关于我们的祖先的故事,不要太长,要详细

作者&投稿:迟邢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
祖先的故事,不要太长,不要详细~

炎帝和黄帝是同胞兄弟。父亲是少典氏。母亲是有桥氏。黄帝生于姬水边,故以姬为氏,炎帝生于姜水边,故以姜为氏。关于他的诞生,有一个传说:在某个黄昏,残阳如血,东边晶莹的圆月刚刚攀上柳梢,一位新娘子在姜水岸边徘徊,其心思谁也猜不稳定。突然,一道红光自碧波深处激射而出,新娘抬头,见一条赤须神龙升到半空,双目发出两道神光,与她目光对接。新娘内心感到惊动,用手拭一拭眼睛,却什么人也没没有,回家便怀孕,十月后生下,牛首人身。

我们的祖先的小故事介绍如下:女娲补天、女娲造人、盘古开天地、尧舜禅让、大禹治水 
一、女娲补天 
传说上古的时候,也不知道是什么原因,忽然发生了一场自然界的大灾变,天崩地塌,大火燃烧,洪水泛滥,恶禽猛兽残害人民。女娲就熔炼五色石块去修补苍天;斩断鳌足代替天柱,树立在大地的四方,将天撑起来;还杀死了兴风作浪的黑龙,以拯救中原的人民。
然后,把芦苇烧成灰,堵住了滔天的洪水。此外,还传说女娲曾经制作过笙簧,它与后来中国西南少数民族地区苗、侗等民族所吹的芦笙很相似。 
二、女娲造人 
很久以前,有一个美丽的仙女,她的名字叫女娲。那个时候世界上没有其他的人,只有她孤零零的一个,非常寂寞。一天,她跑到河边,把河水当成镜子照,河水里映出了她的倒影,就好像有另外一个和她长得一模一样的人陪着她。她突然想到,为什么不用河里的泥捏一群人来陪着自己呢? 
她抓起一把泥,开始认真地捏小人,捏好了,再对着小泥人吹一口仙气,小泥人就变活了,围在她的身边喊她妈妈。女娲好高兴啊,她捏了又捏,也不知道捏了多少个小人儿,最后,她捏累了,不想再捏了,可是小人儿们都缠着她,让她再给他们捏更多的伙伴。
于是,女娲拿起一根藤条,沾着泥水甩出去,奇怪的是,那些溅在地上的泥点子都变成了一个个的小泥人儿!听说世界上长得漂亮的人都是女娲开始认认真真捏的,而后来用藤条甩的就是长得不漂亮的人了。这个说法肯定不是真的,不过它却告诉我们,做事情是不可以马虎的,要非常认真。 
三、盘古开天地 
传说在很久很久以前,世界不是我们现在这个样子的,而是一团气体,里面没有光,也没有声音。在这团气里,住着一个小孩儿,他的名字叫盘古。之所以说盘古是个小孩儿,只是因为他年龄小。可是他的个子一点也不小,刚生出来的时候,他就像一座大山一样高了。而且,他长起个儿来快极了,一天要长10米呢。 
随着盘古一天天长大,他渐渐觉得住的地方很拥挤,如果伸个懒腰,不是碰到了头,就是撞疼了腿,非常难受。怎么办呢?有一天,盘古不知从哪儿找来了一把大斧子,只劈了一斧子,就把那团气劈开了。
然后,他用手托着上面的一半,脚踩住下面的一半,使劲一撑,那团气被他撑开了。相信你一定能猜到,那上面的一半就是我们现在看到的天,而下面的一半就是我们现在看到的地。天和地之间的距离有多远,盘古就长得有多高。 
后来,盘古死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河„„传说我们现在的这个世界就这样来的。
四、尧舜禅让 
黄帝死了以后,部落联盟首领的位置交给了一个叫尧的人。等到尧年纪老了,他也需要在各部落首领中挑选一个接班人。于是尧召集了各部落的首领来商议。有一个叫放齐的推荐尧的儿子丹朱继承父亲的位子,尧嫌弃儿子品德不好没有同意。
另一个叫讙兜的推荐管水利的共工,尧觉得共工是个两面派,对他也不放心。这次会议不欢而散,尧继续物色继承人,不久他便发现了舜。 舜的父亲是个瞎老头子,人们都叫他瞽叟。舜的母亲死得早,他的父亲便又娶了一个后母。
后母很坏,她生了个儿子叫象,也和母亲一样傲慢。但瞽叟很喜欢这个小儿子。舜生活在这样一个家庭环境里,必然遭遇到很多不公平的对待,但他对待后母和弟弟的态度非常好,所以舜的优良品德就这样在邻里之间传开了。 
当尧再一次召集部落首领商议接班人的时候,大家一致推荐舜。尧很高兴,但还是对舜不放心,就决定再考察一段时间。尧有两个女儿,大女儿名叫娥皇,小女儿名叫女英。尧把自己的两个女儿都嫁给了舜。除此之外,他还帮助舜修筑了粮仓,分给他许许多多牛羊牲口。
舜的后母和弟弟看见了,心里又是羡慕又是妒忌,就和瞽叟一起打算暗害舜。瞽叟叫舜去修补粮仓的顶,等舜爬上屋顶,就把梯子抽掉,在下面放了一把火,想要把舜活活烧死。舜随身带着两顶遮阳的斗笠,他两手拿着斗笠,像鸟张开了翅膀一样地跳下来,轻轻地飘落在地,毫发未伤。 
