成语,5种,各20个,拜托了

求成语全解。拜托了。把二十个成语里，2,3,4,5,7,12,14,15,19,不需要解，接下来，~

喜上眉梢(喜上玫烧)
6.心照不宣(心照步喧)
8刀光剑影(刀光剑赢)9七嘴八舌(气嘴八蛇)10悲喜交加(悲喜交家)
11.雷声震耳
13.眉目传情
16.愁眉苦脸(愁梅苦脸)
17指腹为婚(指父喂婚)18一拍即合(一拍鸡合)
20骑虎难下

白日依山尽
黄河入海流
欲穷千里目
更上一层楼

【东窗计】 谓谋害忠良的阴谋诡计。

【东窗消息】 见“东窗计”。

【东补西凑】 同“东挪西凑”。

【东驰西撞】 同“东奔西撞”。

【东驰西骋】 同“东奔西走”。

【东驰西击】 谓指挥不统一，几路军队各自行动。

【东碰西撞】 同“东奔西撞”。

【东零西散】 形容零落分散。

【东零西落】 零散稀疏。形容衰败。

【东零西碎】 谓零碎，分散，不集中。

【东躲西藏】 谓到处躲避藏匿。

【东诓西骗】 指到处说谎欺骗。

【东涂西抹】 ①谓妇女用脂粉打扮。②唐薛逢晚年宦途失意，曾策瘦马赴朝。 值新科进士列队而出，前导责逢回避，逢笑，遣人答曰：“报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。”见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。本以妇女装饰为喻，谓自己少年时亦曾凭文章取进士。后用为自己写作或绘画的谦词。③胡写乱涂；轻率下笔。④比喻不从根本着手。

【东滚西爬】 形容溃逃时的狼狈相。

【东踅西倒】 形容行走艰难。

【东鸣西应】 谓各方面互有联系，互相影响。

【东敲西逼】 各处敲诈逼迫。

【东邻西舍】 见“东家西舍”。

【东播西流】 谓流落四方。

【东撙西节】 谓从各方面节省。

【东捞西摸】 谓盲目地四处求索。

【东挦西扯】 谓到处张罗。

【东荡西除】 犹言东征西讨。

【东荡西驰】 犹言东征西讨。

【东横西倒】 形容杂乱。

【东迁西徙】 谓四处迁移，居止不定。

【东磕西撞】 犹言东奔西撞。

【东箭南金】 比喻优秀的人才。

【东冲西决】 形容洪水四处冲决泛滥。

【东冲西突】 谓四处冲锋突击。

【东冲西撞】 谓无把握地四处奔走寻找。

【败事有馀，成事不足】 谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

【败於垂成】 谓临近成功时遭到失败。

【败柳残花】 比喻风尘女子。

【败俗伤化】 谓败坏社会道德风气。

【败俗伤风】 见“败俗伤化”。

【败军之将】 战败的将领。

【败国亡家】 见“败国丧家”。

【败国丧家】 使国破家亡。

【败绩失据】 谓事业失败而无所凭依。

【败鳞残甲】 龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。

【敝衣枵腹】 衣破肚饥。形容生活困顿。

【敝衣粝食】 破衣粗食。形容生活困顿。

【敝帚千金】 《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”三国魏 曹丕《典论·论文》：“夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰‘家有弊帚，享之千金’，斯不自见之患也”。后因以“敝帚千金”比喻把自己并不一定好的东西视为宝贝。

【敝帚自珍】 比喻东西虽不好，自己却很珍惜。语出宋陆游《初夏幽居》诗 之二：“寒�不食犹能寿，弊帚何施亦自珍。”

【敝帚自享】 犹言敝帚自珍。

【敝帷不弃】 谓破旧之物也自有用处。

【敝鼓丧豚】 击鼓宰猪而求神，徒使鼓破而猪失。谓徒劳无益。

【敝盖不弃】 谓破旧之物也自有其用。

【敝绨恶粟】 谓衣食粗劣。

【敢作敢为】 谓做事果敢，无所顾忌。

【敢作敢当】 敢于作为，敢于承担责任。

【敢怒而不敢言】 内心愤怒但不敢说出来。语出唐杜牧《阿房宫赋》：“天 下之人，不敢言而敢怒”。

【敢勇当先】 犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。

【使性掼气】 见“使性谤气”。

【使性谤气】 亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气；撒气。

【使酒骂坐】 见“使酒骂座”。

【使酒骂座】 亦作“使酒骂坐”。汉灌夫为人刚直不阿，好使酒。一日，与 魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢无礼，遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之，其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐不敬。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因称在酒宴上借酒使性、辱骂同席之人为“使酒骂座”。

