相约不嫁,联袂而死的自梳女,只能和死人结婚,是女性的悲歌吗?

作者&投稿:惠胜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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所谓“阴阳合而雨泽降,夫妇合而家道成”,男女婚姻向来是被定为社会成立的基础。但是在中国清末时期,却有一群“相约不嫁,联袂而死”的自梳女。什么是自梳女?她们是通过一定的仪式,自己把头发改梳为新妇发髻,并且宣誓永不婚嫁的独生女性。

在古代女子未婚之前的头发都是没有盘起来的,这个大家在看电视剧的时候,都是会注意到。女子不嫁人,说明她可以不在婚姻中依靠丈夫家,也宣布她们已经独立了,并且可以出门经商或者是打工。

第一次世界大战后,中国清末时期的纺织业原料严重缺乏,特别是广州珠三角地区,这个地区都是以蚕丝业为主。所谓“九江地狭小而鱼占其半,池塘以养鱼,堤以树桑,男贩鱼花,妇女喂蚕,其土无余壤,人无敖民”。说到纺织只能是女性更为合适。所以这些地区为女性提供了大量的工作机会。

但是在当时女权严重低下的年代,很多工厂都是有“三不请”的规定,一、已婚的女人不请,二、有孩子的不请,三、订过婚的也不请。因为这三者以后都会成为拖累工厂的效率,也让很多女性感受到严重的悲哀。所以也是很多女性留下来帮助家里,而选择自梳不嫁的其中一个原因。

在整个十九世纪,中国经历了鸦片战争、戊戌变法、辛亥革命等运动,让很多西方思想观念比如男女平等和尊重女性等,慢慢都传到了珠三角地区,让这里的女性或多或少都有了要解放女性的观念。

后来在珠三角地区也有个儿歌,“鸡公仔,尾弯弯,做人媳妇甚艰难。早早起身都话晏(迟),眼泪未干下间(厨房)。下间有个冬瓜仔,安人(婆婆)又话煮,老爷又话蒸。蒸蒸煮煮老爷唔中意,拍起台来骂几朝,三朝打烂三条夹木棍,四朝跪烂九条裙”。这首儿歌反应了中国传统家庭制度下,女人悲惨的命运。所以很多女性都愿意选择自梳女!

从清末开始,自梳女已经有300多年的历史,在这段历史中,她们都是让人们可以接受的一个群体。在2011年的一次调研资料中,已经明确登记在册的自梳女已经是不足50人了,她们最小的是85岁,最大的超过了90岁。

虽然这些自梳女在我们看来她们已经解放了女权,但是在当时传统文化下,是不允许女子不婚,如果不结婚就会受到来自各方的压力。另外你已经成为了自梳女,但是以后死去,你是不能够葬在娘家或者是亲戚家的,只能抬到村外,这个规定是不可改变的。

所以自梳女们最后为了能够死后有个“依靠”,她们选择了“假婚”。就是和死去的男人“结婚”,也被称为“买门口”,可以作为死者名义上妻子,死后可以葬在“丈夫家”。但是你也要给婆家一笔钱。她们虽然反抗正统婚姻,但又“假婚”,想改变自己的命运,却又不得不向传统封建势力屈服。可以称为当时女性的一个悲歌吗?

还有一点就是很多人讲自梳和现在的大龄剩女会有一点类似,据当时日本20世纪的统计,日本25岁到49岁未婚少女达到了360万人,这些人一般都是在“自由发挥自我”,可能是当时女子非婚的一个普遍心理。我认为,现在非婚者大多都是在争取自己的“个性爱”。而以前的自梳女都是被动的,两者还是有本质的区别。

但是不管怎么说,在以男性为主导的封建社会下,这些自梳女们能够让本身自由、主导,完全靠着自己的劳动取得经济独立,完全不依靠男人,她们是值得尊重的。




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覃塘区15547341240: 请问“自梳”是什么意思? -
梁方诺灵: 以前的女人在婚姻上没有什么权利你也知道,有些女人有自己的经济来源,为了自己婚后不太悲惨,所以在婚前就把头型盘成已婚妇女的那样,当地的习俗是这样的女人不能再出嫁,死后也不能入祖坟. 这样的女人只能和其他相同的自梳女人一同生活,就算是死,家人也不能来收尸,只能由其他自梳女人收尸,草草埋葬.但是当时有些迷信,说处子之身下葬会成孤魂野鬼,于是又有了买门口、买清守这些说法,就是有个名义上的夫家,或者死后冥婚

覃塘区15547341240: 古代自梳女可以恋爱吗? -
梁方诺灵: 不可以. 自梳女也称妈姐或姑婆,是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老,死后称净女,是古代中国女性文化的一种. 中国古代封建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形.明代中后期由于蚕丝业的兴起为女性提供了独立谋生的机会,自梳的习俗在封建礼法的压迫下,得以相沿300余年,在晚清至民国前期达于高潮,直至20世纪30年代以后,随着女性社会地位提高和战乱的影响而渐趋消歇. 2012年12月25日,顺德均安冰玉堂“自梳女”博物馆成立.(望采纳,谢谢)

覃塘区15547341240: 什么是自梳女 -
梁方诺灵: 自梳女也称妈姐或姑婆,是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老,死后称净女,是古代中国女性文化的一种.中国古代封建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形...

覃塘区15547341240: 何谓「自梳女」? -
梁方诺灵: 从清朝开始,广东顺德、番禺、沙角和福建的惠安一带,盛行「自梳」.「自梳女」是终身不嫁的女子,她们在自己的「姑婆屋」居住终老,死后灵位也放于此.这种风俗的成因,与儒家文化的贞洁观、当地民族婚俗及妇女对的渴求等因素有关.同时,清朝至近代时,丝厂兴起,「自梳女」做工足以自养,后来很多「自梳女」到南洋做工,由于「自梳女」具生活的能力和条件,故可「自梳」.

覃塘区15547341240: 什么是自梳女?
梁方诺灵: 她们不是修女、不是尼姑,却守着贞洁,守着寂寞,终身未嫁. “自梳”这个名称的来历大概是:过去广州与珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂在背后,结婚时,由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴在脑后勺,称为髻.自梳女就通过一种特定的仪式,自己将辫子挽成发髻,表示永不嫁人,独身终老.但一经梳起,终生不得翻悔,父母也不能强其出嫁.日后如有不轨行为,就会被乡党所不容,遭受酷刑毒打后,捆入猪笼投河溺死.死后还不准其父母收尸葬殓,得由“姑婆屋”中的自梳女们用草席与门板草草挖坑埋葬了事;如村中无“自梳女”帮助殓埋的,便被抛入涌中随水流去.

覃塘区15547341240: 什么是“自梳女”? -
梁方诺灵: 自梳女是指女性把头发像已婚妇女一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老,死后称净女,是中国古代女性文化的一种. 中国古代封建礼法严苛,不少女性不甘受虐待,矢志不嫁,或与女伴相互扶持以终老,这就是自梳女的雏形.这个风俗一直延续了300多年的历史,并且在明清以及民国时期达到了最后的鼎盛.

覃塘区15547341240: 粤语自梳女是什么意思 -
梁方诺灵: 付费内容限时免费查看回答她们不是修女、不是尼姑,却守着贞洁,守着寂寞,终身未嫁.“自梳”这个名称的来历大概是:过去广州与珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂在背后,结婚时,由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴...

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