崂山道士和茅山道士有什么区别

作者&投稿:翠池 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1、来源不同:

崂山道士来源于清代《聊斋志异》的篇目,别名劳山道士。

茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教,北茅山实际为发源地镇江茅山,南茅山派为广东罗浮山。

2、性质不同:

崂山道士是作者虚构出来的人物,故事情节寓意深刻。

茅山道士是道教的一派,是真实存在的,茅山宗的弟子就被统称为茅山道士。

3、宗派不同:

崂山道士无道统,无宗派。

茅山道士有道统,有宗派,属于道教的“茅山宗”一派。

扩展资料:

茅山的历史:

茅山道教是中国道教上清派的发源地,也是中国道教茅山宗的摇篮,同时又是“三茅真君”筑庵修道的栖身之处所。

历史上茅山高道辈出,特别是刘宋时期,茅山作为当时都城金陵的后山,朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客抚琴弄墨、善男信女朝圣等无不聚集于此。

茅山宗前身为道家的上清派,陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经,悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术,以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经,在此弘扬上清经法。

后又经他及众弟子数十年的苦心经营,教理和组织逐渐完备,后人因以茅山为祖庭,才逐渐发展演变成了以后的“茅山宗”,亦是上清派以茅山为发展中心的别称。

参考资料来源:百度百科—崂山道士

参考资料来源:百度百科—茅山道士




茅山道士真的存在吗?
茅山道士肯定存在。茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教,北茅山实际为发源地镇江茅山,祖师爷为陶弘景,南茅山派为广东罗浮山,祖师爷为著名炼丹师葛洪。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派,是上清派以茅山为发展中心的别称。

茅山还有真正的道士吗?
”他们虽然都号称为尊奉道教的老君,但来源却不一样,黄冠羽士指的是道士,告斗星巫指的是术士,而演法茅山者与设送邪煞者,指的是巫师。三者本来界限分明,但在香港复杂的民间宗教文化背景下,教派之间互有杂糅,连当地人也无意去分清他们的身份异同。电影里的“茅山道士”实际并非道士,而是多重...

何为茅山道士,那位乡亲知道啊?欢迎详解
茅山道士(茅山宗)称谓来源:茅山,坐落于现今江苏省西南的丹阳境内,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了...

港片中频频出现的“茅山道士”在历史上有真实原型吗
天台山道士应夷节的学道阅历可视作上清道士的人生标杆,他7岁慕道,13岁出家学道,从15岁参受正一经箓开端,至32岁进受上清经法,获得了唐代最高的道教法位。他的终身经过学习三洞经典,取得相应法位的过程,类似今天的学位制度,而与电影中行使驱鬼技艺的“茅山道士”大相径庭。因此,在六朝肉体史上具有...

一般的道士为什么都叫“茅山”道士?
唐宋时期益盛。唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,极得唐宗室的尊崇。他们时被礼请入京,或问道,或建醮,出入禁中,备受礼遇。朝廷又常为茅山宗建观、赐田产,敕封茅山长生之林,禁止樵采、田猎。唐代社会上最显要的道士多来自茅山。当时有“茅山为天下道学所宗”之誉。

中国是否有真正的茅山道士和道术?
道教分为五大派:经典、丹鼎、积善、占卜、符篆,其中符篆又分为三大派:龙虎山、阁皂山、茅山,我接下来说的就是我们耳熟能详的茅山派,茅山派有三位开山祖师,人称三茅真君。茅山法教,有关于茅山这两个字,甚至很多人将其与上清宗,句容茅山扯上关系。其实林正英演绎的茅山道士,应当是民间南传茅山大显...

茅山道士和道士有何区别
修行的地方不同

茅山在那 有茅山道士吗
茅山道士指的是正一道隶属的茅山宗的道士。茅山位于江苏省句容市,金坛市的薛埠镇境内,南北走向,面积50多平方公里,1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁,有九峰、二十六洞、十九泉之说,峰峦叠嶂的群山中,华阳洞、青龙洞等洞中有洞,千姿百态、星罗棋布的...

