骆驼祥子第十六章读后感？

骆驼祥子第十六章读后感~

第十六章：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。
第十七章：祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了，带着钱外出看世界了。虎妞依靠父亲的希望落空了，无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。同一杂院的二强子卖了女儿小福子，买了车；不久打死老婆，为给老婆埋葬，把车卖给了虎妞。小福子被军官买走当小老婆不到一年，军官不声不响地走了，把她给丢下；她只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友；小福子的父亲逼她卖淫，虎妞主动把房子租借给她用，从中获利。
第十八章：二强子看着女儿卖淫，心情矛盾痛苦。虎妞真的怀孕了。六月十五那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来；午后狂风大作，暴雨倾盆。在这冰火两重天里，祥子都拉着车，他终于病倒了。
第十九章：祥子病了一个月，还没完全康复就拉上了车，没几天，他又病了，一病又是一个月。祥子生病期间，小福子来和他说说话，虎妞醋劲大发，有意破坏小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪，两人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱；虎妞怀孕之后，不运动又贪嘴。最后因难产而死。
第二十章：祥子卖了车，埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时，二强子却突然出现，无耻地责骂女儿，祥子和他打起来。祥子发现，要是和小福子在一起，就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物，收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了。祥子不只吸烟，有时也赌博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了，他不再像以前那样不合群，而是设法向大家表示他很合群。后来，他拉上一个夏先生的包月
第二十一章：到了秋天，祥子禁不住诱惑，竟与夏太太发生了关系，而且得了病。他离了夏家，回到车厂。他虽然有时也还想要强，还想买车，也想念小福子，但这样的念头只是一闪即逝的。他变得懒惰了，学会了打架。一天晚上，他意外地拉上了刘四爷，刘四爷问虎妞的下落，他答了“死了”就扬长而去。
第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。祥子立即赶到那个大杂院找小福子，却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找，找了整整一天，杳无音讯。晚上，他回到车厂，烟酒又成了他的朋友。
第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇见了小马儿的祖父，老头子告诉他，小马儿病死了，他的车也卖掉了，现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”，得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了。他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。
第二十四章：阮明想利用祥子，不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命。祥子已经不能拉车，他靠给人送殡来度着残余的时日。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”堕落成为“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

思路：可以分条理写出独到的内容，最后写出自己看完这本小说之后的启发。
范文：
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的`生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。

这样可令看了这书的ZF官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。

新婚后的祥子住在贫民窟一样的大杂院里，虽然虎妞生活上做得很周到，但祥子不想闲在家里，于是就避着虎妞，偷偷地租车拉。在家闲极无聊的虎妞，面对固执的祥子，只好同意买车，这使祥子非常高兴。在该章中虎妞的形象得以渐趋丰满。作者在前文的基础上，又突出其为爱、幸福和自尊，宁愿与作为车行老板的父亲决裂，并为了留住祥子向祥子妥协，这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。
附录：
第十六章梗概：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。

