在西游记里 为什么没有洪钧老祖 元始天尊 通天教主他们 他们去哪了 是不是死了还是怎么样了

西游记里只有太上老君，元始和通天教主去了哪呢~

你可以重新，写一部《西游记》，把想到神佛，都加进去！

圣人时代过去无数岁月了，在各自宫里窝着呢吧，西游就是佛家想找个斗战胜佛这样的打手，菩提是接引或者准提的化身，几个大佬商定好的

通天教主的徒弟在《封神演义》一书中或被杀封神，如赵公明被封为财神；与佛有缘者被准提道人引至西方享乐，如龟灵圣母，乌云仙等；或被打回原形成为他人的坐骑，如灵牙仙，金光仙等。余者散仙幸免于难，随通天回转碧游宫。而元始天尊的徒弟中文殊广法天尊，普贤真人，慈航真人亦与佛有缘，后兴释门，分别成於佛教中文殊、普贤、观音三位大士，据说惧留孙在东汉时也成佛。（详见《封神演义》第八十四回）其余如太乙真人则继续修行，终成为道教中重要神仙。
玉皇大帝即东王公。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神(太阳星君)，此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。对于东王公的来历有诸多记载，《枕中书》称他为元始天尊与太元圣母所生。《仙传抬遗》又说他为青阳之元气，百物之先也。《酉阳杂俎·前集》卷一和《列仙全传》卷一皆称其讳倪，安君明，钟化于碧海之上，苍灵之墟。而东王公之名的出现，可能与中国传统文化密切相关。按照中国阴阳五行观念，有了一个阴神，必然有一个阳神。女神称西王母，西方属金，又名金母；与之相对，男神就应称东王公，东方属木，故又称木公。在这种文化意识支配下，西王母的对偶神东王公就出现了。从此以后，凡是描写西王母的书，必然要相应提到东王公，且常常将他摆在西王母之前，这种后来居上的现象，恐怕又是中国文化中天尊地卑，男主女从意识在起作用。
至于如来佛，据《西游记 第六回 观音赴会问原因，小圣施威降大圣》中讲到太上老君扔金刚圈时说：
这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。
这里太上老君自己提到化胡为佛，也就是佛教道教史上的公案老子化佛在西游记的世界观里是成立的。那么，按照《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》对老子化胡的说法“盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。”，所有的佛都应该是老子也就是太上老君的弟子。如来也不例外！老子化胡之说在元代佛道大辩论中被认为是晋人伪作，但西游记采取了这种说法，至少在书中是真实的。

这样帮你讲。西游记的年代虽然晚过封神，但是它成书年代比封神早，两本都是个人的小说，所以其实没什么联系，封神倒是借鉴了不少。
什么鸿钧老祖、通天教主都是封神演义中才创造出来的人物，所以西游记写出来的时候当然没有。

还有玉皇大帝从西游记中说的，要苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，才成大道的。
而如来佛祖就是释迦摩尼尊者，也是修炼来的。
西游记还是比较遵循古代传说的神佛体系。

“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”，这句是出自封神演义里的，意思就是说鸿钧在盘古开天辟地前就有了，另外还有一个陆压道君比鸿钧老祖之前更早就有了。

另外后羿射日，伏羲女娲都是上古故事，相传华胥氏一次去雷泽踩到雷神的脚印就怀孕了，结果生下了伏羲女娲，后来大洪水来了淹死了很多人，伏羲和女娲幸存下来了，他们为了繁衍后代结尾夫妻，所以一个被成为人皇、另一个是大地之母。而后羿射日是说很早以前，天上突然出现了十个太阳，晒得地上干枯，后来后裔跋山涉水登上一座大山，把九个太阳射下来的故事。
这个神话你去百度百科上都能查到。
http://baike.baidu.com/view/35914.htm 后羿射日

鸿钧和三清在三十三天外，他们是混元圣人，不沾因果。

鸿钧证大道去了 化身大道相当于世间法则···元始通天老子等人是鸿钧徒弟···如来是老子化胡而来···玉帝是经历万世修行的有大功德的人

最重要的是，西游记出现的时间比封神演义早，所以得问许仲琳

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会昌县18269511486： 西游记中太上老君为什么这么废柴? - ？
柘急丙谷： 这个太上老君为盘古元神所化,更为三清之首鸿钧大徒弟是神机说的,西游记是吴承恩写的,还有封神榜是许仲琳都不是一个时期的人,观念不同.