谁知道关于茅山道士的知识??
茅山道士(茅山宗)称谓来源:茅山,坐落于现今江苏省西南的丹阳境内,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了...

茅山道士在哪里
茅山道士指的是正一道隶属的茅山宗的道士。茅山位于江苏省句容市,金坛市的薛埠镇境内,南北走向,面积50多平方公里,1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁,有九峰、二十六洞、十九泉之说,峰峦叠嶂的群......

中山市13761386275: 崂山道士和茅山道士有什么区别 -
慈东尼尔: 1、来源不同: 崂山道士来源于清代《聊斋志异》的篇目,别名劳山道士. 茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派.分南北茅山道教,北茅山实际为发源地镇江茅山,南茅山派为广东罗浮山. 2、性质不同: 崂山道士是作者虚构出来的人物,故...

中山市13761386275: 道教里泰山,茅山,崂山哪个地位最高? -
慈东尼尔: 应该是泰山.泰山是五岳之首,乃是鬼门之镇.五岳真形图第一. 而崂山茅山只是福地,虽然也是全真道、上清派的重要阵地,但是地位比不上泰山.

中山市13761386275: 茅山和崂山一样吗?本质区别是啥 -
慈东尼尔: 茅山,相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派 .而 崂山下清宫,始建于西汉武帝建元元年(公元前140年)前临太清湾,背依七峰,为崂山道教祖庭,是崂山最大的道观 各有千秋 但风景还是崂山比较漂亮点吧

中山市13761386275: 茅山术士是干什么的?到底有没有 -
慈东尼尔: 呵呵``事实上上没有的``茅山术在历史上是有的`` 相传是一种仙术``青岛一个著名的茅山法师``崂山道士`` 就是因为愚蠢的相信自己的仙术`` 自以为能穿墙而在墙壁上撞下头大小的窝- -#汗``所以茅山术士有几种解释`` 一种就是古代修仙问道的人`` 一种就是去骗人的道士`` 还有种就是形容他人自欺欺人过于自负的态度``

中山市13761386275: 请问法术界现在有那些门派和大师?如果我想去学法术开始在哪里学?谢
慈东尼尔: 门派的法术是到师傅那儿学的,传统的法术门派有茅山派、崂山派,多以茅山道士、崂山道士称之,主要法术为降妖捉鬼,还有明朝兴起的天师教,除了降妖捉鬼外还兼星相占卜断吉凶.另外道教中以修习五雷正法为正道.对这些人是可遇而不可求的,一切都靠缘分,如果没缘请不要沉迷于其中,否则有害无益.

中山市13761386275: ( )( )道士 -
慈东尼尔: 茅山道士

中山市13761386275: “崂山道士”有什么典故? -
慈东尼尔: 出自蒲松龄的《聊斋志异》. 故事说海边有一座崂山,住着一位仙人,人们都叫他崂山道士.据说崂山道士会许多凡人不会的法术. 距崂山几百里路外的县城里,有个人叫王七的人.王七从小就非常羡慕法术,听说崂山道士会许多法术,于是...

中山市13761386275: 茅山道士跟普通的道士有什么区别
慈东尼尔: 时至今日,偶尔出现的所谓茅山法门多见于附道外道的民间巫术.茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的,殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛.之所以会这样的名声,一则是后世弟子为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是那些无知信徒们夸大其词,以讹传讹造成的结果. 鬼神之说在世间由来已久,近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈.道家的方术有法、术两种,其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等,指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法.但其最终却是要借此达到修行的目的,而绝非是以降妖捉鬼为已任.

中山市13761386275: 是“茅山道士,穿墙而入”还是“崂山道士,穿墙而入”呢? -
慈东尼尔: 崂山道士,穿墙而入

中山市13761386275: 道士分宗派么分的话分几类哪几类请说详细点
慈东尼尔: 中国道教门派:道教内部门派众多,因分派标准不同而名称各异. 据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类.按地 区分有龙门派、崂山派、...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网