易经大衍筮法详解
2. 王家台秦简的发现，为《归藏》的存在提供了坚实的证据。
3. 易经作为卜筮之书，其中的《系辞》一章，记载了深奥的大衍筮法。
4. 大衍筮法展示了古代卜者对天地自然的深刻理解，所需的工具包括象征智慧的蓍草（揲蓍法）、计算的算筹，以及象征命运转折的骰子。
5. 《归藏》的使用，揭示了战国晚期至秦代的多元占卜工具。
6. 大衍筮法通过四营十八变的神秘操作，展现了蓍草抽取等复杂步骤。
7. 五十根蓍草，按照特定的法则进行变幻，每一步都充满了仪式感。
8. 无论奇与扐的分歧焦点如何，每一步骤都遵循严谨的逻辑。
9. 操作流程包括两仪分化为二，三才挂起象征天地人，四时之数则通过揲蓍表现季节更迭。
10. 最后，闰月归奇扐，每变之后的“之余”则用于进一步的占卜。
11. 四营十八变的轮回，最终凝结为六爻的卦象，这个过程虽繁复，却蕴含着古人对宇宙秩序的深刻洞察。
12. 占筮的过程不仅包含技术操作，还蕴含着仪式感和哲学思考。
13. 大衍筮法是古代占卜艺术的重要组成部分，体现了古人对命运与宇宙秩序的敬畏。
14. 在历史的长河中，大衍筮法承载着丰富的文化内涵，至今仍吸引着无数研究者深入探索。
筮法的具体类型
筮法的具体类型多，主要的有几种。1、远古易学六象筮法里的具体类型上面已谈抽象类型，其中的具体类型，有待学界深入研究，其具体类型应该是多样的。2、易经的大衍筮法据《周易·系辞传》云：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，...
易经的卜卦方法
乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也，是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。「2：揲蓍法操作」大衍揲卦章中所载的筮法是相当简略的，许多细节都未交待清楚...
大衍筮法的何为“卜筮”?
龟卜早已失传，但现今在我国西南部少数民族仍有类似运用动物骨骼烧灼根据裂纹走向判断吉凶的方法。如云南省西盟佤族的鸡骨卜等，然而已无完整的体系传承和方法供大家研究。但是幸运的是筮法却历经数千年传承不息，在24史上，有关易经占筮的重大历史事件案例，其中共有两百余例，其中大衍筮法的就占到一百...
易经的卜卦方法
4：《易经》与筮法 《易经》实际上是一部筮法的工具书。现存的筮法操作方法，来源于《系辞上》的记载，后世称之为《大衍章》。5：揲蓍法的操作步骤 揲蓍法的操作步骤较为复杂，需要经过十八变才能得到一卦。一卦六爻，每爻需要经历三变。每个变需要经过“分二、挂一、揲四、归奇”这四个步骤。6...
大衍筮法和六爻哪个更精准?
大衍筮法和六爻常常被人们用来寻求未来的答案，但它们都是一种占卜的方法，不存在哪种方法一定准确。大衍筮法是中国传统的占卜方法之一，它通常使用筮（或称操策、龟甲等代替）和六爻两种方式。用大衍筮法卜卦时，主要取决于占卜者的心态和方法，还有占卜时所处的情况和氛围等。只有当这些因素都得到掌握...
周易筮法的从六象筮法到四象性大衍筮法
战国时期写作的《系辞传》只谈了大衍筮法，大衍筮法的用数是六、七、八、九，可是张政烺《试释周初青铜器铭文中的易卦》谈了一个现象，西周时期的筮数卦里还有数字五，东周时期的才不见了五。可见，周易在长时期里用过的筮法，不是只有大衍筮法，大衍筮法解释不了西周时期的现象。刘林鹰《商周...
大衍筮法和六爻哪个准
大衍筮法和六爻都是中国传统的占卜方式，常被用来探寻未来的指引。然而，它们都是占卜手段，没有绝对的准确性。大衍筮法，作为占卜的一种方式，主要依赖于占卜者的心理状态、操作方法，以及占卜时的具体环境和氛围等因素。只有当这些要素得到恰当的把握和运用，大衍筮法才可能展现出其预测的准确性。六爻...
六爻纳甲和大衍之术、哪个解卦准确律高
三、大衍之数的意义 大衍之数五十，其用四十有九。这个说法来自于《易经》的《系辞》中，描述的是大衍筮法的过程。大衍之数代表着宇宙的变化和阴阳的平衡，而用四十有九则代表着在占卜过程中，有一根蓍草是不被使用的，象征着一种无为之治的思想。四、易经的占卜与道德伦理 易经的占卜方法和道德...
大衍之数和六爻哪个算的比较准?
