后世宗在历史上有什么贡献

作者&投稿:穰砖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
后周世宗在历史上有什么贡献~

励精图治 为北宋奠基的周世宗 .
能干的少年
后周世宗柴荣,又称柴世宗,邢州龙冈(今河北邢台西南)人,父亲柴守礼,是后周太祖郭威妻子郭氏的哥哥,柴荣被姑父郭威收养后改名为郭荣.成人之前由于家道中衰,柴荣就投奔姑父家生活.郭威见他为人厚道,办事也认真谨慎,加上郭威当时还没有儿子,家境也不太好,就将柴荣收为养子,而且让他帮着做些生意,管理家政.柴荣也很能干,精心经营,还和其他的商人一起到南方去贩卖茶叶等物,以贴补家用.柴荣做生意之外还不忘读书练武,成为一个文武双全的出众人才.

  周世宗柴荣(921—959)后周第二代皇帝。邢州龙冈(今河北邢台)人,后周太祖郭威的内侄和养子,后周开国皇帝太祖郭威在位期间,曾就恢复农业生产、革除累朝弊政推行了一系列有效的措施。显德元年(954),柴荣即位,广泛收罗人才,继续推行改革。政治上,澄清吏治,严明赏罚,惩治贪赃,倡导节俭,力戒奢华。经济上,鼓励逃户回乡定居,减免各种无名科敛,安抚流民,招民垦殖逃户田,编制《均田图》,派遣使者分赴各地均定田租,查实隐匿耕地,使之均摊正税,废除曲阜孔氏的免税特权,动员民众兴修水利,疏浚漕运;停废敕额(朝廷给予寺名)外的寺院 3 万余所,敕额外僧尼一律还为编户,禁私度僧尼;收购民间佛像铜器铸钱,缓解了唐末以来长期缺钱的局面。军事上,整肃军纪。显德元年,处决了与北汉作战时临阵溃逃并劫掠辎重,扬言周军已败的禁军大将樊爱能、何徽以及中级将校 70 余人。班师后,检阅禁军,裁汰老弱,选募壮勇,组成了精锐的中央禁军。周世宗还修订刑律,修订历法,考正雅乐,广搜遗书,雕印古籍。显德二年,世宗采用王朴提出的“先易后难”的战略方针,致力于统一全国的大业,先出兵后蜀,收回 4 州。次年伐南唐,经三年苦战,收回淮南、江北 14 州 60 余县。六年征辽,收回燕云 16 州中的 3 州,五月间,乘胜进取幽州,突患重病,被迫班师,六月卒,年 39 岁。世宗柴荣在政治、经济和军事上的改革及成就,为北宋统一全国奠定了基础。

  周世宗灭佛
  后周显德二年(955)五月,后周世宗诏天下寺院,非敕赐寺额者皆废之,所有功德佛像及僧尼并于当留寺院中,今后不得再造寺院。禁私度僧尼,凡欲出家者,须先取得祖父母、父母、伯叔同意,方许出家。唯两京、大名府(今河北大名东北)、京兆府(今陕西西安)、青州(今山东益都)置戒坛。禁僧俗舍身、断手足、炼指、带铃、挂灯、毁破身体等。有如所犯,所在严断,递配边远,勒令还俗。重者准格律处分。令两京及诸州每年造僧帐两本,一本奏闻,一本申祠部。有死亡还俗随时开落。当年废寺院三万O三百三十六座,存二千六百九十座。有僧四万二千四百四十四,尼一万八千七百五十六。此即佛教史上著名的周世宗灭佛。至九月,周世宗又以县官久不铸钱,而民间多销毁铜钱造器皿及铸佛象,于初一,敕立监采铜铸钱,除县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之外,民间铜器、佛像,限五十日内全部送官,官给价值;过期匿而不送,五斤以上死罪,一斤以下徒二年。~~

是后周世宗柴荣吧!

