天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒什么意思
苏轼《留侯论》中有：
“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
意思是：
古代所谓豪杰人士，必定有过于常人的气节，常人情感所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，就拔出宝剑站起，挺身去决斗，这谈不上勇敢。世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当没有原因而受到他人侮辱时，也不愤怒，这是因为他们内心怀抱很大，并且他们的志向很远。
你好，
出自苏东坡《留侯论》
含义:遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒
顺便给出留侯论原文:
古人所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也.
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦巳过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千金之子，不死于盗贼。何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就人事，故曰：“孺于可教也。”
留侯论译文:
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超人的节操。按一般人在生活中，有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远啊。
张良从桥上老人手里得到兵书这件事，确实很古怪。但是，谁知那不是秦朝时的一位隐士出来试探他？看那老人用来暗示的意思，都是圣贤用来劝勉与警戒别人的道理。一般人不明白，把那老人当作神仙，真是把事情看偏了。再说，那老人的真正用意，并不在于送兵书。当时韩国已被灭亡，秦朝势力极盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，对于这种滥施淫威，也毫无办法。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，他的威势是不可随便凭借的。张良压不住他对秦王的气愤，以他个人的力量，用一次猛砸来发泄怨恨，在那时他没有被捕被杀，真是间不容发，危险极了！大富大贵的人，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超人的才能，不去作伊尹、姜尚那样的深谋远虑，反去学习用荆轲、聂政的手段，仅仅侥幸所以没有死掉，这是桥上老人为他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他，如果他能忍受得住，方才可以凭这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年轻人可以教育了。”
世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒
天下有很勇敢的人，面对突然的状况却能不惊慌，无缘无故被陷害却能不生气。
天底下真正有勇气的人，（应该是）面对突然发生的事情不会感到惊恐，（别人）无怨无故冤枉他的而不愤怒
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。的意思是什么?_百度...
意思是天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。出自——宋代-苏轼《留侯论》。原文：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持...
古文翻译:天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟_百 ...
“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”意思是：古代所谓豪杰人士，必定有过于常人的气节，常人情感所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，...
卒然临之而不惊,无故加之而不怒的译文
原文：天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒 释义：世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒，这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很远。卒然临之而不惊,无故加之而不怒的译文：当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时也不愤怒 ...
“夫大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒,其所挟持者甚”是什么意思...
含义:天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形会毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不会动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志。词诗文出自：苏轼的《留侯论》。原文是：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然...
“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的意思是什么?
猝然临之而不惊，无故加之而不怒的意思是遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。出处：宋代 苏轼《留侯论》：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”译文：天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到...
谁有《留侯论》的翻译及注解
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其...
“天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话是什么含义...
天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也. 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦巳过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀...
天下有大勇者 猝然临之而不惊的下一句
下一句：无故加之而不怒 出处:苏轼《留侯论》古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦...
天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其...
出处：苏轼《留侯论》译文：天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远（的缘故）啊。
留侯论---此其所挟持者甚大。此是什么意思啊
整句意思是：这是因为他们胸怀极大的抱负 出自北宋苏轼《留侯论》，原文节选：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。译文：古时候被人称作豪杰的...
锁虞白芍：[答案] 天底下真正有勇气的人,(应该是)面对突然发生的事情不会感到惊恐,(别人)无怨无故冤枉他的而不愤怒
涉县19558866228： 夫勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.泰山崩于前而色不变,麋鹿行于左而目不瞬句的出处 - ？
锁虞白芍：[答案] 古之所谓豪杰之士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也. ——选自宋·苏轼《留侯论》
涉县19558866228： 天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒什么意思 - ？
锁虞白芍： 世界上有堪称“大勇”的人,当突然面临意外时不惊慌失措,当无故受到侮辱时,也不愤怒,这是因为他们的抱负很大,而他们的志向又很远.
涉县19558866228： 匹夫见辱,拔刽而起,挺身而斗,此不是为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒的意思 - ？
锁虞白芍：[答案] 译文:一般人受辱,会拔剑奋起,挺身与人拼斗,这并不是真正的有勇力.天下间有大勇的人,是遭遇突然的变故而不惊慌,遭遇无故的冤枉而不动怒.(也就是“处变不惊”的人才是勇者) “刽”应是“剑”吧! 希望对您有帮助
涉县19558866228： 苏轼的《留侯论》“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.”中,是“猝”还是“卒”?两者有什么区别吗?哪个才是正确的? - ？
锁虞白芍：[答案] 应该是猝然临之而不惊.其实两个是通假的,不存在那个一定对,只不过是约定俗成,因为古书上的也不一致,为方便阅读起见,现在统一成为“猝然”了,其实一样.
涉县19558866228： 苏轼说:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而 - ？
锁虞白芍： 出自苏东坡《留侯论》 含义:遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故侵犯他也不动怒 顺便给出留侯论原文: 古人所谓豪杰之士者,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而...
涉县19558866228： 猝然临之而不惊,无故加之而不怒的意思是什么? - ？
锁虞白芍： 原句出自<<留侯论>>,＂天下有大勇者,卒然临之而不惊.无故加之而不怒＂ 我的解释是:天底下真正勇敢的人,在面临突然到来的(危急情形)时(表现)毫不慌乱,在遇到没有原因而被侵犯时不轻易动怒.
涉县19558866228： 苏轼有言:“匹夫有辱……无故加之而不怒”这句话的理解考试的 - ？
锁虞白芍：[答案] 遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故的对他施加侮辱也不动怒. 苏轼留侯论首段中的话,如果想更深点的理解这段话应该看... 人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其...
涉县19558866228： 分析句子古之所谓豪杰之士者,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加... - ？
锁虞白芍：[答案] 古人说的豪杰,一定有过人的德行 平时遇到不能忍的事情,普通人就以为受到侮辱,拔剑相斗,这不是真正的勇者 天下的大勇之人,并不惊慌,无故受辱也不生气 这是因为,他们看中的是大事,志向远大,认为不值得为这些小事动怒
涉县19558866228： ,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇 也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒元芳,你怎么看 - ？
锁虞白芍：[答案] 这句话大有“大智若愚”之意.匹夫之勇虽然看起来很勇敢,但往往因为缺乏理智而是事情的结果走向反面,而真正有勇有谋的勇士,死到临头毫不惊慌,无缘无故地强加于他而丝毫不愤怒,这样的勇士才是真正的勇敢.这就是智者.