【使贤任能】 任用有品德有才能的人。

【使嘴使舌】 搬弄口舌。

【例行公事】 按照规定或惯例处理的公事，多指形式主义的工作。

【例行差事】 同“例行公事”。

【侃侃而谈】 从容不迫、理直气壮地谈话。

【侃侃訚訚】 形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》：“朝，与 下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

【侃侃谔谔】 直言无忌的样子。

【侏儒一节】 喻指能体现事物全貌的局部。语出桓谭《新论·道赋》引谚语： “侏儒见一节，而长短可知。”

【侏儒观戏】 比喻自己缺乏能力，只好随人行事。

【侜张为幻】 欺诳作伪。

【佻身飞镞】 只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。

【佩紫怀黄】 腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆 金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居高官。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶於要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！”

【佹形僪状】 奇形怪状。

【佹得佹失】 ①谓得与失皆出于偶然。②时而得，时而失。犹言有得有 失。

【侈人观听】 谓加强人们在观感听觉上的印象。

【侈衣美食】 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

【侈侈不休】 说话没完没了；唠叨。

【侈恩席宠】 张扬恩遇凭恃宠幸。

【侈纵偷苟】 奢侈放纵，苟且偷生。

【侈丽闳衍】 华丽繁富。多用以指文辞。

【依人篱下】 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。

【依山傍水】 指地理位置靠近山岭和水流。

【依心像意】 犹言称心如意。

【依本画葫芦】 见“依样画葫芦”。

【依依不舍】 留恋而不忍分离。

【依丱附木】 见“依草附木”。

【依阿取容】 谓依附随顺以取悦于人。

【依法炮制】 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

【依门傍户】 谓依附于人而不能自立。

【依门卖笑】 以色媚人。旧指娼妓生涯。

【依草附木】 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。

【依葫芦画瓢】 比喻刻板地照着做。

【依然如故】 仍旧和过去一样。

【依然故我】 仍然是从前的老样子。形容没有变化。

【依违两可】 犹言模棱两可。

【依经傍注】 依照经典及其注释。谓说话有根有据。

【依翠偎红】 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

【依样葫芦】 见“依样画葫芦”。

【依样画葫芦】 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。

大处着眼】 从大的、重要的方面观察、考虑问题。

【大处落墨】 绘画或写文章要在主要的地方下工夫。比喻做事要在大处着眼。

【大败亏轮】 遭到很大的失败和损失。

【大动肝火】 大怒。

【大张旗鼓】 ①比喻声势、规模很大。②比喻公开。

【大张挞伐】 ①大规模地用兵征讨。②指进行猛烈抨击或声讨。

【大块文章】 原指大自然锦绣般美好的景色。语本唐李白《春夜宴从弟桃李 园序》。清黄景仁《砚铭》：“眉山苍苍，大块文章，兽纽头，篆鸟迹，中空无物，何止容卿辈数十。”后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。参见“大块”。

【大喜过望】 谓结果比原来希望的更好，因而感到特别高兴。

【大惑不解】 语本《庄子·天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不 灵。”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识暗鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也。”后多以“大惑不解”指对事物感到非常迷惑，不能理解。

【大厦将倾】 见“大厦将颠”。

【大厦将颠】 喻情势危急，频临崩溃。

【大智如愚】 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。

【大智若愚】 见“大智如愚”。

【大笔如椽】 语出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语 人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。

【大街小巷】 指各处街巷。

【大发雷霆】 比喻大发脾气。

【大肆厥辞】 铺张辞藻，大展文才。

【大势已去】 谓有利的局势已经丧失。

【大势所趋】 整个局势发展的趋向。

【大摇大摆】 形容满不在乎、大模大样地走动。

【大路椎轮】 南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁 有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