十六章紧接十五章写祥子婚后的生活。祥子出去拉车，以及与虎妞商量第三次卖车的事。 　　第十六章主要分三个方面讲。 　　　（一） 老舍的语言风格 　　①民族语言传统与外来语言传统 　　　　1、民族语言主要受民间口头白话的影响。老舍拥有丰富的民间口头语源于他的生活，特别是社会底层对北京社会的了解。文中有很多口语。北大杨玉秀有一部《老舍作品中的词语例禾》收录了很多词语、短语等一千多条。2、老舍的口语化句式非常简洁通俗。“她是来享受，她不能，不肯也不愿意看到别人的苦处。”老舍在《我怎样运用口语》中也说一般的中国话是简洁干脆的。 　　②老舍语言受到古典文学的影响，我想从炼字和语言的音乐性上来讲。炼字可从本章第一句“闲到元宵节，祥子没法再忍下去了。”“闲”和“忍”可显出祥子婚后的精神生活状态，他不愿在虎妞手下吃软饭，可见其要强。第二，语言的音乐性。第二段，“她张罗着煮元宵，包饺子，白天逛庙，晚上逛灯”，音乐性与婚后的情绪状态，很好结合起来了。可见虎妞新婚后是挺快乐的。 　　　③外国语言传统。老舍自己也说中国的文法比较简单，没有法子把一些含义复杂的事情说圆满。 　　徐：真正的语言，北方话除了北京人就没办法说清。但这不能做文章，一定说不过北京人。 　　　　　　（二） 祥子的身体 　　小说中一直有对力的崇拜，文章一开始就强调祥子有一个好身板，好气力，这也是成为人力车夫的一个必要条件。但同时，老舍也在叙述中说明了一种生命的规律。生命是逐步耗损的过程，衰老是不可抗拒的。本章就开始写道祥子的身体开始有问题了：十七那天他的腿肚子发紧，之前祥子身体都是好的，还有高个子的话，祥子自己不愿在家，一是维护自己的尊严，同时也是认为虎妞对其身体是一种摧残。还有相关的十八章的烈日暴雨下，二十一受到夏太太的诱惑，撮不出尿来。 　　徐：不要只写其一个人的身体，几个阶层的。当然与其相近的更重要。 　　（三） p145虎妞对以后的生活也是又考虑的，想法也有嫁鸡随鸡嫁狗随狗的态度，做法也会像一般的女人做饭做家务。可见作为一个女人，虎妞也想过一个普通家庭的幸福生活。 　　　　　　徐：愿望是有的，但她的过去阻碍了她的将来。过去不能让其接触现在。某种程度上老舍对虎妞的尊重不及祥子，对祥子的尊重又妨碍了其对虎妞的尊重。这个的形成是极艰难的过程。虎妞与祥子的文章很很难做。再可联系一下老舍究竟是何种态度。尽管老舍很现代，但写道中国人的日常生活伦理还是相对保守的。 　　可虎妞是一个极特殊的人物。像站在警戒线上，可能再找不到如此般的人物。老舍设置出这个人物来，某种程度上是为祥子服务。 　　所以整个《骆驼祥子》是个个人世界，不是个大千世界。《离婚》亦如此。《四世同堂》起，老舍脑袋中是一个民族问题，整体文化的问题。祥子的主题究竟是什么？估计你们做不动。主题实际上是对个人主义的否定。而这个人主义的体现者亦不是一个先进文化的人，而是对文化几乎没有理解，对个人主义也不理解却做出了个人主义事的人。如果说老舍的代表作品，《骆驼祥子》真得不能算整个的代表性作品，阶段性代表更成功的是《离婚》。可是有一点，小说中的祥子，是其它作品中不及的，虎妞更是古今中外小说中找不出的。所以有这两点就足够了。 　　至于其主题，过去说是抨击黑暗社会，这都是教条主义。老舍内心最想说的是对个人主义的否定。从最重要强得到最不要强的，为了个人主义怎么毁灭个人，这一切放在祥子身上都是不合适的，可那开头老舍从国外带回的思考主要是这些。其对中国政治的思考倒是肤浅的。与个人主义相对的是托尔斯泰主义，个人主义背后是尼采。老舍有其复杂性，而这些都没有整个自己作出表述。他的表述总像自我检讨，说哪里写得不好，却总不表述自己的思想。 　　　写这小说不带思想而是渗透在里面，某种程度上这种思想是无意的，反而妨碍了他自己。 　　悠：（四）最后一点，祥子居然对虎妞笑了笑。这个笑是发自内心的。 　　徐：为什么笑，买车。居然自己的理想能够在她这得到了部分认可，这个笑实际是祥子内心真希望的东西。他们是不是彻底的对立？未见得，老舍也不愿做那些完全概念化的东西。祥子对虎妞还是有感情的。 　　　　从本章大概不下七八章写大杂院。大杂院怎么样些，在每一章派什么样的用场。大杂院基本的呈现方式和大杂院的人，几种人物。如果写大杂院，就需考虑大杂院真正的主体人物是小福子，其次才是祥子；而祥子与大杂院的融合程度受到了虎妞的限制。虎妞在大杂院中是个异类，与大杂院完全融不到一起。虎妞的生活方式和大杂院人的形成对比。 　　祥子，二强子，前后有这么多，老舍写什么，几层，写什么如何表现自己，如何写大杂院，关于这个必须收集的很细。 　　　本章写大杂院，一开头就是“闲到了元宵节，祥子没法再忍下去了”，他白天交给了手脚，夜晚交给了梦。如果不动手脚，他觉得没法活。“虎妞可正高兴，……不许祥子有任何主张。”这最重要。老舍写人把意志看得很重。“意志”一词集中出现在叔本华那。一个人的意志妨碍了另一个人的意志，就是意志和自由。“大杂院里七八户人家”下面如何写，写院中人都干什么事，一般人，小孩子，老人，妇人，妇人中的姑娘，以后的性格是什么，最后落脚在“长得有些模样的……享福去”，与后面一个人的命名——小福子。可见老舍处处有用心。下文就要说小福子。 　　　　第一次写大杂院，没那么容易说小福子。因为此时主体叙述的是那个小家庭，这仅仅交代了这个小家庭外围的生活环境，可它又不仅仅是环境。所以下文关于小福子怎么出来的、怎么去做、怎么去说，要在这几篇统统单列出来，然后联系祥子，虎妞，小福子的生活。小福子也只出身车夫之家，又是长得有些模样的，所以有她的必然归宿，各个都有一套“辙”。小福子与祥子走的实际是同一条路。小福子如何挣脱，最大的希望就是祥子。祥子说混好了，来接她，这话是无法兑现的。一个车夫怎能混好？在这一过程中，下层人看性与道学家是极不同的。所以老舍对小福子充满尊敬。

