落日、夕阳、晚照在古诗中多为比喻国势衰微、或人生失意、或时过境迁或游子孤独无依。
答:
暮色降临、夕阳西下、景物由清晰变模糊、光线由明变暗,由景入情多为抒发惆怅、感怀伤逝的描写。
这首诗是诗人登上金陵城头远望,只见落日映照古城、浮云随夜幕散去而升起的一股沧桑之感。读诗时要结合当时的时代背景、作者的人生阅历,当时的环境才能理解。作者生活在晚唐时代,社会危机四伏、民生多艰个人生活又遭不幸,抒发此种情怀是很自然的。
落日、夕阳、晚照在古诗中多为比喻国势衰微、或人生失意、或时过境迁或游子孤独无依。
如:
辛弃疾:落日楼头 断鸿声里 江南游子 把吴钩看了 栏杆拍遍 无人会 登临意
落日比喻作者精神苦闷、国势衰微,断鸿声乃哀鸣也
辛弃疾:休去倚危栏 斜阳正在 烟柳断肠处
斜阳 比喻国势衰微
李义山:夕阳无限好 只是近黄昏
夕阳比喻晚年。隐喻作者老大无成、人生不得志
马致远:夕阳西下 断肠人在天涯
夕阳隐喻作者漂泊天涯、无家可归。
夕阳无限好,只是近黄昏。
五绝·登乐游原
李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【注释】 :
1、意不适:心情不舒畅。
2、古原:即乐游原,是长安附近的名胜,在今陕西省长安以南八百里的地方。
【韵译】:
临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;
驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;
只是将近黄昏,美好时光终究短暂。
【评析】:
��这是一首登高望远,即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因:是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情,精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好,只是近黄昏”二句,素来人们多解为“晚景虽好,可惜不能久留。”今人周汝昌认为:
“只是”二句,“正是诗人的一腔热爱生活,执着人间,坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法,虽有新意,却不合诗人的身世,也不合诗人当时的情绪。
古典诗词中夕阳意象浅析 作者:孙 跃
“夕阳无限好,只是近黄昏”,李商隐的这句千古绝唱道出了中国古代诗人心中深深的“夕阳”情结。“夕阳”在空间上的“无限好”常带给人温馨喜悦,在时间上的“近黄昏”又增添了诗人的无限悲愁,也正因此而成为诗人情有独钟的情感符号。古典诗词中,青春易逝、岁月蹉跎的感伤,国家衰微、个人途穷的嗟叹,羁旅思乡、友人离别的哀伤等情感中,无不涂抹着夕阳的残红。
一.“大漠孤烟直,长河落日圆”——表激昂之志
傍晚时分,落日斜照,连接了苍茫的天空和辽阔的大地,如同天地之间的纽带;浑圆而火红,又像一个仍在燃烧的火球,和天地万物共同构成了一幅幅壮丽的画卷。王维《使至塞上》中的这句“大漠孤烟直,长河落日圆”,就是通过广阔地平线上的一轮红日,和无尽的长河、大漠孤堡上的烽烟,共同构成了一张壮阔的塞上风景图,向我们展现了唐朝军队的威风凛凛,斗志昂扬。
王之涣的《登鹳雀楼》一诗,“白日依山尽,黄河入海流”诗人登楼远望,夕阳正依山而落,和滚滚东流的黄河相互映衬,景象壮阔,气势雄浑,读来如临其地,如见其景,精神为之一开。由此触景生情,发出“欲穷千里目,更上一层楼”的感叹,把诗篇推入更高的境界,抒发了诗人向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟。
二.“夕阳临水钓,春雨向旧耕”——生归隐之情
我国是传统的农业大国,一直重复着“日出而作,日入而息”的生存节奏。人们往往随着太阳西沉而停止劳作回归家园。在官场上苦苦挣扎而日趋厌倦的诗人此时也渴望这种回归,他们摆脱官场回归田园,更应该说是回到了精神家园。这时富有诗意的夕阳美景增加了傍晚时分的静谧,成为诗人们摆脱外物、摆脱官场、摆脱异化的理想追求,成为精神的寄托。
刘长卿《过前安宜张明府效居》一诗“寂寥东郊外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。夕阳临水钓,春雨向旧耕。终日空林下,何人识此情?”诗人“夕阳垂钓”让我们感受到他告别了追求功名利禄的官场生活之后,对这种平和、安宁的田园生活的热爱。而到了王维笔下“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。”(《渭川田家》),夕阳中牛羊晚归、野老等候牧童、农夫们闲聊,渲染的是一种温馨、和谐、安宁的氛围。恰又引起诗人“羡闲逸”的情感,表达的是信佛的王维渴望从官场归隐田园的愿望。
