越剧《藏书之家》龙江剧《戎马木兰》戏词！
1．南北朝 宋 郭茂倩 乐府诗 2.文告 通“贴” 买 集市 3．(1)战士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。 (2)．对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。 4.事情错综复杂，看不清底细 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 5．万里、赴戎机，关山、度若飞。朔气、传金剁。 6．①句刻画了木兰不慕荣华富贵的高贵品质；②句展现了木兰对故居的亲切感和恢复女儿装的活泼。③句从伙伴的反映侧面烘托了木兰乔装之巧妙和作战之勇敢。 7．不能删。这二个比喻句展现了木兰的聪明机智与自豪之情。 8．D 9．（1）年少时（2）更加（3）买（4）屡次 10．（1）木兰是古时的一名民间女子。 （2）呵，男子能够做的事情女子未尝不能够做到，我从木兰从军这个事迹，（因此）于是更加相信了。 11．阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 12。豫剧《花木兰》 、动画电影《花木兰》 评书《花木兰》 、越剧《花木兰》 河北梆子《花木兰》 、龙江剧 《木兰还乡》 豫剧《花木兰》中木兰唱词：女子们哪一点不如儿男！
给个邮箱呗，天乃蝶之家有茅唱的也有儿童版的诶，要哪个啊
越剧《藏书之家》是近年来浙江小百花的新排剧目，可以说从舞台布景到人物服装、唱腔上都与传统越剧有着很大的不同。故事讲述了著名藏书楼“天一阁”在明末清初时藏书守书的故事。天一阁主范容与姨娘侍书夫人皆痴书之人，才女花如笺更是痴书十年，自嫁范门。不料新郎从军，尚未谋面而身先殉国。三个人的命运皆与书楼紧紧相连。
在一片富有文化气息的大幕中，《天一生水》的主题曲响起，缓慢的曲调似乎又把人们带回了百年前的那个风雨飘摇的时代。大幕拉开，在一片急促的节奏中原本优雅的花旦台步显得匆忙而凌乱，而天一阁的藏书故事就在两个小人物的叙述中开场了。第一个出场的主要人物是洪瑛饰演的侍书夫人，在经历了《陆游与唐婉》一剧的转型之后，洪瑛的表演显得更老练自如了，无论唱念还是人物的眼神动作都表现不俗。一小段戏就初步塑造了一个既痴爱书卷又持家艰难的掌门女子的形象。相对于洪瑛的表演，茅威涛饰演的范容在刚出场时似乎没怎么进入状态，只见一个继承祖业的守书人脸上充满了光辉与自信，还有一股自以为是的潇洒。与其说这样的表情适合范容倒不如说它更适合现在功成名就、炙手可热的茅威涛。好在这样情况很快不见了，茅茅的表演也慢慢的进入了角色，作为一个名角，其表演还是有许多可圈点之处的。但我个人认为，在祭拜李贽一场戏中，范容的寻觅先生阴灵的眼神坐得太实了，受祭阴魂想来是存在于我们身边的某些飘忽不定的空间内，用这般确定的眼神岂能与之交流？所以我认为，此处的眼神还是飘忽一些的好。
第二场开始，呈现给大家的是范门晒书之场景，唯一觉得别扭的是当孙知府到来时，晒书人一个个以缓慢而整齐划一的动作游魂似的退场，看起来挺不自然。说句刻薄的话，这些人此时的表现像是中了什么魔咒。在这一场中，由于《焚书》的出现，主要人物之间复杂的感情开始萌发和显现。范容与其嫂花如笺因“卖田收书”一事实现了心灵的第一次交汇，知音之意含而微露，这最能把越剧的含蓄之美发挥出来。而范容与姨娘侍书夫人的感情也似乎不止于表面显现的这么简单。
这台戏对观众心灵的震撼开始于第三场的抄书，范家在经济难以为继的情况下依然没有放弃藏书守书之志，上下一心，毅然决定抄书以藏。这场面不仅震撼了观众，也震撼了夫亡欲去的花如笺的心灵。在“清贫不失志，肝胆照先贤。一句一慷慨，书罢乾坤现”的大气咏叹的唱腔中，范门的藏书精神初步显现。花如笺这个人物对书楼又有了进一步的认识，不仅决定永留范门，还拿出自己的嫁妆助范容收书。
