高一语文古诗词短评
南山逸风诗歌《在海边的月光下》简评
从南山逸风的诗歌中,能够看到诗人选择诗歌并坚守一种诗歌精神。这些坚守不仅需要敏锐的观察和思考能力,更需要一种超脱和勇气。虽然那可能是出于精神上的需要,源于发自内心的喜欢和崇尚,但现实的生存压力,很容易让人轻易地放弃,诗歌在现实利益面前,是很脆弱的。
在这个被很多人称之为“诗歌已经死了”的时代,南山逸风是能继续坚持下来的写作者,始终坚持着自己的诗歌信仰。这种坚守本身,不仅诠释了内心自我的那种纯粹,对接了生命个体独立在世间的那份拥有自我的权利,更是诗人的一种传承与开创的责任。
走进南山逸风的诗歌中,我时常会想,这是怎样的一种情怀,能够使读者在品读诗文的时候,获得一种情、景、意的内心体验呢?
缓缓地默读,聆听心底最真的自我以舒缓的语调朗读,感受作者诗文中所带给我的感动。甚至能够看到“你看那杯中的颜色/如血、似爱、还有燃烧的悸动/正如冬夜的薄雾,袅袅弥散/不绝如缕”。柔美细腻,温情婉约,是我品读《一杯红酒》,映入脑海的最初字眼。
在《桀骜》中,诗人托物寄情,通过诗意化的诉说,折射出执着的信念,流淌在心底不变的理想,以及坚守的情怀。大气而鲜润的文字,读后令人感觉余味无穷,思路瞬间开阔。
《站台上的那一个身影》,使人感受到一种缱绻的柔情,进入到诗行中,看到“站台上的那一个身影”,诉说着相遇、别离和期许……
语言轻柔而抒情,读来感觉到万般思绪在心头,文字紧紧抓住了读者的心,被牵引着“和仅存的一丝羞涩/来寻找着生死相许”。
读完《最安静的一个冬夜》,我轻松一笑,作者以简洁流畅的笔触,将内心理性的思绪,美好的期望淋漓尽致地展现在读者的面前。短短的七行,表达了理想主义情怀,以及潜藏在诗歌中的浪漫。
在《最后的圣殿》中,我读到的是厚重,是振奋,更确切地说,是呐喊,是一种不屈,也是一种深思。诗歌中的意象是诗人情感、意绪、心志与外在物象之间电光石火般的撞击。诗歌的世界是一种感觉的物化世界,意象则是诗人传情达意的重要手段。而走进南山逸风的诗歌中,必须对意象进行一番整体而深刻的理解,你会有一种豁然开朗的感觉,领会诗歌中的审美旨趣。
郁郁的诗歌,是诗人内心世界的一种告白,包含诗人在某一阶段的心路历程的记录,甚至还有个人经历所造成的,埋藏在文字里的那种爱或痛,意会着“在忘川的空灵中/杀出一个黎明”。
这是一个浮躁的时代,诗人们在一片狼藉的心灵废墟里,极力在勾画梦幻中的乌托邦。也许有些美好的事物,再也找不到来过的痕迹,若能静下心来,你可以试图走进南山逸风的诗歌中,你会发现有些故事曾经发生过,并且从未消失。这种感情,即使没有过多的表白,也会一直记挂在心怀,时刻提醒你我永不寂寞!
另外,这组诗的另一值得关注之处在于,它几乎所有的意象都是具象的,是在现实世界可以找到对应的美好事物,然而被诗人连缀在一起,总体上却给人以一种非现实化的虚幻感,具体的意象最终指向的是虚中带实,实中有虚,给人一种可望而不可即的缥缈感,然而,细细品味,却能够发现真实的东西存于心间。
附录原诗
《一》一杯红酒
叶落尽的时候 才姗姗到来
滴答的钟声 拨动沉睡已久的诗情
月色朦胧,那神秘的面纱下
冷漠的眼神、失落的情愫、跌宕你的一生
发梢上的那一只蝴蝶 可能早已扑落了
尘封的日记中 昨天的浪漫已天真死去
只有这一杯红色的酒 装扮唯一的面具
女孩,别再孤独的舞蹈
你看那杯中的颜色 如血、似爱、还有燃烧的悸动
正如冬夜的薄雾,袅袅弥散 不绝如缕
《二》桀骜
如旷野上空的那一只金雕
煽动桀骜的羽翼 孤独而傲慢的滑翔
倔强的说 我一定要等到最后的一抹斜阳
你摆手 警告着飞萤含情脉脉的青睐
告诉暧昧的夜莺 别再枉然的呻吟
那一片斑斓的云朵 已经把地老天荒的诺言遗忘
一定会有一个清晨 金色的马车会从云端驶来
用阿波罗战戟的锋刃 刺破苍穹下黑暗
在他的战袍里 找到活着的温暖
《三》站台上的那一个身影
从没有想到 站台不再是拉上的帷幕
轻涛拍岸 抚摸天地衔接处的那一个身影
你翩然落下 轻的像一个斑斓的泡沫
在清冷的一个傍晚 融化在熟悉又陌生的都市
女孩 你漂洋过海才能到来吗?