励精图治 为北宋奠基的周世宗
能干的少年
后周世宗柴荣,又称柴世宗,邢州龙冈(今河北邢台西南)人,父亲柴守礼,是后周太祖郭威妻子郭氏的哥哥,柴荣被姑父郭威收养后改名为郭荣。成人之前由于家道中衰,柴荣就投奔姑父家生活。郭威见他为人厚道,办事也认真谨慎,加上郭威当时还没有儿子,家境也不太好,就将柴荣收为养子,而且让他帮着做些生意,管理家政。柴荣也很能干,精心经营,还和其他的商人一起到南方去贩卖茶叶等物,以贴补家用。柴荣做生意之外还不忘读书练武,成为一个文武双全的出众人才。

即位创伟业
后汉时,郭威任枢密使,掌握了朝廷军政大权,柴荣也不再经商,任左监门卫大将军,开始进入政界。等郭威从邺都发兵进军开封时他奉命看守邺都,抵御契丹。不久养父做了后周天子,他也被任命为澶州节度使,又封太原郡侯。柴荣将当地治理得井井有条,在澶州遭洪水袭击后,他又率领军民重修道路,拓宽街道,扩建市区,受到官民的好评。由于郭威的儿子们在首都政变时全被杀死,郭威就将希望寄托在唯一的养子身上,想再委以重任,但王峻经常阻挠,等王峻被贬后,才让柴荣担任了开封尹,加封晋王。
养父死后,柴荣被众人拥立继位,柴荣继承了郭威的大业,继续深入改革,心怀统一大志,短短五年的时间,中原地区开始强盛起来,他为北宋的基本统一奠定了坚实的基础。
刚继位时,柴荣就立下了三十年的宏志:“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平。”最后虽然只有五年,但他的成绩已经非常突出了。
后汉刚灭,刘崇在太原又建立北汉,和后周对峙,而且联合契丹趁柴荣新继位时发兵来攻,也想学石敬瑭勾结契丹灭后唐那样,自己做中原皇帝,但柴荣不是李从珂,柴荣亲自领兵出征,像当年的李存勖一样冲锋在前,加上赵匡胤等勇将的奋勇厮杀,竟以少胜多,彻底击溃了刘崇,还将太原围困起来,虽然柴荣不久退兵,但刘崇也惊吓过度,最后得病死了。
柴荣战后对骄兵悍将进行了彻底整顿,处死一批贪生怕死的将领,然后建立精锐的禁军,为此后的南征北战创造了基本的条件。
励精图治
为实现统一大业,柴荣励精图治,在各方面进行了卓有成效的改革。
柴荣首先从自己做起,他一是生活俭朴,为群臣为将士做出了表率。二是虚心纳谏,为此他还专门下诏要求群臣进言。诏书说得极为诚恳,他说自己治理国家处理政务不可能十全十美,也不可能没有一点过失,但大臣们却没人指出他的过失,没人说过施政的缺陷。柴荣并没有一味责备大臣,而是将责任揽到自己身上,说大臣们不能这样做,是因为自己这个皇帝没有和大臣推心置腹地求良言。他说如果没有人上书言事,他就没机会了解大臣的才干与品德,从而不能量才重用。所以他要求文武大臣以后尽量上书言事,即使说的是皇帝的过错也没关系。文笔差一点的也不必顾虑,直书其事即可,然后他根据大臣的表现升降其官职。
为更好地让大臣进言,柴荣还点名让王朴和二十多名翰林学士都写两篇文章:《为君难为臣不易论》和《平边策》。由此,柴荣得到了王朴那篇著名的《平边策》,以此制定了统一大计。
其次,柴荣进行了彻底改革,包括政治、经济和文化等各个方面。