瞽叟一计未成又生一计,他让舜去井里捡东西,等舜下去后,就和象一起把石头扔下去,想把舜给活埋了。舜到了井底,又开掘了一个孔道,从井的旁边钻了出来。瞽叟和象还不知道舜已经脱险,正美滋滋地商量把舜的财产对半分了。等他们到家一看,舜正坐在床上弹琴呢。 
从此以后,瞽叟和象认为舜一定有神灵护体,便再也不敢伤害他了。而舜并不把父亲和弟弟意图谋害自己的事情放在心里,依然对家人和和气气的。于是人们更敬佩他的良好品德了。 
尧知道舜的事迹后,立马决定将首领的位子让给舜。舜接任首领后,依然和百姓一起劳动,他的勤奋和简朴受到大家的肯定。等尧死后,舜还想把首领的位子交给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜这才正式当上了首领。 
在氏族公社时期,一个部落首领老了,往往会推选新的领袖接任,就像尧和舜这样。历史上把这样的制度,叫做“禅让”。   
五、大禹治水 
母亲河虽然哺育了河岸的人民,但当她咆哮时也危害着两岸的人们。中国历代都受到水患的威胁,各个朝代都把防范洪水当做治理自然灾害的重中之重。远在尧在位的时候,黄河流域就曾经发生过巨大的水灾。
老百姓的庄稼都被淹没,房子也被洪水冲毁,人们只好往高处逃跑。洪水一过,往往是尸横遍野生灵涂炭。尧看到这样的场景,心里非常难过,便下决心治理水患。他召开部落联盟会议,商量治水的问题。在这次会议上,大家一致推荐鲧去治水。尧对鲧不太放心,但还是决定让他先去试试。 
鲧治水采用“堵”的方法,水来土掩,造堤筑坝。结果洪水把堤坝都给冲垮了,水灾反而越闹越凶。鲧治理了九年,一点成效都没有。等到尧过世后,继任的舜到治水现场一看,见鲧办事不力,就把鲧给杀了。他又让鲧的儿子接父亲的班,继续治水,那就是禹。 
禹是个聪明人,他从父亲的失败中吸取了教训,采用“疏”的方法取代“堵”的方法。在河水流过的地方,他和老百姓一起开渠排水,将河道疏通,把洪水引到大海里去。
禹把全部身心都扑在治水事业上,他的妻子涂山氏刚生下儿子的时候,禹三次从家门口路过,听到了婴儿的哭泣声,咬咬牙没有进去探望,继续治理水患。后人把这件事称为“三过家门而不入”。 
当时黄河中游有一座大山,叫做龙门山。它横亘在河道中央,严重阻挡了水流,是水患形成的主要原因。禹观察地形后,带领人们开凿龙门,硬是把一座大山开出了一个口子,让河水畅通无阻地流过,奔腾东去的黄河水再也不会溢出河道闹水患了。禹亲自挑担挖土,辛苦得把腿上的毛都给磨光了。 
禹经过十三年治水,终于把洪水全部引到大海里,使得老百姓又能够开垦种植了。后人称赞禹治水的功绩,尊称他为“大禹”。禹的功绩也被舜看在眼里,等舜死后,就把部落联盟首领的位子交给了禹。 
禹年老的时候去东方视察,在会稽山召集众部落首领。去朝见禹的人都手捧玉帛,仪式十分隆重。有一个部落首领叫防风氏,他最后一个赶去见禹。禹认为防风氏怠慢了自己的命令,便把防风氏杀了。这时候的禹已经俨然成为了一个国王。 
禹治水的时候,用过一个得力助手叫皋陶。等禹当了部落联盟首领,皋陶也帮助禹治理政事。皋陶死后,他的儿子伯益接过父亲的任务,继续辅佐禹。按照禅让的制度,禹死之后应当把部落联盟首领的位子让给伯益。但禹没有这样做,他指定了自己的儿子做继承人,就是启。 
禹推翻了禅让的制度,使得氏族公社时期的部落联盟选举制度正式被废除,而转变为王位世代传承的制度,历史上称之为“世袭”。 
而这时候,由于生产力的发展,人们生产的东西除了吃掉用掉,还有剩余。部落的首领利用自己的地位,将部落生产的剩余产品收入私囊,变成私人的财产,自己则在部落里成为了贵族。为了争夺剩余产品,部落之间也一再发生冲突。打了败仗的部落的人,就沦落为打胜仗的部落的奴隶。
奴隶是可以交换,也可以买卖的。而买卖奴隶并使唤奴隶为自己做事的贵族,就成为了奴隶主。禹当上首领后,就建立了一个新的王朝,它也是中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。

扩展资料:
女娲造人中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母 。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
参考资料:百度百科:女娲造人