1. 大衍之数和六爻都是常用的占卜方法，但准确性并非绝对，它们都是基于传统的中国占卜技术。2. 大衍筮法，作为其中一种占卜方式，依赖于占卜者的心理状态、操作技巧以及占卜时的具体环境和氛围。3. 只有当这些要素得到恰当运用和理解，大衍筮法才能展现出其预测的准确性。4. 六爻卜卦则是通过六个爻的...
周易大衍之数这是什么意思
系辞上传说：「大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。」这段传文显然在阐释大衍之数的道理，但筮法也就藉此传其梗概。筮有规则，称为筮仪，幷须设置蓍室，预备各种用具，以及焚香致敬、命蓍等。这些仪轨此处...
乾法月见： “大衍之数五十,其用四十有九.” 古人算卦之法分两种卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦. 一般认为大衍之数为五十...
岳塘区18830212708： 大衍之数给个通俗的解释 - ？
乾法月见： 大衍之数: 《系辞》中的“大衍之数五十,其用四十九”,这个数是用来起卦的.但这个数到底从何而来,自古至今都在探讨. 《周易集解》对此数注为“参天两地者,谓从三始顺数而至五七九,不取于一也.两地者,谓从二起逆数而至十八六,不取于四.”这样就出现阳数三、五、七、九;阴数二、六、八、十,共八个数.再将这八个数按八卦进行相配. ........
岳塘区18830212708： 易经蓍草占卜 - ？
乾法月见： 没有余数,就把最后那个作为,这次的“数”,不要按0算. 原始“文王卦”的推演成卦方法 原始“文王卦”的推演成卦方法,不太实用,摆了2卦,就要30分钟,手脖子都疼了,只给大家看看,建议还用六爻和梅花.因无蓍草,我用的是扑...
岳塘区18830212708： 周易大衍之数这是什么意思 - ？
乾法月见： “大衍之数”一词出自周易系辞上传:辞曰:“衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂. 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五.此所以成变化而行鬼神也.”天一:一单,地二:一双,天三:一单一双,地四:二双,天五:一单二双,地六:三双,天七:一单三双,地八:四双,天九:一单四双,地十:五双.天数一、三、五、七、九共有五单十双,合二十有五.地数二、四、六、八、十共有十五双,合三十.天数之中藏十双与地数十五双合二十五双.既“大衍之数五十”也.引子;百度百科.
岳塘区18830212708： 周易筮法的从六象筮法到四象性大衍筮法 - ？
乾法月见： 战国时期写作的《系辞传》只谈了大衍筮法,大衍筮法的用数是六、七、八、九,可是张政烺《试释周初青铜器铭文中的易卦》谈了一个现象,西周时期的筮数卦里还有数字五,东周时期的才不见了五. 可见,周易在长时期里用过的筮法,不是...
岳塘区18830212708： 大衍之数是什么意思? - ？
乾法月见： 徐醒民:“读易简说” 【 大衍之数 】 秦始皇焚书时,周易因李斯视为卜筮之书而幸免.其实易之为书,广大悉备,岂但为卜筮而已.然而孔子在系辞上传里也说过:「以卜筮者尚其占.」学易自须玩占,玩占则不能不了解卜筮.卜是灼龟为...
岳塘区18830212708： 一、分析《周易》中关于“与时偕行”的内容.(60分)要求从原文出发,结合有关注释,写出自己的观点,并给予具体论证.二、用“大衍筮法”算出一卦,... - ？
乾法月见：[答案] 我也是刚刚看《周易》,今天刚看到过16《豫》,雷地豫.讲的与时偕行(豫顺以动,故天地如之),所以我只能回答你第一个问题.原文:豫第十六(下坤上震)豫:利建侯行师.《彖》曰:豫,刚应而志行,顺...
岳塘区18830212708： 周易筮法的介绍 - ？
乾法月见： 周易筮法是中国古代劳动人民在长期的生产活动过程中应用《周易》的相关理论进行占卜,从而揭示命理运势,吉凶祸福的一种方法.
岳塘区18830212708： 大道五十 天衍四十九 五十啥意思啊 四十九又是啥意思? - ？
乾法月见： 意思就是凡事不能完美,都总有一些缺憾,凡事也不能绝对,却总有一线生机. 古时候算卦之法分两种:卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦. 五十根蓍草来表示天地万物.那个不用的一表示天地未生前的太极, 大衍之数,遁去其一,也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物. 大道以五十为满,天衍却为四十九.总是不能完全完美,却总有一线生机.
岳塘区18830212708： 占筮的方法和原则是什么 - ？
乾法月见： 占筮的方法 《易经》是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方法,概要的介绍.古代占筮,使用五十根蓍草,现在以竹签代替.另外,准备记录的纸与笔.一、简单的筮法 五十根竹签,先除去—根为太极.将四十九...
