那些名人的后代现如今都是什么样子的生活？

诸葛亮的后人，现今都过着怎样的生活？~

诸葛亮是一个非常聪明的人，而现在诸葛亮的后人，如今过着幸福的生活，有一个地方那里面住着诸葛亮的后人，而且这个地方现在变成了一种文化与文物古迹，非常的著名，许多人都想去那里参观。

在古代的时候，诸葛亮就十分的机智，应该他的后人也非常的聪明吧，而在诸葛村里面就是有人为了纪念诸葛亮而精心布置了一个八阵图，为了纪念诸葛亮，他的后人也生活在这个地方，应该非常的好，诸葛亮的后人应该也非常的有才华。在那个诸葛村里面，其实保留了大量的明清时候的居民房，走到那里就感觉像是在明清时候的小巷子里，感觉非常有那种时代的感觉。而且在那个地方还有一个丞相祠堂，就是为了纪念一下诸葛亮当时的生活。

我觉得诸葛亮的后代肯定是非常的聪明吧，而且诸葛亮的后代，住在诸葛村，那里有很多文物古迹，而且在那里非常的物质丰富。但是也有传说就是诸葛亮的后人依然过着非常朴实传统的生活，就是平时种种田自己吃，非常的传统，继承了他们心属的一种遗风。我觉得他们那种生活其实非常的幸福，没有什么烦恼，我其实也想过那种非常平静朴实的生活，这样子的生活非常的幸福。

所以说诸葛亮的后人，其实到现在的话，应该还是为了纪念自己的先祖，过着非常平常，非常朴实的生活。

就像东边的朝鲜，人民一边饿着肚子一边兴奋而自信高喊：美帝是纸老虎。

冰心孙子骂冰心遭讽：名人后代只见资本不见文化

据报道，著名女作家冰心和其丈夫吴文藻在京的纪念碑，被人用红漆题上“教子无方，枉为人表”八个大字。字是冰心的孙子吴山写的，据说吴山的父母离婚官司打了6年，财产分割不均，现在母亲重病父亲都不曾看望，迫于无奈，吴山在奶奶冰心的纪念碑上写字，试图引起社会关注。

“骂冰心求关注”，吴山的目的达到了，此事经媒体报道后，“冰心孙子毁其墓碑”迅速登上百度热搜词榜。吴山为什么要这么做呢？据说，导火线是对父母离婚时的房产分割不满意，双方无法达成共识，两次对簿公堂，法院两次都判其母败诉。吴山说：“按正常比例分，他应该给我妈两套房，500万元。但他一分不给，房子还要拿走。”

清官难断家务事。一家人因为财产分割闹上法庭，在判决之后又闹上媒体，把家庭纠纷推到舆论中心领受大众的审评，真是悲剧。其言行之中透露出来的父子决裂，以及晚辈对长辈的不恭，更令人不胜唏嘘。观其八个大漆字，尽是街边小广告式的刷墙体，与吴文藻先生那学者气十足的书法形同霄壤，不由得令人惋惜，一个书香世家的斯文凋零竟如此之速。

吴山也模糊了公私的分际，把家事闹到公域，毕竟不得体。无论父子俩谁更有理，家族已先行失了颜面。在私域，冰心和吴文藻是他们的长辈，财产可以继承；在公域，二老的文化创造已进入文化史，公共场所关于他们的纪念物并非吴家的私产，也因此纪念碑所属单位北京中华文化名人雕塑纪念园打算保护现场，并到相关单位报案。

名人的后代是幸运的，先辈耀眼的荣光的确可以成为他们“少奋斗几年”的社会资本，并通过各种方式将这社会资本兑现，此外，还有充足的财产可以继承——这一次，很多人就惊讶于冰心原来有11套半的房子。名人的后代也是不幸的，他们的行迹往往因为跟名人沾边更容易被舆论聚焦，从而不得不让渡一部分隐私权，而且，除非自己很有建树，多数人只能终生顶着“某某之子（女）”的光环，无论在经济上还是文化上都逃不开“啃老”的命运，这样一来，他们作为独立个体的人格就很容易被遮蔽，甚至于“忘本”。

