诗骨诗仙、诗圣、诗鬼、诗囚、诗豪、诗杰、诗骨、诗魔、分别是谁?

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1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

5、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
6、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
7、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
8、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
9、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
10、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
11、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
扩展资料
唐诗影响力排行榜出炉
崔颢的《黄鹤楼》独占鳌头
文汇报 武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出《唐诗排行榜》,日前由中华书局正式出版。该书是学界第一次用计量分析的方法,通过对历代的唐诗选本、评点资料和研究论文等数万条资料进行统计分析,排出100首最具影响力的唐诗名次,崔颢的《黄鹤楼》独占鳌头。
唐代是中国诗歌发展的高峰期,名家辈出,流传至今的唐诗多达五万首。王兆鹏领导的课题组从2005年开始尝试计量分析唐诗的影响力,之后不断补充数据,完善统计方法,先后做了四个版本的唐诗名篇排行榜。
每个版次排行榜的排名略有不同,一般在几个名次内上下浮动,但崔颢的《黄鹤楼》始终独占鳌头,而且综合分值高出第二、三名很多。排名第二、三的分别是王维的《送元二使安西》、王之涣的《凉州词》。“
诗仙”李白的《蜀道难》和“诗圣”杜甫的《登岳阳楼》入围前十名。
拥有上榜名篇最多的“十大天王”诗人,分别是杜甫(17首)、王维(10首)、李白(9首)、李商隐(6首)、杜牧(6首)、孟浩然(5首)、王昌龄(5首)、刘禹锡(4首)和白居易(3首)、岑参(3首)。(王怀民 钱忠军)
参考资料来源:人民网—唐诗影响力排行榜出炉

1、诗仙--李白
李白是盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,他的诗风飘逸豪迈不拘一格,唐代诗人贺知章叹赏李白的诗,把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白称为“诗仙”。
2、诗圣--杜甫
杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人,诗风稳重朴素,他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。杜甫诗歌的风格可以概括为“沉郁顿挫”,这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实,却极见功力。因此后人封以诗圣之称。杜甫一生清贫不向权贵低头所以为诗圣。“圣人”悲天悯人,杜甫诗风厚重,诗句朴实,一生关注民生心,所以称“诗圣”。
3、诗鬼-李贺
常听人说天才多半体弱而短命,其实这是不正确的想法.据专家研究,天才往往有比一般人更好的体质,只是常因为用功过度,而害了自己的身体。传说在唐代有诗鬼之称的李贺,每天一大早就外出发掘灵感,偶有心得则写在纸条上的投入锦羹,回家之后再彻夜整理,除非大醉或家里有丧吊的事,绝不间断。他的母亲见他这样用功,曾担忧说:“这孩子恐怕要呕出心血来,才肯停止。”果然李贺在二十六岁就死了。
4、诗囚-孟郊
“诗囚”的含义就是为诗所囚,为什么为说孟郊为诗所囚?“诗囚”其实是出自元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。
其中“郊岛两诗囚”就是指孟郊、贾岛两个人作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,好似一个诗中的累囚。
5、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉,意即诗人中的豪杰、出众者的意思。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
6、诗杰--王勃
他和杨炯、卢照邻、骆宾王都是一时的杰出诗人,年少成名,俱有不世之才,所以四人合成“初唐四杰”,王勃是四杰之首,所以被称作“诗杰”
7、诗骨-陈子昂
陈子昂的诗歌,以其进步、充实的思想内容,质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》,都以他的《感遇》诗为学习物件。
他的诗歌大多词意激昂,风格高峻,一扫齐梁及初唐宫廷诗人的颓靡之音,风格高昂清峻、大有“汉魏风骨”,所以被誉为“诗骨”。
8、诗魔-白居易
白居易写诗刻苦至极,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过分的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。白居易的诗富有韵味,雅俗共赏,连普通老太太也能听懂,流传甚广。
他一生写了三千多首诗,“以至于口舌成疮,手肘成胝”。过分的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。写诗非常刻苦,他写的诗中有:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”的诗句。后人便一“诗魔”称之。
9、诗佛-王维
王维以诗才闻名于唐开元天宝年间,当时有“天下文宗”之称。他写了一些富有积极意义的诗,许多诗的艺术成就很高,其山水田园诗更是令人大开眼界,与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。
王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,随着政治上遭受挫折,思想趋于消极,晚年更是奉佛长斋,衣不文采,居蓝田别墅,与道友裴迪往来,“弹琴赋诗,傲啸终日”,正如他自己写的:“一生几许伤心事,不向空门何处消。”“晚年惟好静,万事不关心。”
因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映,佛老消极思想浓厚,有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理,在他生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理”(苑咸《酬王维序》),死后更得到“诗佛”的称号。
10、诗奴-贾岛
贾岛的作品风格:语言清淡朴素,以铸字炼句取胜,刻意求工.题材窄狭,缺少社会内容,多为写景、送别、怀旧之作,情调偏于荒凉凄苦,和他的作品风格有关,一生以作诗为命,好刻意苦吟,故人称其为“诗奴”、“诗囚”。
11、诗隐-孟浩然
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。
40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现,故被称为“诗隐”。
12、诗瓢-唐球
隐士。他写的诗没有人知道,就把稿子团成球,放在个大水瓢里,让它随水漂走,自己找识货的人。

