观世音菩萨、地藏菩萨、文殊、普贤菩萨是释迦牟尼的弟子还是信徒？

与释迦牟尼佛同一时代的观世音菩萨地藏菩萨，文殊菩萨普贤菩萨哪里去了~

观世音菩萨，在西方极乐世界，与阿弥陀佛，大势至菩萨在一起，称为”西方三圣“，至今仍然在那里。《无量寿经》上有明确记载。
文殊菩萨、普贤菩萨，现在在华藏世界，都在卢舍那佛（释迦牟尼佛的报身）身边。称为”华严三圣“，《华严经》上有明确记载。
地藏菩萨，根据《地藏经》记载，佛祖嘱咐地藏菩萨就在我们这个世界救苦救难，在弥勒菩萨下世之前，代理佛祖教化我们这个世界。当然，我们凡夫是见不到的。

1.文殊.普贤菩萨为什么会是释尊的左右手?为什么释尊不选观音.势至菩萨这两位呢?而阿弥陀佛又为什么不选文殊.普贤菩萨为左右胁.偏偏要观音.势至来辅佐阿弥陀佛? 莫非他们当初开会商量好的!! 哈哈~当然不是讲好的啦. 那是有原因典故的.而且是很有理趣的典故哦~~. 2.佛教的发源地是在印度. 所以.佛教在创立之后自然而然的会受到印度先前宗教~婆罗门教的影响.古印度婆罗门教原本即有“三神”的思想，所谓的“三神”分别为破坏神湿婆、建立神克里须那、守护神毗湿奴，其所代表的涵意是宇宙的成住坏空。 3.佛教在印度发展的过程中，受到了婆罗门教的影响，破坏神湿婆就演变为文殊菩萨，建立神克里须那就演变为普贤菩萨，守护神毗湿奴则演变为毗卢遮那佛。因此我们可以发现：文殊菩萨所说的经典主要重点在于“破”──破除错误的观念与行为，普贤菩萨所说的经典主要重点在于“立”──建立正确的观念与行为。当我们将错误的观念与行为破除，建立起正确的观念与行为后，就能拥有完整的人格与德行，才能成就毗卢遮那佛的境界。. 4.然而“华严三圣”尚含有多重意义。其中“普贤菩萨”为体寂、为理实、为行愿，属生生不息的法界实相。“文殊菩萨”则为深信、为正解、为妙智，属不偏不倚的法界轨则。由文殊的信解智加上普贤的理体行，而融合成光明遍照一切处的毗卢遮那佛。换言之；以文殊之极智融合普贤之体性，方成毗卢遮那之境界。所以，华严宗即以此认定“本体为主，轨则为辅”，因此即以普贤为长子，文殊为次男称之。故在修持法门上，以文殊普贤为本尊系统的“智慧法门”中有一大原则，就是以“文殊的智慧导引，令行者行向普贤体性的目标”。这当中有两种方法：
一、 可以以文殊师利为本尊，即奉行文殊之智慧并以此为引导，用以契证普贤菩萨的法界体性为终极目标。二、 亦可以文殊师利之智慧为导引，作为行门之指针，而以普贤菩萨为本尊，用以恢复或契入法界体性。因此，就华严经的结构分析：文殊及普贤自成一别立的系统，以下分述之：就文殊系统而言：文殊代表的是属于“能证之教”或“能成之道”。这系统主要的重点在“历练成就之志”及“指导成就之方”。因此其所彰显者主要属于成就之过程、次第及阶次。故文殊之德，对行者而言，则在于心志的淬炼、心路的历程、心性的彰显、心地的成长与转化“经验”。所以行者重在“转八识成四智”、“转烦恼成菩提”等转化工夫上。若约文殊言，则在“教法”之上，教法乃指“觉悟的教育训练方法”。而所谓的“觉悟的教育法”，即是华严经中的六位修证之“行布不碍圆融，圆融不碍行布”观。就普贤系统而言：普贤所代表的是“所证之境”或“所成之果”。这系统主要的重点在“法界体性的彰显”及陈述“佛果标的的境界”。因此普贤所彰显的是属于“法界的本来面目”或被称为“修行最后的目标景象”故普贤之德，约行者言，则在明白“心性”眼前的境界，即目前的“心地”是属于何种层次；继之又该如何“奋进”才能更上一层楼，乃至达于最终究竟的“佛境”。约普贤言，则在陈述行者“目前的境界”、“心性成熟的程度”以及提斯“行道的进境”，乃至究竟的“一真法界”，及其尔后“广行施化”的境界。因此，“华严三圣”若用现代语言逻辑表示法可简要说明如下：一、 毗卢遮那佛：即“稳定均衡的内敛理论”。
二、 普贤菩萨：即此理论中的“静态内聚的稳定体性”。
三、 文殊菩萨：亦即理论中的“动态内聚的稳定流程”。而将华严三圣圆融的思想发展出去，就衍申出“西方三圣”、“东方三圣”、“娑婆三圣”等等。例如西方三圣即是由观世音菩萨的耳根圆通加上大势至菩萨的念佛圆通，融合为阿弥陀佛。所以，当我们进入佛寺，见到三圣礼拜时，要能深刻感受其所代表的真实义哦！

