爱因斯坦.马克思.恩格斯.杨振宁是如何看待佛教的?

作者&投稿:子琳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 2500年前产生的佛教,在世界三大宗教中属历史最久远的宗教,佛陀被誉为人类发展史上的“第一先知”。佛教经典在诸宗教经典中其篇数的浩瀚数量、内容的广泛性,在诸宗教经典中均居首位。仅藏文中现存的佛经108函,以一函平均为30万字数计算,30乘以108就是3240万字,加上汉文佛经《大般若》600卷,和巴利文小乘佛经,总计将近有4千多万字,再加上历代佛教学者解释佛经的疏论,这是一个数量惊人的人类文化遗产。

佛教文明在人类文明发展史上占据重要地位,是人类文明中的主要组成部分。佛教思想中包含许多前瞻性的思维,许多见解与先代科学惊人地吻合。

马克思说:“辩证法在佛教中达到了很精细的程度。”

恩格斯说:“佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。”

尼采说:“佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。”

爱因斯坦说:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”爱因斯坦在自传中说:“我不是一名宗教徒,但如果是的话,我愿成为一名佛教徒。”

孙中山说:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可辅科学之偏。”

康有为说:“佛教之博大精深,虽有圣者无所措手。”

章太炎说:“佛教的理论,使上智人不能不信。”

梁启超说:“佛教乃智信而非迷信,乃入世而非出世,乃积极而非消极,乃兼善而非独善。”“佛教为最崇贵圆满之宗教,其大乘教理尤为人类最高文化之产物。”

陈独秀说:“佛法之广大精深,余所素信不疑者。”

瞿秋白说:“(佛教的)无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上了革命道路。”

杨振宁说:“佛教是科学的,理性的,是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学,而是一门实践性很强的实证科学,虽然它包含了伟大的哲理。”

沈家桢博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣,我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。”

中科院院士朱清时说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”

现代许多哲学家、科学家研究结果表明,在佛教思想中不但包含丰富的哲理和许多符合科学的成分,而且包含许多社会学、政治、法律、伦理道德方面的内容。现行的很多普世价值观,可以从古老的佛教思想大海中找到根源。


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