说上帝是中国人有人信吗

为什么国内有人信上帝？上帝不是西方的吗~

我们信的上帝，不是什么西方的上帝，是全人类的上帝，再者说了首先信上帝的国家，是东方（以色列这个国家）而不是什么西方 ，我都纳了闷为什么都分西方的和不是西方的，太阳是西方还是东方的？月亮分地方和西方吗？再说了我们很多东西都是西方来的，铁路包括火车，飞机，电子产品，手机等等不是都是西方的吗？大家都在用吗？为什么不问问为什么用西方的东西，英语是不是西方的，为什么大家都去学校英语？世贸组织也是西方的，为什么上赶着进入。再次重申一遍，上帝是全人类的上帝，只有你信和不信，如果你是盲人看不见太阳，你就因此否认太阳的存在，

中国有祖先神灵，西方有上帝。对此外国人曾提出一个很有争议的话题：为何中国人不信仰上帝，而信祖先神佛？原因很简单，就是不同民族有着自己不同的文化。如果偏偏要问这个问题，就有一种奇怪的观念存在。

相信，因为上帝就是中国人。
当然也是美国人，非洲人，地球人，万物生灵乃至一切万有。

中国有祖先神灵，西方有上帝。对此外国人曾提出一个很有争议的话题：为何中国人不信仰上帝，而信祖先神佛？原因很简单，就是不同民族有着自己不同的文化。如果偏偏要问这个问题，就有一种奇怪的观念存在。

阿罗诃大天尊早已至不可见之境，阳神化身五五也是平常之事！
以中国人的化身历人世劫，再正常不过了！

中国人自古以来就是信上帝的
一、中国人只要一遇到困难就喊“老天爷保佑！”。老天爷就是上帝。
二、从下面的中国成语里也能看出中国人其实是信上帝的:人有善愿、天必佑之、敬天爱人、天人合一、至尊莫若天、至贵莫若主、天赐良机、天赐姻缘、替天行道……这些成语里的“天”都是指老天爷，即上帝。
三、请看下面的古文，更能充分证明中国人是信上帝的:
《尚书》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”
《尚书·汤誓》：“王曰：“予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”
《诗经》：“皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。”
《礼记》：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。”
《汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民，若有恒性。”
《国语·周语上》：“古者先王既有天下，又崇立上帝明神而敬视之，于是乎有朝日、夕月以教民事君。”
《礼记·杂记下》：“正月日至，可以有事于上帝。”
《周礼·春官·大宗伯》：以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。

上帝源于中国，是中国自古五千年对天的称谓，多为中国道家和儒家对于昊天玉皇上帝的称呼。后用来翻译基督宗教的至高神。
上帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“上帝”、“天”。
在甲骨文中,「天」与「上」或「大」字通借。孔子曰：“周因于殷礼”。而儒家则继承了商周的礼制，祭祀的最高神，就是上帝（即昊天上帝，华夏至高神）。
昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰、五祀、四望等为中祀，司中、司命、风师、雨师及诸星、诸山川等为小祀。大祀养性，在涤九旬，中祀三旬，小祀一旬。其牲方色难备者，听以纯色代。告祈之牲者不养。祭祀牺牲，不得捶扑。其死则埋之。
“上帝”也可指五方上帝（东方上帝太昊伏羲，南方上帝神农，西方上帝少昊，北方上帝颛顼，中央上帝轩辕），五方上帝可称上帝但不可称天，只有昊天上帝=天。
上帝一词散见于诸子著作及经典中，如《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《墨子》。上帝的旨意贯穿了五经，其中最早的是《尚书》的《虞书·舜典》。除此之外，四书等其他的儒家经典以及各史书中也提到了上帝，有时也称昊天上帝，在古代中国的原初神话和宗教体系中，指的是至上神，字面意思就是“在上的帝王”，意味着“最高的主宰”，也称为“帝”，或者“天”，“太一”。中国古代上帝信仰有两种起源，一是对“天”（天空、宇宙）的崇拜，一是对北极星（北辰、帝星）的崇拜。东汉大儒郑玄声称“上帝者，天之别名”，并有六天一说，认为上帝有六位，即“昊天上帝”加东、南、西、北、中，五方上帝。宋朝理学派大儒朱熹认为，“天”、“帝”、“道”、“理”都是同一本体的不同称呼，心学派陆九渊、王阳明则认为“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。早期的上帝，带有浓厚人格神色彩，如《尚书》“商书·伊训第四”中提到：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”后期儒家信仰中“上帝”的人格神色彩消亡，仅被视为哲学上的无形无名的“本体”，称为“理”。而人格神的上帝信仰则为道教所继承，发展为道经中的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝”，简称玉皇大帝，但已不再作为至上神（道教信仰，“道”的化身“三清”高于代表“天”的“玉帝”）。庄子认为，万事万物本于道，天由道而生。墨子把上帝鬼神看作人类之外的另一种生灵。
《尚书》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”
《尚书·汤誓》：“王曰：“予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”
《诗经》：“皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。”
《诗·大雅·大明》：“上帝临女，无贰尔心。”
《墨子·非攻下》：“是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内，焉率天下之百姓，以农臣事上帝山川鬼神。”
《礼记》：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。”
伊尹《汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民，若有恒性。”《国语·周语上》载：“古者先王既有天下，又崇立上帝明神而敬视之，于是乎有朝日、夕月以教民事君。”韦昭注：“上帝，天也。明神，日月也。”《礼记·杂记下》记录孟献子的话说：“正月日至，可以有事于上帝。”周以十一月为岁首，周历“正月”即夏历十一月。“日至”谓冬至。这是十一月冬至日祭祀“上帝”的事例。魏晋以前的灾异思想认为，上帝犹如严父，如果天子作恶就会降灾，天至明而不可欺。“皇天所以谴告人君过失，犹严父之明诫。畏惧敬改，则祸销福降；忽然简易，则咎罚不除。经曰：「飨用五福，畏用六极。」传曰：「六?作见，若不共御，六罚既侵，六极其下。」今三年之间，灾异锋起，小大毕具，所行不享上帝，上帝不豫，炳然甚著。不求之身，无所改正，疏举广谋，又不用其言，是循不享之迹，无谢过之实也，天责愈深。此五者，王事之纲纪，南面之急务，唯陛下留神。”上帝是仁德的神，帝谓五德之帝，“上帝为五德，五德似如大皞五人之帝，二文不同。庾蔚云：“谓大微五帝，应于五行，五行各有德，故谓五德之帝。木神仁，金神义，火神礼，水神知，土神信，是五德也。”所以上帝是五位一体的神。

