"君子成人之美,不成人之恶(è),小人反是“是什么意思?

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"君子成人之美,不成人之恶(è),小人反是“是什么意思?~

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

直译:
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
深度解释一下吧:
“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说:“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为,贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者,或者说它顶多是一个理性的利己主义者,而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人,但是他的这种利他是有限度的,他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。
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论语。子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”翻译
孔子说:“君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人则相反。”
105 浏览3070 2019-07-09
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。的译文
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。
615 浏览21750 2017-12-15
"君子成人之美,不成人之恶(è),小人反是“是什么意思?
翻译: 君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。 一、原文 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 二、译文 孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。” 三、出处 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》 扩展资料 一、创作背景 《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。 二、作品赏析 《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。 孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。 在今天人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段。当然,毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶,但只要这样做了,起码不会被求助者当作小人;而如果不成人之“恶”,起码求助者会认为他求助的对象是小人。 所以在今天,“君子成人之美”也常常成为“两肋插刀”助人行恶的自我号令,成为某些“义举”的口号。因此,“君子成人之美不成人之恶”的第一要义应该是长辈的行为准则。 三、作者简介 孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。 参考资料来源:百度百科-君子成人之美
8 浏览7551 2019-06-18
“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”是什么意思
语出《论语·颜渊》
直译:
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。

“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说:“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
98 浏览5075 2016-12-01
子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"翻译.

翻译:

君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。

一、原文

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

二、译文

孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

三、出处

春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》

扩展资料

一、创作背景

《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

二、作品赏析

《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

在今天人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段。当然,毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶,但只要这样做了,起码不会被求助者当作小人;而如果不成人之“恶”,起码求助者会认为他求助的对象是小人。

所以在今天,“君子成人之美”也常常成为“两肋插刀”助人行恶的自我号令,成为某些“义举”的口号。因此,“君子成人之美不成人之恶”的第一要义应该是长辈的行为准则。

三、作者简介

孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

参考资料来源:百度百科-君子成人之美



翻译:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。

出处:《论语·颜渊》本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。

“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。

所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。

扩展资料:

创作背景

《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。

原文赏析

这一章所讲的“成人之美,不成人之恶”贯穿了儒家一贯的思想主张,即“己欲立而立人,己欲达而达人”、“已所不欲,勿施于人”的精神。

在今天人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段。毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶,但只要这样做了,起码不会被求助者当作小人;而如果不成人之“恶”,起码求助者会认为他求助的对象是小人。

参考资料来源:百度百科-论语·颜渊



君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

是君子的话,就应该成全别人的好事,不成全别人的坏事。小人则与君子相反。

:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反


子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"对我们的启示?
要诚心待人,乐于助人,保持良好的本性,不为非作歹

孔子说:"君子成全别人的好事,不促成别人的坏事."原话是??
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。” 语出《论语·颜渊》

孔子的名言。很着急
学而不思则罔,思而不学则殆。温故而知新,可以为师矣。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?知之者不如好知者,好之者不如乐之者。三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。君子成人之美,不成人之恶,小人反是。道不同,不相为谋。

"成人之美"究竟是褒义还是贬义?
成人之美:见《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”,原意是指执政者应发扬人的美德,不助长人的恶行,或者指有道之人嘉奖人的优点,宽恕人的缺点。现来指成就他人的好事,实现其愿望。参考资料:http:\/\/zfjzp.blog.hexun.com\/4098832_d.html ...

孔夫子的箴言
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翻译成英语
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名言警句
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尧都区18274013858: 论语.子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是”翻译 -
贾忠替尼: 孔子说:“君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人则相反.”

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尧都区18274013858: 君子成人之美,不成人之恶,小人反是.的译文 -
贾忠替尼: 君子成人之美,不成人之恶,小人反是.——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事.小人却恰好相反.成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人.君子受人尊敬,小人遭人唾骂.君子:人格高尚的人.小人:指人格卑鄙的人.反是:和这相反.

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