老人们说 在海的那一边 荒岛上有一个女子
痴痴地重复着一句话 红帆一定会来
女孩 真的对一个神话的传说 深信不疑?
女孩 你披风戴雨的来了吗
来验证是神的谎言? 还是人类的单纯?
女孩,带一瓶红酒你就上路了
或许还有固执、猜测
和仅存的一丝羞涩 来寻找着生死相许
《四》最安静的一个冬夜
有足够的时间 来凝望万家灯火一点点的关闭
我绝对相信 有一个瞬间在时光隧道中坠落
静籁的冬夜 雪尚未落下时刻
在雅典娜的花园 聆听神的启迪
多么的安静啊 恍然在前生的一个角落里
看书、写字、调素琴 阅金经
你无声无息的 烹茶做饭 浅浅的相依
《五》最后的圣殿
最后一炷清香 在最高的山巅缭绕
虔诚的双手 捧起神明的赐予
太阳神战马嘶鸣 那茴香枝燃烧的思想
在洪荒的天边刺破了黑暗
灼灼的烈焰 让卑微颤抖着逃离
朝圣者的倔强 是烈酒一般的热血
在肃穆的殿堂上 点燃灵魂的火炬
俯瞰残垣断壁的人间 嘲讽着地狱的狰狞
这是最后的一座圣殿 一个殉道者最后的呐喊
枕戈待旦 砰然间擂响战鼓
在忘川的空灵中 杀出一个黎明
《沁园春》 作者:毛泽东
独立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸(gě)争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓(chàng liáo kuò), 问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘(zhēng róng)岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒(qiú)。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏(è)飞舟?
《蒹葭》 来源:诗经
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《饮酒》 作者:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《登金陵凤凰台》 作者:李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《八声甘州》 作者:柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!
《水龙吟》 作者:辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪(zān)螺髻(jì)。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了(liǎo),栏杆拍遍,无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾(wèn)英雄泪?
《登快阁》 作者:黄庭坚
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
《梦游天姥吟留别》 作者:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
《终南山》 作者:王维
太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
《登楼》 作者:杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
《塞下曲》 作者:卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
《从军行》 作者:王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
《过华清宫》 作者:杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
宋代:柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑杆处,正恁凝愁!(阑 一作:栏)
赏析:
此词开头两句写雨后江天,澄澈如洗。一个“对”字,已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时,天色已晚,暮雨潇潇,洒遍江天,千里无垠。其中“雨”字,“洒”字,和“洗”字,三个上声,循声高诵,定觉素秋清爽,无与伦比。
自“渐霜风”句起,以一个“渐”字,领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言,当此清秋复经雨涤,于是时光景物,遂又生一番变化。这样词人用一“渐”字,神态毕备。秋已更深,雨洗暮空,乃觉凉风忽至,其气凄然而遒劲,直令衣单之游子,有不可禁当之势。一“紧”字,又用上声,气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字,上声,层层逼紧。而“凄紧”“冷落”,又皆双声叠响,具有很强的艺术感染力量,紧接一句“残照当楼”,境界全出。这一句精彩处“当楼”二字,似全宇宙悲秋之气一起袭来。
“是处红衰翠减,苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮,而转入细致沉思,由仰观而转至俯察,又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”,乃用玉溪诗人之语,倍觉风流蕴藉。“苒苒”,正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨,接下“惟有长江水,无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意,此句蕴含百感交集的复杂心理。
“不忍”句点明背景是登高临远,云“不忍”,又多一番曲折、多一番情致。至此,词以写景为主,情寓景中。但下片妙处于词人善于推己及人,本是自己登远眺,却偏想故园之闺中人,应也是登楼望远,伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”,与“对”,与“当楼”,与“登高临远”,与“望”,与“叹”,与“想”,都相关联、相辉映。词中登高远眺之景,皆为“倚闺”时所见;思归之情又是从“凝愁”中生发;而“争知我”三字化实为虚,使思归之苦,怀人之情表达更为曲折动人。
这首词章法结构细密,写景抒情融为一体,以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪,展衍尽致。而白描手法,再加通俗的语言,将这复杂的意绪表达得明白如话。这样,
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