中医基础医学理论:六腑的含义

作者&投稿:夫蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同生理功能是“传化物”,其生理特点是“泻而不藏”,“实而不能满”。饮食物入口,通过食道入胃,经胃的腐熟,下传于小肠,经小肠的分清泌浊,其清者(精微、津液)由脾吸收,转输于肺,而布散全身,以供脏腑经络生命活动之需要;其浊者(糟粕)下达于大肠,经大肠的传导,形成大便排出体外;而废液则经肾之气化而形成尿液,渗入膀胱,排出体外。饮食物在消化吸收排泄过程中,须通过消化道的七个要冲,即“七冲门”,意为七个冲要门户,“唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也”(《难经·四十四难》)。
六腑的生理特性是受盛和传化水谷,具有通降下行的特性。“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷人口,则胃实而肠虚。食下,则肠实而胃虚”(《素问·五脏别论》)。每一腑都必须适时排空其内容物,才能保持六腑通畅,功能协调,故有“六腑以通为用,以降为顺‘’之说。突出强调”通“、”降“二字,若通和降的太过与不及,均属于病态。


中医基础医学理论:标本中气的从化规律
标本中气的从化规律,是说明六气的正常化生在标本中气之间的相应关系。风、热、湿、火、燥、寒六气之间,标本不同,所以从化关系也不一致。其从化规律是:(一)标本同气,皆从本化 少阳、太阴从乎本。因为少阳本火而标阳,太阴本湿而标阴,二者的本气和标气的阴阳属性一致,均属标本同气,故少阳...

中医基础医学理论:阴病治阳阳病治阴
夫阴病在阳者,是天外风寒之邪乘中而外入,在人之背上腑腧、脏腧,是人之受天外客邪。亦有二说:中于阳则流于经。此病始于外寒,终归外热,故以治风寒之邪,治其各脏之腧;非止风寒而已,六*湿、暑、燥、火,皆五脏所受,乃筋骨血脉受邪,各有背上五脏腧以除之。伤寒一说从仲景,中...

中医基础医学理论:客气的司天在泉
左右间气司天在泉是值年客气在这一年中主事的统称。主管每年上半年的客气称为司天之气,主管每年下半年的客气为在泉之气。左右间气,就是在司天之气和在泉之气左右的气。六气分作六步来推移,司天之气占一步,司天之气的左边一步是司天左间,司天之气右边一步是司天右间;在泉之气占一步,在...

中医基础医学理论:天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
阴阳应象大论云:天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。然岁以春为首,正,正也;寅,引也。少阳之气始于泉下,引阴升而在天地人之上,即天之分,百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚,则草木盛茂,垂枝布叶。乃阳之用,阴之体,此所谓天以阳生阴长。经言岁半以前,天气主之,在乎升...

中医基础医学理论:阴阳学说的基本内容
(一)对立制约 自然界的一切事物和现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。对立的阴阳双方时刻都在相互对立的状态中相互制约着。如寒凉与温热,水与火相互对立;同时温热可以驱散寒冷,冰凉可以降低高温,水可以灭火,火可以蒸化水液等。温热与火属阳,寒冷与水属阴,这就是阴阳之间的相互制约。阴阳双方制约...

中医基础医学理论:上下寒热错杂
(1)上寒下热:患者在同一时间内,上部表现为寒,下部表现为热的证候。例如,胃脘冷痛,呕吐清涎,同时又兼见尿频、尿痛、小便短赤,此为寒在胃而热在膀胱之证候。此即中焦有寒,下焦有热,就其相对位置而言,中焦在下焦之上。所以属上寒下热的证型。(2)上热下寒:患者在同一时间内,上部表现...

中医基础医学理论:太过不及与平气
如,甲己同为土运,凡逢六甲年,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅均为土运太过;凡逢六己年,即己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未,均为土运不及,其他四运亦依此类推。太过为本运气胜,则本气流行;不及为本运气衰,则克气大行。故闩:“岁木太过,风气流行”,“岁木不及,燥乃...

中医基础医学理论:肾为先天之本论
六节藏象论》云:“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也”。肾所藏之精,既包括先天之精,又包括后天之精。肾所藏的先天之精是人体先天的基础,它禀受于父母,充实于后天,从内容上包括两个方面:一是与生俱来的、有生命的物质,是人体生命活动的基础,即所谓“人始生,先成精”(《灵枢。经脉》...