在第四场中，最精彩的唱段要数“三跪求书”，不仅唱词精练，而且曲调由慢板逐渐过渡到快版，感情层层递进，把一个藏书人迷茫、坚毅、不计荣辱的复杂内心演变过程逐步呈现在观众面前。美中不足的是三跪的动作设计有些粗放，缺少越剧的美感。
为求《焚书》，花如笺不得不决定走出范门。然而天一阁主范容此刻方才知晓“此情亦深”，因而决定留人别书。别书一场中有大段念白，这让我不禁开始怀疑如今的越剧有话剧化的发展方向。其实后面的唱词中有些意思是与这段念白重复的，我认为这段念白大可以与后面的唱词精简合并。
我一直以为舞台剧的一大魅力就是能通过演员的表演在观众的脑子中搭建出本不存在的虚幻的景物。比如，从下楼的动作中看到了楼梯；从两只手的推送中看到了门窗等等。然而不知道什么原因，这场戏却抛弃了这一大魅力，硬是弄来了一大堆塑像来代表天一阁的历代藏书人，还让范容与花如笺穿梭其间兴奋的来了长长的一段话剧式的念白。为什么不能用人物的动作表情及唱词腔调来招唤出历代藏书护书之人，让他们永驻观众心头呢？这在技术上也许难度大了些，但效果一定要比用一大堆塑像好得多。
全剧的尾声部分把戏剧推向了高潮，在一封情深意切的书信中，一切的迷底都揭开了，孙知府的形象也在些时更加复杂而丰满。在一片悲壮的音乐烘托中，天一阁主范容终于实现了双书合壁的夙愿，他以一种近乎仪式的神圣将双书封存。然而为了斯文永继，我们的藏书人付出了太沉重的代价。
2.。。
戏词:
第一段:
刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗在边关,女子纺织在家园,白天去种地,夜晚来纺棉,不分昼夜辛勤把活干,将士们才能有这吃和穿,恁要不相信啊,请往那身上看,咱们的鞋和袜,还有衣和衫,千针万线可都是她们裢啊～～～～～有许多女英雄,也把功劳建,为国杀敌是代代出英贤,这女子们哪一点不如儿男～～～～
第二段:
花木兰羞答答施礼拜上～～～～尊一声贺元帅,细听端详,阵前的花木利就是末将,我原名叫花木兰那,是个女郎,都只为边关紧,军情急,征兵选将,我的父,在军籍就该保边疆,见军帖不由我愁在心上,父年迈弟年幼,怎敌虎狼?满怀的忠孝心烈火一样,要替父去从军,不容商量,我的娘疼女儿她苦苦阻挡,说木兰我发了疯啊，言语癫狂,为从军比古人我好说好讲,为从军设妙计女扮男装,为从军与爹爹俺比剑较量,胆量好,武艺强,喜坏了高堂,他二老因此上才把心来放,花木兰啊～～～～～～花木兰改木利,我的元帅啊，恁莫怪俺荒唐～～～～～自那日才改扮哪乔装男子，越千山涉万水亲赴戎机，在军阵常担心哪我是个女子呀，举止间时刻刻怕在心里，惟恐怕被发觉犯了军纪，贻误了军情事难退强敌，那一日在军阵中箭伤臂，蒙元帅来探病又把亲来提，那时我赖箭伤装腔作势，险些间露出来女儿痕迹，随元帅十二载转回故里呀，收拾起纺织台哪嗨嗨咿呀嗨，穿上我的旧时衣呀～～～～～
越剧《藏书之家》
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我很喜欢茅威涛老师！
4月23日世界读书日摘抄的优美句子
21.4月23为世界读书日,多读书,读的知‘书’达理;多阅读,像四‘书’五经;多写作,成为一介‘书’生;愿你以后成为‘书’香门第之家,祝你永远开心快乐。 22.读书放飞梦想,拼搏成就未来。 23.人生没有退路,因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。 24.读书是学习,是脑动;运用也是学习,是手动,而且是比读书更重要的...
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呈习利川： 《藏书之家》的有,但是《梁祝》好象还没有出售.等等吧!应该快了.
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呈习利川：[答案] 原文出自于元·宋濂《送东阳马生序》中的内容.这里的“每”应该是副词,而在文言文中,“每”充当副词时,通常有两种意思: 一是,“每”充当频率副词,可译为:常常,经常.例如:宗臣《宗子相先生集·报刘一丈书》:...
