现在的日本和尚,他们可以吃肉喝酒,娶妻生子吗?

~ 对于这种日本特色的佛教习俗，岛国人早就习以为常了，甚至还涌现出了不少跟和尚谈恋爱的影视剧——大和尚不结婚，小和尚从哪儿来呢？日常业务——以直播形式提供代扫墓服务其实，日本的佛教，开始的时候，并非如此画风，还算是很一本正经的。从历史上看，公元6世纪的飞鸟时代，佛教才由朝鲜半岛传入了日本。也大概在这段时间，汉字随着佛教典籍也逐渐在日本普及。为了赶时髦，学佛教，日本的中上层人士纷纷开始脱盲，写汉字。开启了飞鸟时代日本第一位女天皇——推古天皇此时日本人接触到的佛教，是南北朝时期流行的成实宗（跟后来的玄奘属于一个派系），并不把持戒作为首要，但起码女色和酒肉，还是不能碰的。
到了奈良时代，开始全方面学习大唐经验与文化的日本，用鉴真法师带来的天台宗整顿了自己的佛教秩序，效仿东土大唐，讲究各种清规戒律，进而形成了日本的律宗。最具代表性的，当属淳仁天皇上为鉴真修筑的唐招提寺。寺庙建成后，天皇下令，日本僧人在受戒前必须在唐招提寺学习戒律，正式出家时，得有十位戒师在场认可才算有效，而不像之前那样，随便说一句我要出家了，念上一段经文，就自认为成了僧人。奈良时代的日本事无巨细，全面学习大唐：左复原后的唐代半臂服饰；右日本迁都纪念仪式上所穿奈良时代服饰这的日本，别说和尚结婚，僧人哪怕触碰女性都是犯戒的。然而，随着鉴真涅槃，奈良时代的落幕，日本律宗逐渐式微，佛教开始转向入世。早年鉴真大师的一片苦心，被两个留洋大唐的和尚给带偏了。最澄和空海（就是《猫妖传》中的空海法师的原型）作为留学僧，被公费派到了大唐见世面。此时正赶上三位印度密宗大师来中国传法。于是，这两位决定抛开中间商，直接跟佛教的发源地对接了。结果，因为这两人耳濡目染的都是密宗法门，回国以后，竟然根据学习心得，修改了佛教的各种繁文缛节和重重限制，主张修炼三密加持，即所谓身密（结印），语密（口诵真言）和意密（心观尊佛）就能三业清净，获得和佛陀一样的神通。显然，这可大大简化了修行的步骤，只要结印念佛就能修成正果，那何苦还要苦守戒律呢？简单说就是，心中念叨着佛，办事儿的时候想着佛就能够出效果。吃什么，穿什么，要不要结婚生娃，统统的关系不大。更何况，无论在日本民间还是上层豪族，对宗教的功能性向来非常看重。在日本人的理念里，佛陀和神道教敬奉的天照大神并没什么太大区别，无非就是消灾祈福，祈祷风调雨顺、望借助佛力恢复健康或者早生贵子等等。所以，日本人眼中的佛教实用大于思想，入世大于出尘，今生重于来世。佛教在最开始就是一件政治工具，而这也就必然导致了日本佛教在佛法、佛理研究上画风开始愈发走偏。
进入鎌仓幕府时代后，从天台宗里，又分化来了更随便的净土真宗——认为念佛本身才是最重要的，远高于遵守戒律，即，所谓的无戒之戒，对佛祖的虔诚最关键，至于你守不守戒律，没关系。净土宗因为门槛低，易上手，在日本民间颇受欢迎。此时的日本和尚，对酒肉已经不克制了，但是要结婚，还得先还俗，放弃僧人的身份。比如，继鎌仓幕府之后的室町幕府的北朝时期，动画片《聪明的一休》原型，一休法师作为南朝贵族女子和北朝天皇的亲生儿子，被幕府中府将军足利义满强制从小在京都安国寺出家，永世不得还俗，就是以防一休留有后代，复兴南朝山势力。不过，一休虽然佛学造诣颇深，但同时又是个出了名的花和尚。喝酒吃肉不必说，眠花宿柳的事儿更是没少干，甚至在77岁那年，还跟一个40岁的卖唱盲女产生了恋情，给她写了很多情诗，两人天天出双入对。对此，当年日本社会虽然议论纷纷，但也并未觉得事儿有多大，仅当作名人绯闻，大家茶余饭后随便消遣一下而已。毕竟，这时的日本贵族，甚至天皇和幕府将军本尊，也都喜好去出家。当然，他们目的可不单纯，许多人都身在沙门，心在朝堂，借着自己和尚的身份退居幕后控制朝政。比如后白河天皇，即使出家为僧也不甘寂寞，他挑动源氏、平氏自相残杀，自己则坐收渔利。显然，这些动机不纯的人，肯定是无法忍受青灯古佛、孤独寂寞的修行生活的。那么，提倡精简戒律的净土宗，可以说是正中贵族们的下怀。另盯外，因为此时的文化中心也多在寺院，日本寺院还起到了帮助贵族子弟镀金的作用。这些短期皈依佛门的贵族子弟们，每日不好好做功课，而是攀比吃穿，公然带着婢女和侍妾来出家。到了幕府中后期，大量出家为僧的贵族们竟然发展到能堂而皇之的携带家眷入住寺院，和尚身份被用作了攫取权力和地位的幌子。比如，日本战国时代（大约等同于中国明朝）的不少历史人物，都有过出家的历史，像武田晴信、大友宗麟和斋藤道三等等。当然，他们出家可不是要皈依佛祖，普渡众生，不过是借着剃度获取百姓或家臣们的支持而已。所以，这些人当了和尚照样打仗杀人娶妻纳妾，毫无心理阴影。当然，他们皈依的，都属于日本最大的流派——净土真宗。在这种社会气氛中，“日本特色”的佛教不断壮大，一晃到了明治年间。明治维新的核心之一是“王道复古”，将权力重新收归天皇所有，那么，作为天皇立身之本的老牌宗教神道教自然也需要成为全日本NO.1的神才行。为了打击佛教，明治政府决定彻底让佛教脱离“神”的人设，来衬托属于大和民族唯一的神——天照大神。公元1872年，明治天皇颁布了震惊佛教界的《肉食妻带解禁令》：自今，僧侣肉食妻带蓄发等可为胜手事。意思就是说从今以后，你们和尚是娶妻生子还是喝酒吃肉皆悉听尊便。1879年，又下政令规定，僧侣也必须服兵役。没成想，这些政令到了日本民间，老百姓们才不管什么神不神的，有好处可拿的，就有市场。就这样，净土真宗迅速收割了大量信徒，占了超半数的日本佛教徒——能像正常男人一样娶妻生子传宗接代，还不用交税，按时拿工资，接到做法事的业务管饭有津贴，简直不要太爽。那时候，和尚娶妻后又纳妾，养外室的现象比比皆是。甚至，一些经营的好的僧人，会盘下寺院用作自家“祖业”，来传给后代子孙——一般由嫡长子继承僧人身份和寺院，日语称作“后继”。比如，开头的网红“摇滚和尚”药师寺宽邦，就出身于这样的“礼佛世家”。发展到现在，如果一个“礼佛世家”没男丁的话，女孩子也可以继承“家业”，成为寺院的住持，继续“弘扬日本特色的佛教”。

