善莫大焉上两句是什么 出自哪里

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很多同学们都听过“善莫大焉”这句话，那么完整的原句是什么样的？又出自哪里呢？

善莫大焉原句及出处

原文是人谁无过？过而能改，善莫大焉。出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。

《左传·宣公二年》部分原文

晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。」三进，及溜，而后视之。曰：「吾知所过矣，将改之。」

稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：『衮职有阙，惟仲山甫补之。』能补过也。君能补过，兖不废矣。」犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。」触槐而死。

《左传·宣公二年》部分翻译

晋灵公做事不合为君之道：重重地收税用来彩画墙壁，从高台上用弹丸打人而看他们躲避弹丸的形状。有一次，厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让女人用头顶着走过朝庭。赵盾和士会看到死人的手，问起杀人的缘故，感到担心，准备进谏。士会对赵盾说：“你劝谏如果听不进去，就没有人继续劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。”士会前去三次，到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，打算改正。”

士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。《诗》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这说的是能够弥补错误。君王能够弥补错误，礼服就不会丢弃了。”

晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正。赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌，派遣鉏麑去刺杀他。一天清早，赵盾的卧室门已经打开了，穿得整整齐齐，准备入朝。时间还早，赵盾正坐着打瞌睡。鉏麑退出来，叹气说：“不忘记恭敬，真是百姓的主人。刺杀百姓的主人，就是不忠；放弃国君的使命，就是不信。两件事情有了一件，不如死了好。”撞在槐树上死去了。

善莫大焉的近义词

1.迷途知返：意思是迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。出自《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉!若迷而知反，尚可以免。”

2.悬崖勒马：意思是在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。出自清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马，可谓大智矣。”

3.回头是岸：意思是指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。出自元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”

以上就是善莫大焉的出处和原句，供大家参考。

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丹凤县13021638808： 善莫大焉前面两句是什么 ？
营炕节宗： 人谁无过,过而能改,善莫大焉,出自《左传·宣公二年》.《左传》,相传为左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟.左丘明(约公元前502年~约公元前422年).鲁国之附庸小邾国人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明(关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭.一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明,但史载,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌)

丹凤县13021638808： 什么?什么,善莫大焉前两句是什么 ？
营炕节宗： 善莫大焉的前两句是人谁无过?过而能改.这句话是出自于《左传·宣公二年》,其意思就是说谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.《左传·宣公二年》相传为左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟.

丹凤县13021638808： 知错能改,善莫大焉.上句是什么,出自吗? - ？
营炕节宗：[答案] 人谁无过?出自左传

丹凤县13021638808： “知恩图报、善莫大焉”这句话是谁说的? - ？
营炕节宗： 中国古代谚语

丹凤县13021638808： “知错就改,善莫大焉.”的前一句是什么?？
营炕节宗： 人谁无过?过而能改,善莫大焉. 出自《左传·宣公二年》.大意是谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.《左传》这句话源自一个历史故事.春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏.灵公当即表示:“我知过了,一定要改”士季很高兴地对他说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉.”遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀.历史上确有能改过而终成大业的君主.楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政.后来臣下用“三年不鸣,一鸣惊人”的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强.楚国终于强大起来,楚庄王也位列“春秋五霸'之一. 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人

丹凤县13021638808： 人谁无过下一句是什么善莫大焉 ？
营炕节宗： 人谁无过下一句是:过而能改,善莫大焉.整句意思是:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了.出自:春秋 鲁国 左丘明《左传·宣公二年》.其中原文选段为稽首而对曰:人谁无过?过而能改,善莫大焉.《诗》曰:靡不有初,鲜克有终.夫如是,则能补过者鲜矣.释义是士会叩头回答说:“一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了.”

丹凤县13021638808： 人非圣贤,孰能无过.知错能改,善莫大焉.出自何处? - ？
营炕节宗： 这句话出自于《左传》.“人孰无过?过而能改,善莫大焉.”——《左传·宣公二年》.”《尚书》中说:“改过不吝.”孔子说:“知耻近乎勇.”又说:“过而不改,是谓过矣.”有了错误而不改正,这便真叫错误了.所以,敢于承认自...

丹凤县13021638808： 人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉的出处 - ？
营炕节宗：[答案] 【出处】《左传·宣公二年》 人谁无过,过而能改,善莫大焉.【释义】“非”,不是.“孰”谁.一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失?【故事】 晋灵公生性残暴,时常借故杀人.一天,厨师送上来熊掌炖得不透,他就残...

丹凤县13021638808： 人谁无过 过而能改 善莫大焉的出自 - ？
营炕节宗： 【出自】:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉.” 左传相传为左丘明所著 这句话的意思就是:人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了.

丹凤县13021638808： 知恩图报,善莫大焉出自哪里 - ？
营炕节宗： 知恩图报:选自《说苑·复恩》 典故 鲁宣公二年(公元前607),赵宣子(赵盾,晋国正卿)在首阳山(今山西省永济县东南)打猎,住在翳桑.他看见一人非常饥饿,就去询问他的病情.那人说:“我已经三天没吃东西了.”赵宣子就将食...