佛教戒日是什么意思

每月那几天为佛教十戒日~

　　应为斋日。　　
　　十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。

“戒、定、慧”的意思：
戒：亦称增上（卓越）戒学，指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失。
定：亦称增上心学，指禅定。即摈除杂念，专心致志，观悟四谛。
慧：又称增上慧学，亦即佛教教义。慧就是有厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。
戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。

扩展资料：
佛教中将戒、定、慧三学作为贪、嗔、痴三毒的解法：
佛教中认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心，即所谓“三毒”。是人类身、口、意等一切恶行的根源。贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；
怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。
这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。佛陀教导我们要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、怒心、愚痴心，净化自己的心灵。
佛曰：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”。”戒、定、慧“ 即是对治 ”贪、嗔、痴“ 的方法。
参考资料来源：百度百科-三无漏学

　　你说的应该是佛教的"斋戒"吧,因为很多学佛的老菩萨,常会称斋戒日 为斋日 或戒日

　　【斋戒】
　　广义言之，指清净身心，而慎防身心之懈怠；狭义而言，则指八关斋戒，或特指过午不食之戒法。斋之梵语为 upos!adha，巴利语uposatha，音译乌逋沙他、布萨陀婆，略译为布萨。原为古印度之祭法，即每隔十五日举行一次集会，令各自忏悔罪过、清净身心，于此日，祭主并行断食而住于清净戒之法。至佛陀时代，尼干子等外道亦沿用此风，集会一处而持断食等四戒；由是，佛陀亦允于僧团中采用此一行事，此乃僧团布萨之由来。

　　准此可知，‘斋’之本意原为清净之谓，后渐转指不过中食（过午不食）之法；能持守此法者，称为持斋；持斋期间所食之物，或法会时所供养之食，称为斋食。此外，以食物供养僧侣亦称为斋；此类之法会则称斋会。于原始佛教、部派佛教时代，斋食乃特指午前所食之食（又称中食），午后食者即非斋法，此系就其‘食时’而言；至大乘佛教时代，乃以慈悲禁杀之意，转而侧重于‘食体’，故以素食为斋，如我国佛教徒多将素食习称为‘吃斋’、‘持斋’；然严格言之，其与戒律中‘斋’之本意并无直接关系。

　　中阿含卷十四大天□林经、增一阿含经卷十六等，举出每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等六日为六斋日，惟不以断食等苦行为旨，而强调忏悔、清净等精神。于此六日必集僧众诵呗说戒经，使比丘安住于净戒中以长养善法；在家二众亦须于六斋日持守八戒而增长善法。又杂阿含经卷五十、长阿含经卷二十忉利天品等，于六斋日外，另举出每年正月、五月、九月等‘三长斋月’之说。

　　盖凡有持斋，则必有戒，故斋戒二字自古并称。上文所述即为斋戒之广义含义，狭义言之，即指中阿含卷五十五持斋经中所谓‘圣八支斋’者，亦即今日教内习称之八关斋戒（又称八关斋、八戒），此一戒律乃专供优婆塞、优婆夷等在家二众于一日一夜受持出家之戒。其内容于诸经所举颇有异说，然通常所谓之八戒者列举如下：(一)离杀生。(二)离不与取，‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物，亦即偷盗之意。(三)离非梵行，梵行即清净不淫之行。(四)离虚诳语，举凡两舌、恶口、妄言、绮语等均属之。(五)离饮诸酒，酒能乱性昏智，妨碍修行，故须远离。(六)离眠坐高广严丽床座，不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座，以免养尊处优，习于放逸。(七)离涂饰香鬘及歌舞观听，即不以香花、花鬘佩戴于身，不以香油等涂抹于身，不作歌舞倡伎，亦不无故前往观听。(八)离食非时食，即上记所谓之不过中食，此系八戒中之最重要者。

　　此外，菩萨善戒经亦列举：不杀、不盗、不淫、不妄语、不自赞毁他、不悭惜财法、不嗔受悔、不谤乱正法等八种。大智度论卷十三则举出：不恼害、不劫盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不绮语、不饮酒等八者。诸经中举出多种有关持守八斋戒之功德者，例如中阿含卷五十五持斋经、增一阿含经卷十六均谓，受持者于命终后必生于欲界六天，不堕三途八难；优婆塞戒经卷五之八戒斋品亦云，可除去五逆罪，并灭除其余一切之罪障。

　　我国儒家自古亦有斋戒之说，论语谓：‘斋必变食，居必迁坐。’盖古人于祭祀之前，必先变食迁坐，以自齐洁。‘斋’字于古经传中与‘齐’字通用，系取其‘齐一意志’之义。礼记曲礼所谓：‘齐戒以告鬼神。’礼记祭义谓：‘致齐于内，散齐于外；齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。’易经系辞注亦云：‘洗心曰齐，防患曰戒。’准此而言，则儒家重视斋时‘虔笃专注、齐一意志’之意，与佛教之斋戒强调忏悔、清净之意，可谓不谋而合。〔中阿含卷三十六瞿默目揵连经、起世因本经卷二、大佛顶首楞严经卷一、五分律卷十八、十诵律卷二十二、摩诃僧只律卷十七、四分律删繁补阙行事钞卷上四、佛祖统纪卷三十三、卷三十七〕

