孔子后人

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孔子现在的后代有多少~

现在的掌门人是:孔德成(1920—)是 孔子的第77代嫡传孙。
孔子第80代嫡长孙2006年元旦在台湾出生,“大成至圣先师奉祀官”、前“考试院长”孔德成经过一个半月的考虑,为曾孙命名为孔佑仁。
10代人跨越266年
据媒体19日报道,由于“奉祀官”为世袭,孔家将于最近向“内政部”报告孔子第80代孙孔佑仁已诞生。
他在台大医院出生时重3400克,十分健康,孔家已于几天前向户籍地台北县新店户政事务所报了户口。
帝制时期,孔子家族嫡长孙(第46代)自宋仁宗至和二年(1055年)起世袭爵位“衍圣公”。
第50代孔拯于金熙宗时(1142年)袭封“衍圣公”、60代是明成祖左右的孔承庆(早死未袭爵,追封)、70代是清雍正帝时的孔广(1731年),每十代相隔约300年。
孔佑仁的出生,距70代孔广袭爵有266年。
一、孔子家谱
孔孟后人现在取名,正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。

后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。
明崇祯年间,这十个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。
后续十字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”;到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。
由于孔氏谱系的完善,有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。
如若按孔氏家规规定,同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼,往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。
另衍圣公府里面不用孔姓为佣人,主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低,导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。

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孔庆东这个“孔子第73代直系传人”的头衔不通。亲戚分血亲和姻亲。血亲分直系和旁系。有直接血缘关系的亲属叫直系,比如父母祖父母儿女孙子女;非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属叫旁系,比如叔伯姨舅堂兄弟。那么如某人是孔子旁系血亲的话,这个人只能是孟皮或叔梁纥或再向上的长辈的兄弟的后代。如不能证明这个,则现在的孔家子弟一定是孔子的直系后代,没有旁系的可能。所以“直系”二字全无意义,只说明了发明这个头衔的人不懂什么叫做直系。有意义的是“嫡系”与否。76代衍圣公孔令贻有二子一女,其子孔德成的儿子才能称嫡系。