三.“夕阳西下,断肠人在天涯”——表羁旅之思
《诗经》中云“日之夕矣,羊牛下来”,日薄西山,飞鸟返巢,走兽入穴,人自然也该要回到自己温暖而又舒适的家,面对夕阳黄昏,独在异乡的游子征夫,便不由自主地问起“我的家到底在何方呢?”独依阑干的闺中之妇也不禁会发出“远方之人何时回呢?”于是便有了崔颢的叩问:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,于是也有了家中妻子“君子于役,如之何勿思”的牵肠挂肚。
这样表现羁旅思乡愁思最深切的当数马致远的《天净沙·秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”一句,浪迹天涯的游子面对夕阳肝肠寸断,好一个“断肠人”?此时夕阳已与怀乡思归念人融为一体。
再来看看温庭筠《望江南》:“梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。”在这个女子眼中,夕阳脉脉含情,江水也有了无尽的温柔。又是一个夕阳下的“断肠人”,这不过此处已不是游子了,而是“思妇”,真是“一轮夕阳,两处断肠”。
四.“浮云游子意,落日故人情”——表惜别之情
“日暮送君”的离别之情本就难分难舍,再加上夕阳西下的低沉氛围,就显得更加的浓厚。向来以豪放飘逸而著称的的李白在此时也吟诵到“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)。远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,则隐喻李白对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀,红日西照的背景下送别,特别令人留恋而感到难舍难分。
再如刘长卿的诗《送灵澈上人》中“荷笠带斜阳,青山独远归”是说朋友你背负斗笠,身上披着落日的余辉独自一人回到那遥远的青山中去,表达了一种深沉的惆怅和依恋之情,深情绵邈,宛如杳杳钟声。
五.“夕阳西下几时回?”——抒迟暮之怀
落日沉沉,常有些昏暗不明,模糊不清,又给人一种荒凉萧瑟的感觉,让人想到一天又即将结束,油然而生迟暮情怀。诗人面对人生的傍晚,或感伤岁月蹉跎,或感伤国事衰微,或感伤个人途穷,倍增郁愤。
晏殊在《浣溪沙》中写道“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”这是诗人从心底涌出的喟叹,夕阳西下,是眼前景,但词人由此触发的,却是对时光流逝的迷惘,对美好事物重现的微茫的希望。
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》也有:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”夕阳下诗人追怀刘裕建立的功业,发思古之幽情,抒现实之感慨,深感郁愤难为。
再看李商隐的《登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”无边无际,灿烂辉煌,把大地照耀成黄金世界的斜阳,本让他感受到了无限的美好,“怎奈”已近黄昏,更增一种好景无多,嗟老伤穷,残光末路的感慨。
孙跃,教师,现居江苏灌云。
落日,夕阳,晚照都是代表着快要衰败的事务,黑夜的来临,阳光的结束。从对这种事务的衰败来衬托出诗词与诗人的感慨悲凉。
相反,像朝阳,这种代表光明的东西,就衬托出诗人的开心,向上。
唉。 其实都是自己的情感所向。
这个是我喜欢回答的问题。
其实“落日”“夕阳”“晚照”都是太阳即将下山的一种对大自然的描述,然后我们需要对这种描述做出分析,这样才知道为什么有这种作用。
中国古代是一个典型的以农业为主的社会,人们日出而作,日落而息。那么我们可以想象一般人们在日落之后,是没有什么活动的(附:现在我们晚上有电视,有电灯等等一些的设施,所以晚上不会觉得没有事情做,如果哪天你家周围都停电了,估计你就能体会为什么晚上古人是没有什么活动的。),人们一天的劳动都将结束,之后所要做的大多就是洗洗睡了,所以在古代二更(现在晚上10点的样子)睡觉已经算是晚的了,现在在一些农村里面还有晚上8点多就睡觉的。
那么从一个农民的作息时间来比喻其他的则可以分析出,为什么一天到了日落的时候,会衰败、悲凉、失意、孤独,因为人们在这个时候会无所事事,觉得一日将终,进而我们可以知道,一切文学艺术都是源自最根本的人们的生活
楼主,俺回答完毕
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