第一、政治方面。柴荣打破常规,破格任用有才干的人,充实政府主要部门,提高其办事效率。他又命人整顿了弊病较多、不能选拔人才的科举制度,以便使有真才实学的人能进入政府机构发挥作用。柴荣对吏治的整顿极为重视,惩处贪官污吏毫不手软。主持税收事务的孟汉卿由于私自加派税额,被揭发出来,柴荣将他赐死,负责查处的人说法律没有要将他处死的条文,柴荣则说:“朕知道,这样做是为了威慑众人!”在重修永福殿时,柴荣亲自视察工地,见内供奉官孙延常竟克扣工食,虐待役夫,有的役夫还用瓦盛饭吃,不禁大怒,当场将孙延常斩首。其他贪财的和滥杀投降过来将士的人也毫不留情地处死。就连自己生身父亲的故友犯法也不徇私情,最后罢官流放。对妄加推荐官员以及骗取官职的也或贬官或罢官,严惩不怠。对于五代时期以严酷出名的法律,柴荣也进行了彻底修订。废除了随意处死的条款,废除一些凌迟(即千刀万剐)之类的酷刑。斩杀了几个私自杀死犯人的官员,以示惩戒。又以人道措施来对待犯人,打扫肮脏的监狱,洗刷枷拷,给犯人充足的饭食,有病的允许探视,无主的病人官府负责治疗,严禁使犯人无故死亡。柴荣命人主持修改不合时宜不和情理的法律,成书后又让大臣讨论,最终完成了五代有名的《大周刑统》,这对北宋的《宋刑统》起了直接的影响。
第二,经济方面。这方面主要有减轻百姓负担,兴修水利,整顿钱币等。
柴荣认识到了民众的重大作用,因而采取措施尽量减轻百姓的负担,以促进生产,增强国力。首先是降低了税收,罢黜正税之外的一切不合理的税收。其次是颁布了唐朝时元稹的《均田图》,元稹看到百姓的近河地被洪水冲毁后,仍按照原来的田数交纳租税,加重了负担,就奏请按照实有土地收租税。柴荣看到后非常欣赏,就下令颁布给各州县,也按照实有土地收税,防止地方官吏和豪绅将自己的赋税转嫁到百姓身上。这就大大地减轻了人民的负担,提高了农民的生产积极性。此后,柴荣又召集流亡的人给他们田地耕种,既安定了百姓,又能增加国家的收入。同时,对于一些退休的贵族也不再免收租税,和百姓一样交纳租赋,即使是历代优惠的孔子的后代也免除了特权,照章缴纳税租。这又间接地减轻了百姓负担。
为从根本上创造农业生产的良好环境,柴荣又命人主持兴修水利,疏通漕运。他还认真治理了大运河和黄河、汴河,水路的畅通进一步促进了经济的发展。
整顿钱币 治理佛教
整顿钱币是柴荣整顿经济秩序的一项重要措施,为此他还大胆地毁掉了铜佛像来铸钱币,促进商业发展。有人劝阻他,他说:“佛主张施善于民,只要是做好事就是奉佛。而铜像怎么能是佛呢?况且我还听说佛以利民为先,即使头和眼也肯献出来施舍众人。假如朕的身体可以救济百姓,我也不会吝惜的。”这些话说得合情合理,毁佛像铸钱不仅整顿了钱币市场,对当时泛滥的佛教也起到了限制的作用。同时,柴荣还从根本上治理佛教,让一些假和尚还俗,因为战乱时期有的盗匪、逃避徭役、兵役的人以及罪犯就以出家作为对抗手段,而且寺庙发展太快使免租税的田地增多,严重影响了国家的收入。柴荣加强了对寺庙的管理,禁止私自剃度出家,废除了三万多所寺庙,剩下两千六百多所,僧尼剩六万多人,估计还俗的有六十万人。
柴荣的改革没多久就收到了效果,国家的实力逐步增强,有了坚实的经济基础,柴荣就顺应民意,顺应当时南北人民渴望统一,永久结束战乱,和平生活的愿望,开始了统一战争。柴荣的南北征战分为三个阶段,一是收复西面的四州,二是南征南唐,三战取得南唐江北之地,三是北伐夺取了契丹占领的部分领土,柴荣还想继续驱逐契丹势力出长城以外,但不幸得了急病,回来不久便英年早逝。中原与江南的统一到北宋初年才最终完成,柴荣则为统一奠定了基础。

南征北战为统一
首先,柴荣向西用兵,西面的四州即秦(今甘肃天水)、成(今甘肃成县)和阶(今甘肃武都东)、凤(今陕西凤县东),这四州原来归中原政权管辖,在契丹势力进入中原时,就被后蜀兼并了。百姓将士无法忍受后蜀的统治,重新归附中原的愿望很大,柴荣便顺应民意,派向训和王景发兵征讨,不到半年就将这四州全部占领。
其次,柴荣将兵锋指向了南唐。南唐在十国中实力最强,经过柴荣三次亲征,长达两年五个月的战争结束,南唐的江北领地被迫割让给了后周。第一次时,后周军队进展顺利,但由于后唐将领刘仁赡死守寿州(今安徽寿县),无法攻克,只好退兵。第二年柴荣又一次亲征,强攻拿下了寿州,因为季节不利,撤归北方。第三次用兵,因为准备充足,又总结了前两次的经验,柴荣注意收拢民心,结果后周军队一鼓作气拿下了南唐的江北十个州,并准备渡江南下进攻南唐京城。
南唐中主李景为保江南,派大臣李得明和钟谟前去求和,再献出四州,这样,江北南唐的十四州六十四县尽归后周所有,南唐以后每年还进献大批贡物。
南征取得了全胜,不仅得到江北土地,还镇慑了南汉和后蜀,特别是后蜀,此后再不敢轻举妄动。
第三,柴荣北伐,击退契丹。柴荣率领步兵和骑兵共数万人从沧州北上出击,仅仅用了四十天的时间,就一举占领了契丹把守的三关:瓦桥关(今河北雄县境内)、益津关(今河北文安县境内)和淤关(今河北霸县境内),还有宁州(今河北青县)瀛州(今河北河间)和莫州(今河北任丘北)三州,总计有十七个县,是五代时和辽交战取得的最大胜利。柴荣还想继续进军,夺取幽州,但不幸突然得病。无奈只好在派将固守各州之后退兵南下,回到开封不久,便病逝于宫中。年仅三十九岁,大志未酬,英年早逝,三十年的宏愿无法实现,确实让人替他惋惜。
《旧五代史》对柴荣的评价极高,说他“神武雄略,乃一代之英主......而降年不永,美志不就,悲夫!”
总结周世宗的文治武功,堪列五代君主第一,所以,柴荣被称为五代时期最杰出的政治家。
二、周世宗带孝出征 勇战高平败刘崇

