身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

~ 时时勤拂拭 勿使染尘埃出”的全诗是什么？
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bolibei玻璃
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《菩提偈》

身是菩提树，心如明镜台，

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。

神秀说:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。"

释义：弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就象一座明亮的台镜。(捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案(典故))要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

惠能说:"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?

此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来"，要大家"各作一偈"。并说"若悟大意者"，即"付汝衣法，禀为六代。"弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:"身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。"弘忍知道后，"遂唤秀上座于堂内"，说是"汝作此偈，见即未到"，"若觅无上菩提，即未可得"，因而要他"更作一偈"。而"秀上座去数日，作不得。"惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先"请 人一读"神秀的偈语，然后作此歌偈，"请得一解书人于西间壁上题着"。

这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首"无相偈"，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调"时时勤拂拭"，后人以其主张"拂尘看净"，称之为"渐修派"。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住"见性成佛"的关键，被称为"顿悟派"。

在《坛经》第二十节，惠能指出:"世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶;思量一切善事，使修于善行。"这是惠能"顿悟说"的基础。在他看来，"愚人"与"智人"，"善人"与"恶人"，他们和"佛"之间，没有不可逾越的鸿沟。从"迷"到"悟"，仅在一念之间。这种"放下屠刀，立地成佛"的思想，不仅对中国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。

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甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台.时时常拂拭,莫使惹尘埃.出自那本书? - ？
笪虹迪先： 身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 语出《金刚经》菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 语出《坛经》

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃.的意思是什么 - ？
笪虹迪先：[答案] 我认为引出这句话才是你说的那句话的目的 “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” ----------------------------... 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“...

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃. 什么意思 - ？
笪虹迪先： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 意思是菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃 时时勤拂拭 就是说时时刻刻警记在心 提醒自己 检讨自己

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃的意思? - ？
笪虹迪先：[答案] 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃 这是和尚神秀和慧能一段对话. 神秀 (606?-706),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人.隋末出家.唐高祖武德年间在洛阳受戒.五十岁时嗣禅宗五祖弘忍,历六年,升为上座僧.弘忍卒...

甘孜藏族自治州18526106578： “身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么意思 - ？
笪虹迪先： 1、解答:人的自身如同菩提树,心像明镜台一样.不时地拂拭他们,不要让它们沾染尘埃.2、拓展:作者简介:神秀 (公元606~706)唐代高僧,为禅宗五祖弘忍弟子,北宗禅创始人.俗姓李,汴州尉氏(今属河南)人.少习经史,博...

甘孜藏族自治州18526106578： 淡泊,宁静,宠辱不惊!身如菩提树,心似明镜台!!时时长拂拭,莫使染尘埃!!!什么意思! - ？
笪虹迪先： 前面一句应该不用解释,很明白易懂! 后面四句是禅宗创始人弘一法师的师兄的句子. 要想知道这四句的意思,我觉得要看弘一法师的句子做比较后,比较容易理解! “菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃.” 北宗神秀的句子,很简单明了,就是把身心都比喻成了菩提树和明镜台,为了保持它的清洁,要时时自省. 南宗弘一法师,有了禅的境界,对事务的理解有了“无”的境界! 正因为有了这首诗,五祖把袈裟传给了弘一法师!他就是达摩祖师的第六代传人!

甘孜藏族自治州18526106578： ＂身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,莫使有尘埃＂是什么意思????? - ？
笪虹迪先： 这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂.是对修行状态的一种概括.“身是菩提树,心如明镜台”是一种比喻.因为修行是为了证菩提(觉悟真理之意),这个证是内心的证,人在觉悟之后,内心能亮如明镜,照见一切万法实相,不再有迷惑困扰...

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台.时时常拂拭,莫使惹尘埃.出自那本书? - ？
笪虹迪先：[答案] 身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 语出《金刚经》 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 语出《坛经》

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意呢 - ？
笪虹迪先：[答案] ”,还是未达传付禅宗衣钵的造诣,不要忘记我们上面所列举的情形,因为“本来无一物”的情况,正如雪月梅花的境界,虽然清冷而美妙,到底是空寂孤寒的一面,毫无生机存在.六祖在大彻大悟的时候,是他在三更人室,五祖法问他初...

甘孜藏族自治州18526106578： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃什么意思 - ？
笪虹迪先： “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 是神秀说的.他的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.是讲究通过不断的...