关于逆境不屈的名言、诗歌、故事

逆境不屈 诗5首 故事3则 名言10句 拜托喇！！`~

1).劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲

(2).告戒人要诚信

1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家
12.言忠信，行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严？
--西赛罗，古罗马政治家
18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温


(3).劝人宽容，凡事要看得开

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

(4)坚强的意志\坚定的决心

我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 名言警句

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句

三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句
(5)关于爱情

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句

(6)关于修身
君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句


品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句

(7)人要时常自省——认识自己



最困难的事情就是认识自己。（希腊）

自知之明是最难得的知识。（西班牙）

要想了解自己，最好问问别人。（日本）

只有在人群中间，才能认识自己。（德国）

天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）

给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）

莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）

最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲）

越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰）

每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）

自己的饭量自己知道。（苏联）

不会评价自己，就不会评价别人。（德国）

如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）

当面怕你的人，背后一定恨你。（英国)
[学习学习]名言警句精选（音序排列）
B

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

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还有其它：
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

困难是培养伟大心志的保姆，唯有这个冷酷的保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健的孩子。-----布赖恩特
并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。--------巴夫
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。----------赫胥黎
火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。--------刘白羽
困难是迈人理的第一步，不论遇到惊涛骇浪的灾难，或狂风暴雨的险阻，凡是可以安然渡过这些困难的人，不管现在是十八岁也好，八十岁也罢，都将是一种非常宝贵的体验。---------拜伦
身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。-------琼•吉内特
逆境中，人靠希望得救。--------拜伦
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。-------塞尼卡
灾难是人的试金石。------费雷查
贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。------巴尔扎克
大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。一格言顺境最易见败行，逆境最可见美德。-------费兰西斯•培根
困难增强心力，犹劳动增强身体。-------塞涅卡
苦难是人生的老师。--------巴尔扎克
烈火见真金，逆境出英雄。-------塞内加
开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。--------大仲马
天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。--------《诗人玉屑》
灾难本身即是一剂良药。-------考柏
有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。--------拉布吕耶尔
生于忧患，死于安乐。------孟子
逆境展现才华，顺境遮蔽才华。--------拉丁谚语
有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。-------罗兰
逆境不能使人富有，却能使人明智。--------英国谚语
困难带来阅历，阅历给人智慧。逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。--------松下幸之助
逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。--------松下幸之助
患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。--------莎士比亚
没有坎坷的人生乃平淡之人生。--------英国谚语 关于逆境的名言警句
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。---------梁启超
人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。-----贝费里奇
人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。------卢梭
在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。------英国谚语
受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。---------巴金
人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。--------伊森伯格
伟大的心胸，应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。------雨果
逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。--------托•富勒
灾难是真理的第一程。-------拜伦
灾难是人的真正试金石。-------博蒙特
有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。------徐特立
府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。--------曾国藩
逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。------戴维
苦难是成功途中的考验。懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。-------佚名
横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。------洪应明
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。-------洪应明
君子遇穷困，则德益进，逆益进。------陆九渊
人不能在顺中认识人生，必须在痛苦中，在寂寞里，认识这繁华的世界，哪是真的？哪是假的？由此而锻炼出一种明净无尘的心境，才能深刻地体验人生。-------彭柏山
一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。--------郭沫若
谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。--------荷马
奇迹都是在厄运中出现的。---------培根 名言警句
患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁掌击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。------莎士比亚
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。--------荀子
一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！-------拜伦
忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。---------塞内加
若是为女人而沉湎于情网而不能自拨，对于自己是一笔损失。-------屠格涅夫
逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。-------爱默生
困难和折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢。-------契诃夫
苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。--------巴尔扎克
磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。-------卢梭
人不是仅仅为了爱而生存的。--------赫尔岑
爱和求爱这类事情，给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。--------莫厄尔斯
在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱！可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。--------莎士比亚