“骂冰心求关注”一事招致绝大部分网友的反感和讽刺表明，普通公众也许会羡慕名人后代，但仰慕的大约只是先辈本人的文化资本。因为围绕名人的家庭财产纠纷，从季羡林与其子季承的媒体官司到吴山骂冰心，已经不见文化，只剩资本了。

风水轮流转，三十年河东，三十年河西！

老九看来，各种名人的后代，有的从政，有的从商，有的活跃在文化界；有的默默无闻，有的依旧是名人。所谓风水轮流转。

下面老九与各位朋友一起分享几位名人的后代！

1.老九心中永不可逾越的女神——王祖贤

著名的演员，王祖贤中学时凭借电影《今年的湖畔会很冷》获得金马奖三项提名，其他影视作品有：《倩女幽魂》、《游园惊梦》、《美丽上海》。之后，她潜心学佛，留居加国至今。其曾祖父王仁峰，则是追随孙中山先生的革命者。

2.香港第一美女——关之琳

演员，有“香港第一美女”之称，出演过《黄飞鸿》《冒险王》等诸多影视作品。爷爷关麟征是黄埔军校继蒋介石后的第二任校长，在国民党中官至陆军总司令。“九一八事变”后，关麟征领导官兵参加过长城抗战、台儿庄战役。

3.黎姿及其祖父——"香港电影之父"黎民伟。

黎姿，1971生于香港，祖父是黎民伟，奶奶是香港第一代电影明星林楚楚。在南京中山陵正门上孙中山亲笔题着的“天下为公”四个大字只为褒奖一个人，就是在北伐时拍摄纪录片《国民革命军海陆空大战》的黎姿祖父"香港电影之父"黎民伟。

4.张飞后人——张苞、张绍

长子张苞，早逝，小说中在诸葛亮二出祁山时，因追败兵不慎掉入山涧而亡。

次子张绍，张苞死后，张绍袭爵。蜀亡后，与刘禅共赴洛阳，受封为侯。

长女,嫁于刘禅为妻，先为妃，后立后，号敬哀皇后。

次女，其姐死后也嫁给刘禅为妻，立为皇后，蜀灭后，随刘禅到洛阳。

张苞之子张遵，魏蜀绵竹决战时与诸葛瞻一同战死。

5.赵云后人——赵统、赵广

赵云长子赵统，赵云死后赵统袭其爵位，官至蜀汉虎贲中郎督，加行领军。史书中也只有官职记录，并无战绩记载。

赵云次子赵广，曹魏五路大军伐蜀时，随同姜维与魏军战于疆川口，战败后赵广掩护姜维撤退时不幸战死。

6.黄忠后人——黄叙，无后代存世

老将黄忠只有一个儿子，黄叙，可惜英年早逝，也没留下后人，黄忠也至此无后。

诸葛亮作为三国时代最著名的人物，他的后代命运又会如何呢？众所周知，诸葛亮长子诸葛瞻、长孙诸葛尚皆战死绵竹。而诸葛瞻的次子诸葛京在成都随刘禅投降，后迁徙北方，做了?县县令，后任江州刺史。晋朝皇帝曾明诏褒奖诸葛家族。

三国中东吴孙权的后代记载较为模糊，东吴末代皇帝孙皓投降晋朝后，也被迁徙到洛阳，不久病死。孙氏子孙在永嘉之乱中也被胡人屠戮殆尽，所剩无几。后来有明确记载的有孙皓之子孙充，他被吴兴人、钱?2?2劫持，立其为吴王，实则是傀儡，不久，钱?2?2杀孙充。三国中还有几个名人如吕布、关羽、马超、姜维、周瑜、陆逊等人，他们的后代结局又如何呢？