中医基础医学理论:客气的异常变化
上述客气的气化规律是客气司天的一般规律,但在特殊情况下,也可出现异常的变化。客气司天气化的异常变化有如下两种:(1)客气的胜复:胜是主动的,作强胜解;复是被动的,作报复解。“胜复之气”即上半年有超常胜气,下半年随之而发生相反的复气。如上半年热气偏胜,则下半年寒气来复等。胜复之...

中医基础医学理论:肾主藏精
主藏精,主生长发育、生殖与脏腑气化肾藏精,是指肾具有贮存、封藏精气的作用,是肾最主要的生理功能精得藏于肾,发挥其生理效应而不无故流失,依赖于肾气的闭藏作用和激发作用的协调。《素问。六节脏象论》说“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”。精,又称精气,是构成人体、促进人体生长发育和...

英德市19439415147: 中医的五脏六腑分别包括哪些?
毛育维博: 五脏六腑在中医理论中主要是针对身体的五脏六腑的总称,五脏具体指心、肝、脾、肺、肾的总称,而六腑具体指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦的总称.它分别具有不同的临床意义、作用和功效、功能,比如身体的肝脏它具有调节人体的气机通畅,调节人体的情志,促进脾胃的消化.心脏主宰在人体的血脉运行,主神明.脾主要调整身体的脾胃精气的输布和吸收营养,散布精气.肺主气,司呼吸,对于身体的呼吸节律调整.肾主要通过藏精气,调整身体的血液和水液运行的情况,所以也称水液主一身的精气.

英德市19439415147: 五脏六腑六腑是指哪六腑?
毛育维博: 腑包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦(注),称为六腑. 脏腑是内脏的总称.脏腑学说是以长期的临床观察为基础,以正反之辨证法为指导,既概括本脏的各种生理、...

英德市19439415147: 五脏六腑具体指什么
毛育维博: 心、肺、脾、肝、肾称为五脏,六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称.谢谢

英德市19439415147: 人的五脏六腑是指哪五脏哪六腑 -
毛育维博: 脏腑是内脏的总称.脏腑学说是以长期的临床观察为基础,以正反之辨证法为指导,既概括本脏的各种生理、病理现象,又联系到相关的组织器官,综合归纳,构成若干个功能单位.虽然脏腑在某些方面也有与现代解部学的概念相同之处,但其...

英德市19439415147: 何为五脏六腑? -
毛育维博: 五脏六腑 ( wǔ zàng liù fǔ ) 解 释 五脏:心、肺、脾、肝、肾;六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦.人体内的各种器官.比喻事物的内部情况 出 处 宋·张君房《云笈七签》:“每坐常闭目内视,存见五脏六腑,久久自得,分明了了.” ...

英德市19439415147: 中医讲的五脏六腑是指什么求解 -
毛育维博: 1.心与小肠:心是脏腑中最重要的器官,起着主导和支配的作用.而中医认为,心主神志,与人们的思维意识活动有关,如我们经常说“用心想一想”,就是讲的心在人的思维活动中的作用.心是人体血液循环的动力,血液通过心脏的搏动而输...

英德市19439415147: 中医讲五脏六腑分别是哪五脏哪六福. -
毛育维博: 五脏:心、肝、脾、肺、肾.六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦.这就是所谓的五脏六腑.

英德市19439415147: 中医上的五脏六腑各主什么
毛育维博: 简要讲,主五味:肝主酸,脾主甘,心主苦,肺主辛,肾主咸.主五行:肺、大肠主金;肝胆为木;肾、膀胱为水;心、小肠为火;脾、胃、月夷为土.怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾……其他的记不得太清了.还是建议去百度一下,你会得到更多的答案.

英德市19439415147: 中医学基础脏腑的名称解释 -
毛育维博: [zàng fǔ] 脏腑编辑 脏腑学说是通过观察人体外在现象、征象,来研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说.包括构成人体的基本机制——五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系. 该理论体系是中华民族祖先独特、智慧的发现,区别于现代医学理论,不可相提并论. 中文名 脏腑 概 念 传统中医对人体结构系统的划分 根 据 《黄帝内经》等传统中医典籍

英德市19439415147: 中医藏象学五脏 -
毛育维博: 1说的是心肾,在五行里心属火,在上焦;肾属水,在下焦;正常情况下,心火宜降,以温肾阳,肾水亦升,以制心火 2是肝肾,肝藏血,肾藏精,血和精都属于阴 都靠经血精液化生 意为同源

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