勇士是在充满荆棘的道路上前行的。---------奥维德
人生的道路上常常有这样的情况：逆境使人有所建树。--------艾柯卡
吾志所向，一往无前，愈挫愈者，再接再励。--------孙中山
人须在事上磨练，方立得住，方能静亦定，动亦定。---------王守仁
困难在很大程度上是懒惰造成的。---------塞•约翰逊
流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。-------歌德
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。-------《孟子•告子下》
痛苦是人类伟大的教师。灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。---------叶欣巴哈
困难会使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。----------诺曼•文森特•皮尔
饱尝生活的艰苦，不一定成为生活的强者；而要想成为生活的强者，就必须饱尝生活的艰苦。----------佚名
青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。--------李大钊
一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。---------莎士比亚
不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。-----------雷锋
挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。----------邹韬奋
通过苦难而变得明智并非坏事。----------埃斯库罗斯
困难当然是困难。可是没有困难就没有创造。------------皮奥特罗夫斯基
只有困难才能使人显出自己的本色。-----爱比克泰德
凡作事，自发端以迄成功，不论其间有何等之困难，均当竭力为之。----------管绿荫
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---------陆游
火以炼金，逆境磨炼人。----------辛尼加
痛苦是我们本质中所具备最深切的东西，以过痛苦与忍受的结合，而显得真切及神圣。------哈兰
你居在困难中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜。---------波斯•萨迪
困难是一个严厉的导师，和我们角力的人可增强我们筋肌，并磨练我们的技巧。我们的对手是我们的帮助者。---贝克
不幸，来时快，去时慢。----------博恩
说出自己的不幸，痛苦便会减轻。----------高乃依
艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。--------爱默生
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦过蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。------司马迁
你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。-----------莎士比亚
在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。--------维吉尔
无畏的气概可去这避难。--------普劳图斯
经不起不幸是最大的不幸。----------谚语
不幸有时是变相的幸福。----------谚语
一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。--------托•富勒
焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。----------罗布莱斯
无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。----------拜伦
困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。-----------冼星海
高尚的人总是默默地忍受悲痛。---------席勒
环境越是困难，精神越能发奋努力。---------郭沫若
人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。----------西培尼士
只要与困难抗争，便能使孱弱的筋肉变得坚强。----------卓宾
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。---陈毅不经灾难不知福。--------托•富勒
痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。-------金斯利
患难及困苦，是磨练人格的最高学府。----------佚名
一个人在生活中受到一次重创，并不意味着世界末日的到来，人生绝不因此而完成。---------穆尼尔•纳素夫
困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。--------法•拿破仑
困难出英雄。---------徐特立
困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。----------徐特立
在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生命上必经之途径，一旦相遇，除迎头捕击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。---------邹韬奋
上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。--------雨果
平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。-------莎士比亚
由于勇敢的坚忍，无可避免的祸患将会被征服。--------佚名
苦难有如乌云。远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。----------里希特
经验为痛苦之报酬。----------希腊•爱斯裘勒斯
经受痛苦与忧伤越多的人，越是能忍耐。--------华兹华斯
多受痛苦的折磨，见闻会渐渐增多。--------荷马
虽则人世充满了痛苦，但也充满克服痛苦的办法。------海伦•凯勒
值得做的事情必定是困难的。---------奥维德
生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。-------罗曼•罗兰
痛苦本质是缺乏、穷困，以及对于生命维持的焦虑。--------叔本华
对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，勇敢的办法就是面对。苦难生英灵，最强壮的人，性格上总带烙印。切享乐和幸福都是消极的，只有痛苦才是积极的。--------叔本华
要勇敢地面对困难，免得它在你准备好之前踢你一脚，叫你受不了。-------斯坦尼斯瓦夫
在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。------奥古斯狄尼斯
最强的灵出于忧苦，最伟大的个性灼满伤痕。--------萧宾
没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。--------塞涅卡
最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。--------佚名
在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。----------维吉尔
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。--------雨果
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。---------伏尔泰
年青时没有尝过苦水的人，不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。------山本有三
痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。------歌德
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。-------鲁迅
我们无时不在熔铁炉中或铁砧上，上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。----------毕奇尔
天下不如意，恒十居七八。---------《晋书•羊祜传》
痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。----------卢梭
如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。--------伊索
人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平，气不易，察理不尽，处事多率，故人须从这里过。--------宋•辅广
世界上有一件事是肯定的，那就是我们每一个人都会遇到困难。-----------诺曼•文森特•皮尔
艰苦是一把锋利的雕刀，时刻都在雕琢着人们的灵魂。--------大仲马
痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。------德•贝多芬
人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。--------乔叟
所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。-------爱默生
困难是严正的教师。--------伯克
极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。--------尼采
薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。-------顾贞观
人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。--------穆尼尔•纳素夫
最好的事也就是最困难的事。--------普鲁塔克
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来。---俄•普希金
让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西！苦难地过去就是甘美的到来。--------歌德
每一个要在社会得到地位的人，一定要经历巨大的困难与努力的时期。成功是一点一滴地积累起来的。------凡•高