北汉刘崇乘人之危
后周显得元年(公元954年)的正月,太祖郭威病逝,死前留下遗命:“晋王荣可于柩前即位。”郭威的养子也就是柴荣在大臣们的拥戴下在郭威的灵柩前即位,柴荣就是后周世宗,在封建帝王即位时一般都在前一个皇帝的灵柩前即位,以示地位的合法性。世宗在位期间励精图治,南征北战,使中原地区的统一拉开了序幕,为北宋的基本统一奠定了基础。
在周世宗称帝不到十天,北汉世祖刘崇就领兵南下。想趁郭威刚死的有利时机,联合契丹效仿石敬瑭灭后周。刘崇派人到契丹求兵相助,契丹辽穆宗派杨衮率领骑兵上万人,还有奚部等部落军队五万多人,对外号称十万,配合刘崇进攻后周。
周世宗柴荣像李存勖在李克用刚死时出奇兵一样,也亲自领兵出征,这是刘崇万万没有想到的。
刘崇率领主力部队骑兵三万,首先进攻潞州(今山西长治)。他命张元徽为先锋,张元徽在太平驿(今山西襄垣西)和后周军队遭遇,两军展开了激战。后周的昭义节度使李筠先派属将穆令均率领步骑兵两千人迎战,自己则率领主力在太平驿集结接应。
后周军初战失利 柴荣亲征御敌
张元徽和穆令均刚交战不久便佯装战败退走,穆令均不知是计,下令紧追不舍,张元徽用埋伏的军队围攻穆令均,穆令均最后战死,后周士兵被杀被俘的有一千余人。后周军队初战失利,李筠撤到上党郡(治所在今山西长治),据城固守,等待援兵。
柴荣得到消息后,想亲自领兵出征,抵御后汉和契丹联军。而冯道等大臣却劝阻道:“刘崇自从在平阳战败退走以后,力量大损,士气也非常低落,不可能有再振作复苏之理,恐怕是虚张声势,扰乱我朝廷上下的军心和民心,让我们上当。所以,刘崇一定不敢亲自领兵来进犯。陛下刚刚继位,据有天下日子不长,人心也没有稳定下来,因而最好不要轻举妄动,派得力的大将前去就完全可以了,陛下没有必要亲征。”
柴荣说:“刘崇是想趁我父新丧之机攻击我们,而且又轻视我年轻,刚即帝位,觉得软弱可欺。所以他肯定会定下狂妄的计划,想一举吞并我大周领土,再加上契丹发兵相助,更会骄横。因此朕料想他刘崇必定会亲自领兵来犯,我也就不能不亲自出征抵御,以免众将轻敌遭遇不测。”
柴荣决心已下,但冯道等人仍然劝阻不止,柴荣就说:“以前唐太宗平定天下的时候,都是他亲自领兵出征,我怎么能苟且偷安?我又有什么可害怕的呢!”
冯道不知趣地说:“陛下没有必要轻易学唐太宗。”
柴荣不高兴地说:“刘崇之辈不过是乌合之众,假如遇到王师,一定就像累卵压在大山底下,必然大败!”
冯道竟讽刺地说道:“不知陛下能做成大山吗?”
柴荣听了,瞪了冯道一眼,压下心头怒火,甩袖子走了。冯道一生以圆滑著称,所以在五代时才在许多朝代做高官而不倒,但他总算还有两次犯颜直谏,一次是在刘守光手下时,被刘守光打入大牢,后被人救出,再一次就是这次说柴荣。柴荣没有报复他,但对他也很失望,于是没有让他随军出征,而是任命他为山陵使,负责修建郭威的陵墓。
大臣王溥和冯道相反,他坚持应该亲征,柴荣听从了他的建议。
为了招募强壮士兵,增强战斗力,柴荣下诏让各地节度使招募山林中的勇力之人,送到京城,加以训练重用。柴荣觉得勇猛之士大多出自盗贼之中,于是命各地招降,如果有应募的就宽恕其罪,录用为禁军。但这样也出现一些弊端,有的人早晨杀人劫货,晚上却到了军队里受到重用,仇人见了不敢直视。柴荣也知道这些情况,所以以后根据实际情况,将一些罪大恶极的人也依法严惩了。
刘崇在太平驿击退后周军队后,乘胜直逼潞州。柴荣遣将派兵抵御:命天雄节度使符彦卿领兵从磁州(今河北磁县)固镇迂回到北汉军队背后;以镇宁节度使郭崇为副将;命河中节度使王彦超率军从晋州(今山西临汾)东进截击北汉军;以保义节度使韩通为副将;命马军都指挥使樊爱能和步军都指挥使何徽,以及义成节度使白重赞,郑州防御使史彦超,前耀州团练使符彦能率兵进军泽州(今山西晋城)。
柴荣领兵从开封出兵,到怀州(今河南沁阳)时,想昼夜兼程进军,控鹤都指挥使赵晁私下对通事舍人郑好谦说:“敌人现在士气正旺,应该稳重缓进,寻机歼敌。”郑好谦告诉了柴荣,柴荣大怒:“你从哪里听来的这些话!肯定是受他人教唆,说出来饶你性命,不然就立即斩首。”郑好谦只好如实招认,柴荣便命人将赵晁和郑好谦一同押赴怀州监狱。
柴荣继续进兵,经过泽州时,夜里宿营于泽州东北。
轻敌的刘崇
刘崇没有想到柴荣亲征,更没有想到他会这么快领兵到达。就领兵绕过潞州向南而去,晚上驻扎于高平(今山西高平)以南。