【大腹便便】 ①形容肚子肥大凸出。②今含贬义。

【大煞风景】 同“大杀风景”。

【大煞风趣】 同“大煞风景”。

【大义灭亲】 春秋时卫大夫石碏之子石厚与公子州吁杀桓公，而立州吁为 君。石碏因设计杀州吁、石厚，《左传》赞之为“大义灭亲”。见《左传·隐公四年》。本指为君臣大义而绝父子的私情。后泛指为维护正义而不顾亲属间的私情。今指为维护正义，对违反祖国人民利益的亲属不徇私情，使受国法制裁。

【大义凛然】 形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。

【大慈大悲】 佛教语。佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心。《大智度论》 卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”后形容人心肠慈善。《云笈七签》卷四：“圣人兴，大慈大悲，爱若赤子，随时化生，随宜救拔。”现多含讽刺意。

【大经大法】 根本的原则和法规。

【大模大样】 ①满不在乎或不害怕的样子。②傲慢的样子。

【兽聚鸟散】 谓聚散无常有如鸟兽。多比喻游牧民族。

【兽穷则啮】 谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便 会竭力反击。

【献可替否】 进献可行者，废去不可行者。谓对君主进谏，劝善规过。亦泛 指议论国事兴革。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”

【献替可否】 同“献可替否”。

【死乞白赖】 谓纠缠不休。

【死乞百赖】 见“死乞白赖”。

【死不瞑目】 死了也不闭眼。谓心事未了，死有遗憾。

【死中求生】 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

【死中求活】 死中求生。

【死心搭地】 见“死心塌地”。

【死心落地】 犹死心塌地。

【死心塌地】 亦作“死心踏地”。亦作“死心搭地”。①心里踏实；放心。 ②一心一意，不作他想。

【死心踏地】 见“死心塌地”。

【死去活来】 昏厥过去又苏醒过来。形容极度的痛苦或悲哀。

【死且不朽】 犹言至死不忘。

【死皮赖脸】 形容不顾羞耻，纠缠不休。

【死有馀责】 犹死有馀辜。

【死有馀辜】 谓虽死不足抵其罪。形容罪大恶极。

【死有馀罪】 犹死有馀辜。

【死有馀僇】 犹死有馀辜。

【死有馀诛】 犹死有馀辜。

【死而不朽】 指身虽死而言论、事业等长存。

【死而后已】 到死才罢休。形容终身奋斗。

【死灰复然】 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

【死灰复燃】 见“死灰复然”。

【死灰槁木】 比喻枯寂而没有生机。

【死求白赖】 见“死乞白赖”。

【书香人家】 同“书香门第”。

【书香世家】 同“书香门第”。

【书香门户】 见“书香门第”。

【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。

【书缺有间】 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

【书通二酉】 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

【书画卯酉】 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。

【晨昏定省】 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。

【晨参暮礼】 早晚参拜。

【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。

【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。

【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。

【昼日三接】 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

【昼日昼夜】 犹言日日夜夜；没日没夜。

【昼伏夜行】 白天隐伏，夜里行走。一种隐蔽行动。

【昼伏夜动】 白天埋伏，夜晚活动。

【昼伏夜游】 犹昼伏夜动。

【昼吟宵哭】 昼夜哀叹、哭泣。

【昼度夜思】 日夜思量。

【昼阴夜阳】 依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天 道反常，将有灾异。

【昼乾夕惕】 日夜勤勉戒慎。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若， 厉无咎。”

【昼想夜梦】 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

【昼警夕惕】 日夜警惕戒慎。

【晴天霹雳】 晴天打响雷。比喻突然发生的令人震惊的事情或灾祸。

【替天行道】 ①代行上天的意旨。谓按照天意，在人世间做正义的事业。② 借指代行人民群众的意愿。

【替古人耽忧】 谓不必要的忧虑。

【替古人担忧】 见“替古人耽忧”。

【暑雨祁寒】 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨， 冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沈集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

【晰毛辨发】 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。

【智小言大】 谓才智低下，说话口气却很大。

【智小谋大】 谓能力低下而谋划很大。

【智者千虑，必有一失】 谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

【智者千虑，或有一失】 见“智者千虑，必有一失”。

【智者见智，仁者见仁】 谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语 本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

【智周万物】 谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道 济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”