观世音菩萨、地藏菩萨、文殊、普贤菩萨本来就是菩萨境界的
在佛经中经常出现,那么其实也许是这样的:
当释迦牟尼佛在世间宏传佛法的时候,他们也都是在跟着释迦牟尼佛学习佛法.

观世音菩萨是弥勒佛的弟子

其他的几位菩萨就不知道是谁的弟子了

菩萨和佛都属于佛教

不要著相。

弟子=信徒

菩萨属“道”教，释迦牟尼属“佛”教；谁也不归谁。

---

船山区13353467493： 中国四大菩萨是哪四大菩萨 - ？
赵满抗宫： 佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨. 1、文殊菩萨,又称法王子,是大智慧的象征.身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持...

船山区13353467493： 四大菩萨分别保佑什么?？
赵满抗宫： 观音菩萨是大慈悲的象征,保佑救渡活人;文殊菩萨是大智慧的象征,保佑学习;普贤菩萨象征着理德、行德,保佑众生的德行修为;地藏菩萨代表愿力,保佑救渡死人亡...

船山区13353467493： 佛教中的八大菩萨的是谁 - ？
赵满抗宫： 观音菩萨,地藏菩萨 ,弥勒菩萨,大势至菩萨,日光菩萨,月光菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨. 还有种说法,观音菩萨,地藏菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,虚空藏菩萨,金刚手菩萨,虚空藏菩萨

船山区13353467493： 佛教四大菩萨 - ？
赵满抗宫： 佛教传入中国后,中土的信徒从众多的菩萨中选出三位,组成“三大菩萨”,又称“三大士”,即文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨.后来又加上了地藏菩萨,变成“四大士”. 文殊菩萨代表大智(道场在山西五台山),普贤菩萨代表大行(道场在四川峨眉山),观音菩萨代表大悲(道场在浙江普陀山),地藏菩萨代表大愿(道场在安徽九华山). 另《法华经》中称弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨为四大菩萨.

船山区13353467493： 文殊、普贤、地藏、观音四大菩萨分别掌管什么方面? - ？
赵满抗宫： 智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征,文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力. 【文殊菩萨】代表聪明智慧,文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子.文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称“华严三圣”...

船山区13353467493： 中国八大菩萨是谁?？
赵满抗宫： 关于八大菩萨的版本很多,认可度较高的版本出自《八大菩萨曼荼罗经》,分别为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、...

船山区13353467493： 佛教四大菩萨及详细资料 - ？
赵满抗宫： 分别是文殊,普贤,地藏,观音. 文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧.因德才超群,居菩萨之首,故称法王子.文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;Ma?ju 文殊或曼殊,意为美妙、...

船山区13353467493： 普贤、地藏、文殊、观音四位菩萨分别指 - ？
赵满抗宫： 山西五台山的文殊,四川峨眉山的普贤,浙江普陀山的观音,九华山的地藏

船山区13353467493： 佛教里面八大菩萨 - ？
赵满抗宫： 【八大菩萨】1、般若理趣经所说的八大菩萨是金刚手菩萨、观自在菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊师利菩萨、才发心转法 轮菩萨、虚空库菩萨、摧一切魔菩萨.2、七佛八菩萨所说神咒经的八大菩萨是文殊、虚空藏、观世音、救脱、跋陀和、大势至、坚勇、释摩男.

船山区13353467493： 八大菩萨指的是哪八位菩萨? - ？
赵满抗宫： 在众多菩萨中人们所熟知的为八大菩萨,人们主要供奉的也是八大菩萨.关于八大菩萨有很多种说法,其中很受认同的一种说法认为八位菩萨是:文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨...