十恶不赦是哪十恶?

作者&投稿:庾房 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国古人所说的“十恶不赦”中的十恶,到底是哪十恶?~

“十恶不赦”中的十恶指的是:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。“十恶不赦”第一次在古代文学中出现,是在《窦娥冤》中,冤枉窦娥“十恶不赦”,当斩,后来六月飞雪,窦娥冤死。

1、谋反的意思为心存异心,想要通过一些手段来推翻封建政权,推翻皇家统治。
2、谋叛也就是叛国,它的意思是背叛自己的国家,投降到别的国家,犯了这个罪的人,被人称为叛徒,历史上著名的人物就是秦桧。

3、恶逆的意思是不尊敬长辈,对自己的长辈任意打骂。
4、不道的意思是私自杀害三人以上以及肢解人体的行为。
5、大不敬的意思是说偷盗皇家用来祭祀的东西和皇帝的个人用品,简而言之,就是做出不尊重皇帝的行为和说不尊重皇帝的话语。
6、不孝的意思是说打骂父母,甚至不履行赡养义务,在自己的祖父母、父母等长辈去世后不举行丧葬仪式,还在丧期的时候就开始嫁娶,任意作乐。

7、不睦的意思是打骂自己的配偶或者自己的长辈、值得自己尊重的人。
8、不义的意思是殴打或者杀死领导,在丈夫去世后不举哀还作乐改嫁和背叛自己的弟兄姐妹等行为。
9、内乱的意思是说和自己的祖父、父亲的侍妾有不正当关系的行为。
10、谋大逆的意思是把皇家的宗庙、陵寝、宫殿等重要建筑给毁坏。


在古代,人们触犯法律是会受到惩罚的,特别是十恶不赦的人。“十恶不赦”是指罪大恶极,不可饶恕。“十恶”是旧刑律中十种不可赦免的重罪。那么,这十种重罪是指哪十种呢?这“十恶”为:“一曰谋反、二曰大逆、三曰叛、四曰降、五曰恶逆、六曰不道、七曰不敬、八曰不孝、九曰不义、十曰内乱。”

这十种重罪就是:谋反、大逆不道、背叛、投降、恶逆、杀人、大不敬、不孝顺、不义、内乱。我们一起来理解一下。谋反就是指一些人企图推翻皇帝的统治。造反罪是十恶之首,没有不被诛杀的。谋大逆就是指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。而谋叛,是指背叛朝廷。恶逆,很多人不太理解,是指殴打和谋杀自己的父母或者任何亲人。

不道,是指杀人,不人道。大不敬是指冒犯皇帝的尊严。比如,出言不逊。不孝是指不孝敬自己的父母,或者是在守丧期寻欢作乐。不睦,就是指谋杀某些亲属。不义,是指做没有情义的事情,比如杀死自己的兄弟。内乱,是指违背纲常伦理。  

关汉卿的《窦娥冤》中第一次在文学作品中出现了“十恶不赦”这个词汇。窦娥被冤枉谋杀自己的婆婆,犯了十恶不赦中的不孝、不义,是要被官府砍头的。窦娥在行刑前发了重誓,如果自己是被冤枉的就六月飞雪。十恶不赦的人,不仅要受到官府的惩罚,也会受到人们的唾弃。

“十恶”与古代的纲理伦常是密切相关的。这十条罪状,人们只要都犯了或者犯了几条,都是不可饶恕的。我们扪心自问:人如果犯了这些罪,还算是人吗?还有人性吗?应该也不值得大家同情。



  我们经常说的成语“十恶不赦”有它的渊源,它的形成,要从我国的法律制度来看。
  魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。
  “重罪十条”把这十条罪行称为“十恶”,并且规定绝不赦免,到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法,所以说隋唐“十恶不赦”其实原来是出自于《齐律》的“重罪十条”。它的主要内容有:

  一、谋反,这历来都被视为十恶之首。

  二、谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。

  三、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。

  四、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。

  五、不道。无道。

  六、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。

  七、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。

  八、不睦。

  九、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。

  十、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。

  “十恶不赦”自从《齐律》出现这些条款后一直沿用到宋元明清。

“十恶不赦”,常用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。那其中的“十恶”指的是什么呢?有不少人以为是“吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷”,大错特错了。
在现代汉语中,成语“十恶不赦”中的“十恶”并非实指,而是泛指重大的罪行。但是,在我国古代的刑罚律令中,“十恶不赦”中的“十恶”却是实有所指的。
“十恶”,最初佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”。“十恶”作为古代刑法中的罪名,最早出现在《齐律》(由北齐尚书令、赵郡王等撰写)中,当时称为“重罪十条”。《齐律》曰:“列重罪十条:一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰恶逆,六曰不道,七曰不敬,八曰不孝,九曰不义,十曰内乱。其犯此十者,不在八议论赎之限。”(八议制度也是《齐律》首创的被后世广泛借鉴的律令之一,是专门为封建特权人物犯罪减免处罚的法律规定。《齐律》明文规定:犯重罪十条者,不在八议论赎之限。)
“重罪十条”把以上十条罪行称为“十恶”,并且规定绝不赦免,到了隋唐,经过隋代《开皇律》与唐代《唐律疏议》对之的进一步的修订,就正式形成了“十恶不赦”的罪名说法。它的主要内容有:
1、谋反。指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。
2、谋大逆。指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。
3、谋叛。指背叛朝廷。
4、恶逆。指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。
5、不道。指杀一家非死罪3人及肢解人。
6、大不敬。指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。
7、不孝。指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等。
8、不睦。即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等。
9、不义。指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。
10、内乱。亲属之间通奸或强奸等。
由于“十恶”之罪直接危害了封建专制制度的核心——君权、父权、神权和夫权,所以自隋唐确立“十恶”之罪以后,历代封建法典皆将之作为不赦之重罪。
历史上,文学作品中第一次出现“十恶不赦”这个词,是在元曲大家关汉卿《窦娥冤》第四折里:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”

【十恶不赦】
“十恶”是十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”。“十恶”的具体内容,如《未曾有经》说:“起罪之由,起身、口、意。身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶,受恶罪报。”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报。如《南史·高逸传论》指出:“今则十恶,坠及五无间(地狱),刀树剑山,焦汤猛火。”与“十恶”相反的,称为“十善”,是修行人努力的目标,所谓“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报”
(南朝·梁武帝《断酒肉文》)。我国古代刑法中出现“十恶”的名称,始见于《隋书·刑法志》,晚于佛教。刑法“十恶”包括谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十条重罪,不在论赦之列,如《明史·刑法志》:“十恶及故犯者不赦。”因此,俗有“十恶不赦”之说,谓罪大恶极,不可原宥。如元·关汉卿《窦娥寃》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”
(李明权)
具体:
http://www.cnbuddhism.com/cidian/ShowArticle.asp?ArticleID=110805

一曰反逆,
二曰大逆,
三曰叛,
四曰降,
五曰恶逆,
六曰不道,
七曰不敬,
八曰不孝,
九曰不义,
十曰内乱。

词 目 十恶不赦
发 音 shí è bù shè
释 义 指罪恶极大,不可饶恕。
出 处 《隋书·刑法志》:“又列重罪十条:……其犯此十者,不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”


十恶不赦指的是哪十恶
十恶不赦中的十恶指的是反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。“十恶”作为古代刑法中的罪名,始见于一千三百年前的北齐法律,当时称为“重罪十条”。北齐河清三年,尚书令、赵郡王等奏上《齐律》十二篇:“列重罪十条:一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰恶逆,...

十恶不赦指的是哪十恶?
十恶不赦 “十恶”一词最早是出自佛教用语,指:一杀生,二偷盗,三邪淫,四妄语,五两舌,六恶口,七绮语,八贪欲,九瞋恚(chēn huì),十邪见。佛家讲究破业障,其中有地狱、恶鬼、畜生这“三恶道”的业障,如果犯下这十种恶就会招来下地狱、恶鬼、畜生这“三恶道”的苦报,所以也有人称十恶为“...

“十恶不赦”是指哪十恶
“十恶不赦”是指哪十恶     我们经常用“十恶不赦”来表示罪恶重大、不可宽恕的意思,这个词是从我国古代封建法律上得来的。    南北朝时,北齐的法律列出十条大罪。隋、唐时,对十条大罪的内容略有增删,并正式定名为“十恶”,写在法典的前面,以示重要。这个规定...

十恶不赦是哪十恶?
十恶不赦,释义是:形容罪大恶极,不可饶恕(十恶:古代刑法指不可赦免的十种重大罪名,即:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,现在借指重大的罪行)。

十恶不赦是哪十恶
人们在形容一个人罪大恶极、不可饶恕时经常使用十恶不赦这个词。我国古代的封建刑法制度中的十恶之名是在西汉的大逆不道不敬罪的基础上发展起来的。北齐河清三年564年,尚书令、赵郡王等奏上《齐律》十二篇,••列重罪十条 一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰恶逆,六曰不道...

