张之洞的《给儿子的复信》原文有哪些?
来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。
且汝亦尝读《孟子》乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼稿之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训也。
《复儿子书》译文
你的来信内容我已都知道了,现在我再汇给你日元五百,你从离开国家到现在,不过四个月的时间,为什么带去的那么多钱都花完了?这很让人觉得奇怪!你这次出国,目的是求学.求学应当以刻苦为先,不必去在乎交友应酬的事。你带去的费用,也是足够用一年多的,为什么四个月不到就花完了呢?你如果花在了应该用的地方,即使一天百金,按财力我也足以供得起你。不过你不应该是像这样的,何况这样的浪费,一定不是花在饮食起居上,一定是另有其他的事耗费的。
你也曾读过《孟子》吧,但凡有作为的人,一定先让他的内心受苦,让他的身体受饿受累,内心忧困,思虑堵塞,这样日后才会有所作为。你仗着有父亲我的保护,不需要这样,但是你应当知道劳动的艰辛,尽你求学的本分.如果不这样,即使学成回国,也一定是一件事也做不了.你现在这样,我今后可能对你没有指望了!花钱是小事,但因为钱而荒费学业,损耗精力,虚度光阴,就是大事了.我之前曾写信告诫你,一定要好好学习,你怎么就忘了?光阴可贵,求学不易,这中间的甘苦,你应该自己去体会,不要辜负老人的一番教导。
扩展资料:
张之洞早年是清流派首领,后成为洋务派的主要代表人物。教育方面,他创办了自强学堂(今武汉大学前身)、三江师范学堂(今南京大学前身)、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂(南皮县第一中学)、广雅书院等。 政治上主张“中学为体,西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。
八国联军入侵时,大沽炮台失守,张之洞会同两江总督刘坤一与驻上海各国领事议订“东南互保”,并镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等自立军起义,光绪三十四年(1908年)11月,以顾命重臣晋太子太保,次年病卒,谥文襄。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。
一个历史问题,关于张之洞诫子书
《清史稿》上说:“政变作,之洞先作《劝学篇》以见意,得免议。”这也是歪打正着。1898年,政变前夕,张之洞写了《劝学篇》,提出“旧(中)学为体,新(西)学为用,不可偏废”,这话说得巧妙,光绪和慈禧都能接受,这也为他在政变后得以平安无事留下了后路。梁启超曾经评价说,甲午战败之...
韩国电影《洞》
母亲觉得自己养育了30年之久的儿子会离开自己,而这一切都是这个所谓的媳妇造成的.随着情节的发展,原来母子两人一起睡觉,一起吃饭。母亲一直给儿子洗衣做饭.甚至帮儿子洗澡.当儿子懒床时,母亲就去叫他而且母子两人抱在一起打闹.而且这种方式也一直持续了30年了.母亲对自己的儿子倾注了所有的一切。甚至...
《洞》的读后感600字
我看完的第一感觉是,这个孩子可真有耐心啊,做事有始有终,自己挖个洞又给埋好了,不给别人添麻烦的品质可真好。当然了,这和书中的本意似乎相距甚远。带着这种不解,我把这本书给康康看了。 书的封面是棕黄色的底色之中有一个蓝色的圆形,中间有蝴蝶飞过的痕迹。我没有看到内容时候,也完全没有理解这是什么意...
将复何及的复是什么意思
复:又。将复何及:又怎么来得及。出自三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》,原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日...
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何先生对其聪明好学、务求甚解的精神极为赞扬。张锳也为其子长进之快欣喜不已,越来越偏爱这个儿子了。读完《论语》,又开始读《孟子》。之洞读书的速度,越来越快。白天,他在家塾听先生讲课;夜晚,便秉烛夜读。困倦难耐时便伏案而睡,醒来又接而复读。养母魏芷香对他极其慈爱,陪坐在身旁,看着他在烛影摇曳里那清瘦...
这张图是哪一部动漫的
2006年末剧场版动画化决定。 《空之境界》的剧场版并不是只有一部,而是将小说的全七章全部剧场版化!全七章分别为《俯瞰风景》、《杀人考察(前)》、《痛觉残留》、《伽蓝之洞》、《矛盾螺旋》、《忘却录音》、《杀人考察(后)》和奈须蘑菇自己写的同人志第八章《未来福音》。全7卷剧场版于2007...
空之境界的剧场版一共出多少章
一共有7章 分别是 第一章 俯瞰风景 已上映 第二章 杀人考察(前)已上映 第三章 痛觉残留 已上映 第四章 伽蓝之洞 已上映 第五章 矛盾螺旋 未上映 第六章 忘却录音 未上映 第七章 杀人考察(后) 未上映 故事是插叙的 1995年,两仪式因为车祸陷入昏睡,关於事故的记忆就此陈封。(杀人考察...
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什么是两情相悦?