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莒南县15238178519： 中国人可以信上帝吗? - ？
公皇五味： 上帝是全人类的上帝,不分民族,地域. 约3:16“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给(.他们.),叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 上帝爱的是世人,不是那一个人. 上帝爱你,愿上帝赐福你,得到永生的福份!

莒南县15238178519： 中国人为什么不信神?？
公皇五味： 这是一个很值得研究的问题. 首先需要明确的是,中国人在整体上没有西方那种对神的信仰.神在中国人的观念中,基本上是实用主义,＂信则有,不信则无＂,没有把神...

莒南县15238178519： 为什么一些优秀的中国人会信上帝 - ？
公皇五味： 信仰即精神寄托,从明末徐光启开始,中国信仰上帝的人已经很多了,上帝作为基督的化身,吸引了大量的信众.不仅中国人,西方人不仅是普通人,包括很多很有名的科学家也同样是基督的信众.

莒南县15238178519： 上帝是中国人么 - ？
公皇五味： 上帝是神是个灵

莒南县15238178519： 对中国人而言,上帝分明就不存在,美国人信奉上帝,这是否有迷信之嫌? - ？
公皇五味： O(∩_∩)O~,迷信其实是个很抽象的东西,简单来说就是利用信仰来麻痹大众做一些反常的事情,而不是说去相信一些有或者没有的东西.中国人觉得上帝不存在美国人信,不算迷信.就如美国人认为佛祖、道尊不存在一样,中国的一些佛教道教信仰者也不算迷信,如果利用上帝或者其他信仰来误导一些信仰者去做一些违反常态的事情就是迷信了. O(∩_∩)O哈哈~抽象的东西很难解释~~~~~

莒南县15238178519： 中国人不信上帝,为什么又信佛,观音,祖宗 - ？
公皇五味： 有智慧、有自信的中国人,只相信真实.上帝不是真实的历史人物,信上帝使人丧失自我与自信.佛陀是人类历史有据可查,真实存在的人物,他说的话具有真实可靠性.祖宗是我生命的来源,因而饮水思源、知恩报恩,到啥时候都不能忘.

莒南县15238178519： 真的有上帝吗?？
公皇五味： 有!上帝用我们中国人的教会来说,是神,是基督,同时也是神的父亲,他拥有3种身份.神创造世界,创造了万物.基督拯救了我们.当我们遇到困难或挫折时,你可以向神祷告,让神帮助你.

莒南县15238178519： 你相信上帝吗 - ？
公皇五味： 每个人都有信仰的权利.欧美人相信有上帝.中国人相信喇嘛,道教真人,还有现在最多的佛教.在你困难时,在你危险时,或者在你奋斗时都是心理的坚石.当然作为中国人我是不相信上帝的.如果说万物都是上帝创造,那么上帝是无敌的,他压根就不需要通过代言人(教会)来传播,他只需要制定法则.因为上帝的眼里猪牛狗马和人都是平等的.没必要来为人类传播信仰.还是中国传统思想好,欧洲爆发黑死病的时候.他们都不相信有上帝了.教会都是来洗脑稳固但是的政权的.中国人,心中只要有颗美好的心.比什么上帝都有效.

莒南县15238178519： 上帝住在哪儿? - ？
公皇五味： 我认为,你首先要问:有上帝吗(或者:上帝存在吗)? 若相信有上帝,才问:上帝住在哪儿?这才符合问题的程序.(1)先回答“有上帝吗?” 上帝就是中国人说的“上天、苍天、老天爷、天老爷”. 上帝的确存在.北京天坛公园的祈...

莒南县15238178519： 各国都有上帝的传说,而别的宗教只限于某些国家,为什么? - ？
公皇五味： 上帝是创造宇宙万物独一的真神.圣经十诫第一诫说:“我是耶和华你的上帝,除了我以外,你不可有别的神.”所以,我们拜了很长时间的一些东西并不是神,而是一些名人被神话了.圣经中称除了敬拜真神以外的膜拜都叫拜偶像,是违背上...