佛经和佛咒

佛教的咒和经的区别~

咒语是经文的密藏 经文是咒语的显明 其实都是一样的 念经或者念咒其目的主要是为了摄心得定 因定开慧 具体用什么方法 要看自己的适合 你老师可能认为你不适合念咒吧 念经也是一样的

以下是一段关于咒语的解释:

经文在翻译过程中有五不翻:

一、名多含不翻，如婆伽梵含六义等。二、秘密不翻，如神咒等。三、尊重不翻，即般若等。四、顺古不翻，如阿耨多罗三藐三菩提等。五、此方所无不翻，如阎浮提等.

密咒，即五不翻中，秘密不翻。又但翻字，不翻音，字是华文，音仍梵语。以音既未翻，所以莫领其义，不能解说。
又咒是诸圣密语，既称密语，即印度亦不能解释。持咒之法，但令信心具足，谛信不疑，专切持之，自得其益。据愚见：持咒即是修行之法，当持咒时：此身端坐，或是经行，自然身不行恶行。口持咒语，无有间断，自然口不道恶言。心忆咒语，无有杂乱，自然意不起恶念。三业清净，岂不是修行耶。
又咒多是鬼神王名号，持之则鬼神敬主，密得其益；亦如军中密号，呼其口号，可避危险。不必强求解说，但专心持之，密得其益。今试举一段因缘证之：
昔有一人，家贫浪荡，游于他国，冒充太子。人相尚觉端正，被招驸马，因贵生骄，对于饮食等事，稍不如意，即起嗔怒。外国公主，有欲善承其意，因不知其性情，特访其国一商人问之。彼商人实知此人出身履历，系贫寒浪子，今既招为驸马，未便出他之丑。商人多智，乃授公主一偈，令其读熟，但教其音，不解其义。语云：‘驸马若再嗔怒，可将此偈诵之，其嗔自息。’其偈曰：‘无亲往他国，欺诳一切人，粗食是常食，何劳复作嗔？’公主记忆不忘，一日驸马食时，又发嗔怒。公主将商人所授之偈，持诵一遍，驸马闻之，心生畏惧，何以我之丑历史，被其得知？此后不可发嗔，若更嗔怒，自必被摈，从此驸马安分矣。公主喜甚，但得其益，不知其义。咒之功能，亦复如是。

参考圆瑛大师著

念佛，持咒，诵经，拜佛都可以修禅定，都是佛法修行的重要法门。所谓修禅就是修“戒，定，慧”里的“定”，就是梵语 samadhi，也翻译成三摩地，三昧，奢摩他，三摩钵提。
念佛是指临终时阿弥陀佛（或其他佛，如果你念的事别的）接引往生西方极乐世界（或其他佛的世界）。这样就可以出三界，不用轮回了。
诵经更可以学习释迦牟尼佛对我们的教导，明白我们应该怎样修行，然后依教奉行。
拜佛更可以对治我们的我慢心。
你可以选择一种或多种同时修，不会冲突的。
《大智度论》卷五解释说：心注一处不动，是名三昧。

简单地说就是没有杂念妄想。初学修定有很多方法，可以把注意力专注在观想佛像上，观察自己出入息，数自己出入息，念佛号，禅宗多用参话头等等。参话头通常是用“念佛是谁？”这不是叫你一直想而想出一个答案，而是要你打坐时一直想着这个问题，从而摒除杂念。
如果你想修净土，那就打坐时把注意力放在念“阿弥陀佛”上好了，大部分修净土的打坐师兄都这样做的。你也可以同时观想阿弥陀佛法想，不过随你自己意愿。
弥陀经里说念阿弥陀佛圣号要念到一心不乱，基本上就是念佛号时没有其他杂念,就是以上说的。
其实行住坐卧都可以有定，比如走路，扫地，做家务等等。禅宗有些道场把“出坡”定为每日修行的一部分，“出坡”就是劳动，除杂草，洗碗，打扫等等。
以下提供一些别的修行方式里，减少妄念的方法：
诵经时可以选择以下一种方法来减少妄想：
1。观想经内讲述的情景，比如“地藏经里”有多少各种的光明云，各位菩萨出场向佛请法等等，一句一句观想。
2。观想很多众生合掌跪在你身边听你念经，这样你就感觉责任重大，要一字一句念得清楚给他们听了。
3。字正腔圆地朗诵（或如果你会象寺院那样唱诵也可以），把注意力放在自己声音上，务求念得好听。
念佛时可以选择以下一种方法来减少妄想：
1。观想阿弥陀佛的法相庄严。
2。观想很多众生合掌跪在你身边跟着你念佛，然后他们都坐在莲花上，阿弥陀佛在高空接他们。末学这样观想的话，很容易流泪的。
3。把注意力放在自己念佛的声音上，这个参考耳根圆通法门。
拜佛时可以选择以下一种方法来减少妄想：
1。观想佛的脚就在你面前，你双手捧着他双脚，头碰下去。起身时观想佛就站立在你面前，还放光。如果是拜88佛，梁皇忏等涉及多个佛号的话，可以每尊佛作不同的观想，比如“日月珠光佛”，你就观想佛身上有很多发光的珍珠，佛背后还有太阳和月亮在放光。当然，这种观想只是为了不让自己打妄想，有时候会蛮搞笑的，比如观想“斗战胜佛”。末学就是用这方法，很认真地拜完万佛忏，每天拜1000尊以上的！
2。观想很多众生在你身边跟着你拜佛。
3。把注意力放在自己念佛号的声音上。在寺院都是唱的，所以会比光念佛号比较容易吸引注意力。
持咒时可以选择以下一种方法来减少妄想：
1。观想与该咒相应的佛/菩萨。比如诵大悲咒，就观想观音菩萨在你头顶洒甘露水，把你身上污垢洗净，等等。
2。观想很多众生合掌跪在你身边跟着你念咒，由你带领他们。
3。把注意力放在自己念咒的声音上。