扩展资料历代大诗人--
汉朝三国:司马相如、卓文君、扬雄、孔融、曹操、曹植、曹丕、蔡文姬、阮籍。
两晋南北朝:陶渊明、谢灵运。
隋唐:杨广、李密、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、高适、岑参、王维、孟浩然、崔颢、贺知章、王昌龄、李白、杜甫、白居易、张继、柳宗元、许浑、韩愈、韦应物。李贺、刘禹锡、温庭筠、李商隐、杜牧、罗隐、陆龟年、皮日休、王建。
五代宋:欧阳修、苏轼、陈师道、黄庭坚、尤袤、杨万里、范成大、陆游、王安石。
金元:元好问、王冕。
明清:高启、杨慎、厉鹗、朱尊彝、张问陶。
民国至今:徐志摩、冯至、戴望舒、舒婷、席慕容、郑愁予、顾城、厉声教、海子、黑丫。
诗人雅称
唐之诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂,唐之诗祖也。 ”
诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星,孟浩然也。”
诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。
诗狂——贺知章。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
五言长城——刘长卿。擅长五言诗,其五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”
红艳诗人——朱淑真。其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷, 颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。
参考资料:诗人-百度百科


    王勃(约650年~约676年),字子安,汉族,唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首,后人也称为“诗杰”。

    王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”【快注:王勃来自神童世家】。九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死,英年早逝。

    王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最。代表作《滕王阁序》是古今公认的天下第一骈文。



  • 诗狂 - 贺知章


    贺知章(约659年~约744年),字季真,晚年自号四明狂客,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代著名诗人、书法家。

    少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。他生性旷达豪放,善谈笑,好饮酒,又风流潇洒,为时人所倾慕,自号“四明狂客”【快注:“金龟换酒”成为千古佳话】。晚年放荡不羁,人称“诗狂”。

    贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,作品大多散佚,今尚存录入《全唐诗》共19首。



  • 诗骨 - 陈子昂


    陈子昂(661年~702年),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人。唐代诗人,初唐诗文革新人物之一【快注:“仙宗十友”之一】。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

    青少年时轻财好施,慷慨任侠。24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害,冤死狱中。

    其存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,人称“诗骨”。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

  • “前不见古人,后不见来者”



  • 诗家夫子 - 王昌龄


    王昌龄 (698年~757年),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。

    王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉【快注:也有人称“诗家天子”】。

    王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

  • “秦时明月汉时关,万里长征人未还”



  • 诗仙 - 李白


    李白(701年~762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

    李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。

    李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

  • “天生我材必有用,千金散尽还复来”



  • 诗佛 - 王维


    王维(701年~761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士【快注:维摩诘是佛教里的一个菩萨名】。

    王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

    王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

  • “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”



  • 诗圣 - 杜甫


    杜甫(712年~770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

    杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

  • “朱门酒肉臭,路有冻死骨”



  • 诗囚 - 孟郊

    孟郊(751年~814年),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),唐代著名诗人。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”【快注:与贾岛齐名“郊寒岛瘦”】。
  • 孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活,多在洛阳度过。

    孟诗现存500多首,以短篇五古最多,代表作有《游子吟》,《登科后》。今传本《孟东野诗集》10卷。

  • “慈母手中线,游子身上衣”



  • 诗豪 - 刘禹锡

  • 刘禹锡(772年~842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜【快注:和刘备有亲戚哦】。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

    贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

    刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

  • “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”


  • 诗魔 - 白居易

  • 白居易(772年~846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

    白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

  • “野火烧不尽,春风吹又生”


  • 诗奴 - 贾岛

    贾岛(779年~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省定兴县固城镇)人。自号“碣石山人”。贾岛与孟郊并称“郊寒岛瘦”,孟郊人称“诗囚”,贾岛被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟,在字句上狠下工夫【快注:“推敲”的来历】。
  • 据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。

    贾岛的诗语言清淡朴素,以铸字炼句取胜,刻意求工。题材窄狭,缺少社会内容,多为写景、送别、怀旧之作,情调偏于荒凉凄苦。代表作品 《长江集》,另有小集3卷、《诗格》,《病蝉》。

  • “鸟宿池边树,僧敲月下门”



  • 诗鬼 - 李贺

  • 李贺(约791年~约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮【快注:李渊的叔父】后裔。李贺是中唐的浪漫主义诗人,是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

    李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。

    李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

  • “衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”



  • 诗神 - 苏轼


    苏轼(1037年~1101年),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称“诗神”。

    苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

    有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。苏轼是这些“诗”字辈大师中,唯一的宋朝名家。



诗仙李白 、
诗圣杜甫
诗骨陈子昂
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七绝圣手 王昌龄


七绝圣手,诗仙,诗圣,诗佛,诗魔-,诗鬼是指哪几位诗人???
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3、诗鬼李贺 李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守...