不幸，是一所最好的大学。----------别林斯基
能克服困难的人，可使困难化为良机。------丘吉尔
困难越大，荣耀也越大。---------西塞罗
恶运是一个深不可测的宝藏。-------巴尔扎克

名言：

如果你足够坚强，你就是史无前例的（司科特·菲茨杰拉德）

●强者容易坚强，正如弱者容易软弱（爱默生）

●不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强----（迪亚娜夫人）

●伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志（英国）

●自信与自靠是坚强的柱石（英国）

●坚强者能在命运之风暴中奋斗（英国）

●顽强这就是作家技能的秘密（杰克·伦敦）

●顽强能引导人们走向幸福（土耳其）

●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强----（华特·贝基霍）

●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思）
诗歌：
1、你是坚强
在生死之交,你表现了坚强.
虽然也有过恐慌,但最终选择了坚强.
你知道对恶魔的软弱无济于事,
就是双膝屈地它也不改凶相.
而坚强是意志,是魅力,是高尚.
是站着生,是刀架头也要唱!

在生死之交,你表现了坚强.
虽然很难很难,但最终选择了坚强.
打碎牙齿和血吞,
残烈的场面难于想像.
而坚强,是风度,是人格,是高昂,
是笑对人生,是全身中弹仍举投枪!

在生死之交,你表现了坚强.
虽然扑朔迷离,但最终选择了坚强
你的坚强感召了更多的坚强,
坚强是精神,是奇迹,是高傲.
坚强的背后是无形的力量.
高傲的你啊,永远是我们的榜样!
2、男人的坚强
是涂在面子上修饰的油彩
正如
男人的眼镜
是炫耀博学的饰带
或如
男人的西装
是表示风度的招牌
其实
男人只是一只小小的蜗牛
背负一个坚硬的外壳
才能掩盖内心的脆弱
才能坦然面对
过去 现在和未来
3、坚强

　　今夜的雨特别大
雨点砸在门窗上，像是扎在我的心里

今夜的雷特别响
雷电撕裂了天际，也撕碎了我的向往

今夜的风特别狂
它也带去了我的梦想，在雨中飘扬
------
可我不愿屈服
---绝对要坚强
我冲出门外
任凭风雨雷电的肆狂
向苍天诉说这世间还有的辉煌
我听见海浪的咆哮
坚定了我不屈的思想
于是
我拍了拍胸膛
指着夜空高朗；
‘这世上的魑魅魍魉，
---终将会灭亡’
4、北方，马蹄踏过坚强
一队北方的马蹄
孤单过飞扬的黄土
敲碎了江南
柳浪如烟的梦境

候鸟离去的树梢
还拴着去年秋天的渴望
盼她钳来今年的春雨
温润花开的消息

北方挺拔的庄稼
茁壮在枯涩的黄土里
随星光和晨露一起
把思念留给珍贵的雨滴

江南美丽的泽水
无法灌溉北方焦渴的梦
红高粱如火的面庞
写满我父亲的性格

北方的马蹄
踏破岁月尘埃的沧桑
干裂的土地
生长生命不屈的顽强
5、坚强
你的稿纸，叠成日子
　　在黑暗的屋角，霉变为
　　废弃的誓言
　　薄纸承载着
　　生命的重量
　　一首诗是一颗
　　打碎的心，无从收拾
　　零碎地排满
　　过期的归程
　　我期望的眼画出你
　　暮色里的身影
　　以苦等赎罪你
　　判给我的酷刑，此生茫茫
　　须从中淘取
　　爱的理由
　　一点一点，积攒成
　　今生的信念
故事：
1、张璨：没有文凭的女富豪

