百步穿杨,慷慨悲歌,投笔从戎,横槊赋诗,退避三舍各与那些人物有关

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负荆请罪:廉颇、蔺相如
投笔从戎: 班超
约法三章:刘邦
完璧归赵:蔺相如
闻鸡起舞:祖逖
百步穿杨:养由基
慷慨悲歌:荆轲
横槊赋诗:曹操
洛阳纸贵:左思
画龙点睛:张僧繇

投笔从戎的是——班超
约法三章的是——刘邦
完璧归赵——蔺相如
闻鸡起舞——祖逖
百步穿杨——养由基
慷慨悲歌—— 荆轲
洛阳纸贵——左思
画龙点睛——张僧繇
横槊赋诗——曹操

1.春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明。
[编辑本段]【出 处】
《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
2.慷慨悲歌(kāng kǎi bēi gē)
解释:情绪激昂地放歌,以抒发悲壮的胸怀。
出处: 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌, 钟期 信为贤。” 元 秦竹村 《行香子·知足》套曲:“慷慨悲歌,空敲唾壶,落魄无成, 新丰 逆旅。”
示例:清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“中年游中州,地多胜迹,益足以发抒其才思,登临怀古,慷慨悲歌,集中此数卷为最胜。” 峻青 《海啸》第四章:“那副肃穆、庄严的神气,使人想起慷慨悲歌奔赴战场的壮士。” “~士,相传燕赵多。” ★清·黄遵宪《慷慨》诗
用法:作谓语、定语;指情绪激昂地唱歌
3.源于《后汉书·班超传》。班超是东汉著名史学家班固的弟弟。公元62年,他的哥哥班固到洛阳去做教书郎,他和母亲也跟随而去。由于家庭经济非常困难,他只好到府中帮助人们做些抄写工作,用来维持生计。但他认为这样下去实在没有出息。有一天,他正在抄写文书,突然把笔向地上一投,长叹一口气说:“大丈夫纵然没有其他大志,也应当学习张骞和傅介子,为国家建功立业,怎么能这样长久地耍笔杆子呢!”随后,他就投笔从军去了。
班超投军以后,跟随在大将军窦固的麾下,屡建奇功。他奉命出使西域,克服了种种艰难困苦,为汉朝和好了50多个国家,巩固了汉朝的政权,维护了边疆的安宁。后被封为定远侯。后来,人们把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,用来比喻弃文从武,有志报国。
4.横槊赋诗的典故

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹操下令:"今晚在大船上摆酒设乐,款待众将。"到了晚上,天空的月亮非常明亮,长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将,个个锦衣绣袄,好不威风。曹操告诉众将官:我自起兵以来,为国除害,扫平四海,使天下太平。现在只有南方我还没得到,今天请你们来,为我统一中国同心协力,日后天下太平,我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢,曹操非常高兴,先以酒奠长江,随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说:我拿此槊破黄巾,擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直达辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志,在这良辰美景,我作歌,你们跟着和。接着,他唱曰:"对酒当歌,人生几何……绕树三匝,无树可依,山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。"歌罢,刺史刘馥说,此歌不祥。曹操乘醉,将他用槊刺死。果不出所料,曹操乐极生悲。赤壁一战,险些特了性命。
5.成语“退避三舍”是比喻退让、忍让和回避,以求避免冲突。注意,它不是说退到三间茅舍后面去,别将“三舍”这样理解就是了。在古代,一“舍”即合三十里,三舍是九十里,“退避三舍”大约是退了近百华里呢!

此成语出自《左传·僖公二十三年》,原句“晋楚治兵,遇于中原,其避君三舍。”为什么晋楚两军相遇,晋军不战而退避三舍呢?这其中有个故事:春秋时候,晋国国君献公宏爱妃子骊姬。骊姬借机让晋献公封自己为夫人,还要立自己的儿子做太子。但献公原来的夫人生有申生和重耳二子,申生早被封为太子了,骊姬便害死了申生,追杀重耳。重耳在楚国国君帮助下,在外躲避十二年,幸保不死。楚王问重耳说:“你将来若能回国当了国君,怎样报答我呢?”重耳说:“你什么贵重东西、奴隶、美好都有了,我能给你什么稀罕物呢?我若做了晋国君王,万一日后同你在战场上遭遇,就退避三舍作为回报吧。”后来重耳果然做了晋国国君,而且真同楚王在战场相遇了,重耳没食言,确实退避三会以报楚王!

人间世事,往往是十分复杂的,若全是针锋相对、寸步不让,未必有好结果。

百步穿杨 养由基
慷慨悲歌 应该很多吧,我首先想到的是荆轲
投笔从戎 班超
横槊赋诗 曹操
退避三舍 重耳

百步穿杨 养由基,指他善射
慷慨悲歌 陶潜:慷慨独悲歌,钟斯信为贤
投笔从戎 东汉班超
横槊赋诗 指曹操,出现于苏轼的赤壁赋里
退避三舍 重耳


有几个含金的小学水平文科问题,有答者进!
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