我们常说罪大恶极的人“十恶不赦”,“十恶”究竟指的是哪十恶?
可以说“十恶”之罪直接危害了君王的权力、神灵的权力权,危害了封建王朝的统治制度,所以,“十恶”之罪确立后,历代封建王朝的法典都将其作为不赦免的重罪。由于影响非常深远, 所以人们一听说到犯罪、做了不可宽恕的事,很快就会想到“十恶不赦”这个词语。佛教徒中也有十恶之说,谋杀,偷窃,淫邪,...

十恶不赦指的是哪“十恶”
十恶指的是:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。“十恶不赦”是指中国封建统治者为了维护其专制统治,在法律上规定有十种重大犯罪不能赦免。在历史上,十恶提法是逐步演变而成的。至北朝北齐时开始规范化,定十条重罪。至隋代把重罪改为十恶。十恶是中国古代法律对...

十恶不赦是哪十恶?
“十恶不赦”的说法,初见于唐朝。根据唐律的规定,十恶大罪的具体内容如下:一曰谋反,即以各种手段反对以专制君主为代表的封建国家统治的行为。二曰谋大逆,即预谋毁坏宗庙山陵及宫阙的行为。三曰谋叛,主要是指本朝官吏背叛朝廷而投奔外国或投降伪政权的行为。四曰恶逆,主要是指殴打和谋杀尊亲属的...

十恶不赦是哪十恶
“十恶不赦”包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,谋反是十恶之首,因为我国古代是封建国家,皇权是至高无上的,皇帝最 ...

古代,人们常说的十恶不赦中,十恶具体指的是哪十恶?
通常是指官员之间互相伤害,下级杀害自己的上司,或者是女子听到自己丈夫去世而不感到伤心,并且立马就改嫁。10、内乱 通常是指与自己的兄弟或者父亲的妾氏或妻子在一起鬼混的人。所以对于这“十恶”来说,都是威胁了古代当权者的利益,因此当权者才会判刑那么严重,即使到大赦天下的时候,犯了这“十恶...

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湛兰心得: “十恶”指:一谋反;二谋大逆;三谋叛;四谋恶逆;五不道;六大不敬;七不孝;八不睦;九不义;十内乱.具体如下: 一、谋反,这历来都被视为十恶之首. 二、谋大逆.指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为. 三、谋叛.谋叛是指叛逃到其它敌对国家. 四、恶逆.指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲. 五、不道.无道. 六、大不敬.偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁. 七、不孝.指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母.祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐. 八、不睦. 九、不义.指殴打、杀死长官,丈夫死后不举哀并作乐改嫁等. 十、内乱.指与祖父、父亲的妾通.

乐山市15710898977: 为什么要说十恶不赦?”十恶不赦”指哪十恶 -
湛兰心得:[答案] 谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱.

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乐山市15710898977: 十恶不赦中的十恶指什么?
湛兰心得: 十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

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湛兰心得: “十恶”,最初佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”.“十恶”作为古代刑法中的罪名,最早出现在《齐律》(由北齐尚书令、赵郡王等撰写)中,当时称为“重罪十条”.《齐律》曰:“列重罪十条:一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰恶逆,六曰不道,七曰不敬,八曰不孝,九曰不义,十曰内乱.其犯此十者,不在八议论赎之限.”

乐山市15710898977: “十恶不赦”是哪“十恶”?
湛兰心得: 十恶的内容是: 谋反,“谓谋危社稷”,即图谋推翻封建王朝的统治. 谋大逆,“谓谋毁宗庙、山陵及宫殿”,即图谋毁坏皇帝家庙、祖墓及宫殿. 谋叛,“谓谋背国从伪”,明、清律改为“谓谋本国,潜从他国”,即图谋背叛国家. 恶逆,...

乐山市15710898977: 十恶不赦的十恶是那十恶?
湛兰心得: 对犯了大罪的强盗贼寇,常说“十恶不赦”.人们可以估计琢磨,是说此贼罪恶滔天、罪大恶极、不可宽恕. 到底这“十恶”指的是什么呢?这个提法是战国以后逐步形成的,隋朝时,已把“十恶”定入法典,唐代以后直至明清,“十恶”说法...

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