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1986年，张璨夫妇为一家国有企业购买电脑部件，6年后他们创办了自己的企业———达因公司。他们赢得了经销美国康柏电脑的合同，并在1994年成为康柏在亚洲最大的分销商。此后集团业务多元化，涉足房地产、化妆品等行业，2000年销售额达2.4亿美元。
见过张璨的人一定都会惊讶，这位年轻、美丽，脸上带着一股学生气的女士，竟会拥有如此之多令人羡慕的财富，自己的大厦、多家分公司以及上亿美元的净资产…… 挫折造就阳光之路
1982年，张璨考进了北京大学，就读于国际政治系。 在大学里，张璨是个活跃分子。1984年，在北京大学举行的第一届大学生演讲大赛中，张璨以《我与中华同崛起》为题，获得了第一名。当时20岁的张璨还当上了北大学生会文化部的副部长。那时，她的梦想是当一名出色的外交官，一名女大使。 但是，在大三的时候，张璨却被告知，她的学籍被注销了，原因是3年前张璨曾考上了某大学，但她没有去报到，第二年又考上了北大。按当时的规定，有学不上的考生必须停考一年。 这件事对张璨打击挺大的，在学校里，同学们都对她说：“你散散心吧。” “她们怕我想不通会做傻事。”
“这件事至少让我懂得了两个道理，”张璨说，“就是遇到什么事都不能哭，遇到什么问题都要想尽办法去解决。”张璨暗暗对自己说：“一定要坚强，一定要坚定，一定要比别的北大同学读更多的书。”
1986年7月，同学们毕业了，很多人被分到中央国家机关当干部，让张璨很是羡慕。她自己也完成了学业，却因没有文凭，只得到一纸说明，大意是说她被注销了学籍，但坚持上课，成绩合格，学校不管她的分配。
在张璨的毕业纪念册上，同学们给她留下这样一句赠语：“与众不同的经历，造就与众不同的道路。”
正因为小才有广大空间 工作没有着落，张璨一离开校门就开始在中关村到处找工作。 她鼓励自己说：“没有工作也许会更有前途，因为自己面对的机会会更多。” 一天,她揣着推荐信，到中关村的四通公司求职。路上遇见了大学同学，同学对她说：“你为什么不能自己干？”于是张璨被领到中关村一间不起眼的小平房里，在那里她见到了正埋头工作的阎俊杰——她现在的丈夫。
她同几个伙伴从沈阳一家国有大公司的仓库里，以几百元的价格买回了一卡车的印刷纸板、油印机、油墨等印刷设备。对于张璨来说，这车“破烂”的意义非同小可。
她倒腾了两天两夜，才将那些宝贝运回北京。经过一番清洗、整理、油漆、上光，一下子竟卖了5万元。
不过，张璨真正的第一桶金应该说是做电脑。当时做电脑在中关村还没有品牌的概念，电脑的品牌概念应该说是他们推出来的。 她把目光瞄准了当时正如火如荼的计算机市场，她注册了一家电脑贸易公司，她给公司起名“达因”。达因，取自英文“DYNE”一词，意即“力的最小单位”。那时的达因公司，当然很小，也很弱。但正因为小，才能面向广大的发展空间。 由于张璨的聪明、机敏而又踏实能干，她的公司后来成为美国康柏公司在中国的总代理。到1994年，达因公司向国内客户提供了10万台康柏电脑。1995年，达因公司又进军房地产市场。1996年，达因集团公司显示器生产厂建成，每年出口额达1亿美元，内销达两三亿人民币。
如今，达因公司已经成为拥有40多家分公司、净资产上亿美元的大型集团公司。 “关爱，一种生活态度的真实体现”
张璨的达因集团整个管理团队都是职业经理层，脉络十分清晰，一些高层管理人员多为女性。对于女性来说，做药业是十分合适的，因为女性的细腻和精致。
比如药品的包装颗粒数，别人或许是30粒、40粒等，但达因是控制在20粒，因为，假设是一种含维生素的药，如果不慎被小孩误服，那么超过20粒就会维生素中毒，达因的包装就考虑到了这一点。 张璨谈起自己的产品，如数家珍，如柔依口服液，其实更是体现了一种生活态度，“我们希望让女人年轻亮起来。” “仔细琢磨，这就代表着你的生活态度，比如，每天你记得让自己吃保健品，说明你是很认真的。你对自己是认真的，对社会也是很认真的，因为你在关爱你自己，你希望在别人面前是健康、有活力的。” 柔依至少有300万的消费者，卖得好的原因，不是因为吃了这就变得漂亮了，而是因为她们推广的是一种生活态度。
从创业到今天，张璨总觉得自己特别幸运，在每个不同的时候，都会得到一种支持。困境在所难免，之所以能坚持着走到今天，除了身边朋友、亲人的期待，更有一份责任义务。 做企业就像是在一条船上，每一个船员都应该对其他的船员负责。面对2000多名员工，张璨的压力是不言而喻的。
很累，但这同样是一种价值，就如300万的消费者，她们其中的任何一个生活态度因此发生变化，那么生活也许就会从此改变一样。
大气的张璨很坦率地评价自己，女孩一般有的毛病她都有，像多愁善感什么的，但并不会影响做企业，因为有时候人的一些性格或者习惯与自己所从事的职业并不十分符合。
随时准备从零开始 张璨自认不是最聪明的人，只不过有一些“小聪明”。所以，读书和学习永远是张璨做不完的两件事。
1997年下半年，达因集团在北大经济学院创办了一个“国际金融”研究生班，学生都是集团下属公司的总经理。在离开北大11年后，张璨重新又回到北大读国际金融专业研究生。
张璨说，直到现在她也不敢说自己是一个成功的企业家，她知道在理论和管理实践上她还需要不断地学习。
2、古代的宫刑