唐昊地目光转移到生铁上。“咦，这里面有铁精？”走过去低下头看了看，再扭头看向唐三，“你以后想做个铁匠么？”

第一章 斗罗大陆，异界唐三（三）

唐三点了点头，铁匠这个职业无疑是最适合他来打造暗器的，“爸爸，你年纪大了，再过几年，等我大一点，您就教我打造厨具，让我接替你的工作吧。”以前他做的都是最精密暗器制造的工作，最简单的锻造他反而不会。

唐昊略微有些失神，喃喃的道：“铁匠，似乎也不错。”拉过一把破旧的椅子，他直接在那块生铁面前坐了下来，懒散的道：“小三，你告诉我，什么样的铁匠，才是最好的铁匠。”

唐三想了想，道：“能够打造出神器的铁匠，应该就是最好的铁匠吧。”他曾经听村子里的人说过，在这个世界是有神器存在的，尽管他不知道神器究竟是什么。但挂上一个神字，想来应该不错。

唐昊眼中闪过一丝嘲弄的光彩，“神器？小三也知道神器了。那你告诉我，神器是用什么打造出来的？”

唐三想也不想，直接道：“当然是用最好的材料。”

唐昊伸出一根食指，在唐三的面前摇了摇，“如果你想做一个合格的铁匠，记住我的话，用上等材料打造神器，那不是最好的铁匠，最多只是个合成者。用凡铁打造出神器，才是神匠。”

“用凡铁打造出神器？”唐三有些吃惊的看着唐昊，平日里，唐昊很少和他说话，今天已经算是最多的时候了。

站起身，唐昊指了指房间另一边一块有五十公分见方的大铁坨，“想成为一名铁匠，和我学锻造。那么，你用锤子先锻造它一万下。才有这个资格。”

那是一块凡铁，其中包含的杂质众多，比起有铁母的那块不知道要差了多少。

“现在，你还可以改变主意。”唐昊淡淡的说道。已经准备回里间继续睡觉去了。

“爸爸，我愿意试试。”唐三的声音清脆而平静，但却包含着一分坚定。

唐昊有些意外的看向他，“好。”一边说着，他走过去，将那块大铁坨抱起来，直接放在了风箱旁的火炉上，只要燃起炭火，就可以对它进行锻造。

做完这些，唐昊回里间睡觉去了。

唐三是一个心志坚定的人，否则，他也不能凭借着一张残破不堪的图纸就制造出佛怒唐莲，那唐门最顶级的机括类暗器。那足足耗费了他十年的时间。

点燃炭火，拉动风箱，他开始了自己的工作。

呼呼呼呼的风箱声响起，火苗从炭炉中冒出，灼烧着那块大铁坨，尽管唐三并不会锻造，但他经常看唐昊打造农具，过程还是知道的。

当铁坨渐渐被烧红后，他拖过唐昊平日用的铁锤，放在地上，这种长柄铁锤甚至要比他的身高还高上几分，普通五、六岁的孩子根本不可能拿的动，更不用说是挥舞它来锻造了。

但唐三还是将它拿了起来，玄天功力运全身，尽管尚未突破第一重，但他也拥有了成年人级别的力气。

当——，铁锤与铁坨碰撞，出一声清脆的声音，这是唐三的第一次锤击，也拉开了锻造的序幕。

里间，躺在床上的唐昊翻了个身，尽管他闭着眼睛，但脸上神色却依旧有着几分惊讶，喃喃的呓语着，“居然拿得起锤子，天生神力么？”

当当当当当的敲打声开始在铁匠铺里响起，唐昊与唐三父子开始继续重复着他们平淡的生活，只是不同的是，从这一天开始，唐昊给唐三房间中弄了另一个火炉，让他自己去锻造那块铁坨。他没有指点唐三半句，但也是从这天开始，唐昊的酒喝的少了些，家里的食物也多了些。

锻造绝对是一个枯燥而令人疲劳的过程，但唐三却把这当成了是对自己身体的磨练。已经过去十一天了，他始终在数着自己锻造的数字，想要抡动铁锤，凭借他身体的力量是无法做到的，必须要有玄天功的辅助。