古书记载,他和黄帝是同胞兄弟。父亲是少典氏。母亲是有桥氏。黄帝生于姬水边,故以姬为氏,炎帝生于姜水边,故以姜为氏。关于他的诞生,有一个传说:在某个黄昏,残阳如血,东边晶莹的圆月刚刚攀上柳梢,一位新娘子在姜水岸边徘徊,其心思谁也猜不稳定。突然,一道红光自碧波深处激射而出,新娘抬头,见一条赤须神龙升到半空,双目发出两道神光,与她目光对接。新娘内心感到惊动,用手拭一拭眼睛,却什么人也没没有,回家便怀孕,十月后生下,牛首人身。
炎帝人称太阳神。炎帝极其慈爱大神。他“行仁道”,比黄帝还要多。在他之前,人们以狩猎捕鱼为生。但是到了他所生活的时代,大地上的人类已经生育繁多,仅仅依靠狩猎已经吃不饱了。那么应该怎么办?炎帝愁得几日不眠,夜夜坐卧不安。有一天,他在一个阳坡上走着,一丛嫩绿的小苗映入了他的眼帘。这种小苗,他过去已经见过了多少次,但均没有注意过。今天却很有兴趣地研究起来。他弯下身子,轻轻扒开小苗周围的土,发现每棵苗的根部都有一个还没有腐烂的果实皮。于是他便沿着阳坡,又找到了几丛别的小苗,发现有丛很奇特,就是果实样的东西在苗尖上顶着。炎帝想,这些小苗一定都是由那些树草的果实变成的。如果能分辨出那些果实是能够食用的,将那些云彩食用的果实埋入地下,让它发芽,开花,结果,人们不就解决了吃的问题了吗?想到这里,他悉容顿展,立即带上一些人,踏遍三山五岳,经过多年的辛苦,终于选出了黍、稷、麻、麦、豆这五种作物来,并教人类如何播种、如何管理后人把这五种作物称为五谷。他又发明了两种农具,即耒和耜,提高了农业生产的效率。据说他还叫太阳发出足够的光亮,使五谷得以孕育生长。我国的农业从此兴起。人们感受他的功德,尊称他为“神农”,这样他就成了农业之神。
炎帝还是医药之神。他巡视四方,见百姓深受各种疾病的折磨,甚至因此而死亡,心里很不是滋味。便踏遍三山五岳采集天下异草,一一品尝,确定它们的味道和药性。据说他在一天之中中过七十次毒。辛亏他掌握了一些草木的药性,以毒攻毒,才一次次化险为夷。传说有一天,他正在山间小道行走,突然看到路边有一条赭鞭,便顺手捡了起来,无意识地朝草丛中抽了一鞭,奇怪的事情发生了,那赭鞭刚接触到草丛,他就顿觉恶心,如同中毒一般,肚子里总想呕吐。于是他赶快把赭鞭扔在地上。这时又有怪事发生了。当赭鞭扔到地上,碰到另一片草丛时,他便马上感到心清气爽。他把两处的草都拿来鉴别一下,发现早先的那丛草有剧毒,后来的那丛草能够解除毒性。这才懂得,这赭鞭是一条能够鉴定百草性质的神鞭。炎帝高兴极了,一路上不顾一切挥动赭鞭,抽打草木,辨别药性。从此之后,他不仅免除了品尝之苦,而且大大提高了速度。另一种传说,神农尝百草,最后尝到一种有剧毒的断肠草,肠子断烂而死。
炎帝又叫人民成立市场,把彼此需要的东西在市场上互相交换。让人们在日头正中时来市场交易,过了这段时间散市。
神农在我国民间广受尊重,关于他的传说很多很多。现在北京有神农坛,湖北有神农架,表示人们对神农的纪念。神农尝百草的故事家喻户晓。我国古代文献也多次谈到神农对于我国农业生产的贡献。如《白虎通义》:古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。《庄子》云:神农之世,民知其母,不知其父。《绎史》:神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之,然后五谷兴助,百果藏实。但是,对于神农与炎帝是一个人还是两个人,目前还有争论。我们推测,它们应是两个人,神农产生会早一些,而炎帝产生会晚一些。
关于炎帝子孙,有许多神话。下面讲讲其女儿的故事。炎帝有四个很漂亮的女儿。四个女儿的命运和遭遇各不相同。有两个女儿,得道成仙了。她们的名字,今天的人已经不知道了。另外两个女儿,一个叫瑶姬,一个叫精卫的,却在世上留下了十分动人的传说。

“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和碶而不舍的精神的神话故事。 相传,太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩,不料掉进大海淹死了。她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,长得活泼可爱。她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。 精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。 铜头铁额的蚩尤

山海经~~~
天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。 盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长 一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。
这是我唯一会绘声绘色的讲的一个故事。很短但很详细。这就是文言文的魅力。

盘古开天,身化万物。女娲造人,女娲补天。遂人钻木,有巢造房,仓颉造字,三皇(伏羲、神农、轩辕)五帝(少昊、颛顼、帝喾、尧、舜)


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