俗话说得好：大树底下好乘凉。身为名人之后，很多人还是享有了优厚的社会资源，得到他人的殷切关爱，拥有独特的成长和生活环境，甚至是享有某种社会特权。

其人生起点、社会地位、上升空间等等，往往都会高于普通人，让自己在个人成长和事业发展中，得到各方面的关照，从而在人生事业上有了很好的发展。

不过老九认为，命运难测，谁主沉浮！在历史的大浪潮中，风水轮流转，英雄不问出处。

听老九谈历史，讲点不一样的风花雪月、趣事奇闻，荡气豪情。关注历史段老九，不断与你畅享历史情怀，做你的历史情报局。

我说一个名人的后代就是民国代理大总统冯国璋。他的后代大家可能也都知道，就是冯巩，冯国璋是冯巩的曾祖父。现在说来，冯巩的出身还是不错嘀。

还有王力宏的外曾祖父，也是一名将领。就是许凤藻。他在清朝宣统元年，参加了晋京考试，成绩为一等，于是被授职做了五品衔把总，（即协军校）。从此开始了军事生涯。

名人的后代有的混的好，有的混的差，不尽相同。

对于狄仁杰的了解，大多数年轻人是始于电视剧《神探狄仁杰》一类的影视作品，而生活阅历稍广些的读者，则是通过荷兰汉学家高罗佩的小说《大唐狄仁杰断案传奇》。

其实，现实中的狄仁杰并没了文学与影视中的神奇，他只是生活于李世民与武则天时代的一位著名政治家，为李家和武氏政权都付出了心血、而被后世人们所尊崇的一代贤臣。更令人想不到的是，他竟也生了个坑爹的儿子，以后他的身后受人诟病，还连带着生祠被砸。

狄仁杰早年考中明经科，出任汴州判佐，后在阎立本的推荐下，担任并州都督府法曹。

后来，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，一年之内判决了大量的积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉，一时名声大振。

看，狄仁杰不是无能之辈吧，它虽然不是什么神探，但绝对是个神判。用现代语言来表述，他不属于从事刑侦破案的公安系统，而是从事审判工作的法院系统——狄仁杰是个公正廉明的大法官。

其实，古代官员是复合型人才，破案、判案只是其工作的一个方面，他们的大部分精力还是用在治理地方。

狄仁杰（630－700年）生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。

696年），契丹作乱，攻陷冀州（今河北临漳），一时间河北震动。为了稳定局势，武则天起用遭诬被贬的狄仁杰为魏州（今河北大名）刺史。狄仁杰到职后，改变了前任刺史尽趋百姓入城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。契丹人听闻后，退兵而去。狄仁杰任魏州任上，因为勤政爱民，政绩卓著，在他调离后，当地的老百姓为他建立了生祠，岁岁祭拜。

就是这样一位人人敬仰的贤能之士，在他死后不久，老百姓却将为他建的生祠而砸毁了。为什么会有这样的事情发生呢？

原来，这一切都源他生了个坑爹的儿子狄景晖。

新旧唐书的狄仁杰传中，都提到了狄仁杰有一个儿子叫做狄景晖，这个人官声很不好。《旧唐书·狄仁杰传》中说：“其子景晖为魏州司功参军，颇贪暴，为人所恶，乃毁仁杰之祠。”《新唐书·狄仁杰传》中说：“景晖，官魏州司功参军，贪暴为虐，民苦之，因共毁其父生祠，不复奉。至元和中，田弘正镇魏博，始奏葺之，血食不绝”。

狄景晖曾经官至魏州司功参军，官不算大，却作威作福，又贪婪又暴虐，激起了民愤。狄仁杰曾经做过魏州的地方官，当时没想到他的儿子如此恶劣，当地人实在忍无可忍，一气之下砸毁了狄公的生祠，连带着人们对狄公曾经的敬仰荡然无存。

看来，子女教育，有时比治国还难。

当然，狄仁杰的生祠虽然被魏州百姓在激愤之下捣毁，但善良的魏州百姓在情绪宣泄之后，对狄仁杰并未忘记。开元年间，狄仁杰的生祠得以重修，此后又因安史之乱受到破坏，但在元和年间再次修建，其碑至今留存，成为珍贵的历史文物。

坑爹之事，古已有之，如今更甚，这是个不得不引人思考的大问题。

比如，清代赵翼就在《廿二史札记》中特意辟条“名父之子多败德”，列举了包括狄景晖在内众多名人之后“坑爹”的典型。

关于这个问题，元芳，你怎么看？

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