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古代有些刑法和性有一定的关系，如作为“五刑”（墨、劓、剕、宫、大辟）
之一的宫刑就是这样。

一、什么是宫刑

宫、即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机
能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一
刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，
畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室，乃得以全，因呼为蚕室耳。”这
就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕
室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐
刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之
木，有杆但不能结实。宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施加刑罚。把宫刑
称为椓刑，见于《尚书·吕刑篇》，“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国
翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性上身，以破坏其生育机能。

二、宫刑的由来

宫刑的出现在中国历史上由来已久。在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑，
例如《尧典》中就有“五刑有服”语。

今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”，文曰：“中宦父作宝鼎，子子孙孙永
宝用。”《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥，吕刑篇罚六百锾，阅实其罪”语；又
云：“爰始淫，为劓、刖，椓（即宫）、黥。”又云：“舜典五刑，有宫。”《慎
子》一书有：“虞五诛，以艾毕当宫。”《周礼》则云：“夏宫辟五百。”

从以上记载看来，后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现。周朝时将受了
宫刑的男子称为“寺人”。“寺”字为“士”与“寸”二字构成，在古代，“士”
是男性生殖器的象形字，史书所称“士人”即男人，“士女”即男女；“寸”像一
只手拿着一把小刀，“士”与“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器。

男子受宫刑，一般理解是将阴茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴囊与睾
丸者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴囊和睾丸，
破坏了它，人的性腺即不再发育，阴茎不能勃起，从而丧失了性能力。

古代的宫刑也适用于女性，对女子的性刑罚，称为“幽闭”。鲁迅在《病后杂
谈》一文中说：“向来不大有人提起那方法，但总决非将她关起来，或者将她缝起
来。近时好象被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真
使我不得不吃惊。”关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中
知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。“用木槌击妇人胸
腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有
患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的
话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病
人身上，或是从制服牲口之中受到“启发”而“发明创造”出来的。“幽闭”最早
的记载也是见于《尚书》。与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计
的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的
妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙
于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。

三、施宫刑的目的

据考证，宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，
执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传更云：“男女不以义交者，
其刑宫。”由此可以推见，宫刑是在一夫一妻制出现后的事，否则就不可能存在什
么对不正当的男女性关系的惩罚了。而且，再从五刑的排列来看，宫刑是肉刑中最
重的，仅次于大辟（斩首），显然当时人们思想中还残留着原始时代的初民对生殖
器崇拜的影响，生殖器的价值仅次于头颅。传说中的尧舜，大致是中国的父系氏族
社会向阶级社会过渡的时期，一夫一妻制逐渐确立，所以宫刑在那时开始出现是完
全可能的。

