?间接批评 - ？
逮古枸橼： 鲁迅通过分析孝道的故事,批判了封建孝道的虚伪残酷.尤其对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事最反感.为了愚昧地做孝子,伤害了孩子的自尊乃至夺取生命,实在残酷,所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道,对反对白话文,提倡复古的倾向予以尖锐的抨击.

邙山区17012989544： 《二十四孝图》 鲁迅忆述儿时的阅读感受,着重抨击了其中哪几则故事,为什么? - ？
逮古枸橼： 鲁迅先生的二十四孝图著重讲了中国古代的二十四位孝子的德行,看似再说自己比不上他们的德行,实则批判了愚昧的封建主义卫道士,其发表于1926年5月25日<莽原>其思想主要是批判旧文学旧思想,也是五四时期反对旧道德的一篇文章.其主要批判了“哭竹生笋”“卧冰求鲤”“老莱娱'”“郭巨埋儿”四则故事,前两则鲁迅先生主要批判了其不真实性,而后两则则是对愚昧的孝道的沉重抨击.

邙山区17012989544： 《二十四孝图》中鲁迅所批评封建孝道的虚伪和残酷表现在哪? - ？
逮古枸橼： 比如“老莱娱亲”就是虚伪的最大体现,一个老头,却假惺惺地装出小孩子的样来;“郭巨埋儿”则是残酷的最大体现,为了所谓的“孝”,竟是将一个活生生的孩子埋进土里,毫无人性.这是其中的两个极端特例.

邙山区17012989544： 鲁迅先生在《二十四孝图》里批评“正如将'肉麻当有趣'一般,以不情为伦纪,污蔑古人,教坏了今人”的孝图故事是? - ？
逮古枸橼： 故事的名字叫《老莱娱亲》.在一本日本人所画的《二十四孝图》上,叙述的故事是:老莱子已经70多岁了,可还不说自己老了,常常穿着鲜艳的衣服,扮作婴儿嬉戏于父母身边.又常常为父母端水送茶,假装跌倒,学婴儿哭泣.以使父母开心.较为古的书——南朝宋涅阳所著的《孝子传》上说:老莱子给父母端水时,是因为不小心跌了一跤,扭伤了脚,怕父母担心,心疼自己,才假装学婴儿倒地哭泣的.

邙山区17012989544： 《24孝图》这篇文章批判了当时提倡复古的人,也反映了文章的写作背景是什么运? - ？
逮古枸橼： 最佳答案写作背橘和慧景:《二十四孝图》是一本讲中国古代棚敬二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目圆答的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点...

邙山区17012989544： 鲁迅在《二十四孝图》里,针对 - ？
逮古枸橼： 鲁迅先生的《 朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,...