都是正宗的,但是前者是孔子直系传人,后者是孔子嫡孙,就是说按照血缘关系来讲,孔德成先生与孔子的关系更直接更亲近一些。

孔融、孔尚任是孔子的后代,但不是嫡系的,如果你仔细研究过的话,嫡系的人往往不太有出息

姓孔不等于就是孔子后代,孔子同时期的就有好几个孔姓人,最典型的就是孔文子

现在整得,有点名就惦着和某某某扯上

孔家世系
孔家的世系应由孔子的父亲叔梁纥开始。以前我们谈过,他有三个妻妾,十一个儿女(九个女儿,二个儿子)。在他死后,他的家庭便分裂。有一说法孔子的生母带同她三岁的儿子离开,回到曲阜;另一说法是孔子的母亲带同两个儿子离开。她离开的理由没有详细说明的,但是大部份的解释是为了儿子的教育和将来,不过可能还有其他原因。叔梁纥的正妻不是一个和善的人,她把叔梁纥的一个妾, 孟皮的生母虐待死了。
在传统上女儿名字在家谱上是没有记录,只有儿子是清楚地记录在案。照所知,孔子有一个哥哥,名孟皮, 一个儿子名孔鲤,一个女儿,一个侄儿名孔忠,一个侄女。(他们子侄四人是清楚地在论语上或在仲尼弟子列传中提及。事实上,孔忠更名列七十二贤人。孔鲤的出生和跟父亲的谈论,是清楚地记录在案。)
孔忠没有后嗣,他那一支已失传。孔鲤有一个儿子,就是子思,他是一个学者,儒家学说传人,中庸的作者。孔子以后七代都是单传,如果其中一代早死,今天的孔子世家便不存在。第九代便有三兄弟;这一代的第二子是现世孔子后裔的远祖(在英语系统中,孔氏的译音便有几个不同,因为数十年来翻译姓名没有统一的原故。)
因为二千五百多年来,孔氏都被认为是望族,孔家每代子嗣的名字,官衔和爵位都有完整的记录,甚至也在当地政府的档案。近年由山东省地方史志编纂委员会所编缉的山东省志便有一册名为孔子故里志,志/志裏便详细记录著有名孔氏嫡庶子孙的资历。在孔氏家族的档案裏,更有圣祖至四十二代的记录。在英国健力氏的2006年全球之最记录中,孔家的族谱被认为全世界最长. 宪章现将全文大意译为:孔丘或称为孔子(公元前551-479年中国人)的世系可以回索得比任何家族为早。他的六世祖孔嘉,在公元前八世纪前已是知名。孔嘉的直系后裔至今已有86代。
根据孔子故里志,子思是孔子死后六代最显赫人物。第八代孙孔谦曾受魏王封为文信君并为相。秦始皇召第九代孙孔鲋为文通君,但孔鲋隐於嵩山授徒。汉高祖封第十代孙孔藂为蓼侯,并封第九代孙孔腾为奉祀君,专责祭孔. 自始以后,六十九代嫡系长子,便袭封为公或侯的爵位, 直至清末。最后一任衍圣公, 即第七十七代嫡孙现居台湾. 在2006年初,嫡系加添一位第八十代孙。
在战国到东汉初,孔子后裔主要是聚居在曲阜。据孔子故里志所记,在东汉前期,在曲阜定居的孔子后裔大约有二十户,在汉章帝时也只有六十三人。唐代后期,在曲阜定居的孔子后裔大约有十户。不过,在秦汉时,孔子后裔已有迁居外地,在东汉末年,第二十二代后裔孔衍迁到会稽,即现今的浙江绍兴,成为现在的慈溪派。到唐代时,第三十五代的孔贤迁到河南的宁陵,形成现代的宁陵派,同代的孔立言迁居河北献县,形成献县派。第三十六代的孔至避乱河南鲁山,形成鲁山派。第三十八代的孔惟时为河南郏县派的始祖,同代的孔瑛为湖南浏阳派的始祖。第三十九代的孔温宪在湖南成桂东派,第四十代孔绚的江苏丹阳派、同代孔绩的江西临江派,第四十一代的孔昌弼岭南派,第四十二代的孔(禾丹) 成安徽庐江派、同代的孔桧成山东平阳派。迁离曲阜的主要原因是官职或避乱,外迁后,后人便在当地定居, 成为一新支派。在第四十二代时,因为唐后五代乱世,孔光嗣被原为家奴的孔末杀害,光嗣子仁玉复位,后世称为中兴祖。以上便是北宗的主要支派。
据衢州孔氏南宗家庙管委会记载,在宋高宗时,第四十八代衍圣公孔端友奉诏南渡,承旨在浙江衢州成立大宗庙,是当时孔氏大宗居地。曲阜的宗庙由族人署理。元世祖时,定”寓衢者为大宗” 。诏孔洙回曲阜复爵。“ 洙以先世庙墓在衢” ,“ 固让其爵於在鲁者” 。自始衢州孔氏便称为南宗。近年南北宗已结合为一体。
孔氏后裔不但可以说遍布全国,在安徽,福建,甘肃,广东,广西,贵州, 海南,河北,黑龙江,河南,湖南,江苏,江西,吉林,辽宁,青海,陕西,山东,山西,四川,台湾, 云南和浙江等省, 有孔氏的后裔,而在上世纪后年期,孔子后裔已遍及世界各地,在日本,韩国,朝鲜,新加坡,印尼,马来西亚,缅甸,香港,澳洲,俄国,英国,瑞士,加拿大和美国等地,也有孔氏后人。
常有人问,如可知道谁是真正的孔氏子孙?正如前文提过,因为孔家在曲阜有一册完善的族谱。因为族谱的原故,我们可以在前文准确地提及外迁何地子孙的姓名及代数。在每一个真正的支派的家祠,总有一册支谱,记录著前代及新生子孙的名字。如果没有法子说出前三或四代的字号,那人的真实性便是可疑。而且孔家受帝皇赐下的命名制度,全族各代子孙也依照制度命名。第五十八代至第六十五代的行辈字派是由明朝第二位皇帝惠帝所定;第六十六代至第七十五代的行辈字派是由明朝第十六位皇帝崇祯所定。第七十六代至第八十五代的行辈字派是由清朝第七位皇帝同治所定;第八十六代至第一百零五代的行辈字派是由民国政府所批准。由名字上,我们便可以准确地知道谁是属於那一代的子孙。(以上所列是宗亲会所审定各代行辈字派,连汉语拼音,不再在此另录)。
56希 Xi, 57言 Yan, 58公 Gong, 59彦 Yan, 60承 Cheng, 61宏 Hong, 62闻 Wen, 63贞 Zhen, 64尚 Sheng, 65衍 Yan, 66兴 Xing, 67毓 Yu, 68传 Chuan, 69继 Ji, 70广 Guang, 71昭 Zhao, 72宪 Xian, 73庆 Qing, 74繁 Fan, 75祥 Xiang, 76令 Ling, 77德 De, 78维 Wei, 79垂 Chui, 80佑 You, 81钦 Qin, 82绍 Shao, 83念 Nian, 84显 Xian,85扬 Yang, 86建 Jian, 87道 Dao, 88敦 Dun, 89安 An, 90定 Ding, 91懋 Mao, 92修 Xiu, 93肈 Zhao, 94彝 Yi, 95常 Chang, 96裕 Yu, 97文 Wen, 98焕 Huan, 99景 Jing, 100瑞 Rui, 101永 Yong, 102锡 Xi, 103世 Shi, 104绪 Xu, 105昌 Chang.


