侠分文武
侠者,人囿于夹也。未得伸展焉能不起心动念以犯“禁”?所谓“以武犯禁”,囿于“制”耳。“制”者为何,“律夹”也。侠客者,抑强扶弱,见义勇为;武艺高强,替天行道者也。
韩非子曰:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”非子视儒、侠之徒为五蠹。观于秦之世,良有以也。然世变时易,法缰律锁,何以纵横人心,舆情嚣嚣,驰奔侠士,屡禁不止耶?
武侠圣手查氏曰:“侠之大者,为国为民。”确如也。然大侠所为之国又是如何之国呢?有道抑或是无道?暴虐还是恤民?“侠之大者”岂不察也?以是有道之国,非但为之,且亦誓死捍卫之;若果无道,或“国将不国”,为之何益?“独夫民贼”之国,惟欲其速朽。“黎庶”者,天下至宝也,护民而已矣。由是侠之伟者,卫道护民。此道非所谓“道学”之道,乃道义之道,天之道也。
所谓“天之道,损有余以奉不足。”侠者,岂“损不足以奉有余”哉?侠者,分门别类,称谓繁多。有大侠、侠客、豪侠、游侠、剑侠以致仙侠者。仙侠的世功在天上,钻天入地神乎其技恐怕很难触及人间烟火;剑侠亦为隐侠,武功登峰造极,似乎也不大爱管人间的恩恩怨怨;豪侠倒是食人间烟火的,最好是大碗酒,大块肉,快意恩仇,完美人生;至于游侠四海为家,虽行踪飘忽却也见义勇为,不拘一格。该出手时就出手,决不含糊;侠客和大侠则是老成持重,眼观六路耳听八方,似乎离人间最近,沾染人间的烟火气最多。但也并不常见。
也有不会武功也能被称之谓“侠”的。譬如急人之急,排忧解难,甚至路见不平,拔刀相助;一声大吼,喝退肖小,拯救幼弱。如斯,水浒之宋三郎似乎也可以称得上一个“侠”字。谁不希望来一场“及时雨”呢。虽说也是每天带了刀,但只是杀了个女人。最厉害的还要数那“刀笔”。以是由“及时雨”而“龙卷风”,裹挟兄弟们“上天”;以致“龙卷风”而“沙尘暴”,众兄弟几欲全军覆没。所以于侠而言,宋三郎也称不上一个“大”字。小恩小惠尽管做得光滑闪亮,不过也是仗了人间的几个孽钱,雕虫小技而已。
武之侠者有英雄,自然就有败类。恃强凌弱,除良安暴,甚至勾结有司,沆瀣一气而祸害一方。夸武功于邪淫,逞英豪于弱小;卑躬于官府,行径而鹰犬,以是被清除,遭斩杀是迟早的事。所谓“强梁者不得其死!”谓此之流者乎?
文之有侠以类武者。立德立言为家为国。所谓“为往圣继绝学,为万世开天平”者也。其胸襟气度如江河奔流,大漠孤烟,宏阔以壮观,雄浑而苍凉。自是胸中丘壑伏甲百万,此文中“侠圣”也。也有横眉冷对,扬眉剑飞者,其剑雄劲,化刀化枪,为戟为镝;劈花脸,刺暴虐,挑面纱,钉墨心;劈花脸“牛鬼蛇神”现形,刺暴虐“狼子野心”曝光,挑面纱“魑魅魍魉”授首,钉墨心“包藏祸心”流产。此文侠之王者也!
武之侠者有败类,侠之文者亦有“败笔”。所谓“败笔”者,大煞“文风”者也。以传播流言为能事,包藏祸心;以中伤诋毁作云梯,意欲登天;歌功颂德,捧臀以接气,粉饰太平,呜呜而邀宠;风吹草动以明哲保身,大是大非而混淆视听。此非但文中“败笔”,以为文中之贼子也!
呜呼哀哉!武侠犯禁于乱世,文侠纵横于将倾。日月肝胆以映光明,悲天悯人也;参详造化而拯万民,菩萨心肠也!以是春秋战国有刺客起于微末为国为家而不顾死者,困顿乱世,为知己,为名利而暗于是非,以是刺客“列传”而难称“世家”之侠也。文侠立言自明末清初以降,甚是勇猛刚劲。所谓“天下者,非一人一姓之天下,乃天下人之天下也。”此言一出,岂非雄哉?!继而“天下兴亡,匹夫有责。”亦为“大也”!此皆文中之“雄侠”、“大侠”者,岂非宜乎?
亦有虽巾帼犹豪者。岂不闻:“夜夜龙泉壁上鸣”?此巾帼英豪,侠之英者。“荷戟士”虽彷徨而呐喊;虽则“万家墨面没蒿莱”亦“敢有歌声动地哀”,尽管“心事浩茫连广宇”,也能“于无声处听惊雷!”此非文侠王者之声耶?