宫刑的最初作用，只限于惩罚不正当的男女性关系，这在人类的婚姻制度刚刚
跨入文明门槛的当时是现实的。但是，在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下，
宫刑的施刑范围扩大了，扩大到与初意完全不相干的地步，成为滥施惩罚、压平民
众的一种严酷手段。这种扩大始于何时，历史上没有明确记载，但至迟到周穆王时，
已规定“宫罪五百”，西周时受宫刑的罪名已相当多，而且受刑对象是广大奴隶和
一般平民，至于奴隶主贵族是“公族无宫刑，不剪其类也”。“不剪其类”就是不
绝他们的后代，奴隶主贵族即使犯了当宫之罪，也只服椓刑，即将犯人剃光头发，
锁住颈项服劳役，“而髡者，必王之同族不宫者”。可见，古代的刑罚带有多么鲜
明的阶级性。宫刑施用的范围到了后世越来越大，如到了战国时期，《列子·说符
篇》载有人曾劝秦王以仁义治国，秦王处以宫刑，罪名是“若用仁义治吾国，是灭
亡之道”，这说明封建统治者已经用危害国家的罪名处人以宫刑了。《史记·秦始
皇本纪》记载，秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒70余万人服劳役，这里的
“隐宫”是指宫刑，这70余万人中已受过宫刑的人肯定是不少的。

四、宫刑的发展

秦朝是由于残暴统治而迅速覆亡的，继之而起的汉王朝从本质上看也好不了多
少。宫刑在汉朝更为普遍。汉景帝时，就虽规定某些死刑可由宫刑代替，汉武帝生
性残酷，在他的统治时期，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延
年等人。司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，
“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，这就是被处以宫刑；张贺因
幸于卫太子，太子败，张贺也受了宫刑。东汉昭帝也曾下诏：“大逆无道殊死者，
一切募下蚕室”，从法令上又扩大了宫刑的范围。大臣、官吏稍微违背了最高统治
者的意志就要受此酷刑，平民百姓受这种酷刑蹂躏的人肯定更多了。

到了南北朝，宫刑仍在不断实施。特别是北魏对宫刑的施行更有明确规定，据
《通志》卷十六载，北魏凡犯“大逆不道要斩，诛其同籍，年十四以下腐刑。”所
以在北魏时宫刑一般多用于被认为是谋反大逆者的子孙。例如《魏书》卷九十四载
平季被处宫刑，就是因为他的父亲与和尚一起企图谋反而被牵连的。受宫刑者的罪
略次于死刑，即使对他们赦免也被作为奴隶送交官府，例如北齐后主曾发恩一次，
把原来当受宫刑的人，普免作为官奴。

从以上历史看来，宫刑的施行范围虽然扩大了，虽然不仅仅是惩罚被认为是男
女不正当的性关系而作为镇压反抗者的一种残酷手段，但仍与性有一定的联系，就
是使受刑者丧失性能力，从而断子绝孙。这在十分重视子嗣和后世香火的封建社会，
确实是十分严酷的惩罚。此外，宫刑还有摧残受刑者的身体与精神的目的，使受刑
者终生受辱，生不如死。司马迁是个意志坚强、胸怀大志的人，可是他每当想起自
己受宫刑这一耻辱，都仍然要发汗沾背，想“引决自裁”，就是不想再活下去了。

施用这种酷刑，不能不引起历史上一些正直人士的反对。著名的如东汉时的陈
忠、孔融，三国时魏国的王朗等，他们都力主废除宫刑以及其它一些残酷的肉刑。
但是，也有一些人秉承最高统治者的旨意，死抱住宫刑不放，如和孔融、王朗同时
代的钟繇、陈群就是如此。到了隋朝开皇时虽然正式废除了宫刑，在以后历代的刑
制上不见这一条了，但有些皇帝及一些豪贵仍凭自己的旨意任意施加，直到明、清。

例如，唐朝的安禄山曾阉一个叫猪儿的人，血流数升，差点致死；后来，安禄
山也被猪儿切腹而死。

初，猪儿出妻丹部落，十数岁事（安）禄山，甚慧黠。禄山持刃尽去其势，血
流数升，欲死，禄山以灰火傅之，尽日而苏。因为阉人，禄山颇宠之，最见信用。
禄山壮大（肥重三百三十斤），每著衣带，三四人助之，两人抬起肚，猪儿以头戴
之，始取裙裤带及系腰带。玄宗宠禄山，赐华清宫汤浴，皆许猪儿等入助解著衣服。
然终见刳，猪儿也。