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秦都区15674825452: 孔子后代有多少人 -
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田牧六合: 孔子已有83代,只有男,没有女.吉尼斯世界纪录将孔子家谱列为世界最长家谱.孔氏有2500多年历史,曲阜孔氏家族,一般被分为内孔和外孔.孔子的后裔为内孔.孔末的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔.外孔不能入孔氏的家谱,在曲阜姓孔的人中,外孔既不能入家谱的人为数众多.清康熙年间续修的家谱共计孔子后裔近2万人,乾隆年间为10万余人,到了民国时期已增至56万人.

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秦都区15674825452: 孔子的后裔现在大概有多少人? -
田牧六合: 一般宣传孔子后裔有300多万,或近400万.但是1937年民国谱仅记载了不到20万男丁.考虑到当时由于战乱,很多族人没有入谱,但男丁总数也不会超过30万,算上女性族人,总人口应为60万.我国人口由5亿增长到目前的13亿,增长了2.6倍,依此推算孔子后裔应不超过160万. 300万的数据出自人口普查,应该无误.但是姓孔并不等于是孔子后裔.孔姓有四个来源,孔子只是其中一支.加上外孔(孔末之后)人口也应有20~30万.很多外孔也用我孔氏的字辈,冒称孔子后裔.在曲阜可说无孔不成村,其中相当一部分为外孔.孔子后裔能占孔姓人口近半,完全得益于历史上各王朝所给予的各种优厚待遇. 我认为有据可查的孔子后裔应在100~160万之间

秦都区15674825452: 孔子的后代为什么姓孔?
田牧六合: 孔并不是孔子本人的姓,而是他的氏.古人的姓与氏是分开的,男子不称姓,称氏.孔子的孔,最初是氏,后来才变成了姓.由于孔子是圣人,也由于孔氏是从孔子开始固定下来,所以战国中后期孔子的直系子孙皆奉孔子为始祖. 据《孔丛子独治》篇记载,孔氏后人为祭祀先祖,立有两座祖庙,一是弗父何之庙,一是孔子之庙.孔子九世孙孔鲋说:他们哭孔氏之别姓于弗父之庙,哭孔氏于夫子之庙.孔鲋所说的孔氏之别姓,是指孔氏别立一族以来的其他分支,这些分支并不以孔为氏,所以称别姓;所有孔氏和孔氏之别姓,都奉弗父何为始祖.孔鲋所说的孔氏,则是指孔子的直系后裔,都以孔为氏,都奉孔子为始祖.

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秦都区15674825452: 孔子有后代吗? -
田牧六合: 孔子的儿子叫孔鲤,得子时,鲁国国君赠鲤鱼以贺,由此命名.孔子的孙子是孔伋,字子思,是孟子的学生.此后子子孙孙无穷尽也,至今最快的当是直系孔德成一支,恐怕得到80代了. 孔府档案、孔家族谱都有记载.

秦都区15674825452: 孔子的后人被称为什么? -
田牧六合: 孔子的后人被封为“衍圣公”,每一代衍圣公由孔家族长继承.

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