人物心情”的成语：忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

．表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

．表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

．表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

．表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

．表示忧愁的：无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

．表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

．表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

．表示着急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

．表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

．表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

．表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安
愁善病→病病歪歪→歪八竖八→八百孤寒→寒蝉凄切→切齿愤盈→盈满之咎→咎由自取→取长补短→短褐不全→全功尽弃→弃暗投明→明查暗访→访论稽古→古调不弹→弹尽粮绝→绝长补短→短褐穿结→结草衔环→环堵萧然
妙手回春 节外生枝
满面春风 应节合拍
阳春白雪 忠孝节义
春满人间 高风亮节
快马加鞭 乐此不疲
大快人心 其乐无穷
乘龙快婿 安居乐业
心直口快 天伦之乐

什么样的5种啊？可以详细点吗？

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长宁县15961271955： 成语20个 - ？
柏秀葡可： 关于人物品质的成语 平易近人、舍己救人、先人后己、助人为乐一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一斩钉截铁 忠心耿耿 ...

长宁县15961271955： 写出20个成语加解释、5个有羊的成语5个有马的成语5个有狼的成语5个有虎的成语共20个、每个都要有解释、 - ？
柏秀葡可：[答案] 爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊.比喻为维护根本而保留有关仪节. 昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣.后用以指人所偏好之物. 羝羊触藩 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆.公羊...

长宁县15961271955： 急!需要各种成语~~ - ？
柏秀葡可： 说明道理:画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、...

长宁县15961271955： 我要20个五字成语啊,快点!？
柏秀葡可： 病急乱投医 富贵不能淫 猴子扳包谷 虎毒不食子 快刀斩乱麻 猕猴骑土牛 蜉蝣撼大树 皮笑肉不笑 贫贱不能移 杀人不见血 杀人不眨眼 损人不利己 铁杵磨成针 威武不能屈 一去不复返 铁杵磨成针 依葫芦画瓢 顾前不顾后 送佛送到西 猕猴骑土牛

长宁县15961271955： 请给我20个成语 - ？
柏秀葡可： 哀鸿遍野 爱屋及乌 安步当车 安居乐业 安然无羔 安如泰山 暗度陈仓 暗箭伤人 按图索骥 B 八面威风 八仙过海 百步穿杨 百尺竿头 百川归海 百发百中 百闻不如一见 百折不挠 班门弄斧 半途而废 背水一战 必恭必敬 宾至如归 伯乐相马 不耻下问 不打...

长宁县15961271955： 求成语接龙五个一组,20组 - ？
柏秀葡可： 你好,很高兴回答你的问题 ①走伏无地 → 地北天南 → 南北东西 → 西除东荡 → 荡产倾家 ②兴不由己 → 己饥己溺 → 溺爱不明 → 明白了当 → 当场出彩 ③心安神定 → 定国安邦 → 邦家之光 → 光被四表 → 表里不一 ④溺心灭质 → 质而不野 → ...

长宁县15961271955： 五个成语带解释并造句拜托了 - ？
柏秀葡可：[答案] 三心二意:形容做事不认真 不求甚读书不求深层含义 花枝招展:打扮艳丽 花团锦簇:形容色彩缤纷 宽宏大量:形容人度量大

长宁县15961271955： 关于各种成语的收集 - ？
柏秀葡可： 关于颜色的成语:五彩缤纷,五光十色,万紫千红,姹紫蔫红 关于水的成语:一泻千里,飞流直下,风平浪静,水天相接 关于春天的成语:春光明媚,春意盎然

长宁县15961271955： 5个有关秦汉时期的成语?、拜托啦 - ？
柏秀葡可： 不入虎穴焉得虎子,四面楚歌,一丘之貉,一饭千金,不屈不挠,一败涂地,九牛一毛,不学无术,车水马龙,对症下药

长宁县15961271955： 语言类的成语、神态类的成语 、心理活动类的成语、动作类的成语,各五个. - ？
柏秀葡可： 语言类的成语:喋喋不休 滔滔不绝 娓娓动听 语重心长 低声细语 神态类的成语:惊慌失措 笑逐颜开 心不在焉 泰然自若 兴高采烈 心理活动类的成语:忐忑不安 心猿意马 七上八下 悲喜交加 心花怒放 动作类的成语:摇头晃脑 手舞足蹈 前俯后仰 蹑手蹑脚 抓耳挠腮