他全部的功力，大约够挥动一百锤左右，每当功力消耗殆尽，他就盘膝坐在地上恢复，内力一恢复回来就立刻继续敲打。

这不只是对身体的锻炼，反复消耗、恢复，对他的玄天功和意志也是一种很好的磨练。可惜的是，玄天功第一重的瓶颈却像是坚不可摧的壁垒，唐三的修炼不可谓不刻苦，他的天份也足够，可就是无法突破而进入第二重。

但他的锻炼却并没有白费，尽管玄天功没能突破，但这股内力却随着他对铁坨的锻造而变得更加坚韧了，恢复度似乎也比以前要快了一点。

十一天过去，唐三已经挥出了八千余锤，铁坨不断的变小，已经不到最初时三分之一的体积了。身体的锻炼和食物的增多，他的身体变得结实了几分，仿佛有一股自体内的力气逐渐注入到他体内，令他在不断的锻造过程中，对内力的消耗正在逐渐减小。而在附加全部内力的时候，力量也增大了许多。

当他砸下一千锤的时候，那铁坨就已经出现了一定的变化，整整小了一圈，尽管在炭火中烧的通红，但也隐约能够看到，里面的杂质似乎减少了许多。

百炼成钢，这个词出现在唐三脑海中，这也更加坚定了他完成这一万锤的决心。而距离

读完《骆驼祥子》，我的心情五味杂陈，祥子一开始对自己的未来怀着希望，希望买上自己的一辆车，靠着自己的勤劳卖力气过上属于自己的好生活，于是他努力奋斗，可是他遇到了逃兵、侦探、巫医……抢劫他，搜刮他，欺侮他，最后，他的希望幻灭了，他也由一个有志青年堕落到了社会的渣滓，令人唏嘘。
《人，又少了一个》也是令人心情难以平复的一篇文章。一个女人第一次伸手乞讨，她是羞怯不安的，但是当再次遇到她，她已是第N次乞讨，那个女人油滑疲惫的笑容，露出脏黄色的牙齿，伸出手要钱时再也不犹豫，完全没有了羞怯，作者震撼地慨叹：“人，又少了一个！”
读完了《骆驼祥子》，我强烈的感觉也是：人，又少了一个！那个心怀梦想的祥子被黑暗的社会吃掉了！鲁迅先生的小说《狂人日记》用“吃人”来鞭挞社会的黑暗，读《骆驼祥子》，感觉眼睁睁地看着好青年祥子被活活吞吃了，简直是目睹了一场悲惨的行刑，难受！但是，就像《人，又少了一个》一样，祥子的希望，挣扎和堕落，其本身存在的问题也是不能忽视的。作家老舍先生也通过他高妙的文字进行了相应的剖析。
学生们读了这部名著，肯定能够发现，幸福的生活不是天生就有的，美好的社会是需要人们去建设的。不忘记那样的历史，我们才能负重前行啊！

读完《骆驼祥子》，我的心情五味杂陈，祥子一开始对自己的未来怀着希望，希望买上自己的一辆车，靠着自己的勤劳卖力气过上属于自己的好生活，于是他努力奋斗，可是他遇到了逃兵、侦探、巫医……抢劫他，搜刮他，欺侮他，最后，他的希望幻灭了，他也由一个有志青年堕落到了社会的渣滓，令人唏嘘。
《人，又少了一个》也是令人心情难以平复的一篇文章。一个女人第一次伸手乞讨，她是羞怯不安的，但是当再次遇到她，她已是第N次乞讨，那个女人油滑疲惫的笑容，露出脏黄色的牙齿，伸出手要钱时再也不犹豫，完全没有了羞怯，作者震撼地慨叹：“人，又少了一个！”
读完了《骆驼祥子》，我强烈的感觉也是：人，又少了一个！那个心怀梦想的祥子被黑暗的社会吃掉了！鲁迅先生的小说《狂人日记》用“吃人”来鞭挞社会的黑暗，读《骆驼祥子》，感觉眼睁睁地看着好青年祥子被活活吞吃了，简直是目睹了一场悲惨的行刑，难受！但是，就像《人，又少了一个》一样，祥子的希望，挣扎和堕落，其本身存在的问题也是不能忽视的。作家老舍先生也通过他高妙的文字进行了相应的剖析。
学生们读了这部名著，肯定能够发现，幸福的生活不是天生就有的，美好的社会是需要人们去建设的。不忘记那样的历史，我们才能负重前行啊！

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