周敦颐为什么叫濂溪

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第一周敦颐是湖南人，在湖南的某一个角落里有一个地方叫做濂溪因此人们称呼他为濂溪先生，第二，从字面意思来讲，濂字就是我们通常理解的清正廉洁的意思，因为周敦颐在当官员的时候非常清正廉洁，总是什么事情都亲力亲为，力求做到爱莲说中出淤泥而不染的境界，也正是因为这样他才能时刻提醒自己要做一名为百姓纳福的好官。

周敦颐简介

周敦颐，字茂淑。他从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他"志趣高远，博学力行，有古人之风"。由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家，一直到汉代才传入中国的印度佛家，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。

十五岁时，他和母亲一同上到京城，投奔舅父郑向，他是当时宏仁宗朝中的龙图阁大学士。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。

在周敦颐二十岁时，舅父向皇帝保奏，为他谋到了一个监主薄的职位。周敦颐在任职期间尽心竭力，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，后来终于写出了他的重要着作《太极回易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。中国哲学思想史上，宋明理学占有极其重要的地位。

宋明理学以孔孟之道的儒学为主干，还多方吸收了道家、儒家的思想精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述："孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠清大儒辈出，圣学大昌。"这里所称的元公，就是周敦颐，元公原是他的谥号。

这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，弹琴吟诗。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的，当然是程颐、程灏两兄弟。程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。

周敦颐死后，随着程颐、程濒对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬。南宋时许地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他"其功盖在孔孟之间矣"。帝王们也因而将他尊为人伦师表。而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范，他的人品和思想，千百年来一直为人们敬仰。

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石门县13314451141： 后人遂称周敦颐为什么 - ？
舌映小青： 周敦颐(1017年-1073年),北宋哲学家.湖南道州人.曾任大理寺丞、国子博士.因筑室庐山莲花峰下小溪旁,室名“濂溪书堂”,后人遂称为“濂溪先生”.

石门县13314451141： 世人称周敦颐为什么 - ？
舌映小青： 周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家.原名敦实,避英宗旧讳改敦颐.字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,晚年定居庐山莲花峰下,以家乡营道之水名＂濂溪＂命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生,元公是他的谥号.

石门县13314451141： 周敦颐其文集名来自他的 - ？
舌映小青： 周敦颐(1017-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,因终生未离开濂溪,所以号濂溪先生,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人.--百度百科周敦颐的文集有《濂溪集》,这个名字得自于他的“号”(濂溪先生),就象苏轼的号是东坡居士,苏轼的文集有《东坡集》一样.濂溪是湖南道县的一条江的名字,周敦颐家族历代居于濂溪附近,他的“号”即得自于此,所以也可以说文集的名字得自于他的家乡.

石门县13314451141： 周濂溪是谁? - ？
舌映小青： 周濂溪就是周敦颐,他号濂溪,世称“濂溪先生”.《爱莲说》的作者. 他是著名哲学家,理学派开山鼻祖.著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,故世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响.周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用.

石门县13314451141： 周敦颐生平 - ？
舌映小青： 周敦颐(1017年―1073年),原名敦实,别称濂溪先生,又称周元皓,因避宋英宗旧讳改名敦颐,字茂叔,号濂溪.北宋五子之一,程朱理学代表人,道州营道楼田堡(今湖南省道县)人.北宋思想家、理学家、哲学家、文学家,学界公认的理学鼻祖,称＂周子＂.因仕宦生涯,经常迁徒.虽收生传道授业,但无长随门生,有影响者不多,程颢、程颐曾以师礼事之,但实为学友.周氏学术思想,是以儒家学说为基础,融合道学,间杂佛学.提出＂无极而太极＂的宇宙生成论.主要著作有《太极图说》、《通书》.后人编成《周子全书》.

石门县13314451141： 濂溪先生指的是谁 - ？
舌映小青： 周敦颐(1017—1073),字茂叔,他解除印绶,以便在濂溪书堂定居讲学.. 人们就称他濂溪先生.. 他讲学之所,名为濂溪书院. ... 次年,请朱熹作了《濂溪先生祠堂记》和《濂溪先生画像记》.濂溪书院和濂溪先生 宋代理学鼻祖周敦颐,宋代封为汝南伯,明代被封为道国公,字茂叔,道州营道县人,生于公元1017年.周敦颐少年丧父,靠母亲郑氏和舅父抚养成人.长大成才以后,长期担任地方官吏.

石门县13314451141： 爰莲说作者周敦颐号什么 - ？
舌映小青： 号濂溪先生 周敦颐(1017-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥 号元公,因终生未离开濂溪,所以号濂溪先生,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,曾任江南东道南康军刑狱.文学家·、哲学家,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周子全书》).

石门县13314451141： 江西省九江市庐山区为什么叫濓溪区? - ？
舌映小青： 因为九江庐山区所在位置原本就是儒家理学奠基人周敦颐濂溪书院或濂溪讲学所在位置,是以眼下庐山建市,为了避免庐山市,庐山站,庐山区对于外来游客之误导和干扰,才决定把原九江市庐山区改名为濂溪区,这是件有意义也有利于各方面的好事的...

石门县13314451141： 周敦颐号什么世称什么 - ？
舌映小青： 周敦颐 字茂叔,世称“濂溪先生”,谥“元公”.为宋代理学创始人之一,对宋、明哲学思想影响很大.著有名篇《爱莲说》,脍炙人口.周敦颐的诗句对后世的文学发展有巨大的影响.《爱莲说》为一篇短得出奇的论说文,全文只有179个字...

石门县13314451141： 濂溪第 的意思 - ？
舌映小青： 北宋周敦颐等人创立的理学学派.敦颐原居道州营道(今湖南道县)濂溪,世称“濂溪先生”,因称所创学派为“濂溪学派”.敦颐喜谈名理,精于《易》学,与程□、胡宿、周文敏、傅耆、李初平、王拱辰、许渤、孔延之等交往甚密,互相切磋义理.晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,从学者众,著名理学家程颢、程颐亦游于门下,因形成“濂溪学派”.