会昌县18269511486： 从封神榜和西游记说说神仙的辈分. - ？
柘急丙谷： 封神榜和西游记虽然是不同时期的不同作品,不过以封神为线索,还是能够把两部小说的神仙联系到一起的.封神榜中元始天尊最大,不过在破诛仙阵那一部分中出现了一个更大的人物——鸿钧老祖,也就是元始天尊的师傅. 鸿钧老祖座下有...

会昌县18269511486： 元始天尊在西游记中出来过吗 - ？
柘急丙谷： 没出现,但提到了.第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 这行者却引八戒、沙僧,按落云头,闯上三清殿.呆子不论生熟,拿过烧果来,张口就啃,行者掣铁棒,着手便打.八戒缩手躲过道:“还不曾尝着甚么滋 味,就打!”行者道:...

会昌县18269511486： 鸿钧道人是谁? - ？
柘急丙谷： 鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅. 在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”.鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态.有“先有鸿钧后有天”之说....

会昌县18269511486： 地仙之祖镇元子的权力有多大?他的师傅他的前身是谁? - ？
柘急丙谷： 镇元子是《西游记》中道教系统中的一位神仙,也仅仅出现在《西游记》中.在中国传统的道教神仙系统中并无此人.《西游记》中也没有他的权力、师傅、前身的描写.所以这是个没有答案的问题. 镇元大仙,是《西游记》中的人物,是地仙...

会昌县18269511486： 《西游记》中砍柴的樵夫,会不会是三界第一人鸿钧老祖 - ？
柘急丙谷： 观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行.卖薪沽酒,狂笑自陶情.苍径秋高,对月枕松根,一觉天明.认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤.收来成一担,行歌市上,易米三升.更无些子争竞,时价平平.不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生.相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》.美猴王听得此言,满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”即忙跳入里面,仔细再看,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴.那位樵夫也说了他与灵台方寸山,斜月三星洞的菩提祖师为邻,开玩笑,灵台方寸山,斜月三星洞乃是神仙之境,文中也提到峰高万仞,一般人根本不可能住在这种地方,还和神仙做另邻居,他还说自己家有老母,唯一的一个可能就是,樵夫撒谎,他根本不是什么樵夫,而是一个真正的高人.

会昌县18269511486： 神话中法力最高的人物是谁??? - ？
柘急丙谷： 中国神话中法力最厉害的人物是鸿钧 按《封神演义》中看来,鸿钧就是“大道”的代表,是“天道”的代表三清,西方二圣,女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者,并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说,【不如重立地水火风换过世界,不过这事还要秉过老师】.可见鸿钧的徒弟能开天辟地,而且还得禀告鸿钧一声,要同意了才能开天,那鸿钧是什么存在就不言而喻了.

会昌县18269511486： 为什么老是有人认为道教的道祖是鸿钧老祖呢?真灵位图上可没有这尊大神.而且正统道藏里也没有…… - ？
柘急丙谷： 因为他们受了小说《封神演义》和电视剧“封神榜”的影响太大了.

会昌县18269511486： 道教中到底有没有鸿钧老祖这个人?他是不是三清的师傅? - ？
柘急丙谷： 一道传三友,指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人,三人皆是道门正宗领袖,这三人是鸿钧道人的嫡系传人,皆是混元大罗金仙,历万劫不磨之体-----也就是圣人.二教阐截分,指道门划分出阐截二教,元始主阐教,通天主截教...

会昌县18269511486： 孙悟空的师傅是谁?和元始天尊他们有什么关系? - ？
柘急丙谷： 是准体圣人, 和原始天尊也就是玉清圣人是同一个师傅的, 是道祖鸿钧 不过和天道了,一般的时候是不会出现的吧,据说大势不改,鸿钧不出.当然原始天尊是道祖鸿钧亲传弟子,准提是记名弟子,孙悟空也就是女娲娘娘补天用的五彩神石所化.可能五彩神石得到了女娲娘娘补天时的一些功德,所以刚化形出来后法力很高,而且学很多修炼功法的都很容易.