又如明太祖泉朱元璋在他的《大诰》中就规定了许多严刑峻法，其中就有阉割
为奴的内容。在明洪武九年，南京皇宫营建勤身殿，只因有关官员把中等工匠误奏
为上等工匠，朱元璋大怒，竟然要把这2000多个工匠全部阉割，幸亏有人竭力
谏止，才使这些工匠免遭惨祸。但由此也可以看出，封建统治者施用宫刑是多么任
意、随便。在明朝，不仅朝廷用宫刑，某些高级将领也滥施淫威，据《万历野获记》
记载，明英宗时，靖远伯王媪在征战某地时，竟将民间幼童阉割为奴，明英宗知道
后并不干预，可见这种做法在当时是被允许的。到了清朝，有所谓“闰刑”，即一
些在刑制上没有明确列出条目的酷刑，其中也难免没有宫刑了。
3、叶挺“在烈火与热血中得到永生”

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中国人民解放军1955年授衔时，陈毅对叶剑英感叹说：“若是叶挺同志还在，就该有两个叶帅了！”

叶挺被誉为“北伐名将”，屡建奇功，威名远扬。他在陈炯明炮轰广州总统府时率部苦战，保护孙中山和宋庆龄脱险。孙中山对他十分感激，叶挺却从不把此事挂在嘴上。他精于练兵，长于野战。攻平江，战汨罗，夺汀泗，袭贺胜，破武昌，他率领的独立团打遍两湖无敌手，赢得“北伐先锋”和“铁军”称号。

在中国革命的危急关头，叶挺连续参与领导南昌、广州两次起义，对于执行党的武装反抗国民党反动派的斗争方针和创建人民军队，作出了重大贡献。

千古奇冤，皖南事变。1941年1月在皖南新四军军部被国民党军队围攻的危急关头，毛泽东致电决定新四军由叶挺指挥。叶挺率军血战。兵败之际，叶挺提出，以一身而赎部下。在狱中,蒋介石亲自劝降。叶挺作《囚歌》以表心志：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”1946年3月4日经.中央努力交涉，叶挺终于获释，并被批准重新入党。

可惜壮志未酬身先死。1946年4月8日，叶挺奉命赴延安参加中央整军会议。午后2时许，叶挺乘坐的飞机在山西省兴县黑茶山遇雾，触山焚毁。叶挺不幸遇难。叶挺去世后，周恩来在发表的悼文中说：“希夷（叶挺字希夷）！你是人民队伍的创造者。北伐抗战，你为新旧四军立下了解放人民的汗马功劳。10年流亡，5年监牢，虽苍白了你的头发，但更坚强了你的意志……”

在中国革命的危急关头，叶挺连续参与领导南昌、广州两次起义，对于执行党的武装反抗国民党反动派的斗争方针和创建人民军队，作出了重大贡献。

千古奇冤，皖南事变。1941年1月在皖南新四军军部被国民党军队围攻的危急关头，毛泽东致电决定新四军由叶挺指挥。叶挺率军血战。兵败之际，叶挺提出，以一身而赎部下。在狱中,蒋介石亲自劝降。叶挺作《囚歌》以表心志：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”1946年3月4日经.中央努力交涉，叶挺终于获释，并被批准重新入党。

可惜壮志未酬身先死。1946年4月8日，叶挺奉命赴延安参加中央整军会议。午后2时许，叶挺乘坐的飞机在山西省兴县黑茶山遇雾，触山焚毁。叶挺不幸遇难。叶挺去世后，周恩来在发表的悼文中说：“希夷（叶挺字希夷）！你是人民队伍的创造者。北伐抗战，你为新旧四军立下了解放人民的汗马功劳。10年流亡，5年监牢，虽苍白了你的头发，但更坚强了你的意志……”
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伊佩复方： 逆境成才的名人名言 能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运.——德谟克里特 在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节.——莎士比亚 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的.——...

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伊佩复方： 1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人. ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已. ——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼;...

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