或言“诗必盛唐”,词宗两宋者。文者,源远而流长,至三国两晋以古雅,自唐宋而奇谲。唐之诗仙者,文侠之逸者也;蘇子,文侠之游者也;诗圣亦文侠之幽兰。于元明清文水回还,温婉多情,侠之仪态万方,多慰世人情怀为务也。
以是英雄们“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”以是太平盛世,武侠式微于隆盛,文侠骈死于槽枥。由是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,“小丑跳梁”,蚊蝇竞飞,不复旧观矣。所谓寄情虚空,托意文海,嘤嘤嗡嗡,实一隅之箫歌耳。
古代为什么文武要分开呢?
“官分文武,王之二术也”,是君主控制臣下的重要手段。因为文武分职,大臣权力分散,可以起到相互制约和监督的作用,有效地防范和制止大臣造成的对君上大权的威胁。
乐器分文武是什么?文指什么?武指什么
简单讲,武是打击乐,文是其它的乐器。这个常在戏曲乐队里讲,是黑话。以下是详细解释:“文武场”是乐队总称,分指“文场”,“武场”,文武场不单有乐队功能,有时也配合剧情跟演员答腔。客家戏班的文武场一般各有二至三人,剧团常称文场为“文片”,“文边”,主司管弦乐器;武场作“武片”,...
“火分文武,药辩君臣”出自哪里?
武火 ①中药学名词。指火力大而急。煎药时多先武后文,即先急火后慢火。有些不宜久煎的药物只用武火,如发散药、芳香药等。一副中药要分主药辅药 就所谓的君药臣药 君臣本是一个政治术语,古代天子、诸侯都称君,辅佐君者称为臣,君臣有着严格的等级之分。古代药学家将它引入药物配伍组方中,...
文武分职将相殊途的萌芽始于什么文武分职将相殊途介绍
1、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋晚期。2、春秋以前,国家最高层的官员都是文武双全。卿大夫等贵族平时管理政事,战时统一兵源,军权、政权集中,导致“礼乐征服从君”的局面,进而变成“从大夫”、“陪君执行国家命运”,最终使君失去了统治权力。3、新兴地主阶级的统治人物大多是从旧贵族分化出来的。
官分文武,王之二术也出处
战国时期尉缭撰写兵书《尉缭子》原官第十,其中有一段话,抄录如下:“知国有无之数,用其仂也。知彼弱者,强之体也。知彼动者,静之决也。官分文武,惟王之二术也。”这就是官分文武这句话的出处。
工作也分文武,谁能告诉我这个“文”是那些具体点的工作?
“文”一般都指那些文职类的工作、案头的工作。这里包括管理类岗位,比如人资、行政、财务等等,还有一些案头方面的工作,比如:文案、编辑、律师、老师等等。这只是一个大概的概念,有些职位还分不清文武。
分文武科举哪个朝代
科举,是中国最早的“高考”,始于隋朝。状元,这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词,则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。武举开始于武则天长安二年,公元702年。应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。“高第者授以官,其次以类升”...
举人分文武吗?
应该没有,古代以文为尊,对武一般只是职位高低 白丁、 童生、 案首、 监生、 生员、 禀生、 贡生、 举人、 解元、 进士、 二甲、 会员、 探花、榜眼、状元
文武分值将相殊途的萌芽开始于什么晚期?
文武分职、将相殊途的萌芽开始出现于春秋晚期。春秋时代已有将军的名称,如晋国的六卿,墨子称为六将军。但它仍基本上合军政于一身,非专职军事指挥员。直到春秋末年,文武分职的情况才开始变得常见。文武分值将相殊途的作用:文武分职,大臣权力分散,可以起到相互制约和监督,可有效地防范和制止大臣的...
诗书拳剑分文武 山河日月主沉浮 此对联的横批是什么?
上联是,诗书拳剑分文武,下联是,山河日月主沉浮。横批是,天地人生。
贺芬胆舒: 2.文武双全的人格理想.文武双全是中国古人的人格理想,文人以武学为好,武人以儒侠为尊.古代一般有钱人家的孩子除了要读四书五经、诗词歌赋以外,还有专门的武术老师教授传统武术.风气所及,中国历史上出色的武术家往往也是出色...
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平邑县13538124242: 射雕中郭靖论英雄的话 - ?
贺芬胆舒: 楼主说的是这一段话吗? “郭靖也不去理会她这些不打紧的机锋嘲谑,心中只是想着适才洪七公斥骂裘千仞的一番言语,这些日来苦恼他折磨他的重重疑团,由此片言而解,豁然有悟:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个...
平邑县13538124242: 侠什么义什么 - ?
贺芬胆舒: 侠肝义胆 侠客的肝,义士的胆.形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动.
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贺芬胆舒: 最常用的就是三侠五义,后来又有七侠五义,是从流传的艺人石玉昆的说唱本《忠烈侠义传》里取的英雄好汉. 三侠分别是北侠欧阳春,南侠展昭,双侠丁氏兄弟(丁兆兰、丁兆会)两人算一侠,估计是本事小的缘故. 五义就是五鼠,五个结...