黛玉是什么仙子来着？
林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草。“西方”，是极乐世界的意思。“灵河”，是虚拟的西方极乐世界一条河，“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》 早期点评家张新之说，“灵河”是林黛玉的“心源”，心的源泉。林黛玉的聪颖才情是《红楼梦》之最，这是胎里带来的灵气，这灵气大大方方地、潇洒自然地、甚至肆无忌惮地表露，林黛玉的为人直率耿直，锋芒毕露，有话就说，说就说到点子上，不管对方是什么人，决不虚与委蛇，决不口是心非。三生，本来是佛教观念，指前世、今生、来世或过去、现在、将来。三生石的典故出自唐传奇《甘泽谣》的《圆观》故事：李源和惠林寺和尚圆观是好友。圆观圆寂再世为人成为牧童，李源按其生前约定到杭州找他，牧童唱起“三生石上旧精魂”。后来文学作品用“三生石”来形容男女之间为情而生、为情而死，为情可以共生，可以共死，可以死而复生的再世情缘。绛珠草既然生长在三生石畔，她就必然要连续三世为情而献身。点评家张新之说“三生石”是林黛玉的“性本”，性情根本。爱情至上，为情献身是林黛玉性情的根本。
林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的绛珠草，得赤瑕宫神瑛侍者浇灌，后来成仙为绛珠仙子，听说神瑛侍者下凡投胎，为报答浇灌之恩所以跟着投胎还泪去了。开头的一僧一道就是茫茫大士和渺渺真人说把石头夹带下凡经历一番，却没说石头就是神瑛侍者。
曹雪芹原著的80回《红楼梦》中没有提到神瑛侍者究竟是不是宝玉，也没说神瑛侍者和那块青埂峰的石头究竟是什么关系。高鹗写续书的时候给前面添上了石头变成了神瑛侍者的情节，但是高鹗不代表曹雪芹，所以这一段难以下结论。
有红学家认为是，石头是石头，跟随神瑛侍者下凡的，就是宝玉嘴里含的玉。贾宝玉是神瑛侍者。又有人认为，甄宝玉才是神瑛侍者，贾宝玉是是石头投胎的，就是“假宝玉”，即石头。林黛玉还泪还错了人。
究竟是什么已经难说清了，因为前80回原书没有写清甄宝玉的来历，两个宝玉长的模样性情一模一样，却一真一假，为什么这样安排两个宝玉出来，是很耐人寻味。
黛玉原为绛珠仙子。
绛珠仙子最初由三生石灵河岸边的绛珠草在神瑛侍者甘露的滋养下逐渐修炼成。只因神瑛侍者要下凡历劫，绛珠仙子为报甘露之恩便也一同下凡，要以一世之眼泪偿还于他。
西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。当神瑛侍者凡心偶炽下凡之时也就是贾宝玉，绛珠仙子一道下凡，转世为林黛玉，要把一生所有的眼泪还他
黛玉是绛珠仙子。
林黛玉是西方灵河岸绛珠仙草转世。
薛宝钗和贾宝玉的玉都是怎么来的??
贾宝玉的玉为通灵宝玉，是贾宝玉出生时嘴里就衔着的，《红楼梦》讲解贾宝玉是女娲剩一石转世真身（质），通灵宝玉则是其幻相（形）。女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者。又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，...
红楼梦中说贾宝玉是什么仙子因用露水浇了绛珠草才有了于林黛玉的故事...
神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子，而神瑛侍者动了凡心要去凡间，绛珠仙子为报答恩情，就也要求去凡间，石头被夹带于中，于是，神瑛侍者化为贾宝玉，绛珠仙子化为黛玉，那块顽石化成为贾宝玉口中的那块美玉。
红楼梦中说贾宝玉是什么仙子因用露水浇了绛珠草才有了于林黛玉的故事...
林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的绛珠草，得赤瑕宫神瑛侍者浇灌，后来成仙为绛珠仙子，听说神瑛侍者下凡投胎，为报答浇灌之恩所以跟着投胎还泪去了。开头的一僧一道就是茫茫大士和渺渺真人说把石头夹带下凡经历一番，却没说石头就是神瑛侍者。曹雪芹原著的80回《红楼梦》中没有提到神瑛侍者究竟是不是...
林黛玉和贾宝玉是什么的转世
林黛玉是绛珠仙子转世，贾宝玉神瑛侍者转世。林黛玉前身是绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者，绛珠仙草因为受了神瑛侍者的甘露之惠，当神瑛侍者下凡历练的时候，此时修成女体的绛珠仙草也投胎下凡，决定用一生的泪水来偿还。《红楼梦》原文：只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者...
红楼梦中林黛玉是由什么变成的?
当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时，绛珠仙子一道下凡，转世投胎成贾府血亲的林黛玉，愿以一生所有的眼泪替往日露水还他。书中情节：比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是个草木之人罢了。林黛玉逝世第二年，正月二十一日薛宝钗生日，贾宝玉复往潇湘馆，对景悼颦儿。四月，贾宝玉梦入真如福地（即...
花仙子——玉玲珑
而拥有玉玲珑这种花的主人,也就拥有了玉玲珑复活的技能。 玉玲珑经历雷电的洗礼以后,直接渡劫飞升,幻化成百花谷一名花仙子。 后来,花仙子——玉玲珑因为机缘巧合被“觅寻小诗意”收服,从此跟在小诗意身后,为其保驾护航。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...