第二天,后周军队的前锋和北汉军遭遇,发兵强攻,将北汉军击退。柴荣担心敌人逃脱,就率军急追。
北汉军队列队相迎,张元徽领兵在东面列阵,契丹援军杨衮的军队在西边列阵,刘崇则率中军列阵居中,三军阵形非常严整。与北汉军对峙的后周军队由于河阳节度使刘词的接应部队没有到达,加上看到北汉和契丹联军气势很盛,将士们显得十分惊恐。但柴荣却斗志极其旺盛,命令白重进和侍卫马步都虞侯李重进率军在西侧列阵,樊爱能和何徽率军在东侧列阵,向训和史彦超领精骑在中央列阵,殿前都指挥使张永德领禁军护卫柴荣,柴荣骑马到阵前亲自督战。
刘崇见后周的军队比他的少很多,就非常后悔请契丹军队来支援,他对众将说:“我只用我们的汉军就可以取胜,何必用契丹军!今天我不仅要打败周军,还要让契丹佩服。”众将都很赞同。契丹将领杨衮骑兵到阵前去观察后周军队的情况,回来后对刘崇说:“敌人的战斗力很大,请不要冒险进军开战!”刘崇震动着胡须骄横地说:“时机不可错过,请你不要再多说了,试看我如何战胜敌人。”杨衮很不高兴,沉着脸不说话,退回到自己阵中坐山观虎斗去了。
这时,东北风刮得正猛,不一会儿风忽然转成了南风,这使后周将士的士气陡然高涨起来,以为有神相助。
北汉的副枢密使王延嗣让司天监李义对刘崇说:“现在正是交战的好时机。”刘崇听从了,想立即进兵。而枢密直学士王得中却勒马劝说刘崇:“李义应该杀头!风势这样怎么会对我有利呢!”刘崇根本不听,反而喝斥道:“我决心已下,老书生不要再乱说,否则就杀了你!”然后刘崇便率领东阵军队先发兵攻击,张元徽领一千骑兵攻击后周的右翼。
右翼溃退 赵匡胤立功
在张元徽的强攻之下,樊爱能和何徽不领兵迎战,反而先行败退,张元徽斩杀后周一名监军使,一千后周士兵缴械投降,向刘崇大呼万岁。后周的右翼军队由此被冲垮,影响得全军几乎动摇。柴荣看形势万分危急,亲自率侍卫亲军冒着箭石冲锋督战。
后来的北宋太祖赵匡胤当时就在后周军中,是柴荣的宿卫将,他对大家喊道:“我主处境危急,我们怎么能不死战保护呢!”他又对张永德说:“敌人士气骄横,但力战可以破敌!你率领的部队有很多善于从左侧射击,就请率军从左翼高处出击,我率军从右翼进击。国家的安危就在此一举啦!”张永德听从了赵匡胤的计划,他们于是各率军两千强攻北汉军队。赵匡胤和柴荣一样身先士卒,飞马冲进敌阵,士卒见主将英勇,无不以一当百,拼死与敌决战,北汉兵无法抵挡后周军队将士如此猛烈的冲击,纷纷败退。后周大将对士兵说:“让陛下和敌人交战,还要我们干什么!”于是上马拉弓射敌,接连射死数十人,士气更加振奋。在他们的带领下,众将纷纷领兵杀入敌阵,后周将士在柴荣的鼓舞下,万众一心将后汉军队杀得大败。
刘崇这时才知道柴荣亲征,就在阵前,就嘉奖张元徽,让他进兵,张元徽出战时战马倒地,将他摔到马下,被后周兵所杀。张元徽本是北汉的一员虎将,他一死,后汉军的士气立即丧尽。而南风这时刮得更猛了,后周兵奋勇争先,北汉军纷纷败退,刘崇亲自举起红旗收兵也无法将溃退的将士遏止。杨衮畏惧后周军的强大实力,也不敢救刘崇,而且还在怨恨刘崇刚才说的大话,于是也率军队退走了。
樊爱能和何徽这两个贪生怕死的将领,率领数千骑兵向南撤退,竟敢拉弓持刀抢掠自己军队的辎重部队,役夫们吓得逃走了很多。柴荣派近臣和亲军将领追上劝阻,都不肯听命回来,有的使者还被士兵杀死,四处扬言:“契丹大军以到,官军大败,其他部队都已经投降了。”援军在刘词的率领下赶到了,路上遇到樊爱能,樊爱能竟劝他别去,刘词不相信他的话,继续北上。
刘崇战败后,仍有万余部队,隔着山涧列阵和后周军对抗,在黄昏的时候,刘词的援兵到达,会师后,后周军士气更旺,又一同出击,北汉军队又被杀得大败,王延嗣也被杀死。后周军猛追到了高平城,北汉军的尸体满山谷都是,丢弃的辎重、器械和杂畜不计其数。
柴荣取得了高平之战的胜利,但这一战也暴露了后周军队中的致命弱点,战斗结束后,柴荣严厉整顿了后周军队,先奖赏立功的将士,然后将樊爱能、何徽等临阵脱逃险些导致全军败北的将校七十多人全部斩首,此外被斩杀的还有溃退军中军使以上和监押使臣,从此,不用心作战的将士无不畏惧,军纪得到初步整顿。后来,柴荣又从根本上改革了后周军队,下令各地节度使将战斗力最强的士兵输送到京城,柴荣建立了精锐的禁军,在此后南征北战的过程中,禁军在战斗中起了决定性的作用。