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春薛好及:[答案] 1、B 2、A ③新式学校开始是在儿子去日本之前,与去日本学武没有关联.⑤总督的儿子不一定要学武.⑥得学问上之益,与学武没有必然联系. 3、D ; A.信中并没有“把家里的大小事情全都告诉他”.B.信中没有写儿子“从小喜欢卖弄才华”....
大武口区15658051728: 张之洞致儿子书翻译?
春薛好及: 可我还要告诫你:你跟随我在两湖地区(湖北、湖南两省),乃是两湖总督的贵胄公子,没有人不对你恭恭敬敬的.而如今你离国家万里之遥,平时可以倚仗自负的,如今也不能再倚仗了,万一不幸招惹祸患,反而会使父母担心.今后你要把自己看作贫苦百姓,看作卑下之人,刻苦努力,做好学问.不仅在学问上受益,而且可以借此磨炼身心.即使日后受我的关照,毕业之后得到了一官半职,你也可以深刻地体会到社会下层人士的疾苦,而不致于自以为高人一等.我已经是五十开外的人了,官居当朝一品,天下闻名,但依然谨慎小心,唯恐自己出错,不敢有任何放纵.
大武口区15658051728: 从铁山广场怎样坐车去黄石职业技术学院途经哪些车站 - ?
春薛好及: 铁山广场(铁山大道) → 中医院团城山新院 →步行→ 广州路西路口 → 黄石职院 铁山广场(铁山大道) 乘 6路(28站) / 11路(28站) 到 中医院团城山新院 步行至广州路西路口乘 25路(2站) 到 黄石职院 6/11路:铁山广场(张之洞广场) - ...
大武口区15658051728: ...A①②④ B①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 ( ) A.张之... - ?
春薛好及:[答案]1、B2、A ③新式学校开始是在儿子去日本之前,与去日本学武没有关联.⑤总督的儿子不一定要学武.⑥得学问上之益,与学武没有必然联系.3、D ; A.信中并没有“把家里的大小事情全都告诉他”.B.信中没有写儿子“从小喜欢卖弄才华”.C....
大武口区15658051728: 仁厚遵家法忠良报国恩通经为世用明道守儒珍什么意思 - ?
春薛好及: 张之洞前后共生了13个儿子,他为此创作了一首五言叙辈诗:“仁厚遵家法,忠良报国恩.通经为世用,明道守儒珍.”二十字代表二十世,今后子孙后辈依序排名.他的13个儿子中,有5个是正妻所生,称之为“嫡子”,分别是大儿子张仁权、九子张仁侃、十子张仁宝、十一子张仁乐、十三子张仁蠡 .
大武口区15658051728: 《曾国潘家书》和《曾国潘家训》有什么区别? - ?
春薛好及: 不一样的.家书是指曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封.也就是集结日记与家人沟通的作用写下的1500封信. 而家训是他对子女后人的告诫然后有这些告诫编辑注释成书.
大武口区15658051728: 湖北哪里矿多 - ?
春薛好及: 黄石地区(大冶、阳新、铁山)的金属、非金属矿比较多金、银、铜、铁、硅灰石、方解石和膨等润土等都是很出名的湖北三鑫公司产金、银、铜 中国黄金公司下面子公司大冶铁矿顾名思义产铁 在清朝张之洞手上发扬光大的 有名的“汉阳造”材料就是用那的非金属:大冶硅灰石 世界储存量第二(中国地理上说的)方解石 是山就有 可以说黄石 有山有就矿 有矿就有山
大武口区15658051728: 中山公园到南湖花园平安路建安街坐什么车可以到 - ?
春薛好及: 以下路线可以参考:起点:中山公园 终点:建安街/平安路(路口) 打车费用: 30元(按驾车的最短路程计算) 【】561路 → 613路 全程约1小时40分钟 / 18.5公里 中山公园950米步行至 新华路协和医院站 19站乘坐 561路, 在 恒安路雅安街站 ...
大武口区15658051728: 酒好不怕巷子深,什么意思 - ?
春薛好及: 意思是好东西是不会被埋没的~也就是说 是金子总会发光 有个典故是这样的: “酒好不怕巷子深”这句话早也成为民间的通俗语句,融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中.它指好的东西哪怕寻找起来十分困难,人们都会...
大武口区15658051728: 去妄去苟什么意思 - ?
春薛好及: 张之洞的思想去妄去苟,出自《劝学篇》,是追求智慧的方法.原文是: “求智之法如何?一曰去妄,二曰去苟.固陋虚骄,妄之门也;侥幸怠惰,苟之根也.” 现代汉语的意思是:怎么样才能增强智慧呢?第一就是去除妄自尊大,第二就是去除苟且偷生.因为妄自尊大就会坚持己见、骄傲自满,这是狂妄自大的开始.而侥幸心理、懒惰行为就是苟且偷生的根源.