和田玉中的绿色仙子——翠青玉价值分析
通俗来说就是白玉带绿为上品。三、要雕工精美。由于翠青玉以青海山料为主，一般都需要雕刻后方适宜佩戴和把玩，因此雕工也成了翠青玉选购时主要考虑的一个因素。翠青玉的雕工主要应把握好题材、俏色、比例、刀法等，主旨是最大限度地发挥翠青玉葱翠阳俏的特点，尽可能实现玉质和艺术的完美结合。
和田玉中的绿色仙子——翠青玉价值分析
翠青玉：石中的精灵 翠青玉的命名，源自其独特的翠绿色调，这种颜色是由含铬矿物的后期浸染所形成，其外观呈现独特的翠绿色彩。这些翠绿色通常以条带状分布，隐约其中，亦有团块状或星点状的出现。作为和田玉中的特色品种，翠青玉主要产自青海地区，但在新疆和俄罗斯的玉料中也有发现。翠青玉因其兼具...
林黛玉前世是绛珠仙子,薛宝钗是什么呢?
《红楼梦》之开头便采用了“神话转世”的线索，来串联起全书宝黛爱情的内部逻辑，即绛珠仙子感念神瑛侍者灌溉之情，特地下世为人，用一生眼泪报答他，普遍认为贾宝玉的前世是神瑛侍者，林黛玉的前世是绛珠仙子，但另一个女主角薛宝钗的前世是什么，却一直悬而未决。所以目前猜测颇多，而且各个分析都有...
玉兔仙子是谁?
回答：玉兔仙子好象是玉蟾宫的第一代宫主,蓝兔的先人
唱马易善： 绛珠仙子
盱眙县18697507754： 黛玉前世是什么仙子? - ？
唱马易善： 林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草.“西方”,是极乐世界的意思.“灵河”,是虚拟的西方极乐世界一条河,“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意.这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分.《红楼梦》 早期点评家张新...
盱眙县18697507754： 红楼梦里林黛玉都被称为什么? - ？
唱马易善： 1.绛珠仙子(仙界的名字) 2.林黛玉 颦颦(贾宝玉称) 颦儿(薛宝钗称) 玉儿(贾母有时称黛玉和宝玉都为 玉儿) 林妹妹(贾府里贾宝玉薛宝钗等人称) 林姐姐(史湘云等人称) 林姑娘,林姐儿(贾府众多仆人丫鬟称) 3.潇湘妃子(诗社人员称) 芙蓉(风露清愁) 病如西子胜三分,心似比干多一窍 虽凭记忆,但决无差错.
盱眙县18697507754： 我想问一下.林黛玉的前身是什么? - ？
唱马易善： 林黛玉的前世,是神仙山下的绛珠仙子,就是一株小草,她来到世间,就是为了报答贾宝玉的前世使者不时的雨水 ,浇水之恩.这也是《红楼梦》中,林黛玉为什么老是爱哭泣的原因所在了.
盱眙县18697507754： 林黛玉是谁的化身？
唱马易善： 神瑛侍者是宝玉 绛珠仙子是黛玉 青埂峰的那块石头是宝玉的通灵宝玉
盱眙县18697507754： 林黛玉是否是蕊珠宫仙子?？
唱马易善： 蕊珠宫是袭人.兰心蕙质的黛玉是“绛珠仙草”化身:“受天地之精华,复得甘露滋养,遂退了草木之胎,换得人形…”.
盱眙县18697507754： 红楼梦贾宝玉前世是石头,而林黛玉是绛珠仙子,那么林黛玉是甄家丢失的甄英莲吗,一个个回到,谢谢 - ？
唱马易善： 1.贾宝玉的前世是神瑛侍者,出生时所衔之玉是当年女娲补天所弃用之石,随神瑛侍者入世经历,整个红楼梦故事就是借此补天弃石之口叙述的.说宝玉是块石头大概是混淆了两者间关系吧 2林黛玉是绛珠仙子.神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得...
盱眙县18697507754： 林黛玉是什么星下凡 - ？
唱马易善： 林黛玉是绛珠仙草转世.贾宝玉的前世则是女娲补天遗留的一块顽石和神瑛侍者.
盱眙县18697507754： 大家心目中的林黛玉是怎样的 - ？
唱马易善： 在《红楼梦》中,林黛玉可能是个神仙,可望不可及, 林黛玉似乎也是一种姻缘,不想命运如此多作弄,其特点可概括为“凄美”二字.“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”,“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面...
盱眙县18697507754： 林黛玉贾宝玉的前世和后世分别是什么 - ？
唱马易善： 林黛玉前世是绛珠草,获得贾宝玉前世“神瑛侍者”的灌溉,年日得以长久,吸取灵气,书中说这草修成女身,等于是成仙了.贾宝玉的前世神瑛侍者本来就是仙人.这是他们的前世. 据那一僧一道(也是仙人,穿插人物,旁观者)所说,有一批“风流冤鬼”要来凡间投胎,其中就有神瑛侍者,而已成仙女的绛珠草为了报恩也随他投胎了.顽石是动了凡心,也想看看世界,被一僧一道夹到这当中带入凡世的,便是贾宝玉出生时嘴里的玉了.这群要投胎的灵魂事先就在警幻仙姑那里“挂了号”,待到凡间的一生过完,就是在凡间去世了,就又回到仙境那儿,去那里“消号”,就等于又登仙籍了. 楼上粘贴这么多跟此题无关的干嘛... 嗬嗬~大体说来是这样的,希望能让楼主了解哦.