古代世宗是什么意思?
古代世宗是中国封建社会中帝王的尊称,意为最高统治者、全国之主。在中国历史上,曾经有不少具有世宗之名的帝王,如明朝的世宗朱厚照、宋朝的世宗赵构等。世宗一词的使用,表明了曾经拥有这个称号的君王所代表的国家的权威性、威严性和不可侵犯性。世宗在古代社会的地位和作用 作为封建王朝的最高统治者,...

世宗是哪个皇帝
世宗通常是皇帝的一个庙号,用来纪念在治国理政和社会发展中具有杰出贡献的皇帝。例如在中国历史上,世宗这个庙号常常被用于明朝的嘉靖皇帝朱厚熜。以下是对世宗作为皇帝庙号的 一、庙号的含义 世宗是皇帝庙号的其中一种,用以尊称某些特定贡献的皇帝。“世宗”中的“世”意味着世代传承,“宗”则代表家族...

历史上的那些世宗们,都有哪些世系发生了转移
就从唐朝开始吧,唐朝之前皇帝多不称庙号,也不是每个皇帝都有庙号。唐之前的世宗最出名的莫过于汉武帝,没有发生帝系转移。唐朝没有世宗。五代十国,后周世宗柴荣是后周太祖郭威的养子,郭威是柴荣的姑父,郭威的家眷在起兵之前都被后汉皇帝杀了。柴荣没当皇帝之前跟郭威姓叫郭荣,太祖死后自己改回柴...

韩国人无限敬仰的世宗大王,究竟有何成就?
韩国人敬仰世宗大王叫李祹,是朝鲜王朝的第四代国主,他在位33年,其在位期间共有四项成就。第一:反击倭寇。1419年5月,刚刚继位的世宗在朝鲜太宗的建议下(当时太宗还健在),发起了针对日本对马岛的己亥东征,目的是清除对马海峡倭寇对朝鲜的侵扰。此役,朝鲜军一共击毙倭寇700多名、逮捕110名,并释放...

在李氏朝鲜历史上,世宗李祹做了什么,为什么韩国人无限敬仰他?_百度...
在李氏朝鲜历史上,世宗李祹的统治将国力推向了顶峰,他的政绩为近代遭受苦难的朝鲜半岛人民提供了自信和坚强的意志。以下是他的主要贡献:1. 军事成就:李祹在位期间,成功统一了民众,对马岛发起了军事行动,并在对倭反击战中取得了胜利。他还和平解决了马海峡倭寇问题,确保了朝鲜海疆的安宁。此外,他对...

周世宗在历史上有什么贡献
4州;此后又3次亲征南唐,至显德五年,得南唐江北、淮南14州。六年,北伐辽,收复瀛(今河北河间)、莫(今河北任丘北)、易(今河北易县)3州及瓦桥(在今河北雄县)、益津(在今河北霸州),淤口(在今河北霸州东信安镇)3关。六年五月,周世宗正欲乘胜进取幽州,却英年早逝。

在李氏朝鲜历史上,世宗李裪做了什么,为何被韩国人无限敬仰?
朝鲜王朝是李成桂建立的,整个李氏朝鲜一共出现过二十七位领导者,最受后人敬仰的就是世宗大王李祹,他执掌了朝鲜王国三十二年,在他执掌的期间,他创造了韩文,以前的朝鲜王国没有本族文字,他们用的都是汉文,而且那个时候识字的人不多,只有贵族和士大夫才可以学习,所以有很多的文盲,李祹的民族自尊心...