1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟

有些咒在是一些仪轨当中是仪轨的一部分，在仪轨当中念那个咒语，跟专门持咒是两回事，持咒有另外持咒的法门或仪轨。

举个例来说，二时临斋仪中有准提咒，不能说每天早午斋行二时临斋仪时念了准提咒便是持准提咒，或说为了一门深入，反而很执著的把二时临斋仪中的准提咒跳过不念。虽然咒语相同，但是二时临斋仪跟准提法门是两回事。又比方说，有些寺院早课会诵楞严咒或十小咒，但是早课诵这些咒语持这些咒作为一个修行的法门也是两回事。

最后，印在一册，就印在一册，那没什麼，哪部经跟哪部经都可以印在一册，哪个咒跟哪个咒也可以印在一册，甚至要不嫌麻烦，所有的经跟咒通通都可以印在一册，变成超级厚的一本书，那又如何？经咒本身一点矛盾也没有，有矛盾的是你自己的心。金刚经叫我们要离相，你既然一直持诵金刚经，为何又著在这个相上面而起烦恼呢？

学佛经最好要依自己所修的法门，精通相关佛经。如净土法门，当精通净土五经一论。并以此为基础广学般若唯识等诸经典，不能得少为足，盲修瞎练。
诵经持咒并不互相妨碍。学佛一定要在师父指导下修学，千万不能自学，自己盲修瞎练。否则肯定要走错路的。
希望你还是到寺庙里申请一位出家僧师，指导你修行，这样才是对你有帮助的。

反了。行门宜专，解门宜广。解行并重，方为正道。数食说宝固然不当，盲修瞎练亦是不该。

许多经典中都有“供养他方十万亿佛”一句话。
专心修持是必要的，多方了解也是必要的。就像主修课和选修课一样。
那么同理，咒文也需要专心修持。

同时，个人认为诵经是了义明理，持咒念佛是加持修行，不做同论啊。

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茄子河区14759862054： 佛经和佛咒 - ？
冯威甲巯： 阿弥陀佛!师兄,并非诵持经咒之后一定要回向,但回向是一个非常好的修行法门,它可以积累我们的善根福德因缘,令心界大开,所以我们一般会经常利用它!只要你愿意,你所诵的所有经咒、所以佛号,所做的所有善行,都可以当下起一念...

茄子河区14759862054： 佛教的咒和经的区别 - ？
冯威甲巯： 佛咒就是断七字识和摄七子识的作用.也就是通过咒语来断摄你的当前意识作用,破你不好的意识念头,从而以佛菩萨加持力(七子识母识)摄受你的意识,化解你当前不良的环境或者开化你的清净心.通俗说就是化解当下恶业识为善业识!...

茄子河区14759862054： 常念的佛经有哪些 - ？
冯威甲巯： 阿弥陀经》、《无量寿经》、《金刚经》、《圆觉经》、《药师经》、《地藏经》、《华严经》之《普贤菩萨行愿品》和《净行品》、《妙法莲华经》之《普门品》、《楞严经》、《心经》、《八大人觉经》等.

茄子河区14759862054： 心不静、心不净,该念什么佛经咒语? - ？
冯威甲巯： 心不静可以念《心经》.心不静,念内容多的佛经可能会烦躁,心经很短,针对性强,易让人心平气和.心经告诉我们:照见五蕴皆空,便可“度一切苦厄”.它浓缩了般若之精华,在佛经中地位殊胜. 《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经...

茄子河区14759862054： 在佛教里“咒语”和“经文”有区别吗? - ？
冯威甲巯： 有区别.一部佛经,很多时候,会有经文部分,也有咒语部分 举例: 般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘译 【经文部分】 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如...

茄子河区14759862054： 念佛咒或真言有什么作用?与佛经又有什么不同? - ？
冯威甲巯： 其实是一样的.经咒真言,皆为佛菩萨加持,既有消除业障、增长智慧和累积福报的共性,也有佛菩萨的愿力在里面,关键是在于我们持诵的时候是否专心致志、一心不乱.但是,不同的人持咒的效果大小是不一样的,分别按以下顺序递减: ...

茄子河区14759862054： 供奉经咒可以吗 - ？
冯威甲巯： 供奉经咒可以的. 因为佛经佛咒属于法宝,三宝之一,是佛的智慧的象征,可以供奉礼拜.功德无量.

茄子河区14759862054： 惠及他人的佛经或咒有哪些啊.？
冯威甲巯： 一切佛法的经咒都可惠及他人! 其中常为世人熟知和持诵经的有《地藏经》《普门品》《阿弥陀经》《药师经》等 咒则有《往生咒》《大悲咒》《楞严咒》《六字大明咒》等

茄子河区14759862054： 经书与咒语是从哪里来的? - ？
冯威甲巯： 佛经是佛陀涅磐后.佛陀的弟子集结而成的,而咒是佛金口所说,由阿难尊者复述,集结在佛经中.咒又叫真言,包含无量的意思,无量的功德,所以才有神奇的作用