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印台区19892657673： 听说日本的和尚可以结婚,喝酒====听说,可以结婚,喝酒,吃肉, ？
龚窦金天： 最初,日本和尚也遵守中国和尚不许结婚的戒律,但后来他们感到不许和尚结婚有违人的自然天性,于是摒弃了这条独身戒律. 现在日本的和尚都允许结婚,与不是和尚的人相比,和尚们大多有漂亮的妻子,有的还不止一个. 日本和尚也可以喝酒吃肉,在修行之外可以不剃头,也可以不穿袈裟. 一般外界了解的佛教主要是强调普度众生,而日本的佛教强调精神和心灵方面的个人修行,而不注重外表.这也许就是所谓的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”吧.这样的“怪”和尚,在中国只能出现在影视作品中,而在日本却生活在现实里.

印台区19892657673： 现在的和尚能吃肉喝酒吗?？
龚窦金天： 和尚如果真要吃的话是可以的 但是一个月只能有2天而且是固定的2天,(是按农历算的).具体是哪2天可以吃我忘记了.在吃的时候要念专门的经.意思大概是超度他们吃的东西. 酒是分情况的,水果酿的是可以的(但酿的时候水一定要是山泉水).粮食酒不行.

印台区19892657673： 现在的和尚可以吃肉吗/ ？
龚窦金天： 显宗和尚是不可以的吃肉的~~不守清规的例外 密宗和尚是可以吃的,密宗就是俗称的喇嘛 日本的和尚有种叫XX坊的,什么都可以吃,也可以娶妻

印台区19892657673： 现在做和尚真的可以喝酒,吃肉,娶媳妇吗? - ？
龚窦金天： 可以吃肉不可以喝酒娶媳妇,有的地方不可以在日本可以

印台区19892657673： 揭秘日本的和尚为什么能够娶妻生子享受爱情 - ？
龚窦金天： 提起和尚,人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟,不食人间烟火的形象.然而,日本的和尚却有所不同,在修行之外可以不剃头,也可以不穿袈裟.不仅如此,根据宗派的不同,一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉,甚至可以结...

印台区19892657673： 日本和尚现在能喝酒吃肉,那么现在中国的和尚能喝酒吃肉嘛? - ？
龚窦金天： 日本是有选择的继承了中国的文化,他们觉得不合理的就不学.所以日本和尚可以结婚和吃肉、喝酒等.

印台区19892657673： 现在的出家人吃肉吗?？
龚窦金天： 现在和尚是一种职业了啦,上班时间当然很虔诚咯,不可以吃肉,下班就可以了,还可以娶老婆,香火钱是他们的工资. 不过也有一些就是潜心向佛的,就是不吃肉的.

印台区19892657673： 现在的和尚吃肉么? - ？
龚窦金天： 当然有真和尚,也有假和尚,有严持戒律的法师,也有破坏戒律的破戒僧,这是在任何一个时代都无法避免的.就好像老师,我们现在在报纸上常看到衣冠禽兽型的老师,但不能以此就断定所有的老师都是这样的.真正的和尚大有人在,O(∩_∩)O~祝吉祥如意

印台区19892657673： 和尚现在吃肉嘛?？
龚窦金天： 汉传佛教僧人(和尚)是不允许吃肉的(佛教最初传到中国时,没有这一规定,经典中只规定了不准吃荤,指的是不准吃像大葱、大蒜、韭菜等带有浓烈刺激性气味的食物,到了南北朝梁武帝时开始规定汉传佛教僧人不允许吃肉),到现在也是一样不允许吃(偷吃的不算).藏传佛教和南传佛教不限制