在李氏朝鲜历史上,世宗李祹做了什么,为什么韩国人无限敬仰他?_百度...
2.文教方面,韩文初创,兼容汉学 在他的主持下结合各方圣贤的努力下,创造简单精确便于普及的谚文,终于结束了朝鲜民族有语言,没文字的历史,让民众可以有机会得到文教的滋润,影响至今。另外兼容并蓄的文化交流,除了韩文的创建,更兼容汉文化,儒学价值观更是其根本国策,汉文化与半岛文化水乳交融,。

在李氏朝鲜历史上,世宗李祹做了什么,被韩国人无限敬仰?
李祹是被李芳远立为世子的,由于李芳远身体出现了状况,他决定把皇位禅让给李祹。这时的李祹开始展现他惊人的治国才能。自李祹当上皇帝后,就安定了国家边境。之后李祹更是帮助国家发展农业技术和科技技术,让李祹在韩国被无数人敬仰。就在李芳远刚刚把皇位禅让给李祹后,他就发动了“已亥东征”,让经常...

被韩国人崇拜的世宗大王是谁?究竟有什么成就?
说到韩国历史上的世宗大王,可能很多人对他并不是很熟悉,不过在韩国人心中,这位世宗大王可以说是让他们非常崇拜的人物了。世宗大王也就是朝鲜世宗李祹,是李氏朝鲜的第四代君主。而世宗大王的时代,在中国当时还是明朝初期。很多人对于世宗大王并不是特别的了解,今天我们就给大家一起来介绍一下他。而在...

眉县13885525176: 历史上有姓柴的皇帝吗? -
典慧南元: 1、后周世宗 柴荣 921年-959年 954年-959年 太祖内侄,柴守礼子 邢州龙冈(河北邢台西南)人.后汉时任枢密副使、左监门卫将军、天雄军牙内都指挥使.后汉乾祐三年(950年)封晋王,加开封尹.太祖即位,任澶州刺史、镇宁军节度使、检校太傅、同中书门下平章事.景德元年(954年)加侍中,判内外兵马事.谥睿武孝文皇帝.葬庆陵(河南郑州).2、后周恭帝 柴宗训 953年-973年 959年-960年 世宗第四子 显德六年(959年)任左卫上将军,封梁王.七年(960年),被迫禅位于权臣赵匡胤.降封郑王.谥恭皇帝.葬顺陵(河南郑州).

眉县13885525176: 朝鲜文宗李珦在历史上是个什么样的人呢?
典慧南元: 朝鲜文宗李珦是朝鲜世宗李裪的嫡长子,在其八岁的时候就被立为了世子,可以说在世子的位置上很多年,但是直到1445年世宗大王身体不好的情况下才开始帮助自己的父亲处理朝廷的政务,但是李珦体弱多病,1450年登上王位,1452年就因病去世了,李珦去世其子李弘暐继位,但是这个时候的李弘暐只有十二岁,堪称是孤儿寡母,这个时候太宗李芳远的次子李瑈也就是李珦的弟弟在自己的谋臣的撺掇之下发动了癸酉靖难,声称要清君侧,扫除哪些“奸佞之臣,将李珦的儿子朝鲜端宗大王李弘暐赶下了王位,自己做了朝鲜的大王,李瑈就是朝鲜的世祖

眉县13885525176: 宋太祖赵匡胤哪点不如周世宗柴荣? -
典慧南元: 在历史上,人们习惯把“秦皇、汉武、唐宗、宋祖”放在一起相提并论,说明这四位皇帝在位时都是雄才大略,英明神武.“宋祖”,即宋太祖赵匡胤,他是北宋王朝的创建者.赵匡胤出生于...

眉县13885525176: 心里空虚怎么办,无聊,度日如年,找不到活着的意义 -
典慧南元: 我是个大一的学生 现在马上大二了我大一的生活跟你现在的状况一样,心里空虚,无聊,而且生活却少激情,对任何事情都没有兴趣,学校的活动 社团什么的都不参加...

眉县13885525176: 唐太宗的业绩 -
典慧南元: 一代名君唐太宗 贞观政绩流芳千古 唐太宗在位共二十三年,虽然他在中国历史上在位时间远远比不上清朝的康熙和乾隆,但其业绩却是在历史上最杰出的,正是由于他的努力,才使唐朝在当时的世界成为政治、经...

眉县13885525176: 古代的皇帝 -
典慧南元: 最长寿的皇帝:清高宗乾隆(1711年9月25日—1799年2月7日),88岁,此外还有梁武帝萧衍(85)、女皇帝武则天(81)、宋高宗赵构(80). 在位最长的皇帝:康熙(1661年—1722年),七岁登基,几次都差点被...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网