请问:诗仙、诗鬼、诗圣、诗豪、诗史分别指谁?
诗圣--杜甫 诗仙--李白 诗佛--王维 诗鬼--李贺 诗豪--刘禹锡 诗囚--孟郊 诗奴--贾岛 诗骨--陈子昂 诗杰--王勃 诗狂--贺知章 诗家天子,七绝圣手--王昌龄 来源作业帮

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诗仙→李白 诗圣→杜甫 诗鬼→李贺 诗佛→王维 诗天子→王昌龄 诗狂→贺知章 诗囚→孟郊 诗侠→李白 诗杰→王勃 诗骨→陈子昂 诗神→苏轼 诗魔→白居易 另外:诗史→杜甫 诗豪→刘禹锡 诗宗→王渔洋 诗奴→贾岛 诗飘→贾岛

诗仙,诗豪,诗圣,诗鬼,诗魔分别是谁?
大历五年(770年)冬,杜甫病逝,时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。3、诗仙-李白 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。李白深受黄老列...

诗仙诗圣诗鬼诗魔等的诗人指的是谁?
诗仙-李白、诗圣-杜甫、诗鬼-李贺、诗魔-白居易。一、诗仙:李白 李白(701年—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。北京大学教授...

曲松县18671267333: 诗圣,诗仙,诗佛,诗鬼,诗豪,诗囚分别指的是谁 -
威吴复方:[答案] 诗圣--杜甫 诗仙--李白 诗佛--王维 诗鬼--李贺 诗豪--刘禹锡 诗囚--孟郊 诗奴--贾岛 诗骨--陈子昂 诗杰--王勃 诗狂--贺知章 诗家天子,七绝圣手--王昌龄

曲松县18671267333: 诗神诗奴诗豪诗囚诗虎诗骨分别是哪些人? -
威吴复方:[答案] 诗仙:李白 诗圣:杜甫 诗佛:王维 诗鬼:李贺 诗囚:孟郊、贾岛 诗豪:白居易 诗奴:贾岛 诗虎:罗邺 诗杰:王勃 诗骨:陈子昂 诗狂:贺知章 诗家天子:王昌龄

曲松县18671267333: 诗仙、诗圣、诗囚、诗鬼、诗骨各是谁?诗豪、诗杰、诗魔、诗佛、诗奴、诗隐诗瓢分别是谁? -
威吴复方:[答案] 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 诗瓢(诗奴) 贾岛 诗骨 陈子昂 诗狂 贺知章 诗杰 王勃 诗家天子\七绝圣手 王昌龄诗癖→萧纲 诗杰→王勃 诗肠→张籍 ...

曲松县18671267333: 古代诗仙、诗鬼、诗圣、诗豪、诗史,诗囚分别指谁? -
威吴复方: 诗囚 孟郊 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 诗瓢(诗奴) 贾岛 诗骨 陈子昂 诗狂 贺知章 诗杰 王勃 诗家天子\七绝圣手 王昌龄

曲松县18671267333: 诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔,诗豪,诗杰,诗狂,诗囚,诗奴分别都是谁? -
威吴复方:[答案] 1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”. 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”. 4、诗家天子 七绝...

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威吴复方: 诗仙:李白诗圣:杜甫 诗鬼:李贺 诗佛、诗隐:王维 诗骨:陈子昂 诗囚:孟郊 诗豪:刘禹锡 诗杰:王勃 诗魔:白居易 诗奴:贾岛 诗瓢:唐球

曲松县18671267333: 诗圣,诗佛,诗鬼,诗仙是谁? -
威吴复方:[答案] 诗圣--杜甫 诗仙--李白 诗佛--王维 诗鬼--李贺 另外:诗豪--刘禹锡 诗囚--孟郊 诗奴--贾岛 诗骨--陈子昂 诗杰--王勃 诗狂--贺知章 诗家天子,七绝圣手--王昌龄

曲松县18671267333: 请说出"诗圣","诗仙","诗鬼",诗拂","诗囚",诗豪"分别是哪位诗人?就上述! -
威吴复方:[答案] “诗圣”是指杜甫 “诗仙”是指李白 “诗鬼”是指李贺 “诗佛”是指王维 “诗囚”是指孟郊、贾岛 “诗豪”是指刘禹锡

曲松县18671267333: 诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗骨、诗囚、诗豪、诗杰、诗魔、诗奴、诗隐、诗瓢分别是谁?希望能按顺序回答,不要重复, -
威吴复方:[答案] 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 -------------------------------------------------------------------------------- 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌...

曲松县18671267333: 请问诗仙诗鬼诗魔诗豪诗佛他们各是谁? -
威吴复方:[答案] 诗圣--杜甫 --李白 诗佛--王维 -- 诗豪--刘禹锡 诗囚-- 诗奴-- 诗骨-- 诗杰--王勃 诗狂-- 诗家天子, --

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