戒日全称“颂戒日”，为了使比丘牢记戒仪，每个月月圆日的前一天，比丘都聚集在一起诵念戒本。若是比丘尼，则必须委一代表迎请比丘领诵，没有比丘领诵则不如法。

有2种意思，但要看针对什么人。

1. 出家者的戒日是指布萨戒日，这天比丘们必须结集诵念戒律，再审查是否有比丘不守戒律。布萨戒日在月圆的14，15日以及月黑的1日。

2. 在家人的戒日是指8关斋戒弟子，也就是一星期只受8戒一天。详细日子要看布萨历。农历说法是初1，初8，初15，初23）

佛教没有什么戒日。
有一个印度的古王，叫戒日王，是玄奘法师求法时候的。
有一个诵戒日，在那一天，专门念诵戒律。
佛教有斋日：有六斋日、十斋日，在这几天吃素。

南无阿弥陀佛！！！

每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，是为六斋日。于此六日，能修行此八斋戒者，诸天相庆，即为注福禄增寿算也。

即农历每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日（这些日子是诸罪结集的时期） 为十斋日，对佛菩萨像前读此经一遍，就能使四方境内离一切灾患。此人居家，百千岁中永离恶道，衣食丰裕，殃去福至。

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黑山县19586836759： 说戒日 是什么意思,佛学如何解释 - ？
乾疮辛保： 举行说戒仪式之日,称为说戒日,也称为布萨日.丛林中每半月一次说戒日宣读戒本的人,称为说戒师.说戒师通常由住持或一寺之长老担任. 印度历法将每一月分为白月与黑月两半,白月目口月盈至于满之间,黑月即月亏至于晦之间.佛制通...

黑山县19586836759： 佛教弟子文库6斋日和10斋日是甚么意思 - ？
乾疮辛保： 6斋日是指每月有6个特定的日子,这6天里行善事功德、福德特别的大.一样的作恶的话,恶果也特别的大.所以这6天里,有些人就会吃斋念佛,希望积累功德和福德.一样的道理,10斋日也和6斋日1样,只不过10斋日,是将每月的这类特定日子变成了10天.

黑山县19586836759： 地藏王菩萨生日的十斋从什么意思开始 - ？
乾疮辛保： 佛教中有有2种斋日:1.六斋日.2.十斋日.其中六斋日,是修行八关斋戒的,是一种戒法. 其中十斋日,是出自于地藏经,不是一种戒法,而是专门读诵地藏经的日子.如果是修行地藏经的人,在农历每个月的十斋日,都必须读诵此经,最少一遍,多者不限. 至于地藏菩萨的圣诞日,是7月30日,那天本身就是十斋日之一,当然应该诵经.

黑山县19586836759： 佛教寺庙的戒堂 - ？
乾疮辛保： 戒堂是贮藏佛经、举行授戒礼的地方,也是高僧议经、诵念戒律、商讨佛教事务、自恣羯磨忏悔赎罪的地方,只有级别达到中心佛寺的寺院才能设立.每月的十四、十五日,诵念戒律的日子来到的时候,限定区域内的佛爷们都要沐浴更衣,集中到戒堂里议经,自恣羯磨、忏悔赎罪、商议有关佛教事宜.

黑山县19586836759： 佛教中的“三坛大戒”是什么 - ？
乾疮辛保： 【 三坛大戒 】 我国特有之授戒仪式,分初坛正授、二坛正授、三坛正授三阶段.初坛授沙弥、沙弥尼戒,二坛授比丘、比丘尼戒,三坛授出家菩萨戒.依据我国佛教界之传承习惯,有意出家者必须受足此三坛大戒,始被公认为合格之大乘出家...

黑山县19586836759： 阴历12月25是佛教的 - ？
乾疮辛保： 12月25日.十一月十五日 是佛教十斋日.又六斋日.是半月半月诵戒日 《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云:复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重.南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难.当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣.六斋日,出自《四天王经》并《增一阿含经》,六斋日者,据《毗婆沙论》所说,凡遇持斋之日,则过午不食.六斋日,在家菩萨戒居士应守八关斋戒.

黑山县19586836759： 佛教八戒是什么意思 - ？
乾疮辛保： 八关斋戒,又名八斋戒.十善戒经说:“八戒斋者,是过去现在诸佛如来,为在家人制出家法.”可2113知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法,使其能随分随力,学习出家戒法的方便法门.八关5261斋戒是由五戒,再加上三戒...

黑山县19586836759： 请问佛教的三规五戒和十善戒是指什么? - ？
乾疮辛保： 不是“三规”,是三归或三皈:皈依佛、皈依法、皈依僧; 五戒:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒(泛指使人上瘾者); 十戒:1、不杀戒,谓常念有情,皆惜身命,应当怜愍,慎勿伤害;2、不盗戒,谓物各有主,虽一针一草,亦不当...

黑山县19586836759： 佛教中的八个戒律是什么 - ？
乾疮辛保： 佛家八戒 一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食. 八关戒斋的简称.佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法.据《法苑珠林》卷一0六为: 1、无杀意,慈念众生,不得...

黑山县19586836759： 佛家请教戒是什么意思? - ？
乾疮辛保： 佛教戒律是止恶防非的,佛教的戒律很多,对出家的人有出家人的戒律,出家男众有出家男众的戒律,出家女众有出家女众的戒律,在家男女众有在家众的戒律.基本戒律就是五戒十善.详细内容请您在网络上查看.