梁羽生小说内容

谁知道梁羽生小说剧情的先后~

我下了梁羽生先生的全集，但还没看……所以只是把搜来的内容让LZ参考一下……

1）梁羽生作品集故事系统表

1. 还剑奇情录 -- 萍踪侠影录 -- 散花女侠 -- 联剑风云录 -- 广陵剑
2. 白发魔女传 -- 塞外奇侠传 -- 七剑下天山 -- 江湖三女侠 --
冰魄寒光剑 -- 冰川天女传 -- 云海玉弓缘 -- 冰河洗剑录 --
风雷震九州 -- 侠骨丹心
1,2 也可以稍稍合在一起, 毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主

3. 大唐游侠传 -- 龙凤宝钗缘 -- 慧剑心魔
这几部很不错, 而且把一些唐人传奇融进去了

4. 狂侠.天骄.魔女 -- 飞凤潜龙 -- 鸣镝风云录 -- 瀚海雄风 --
挑灯看剑录 -- 风云雷电
挑灯看剑录是从风云雷电中间开始, 风云雷电之后结束 . (风云雷电中
的龙象法王还没死, 而挑灯看剑录最后他被宰了, 但在风云雷电中耿电
似乎还没有学成他的武艺)武林天骄, 玉面妖狐可以算进 4. 此一系

5. 游剑江湖 -- 牧野流星 -- 弹指惊雷 -- 绝塞传锋录 -- 剑网尘丝 --
幻剑灵旗
注: 其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、
草莽龙蛇传未纳入本表

2）梁羽生武侠小说推荐阅读顺序（转家园书库药师丹枫整理）
文字由药师丹枫整理提供。版权归梁羽生家园。
梁羽生的35部小说关联性很强，推荐以下阅读顺序。

【独立成篇】
01《女帝奇英传》
【大唐系列】
02《大唐游侠传》 03《龙凤宝钗缘》 04《慧剑心魔》
【宋朝系列】
05《飞凤潜龙》 06《武林天骄》 07《狂侠天骄魔女》
08《鸣镝风云录》 09《瀚海雄风》 10《风云雷电》
【萍踪系列】
11《还剑奇情录》 12《萍踪侠影录》 13《散花女侠》
14《联剑风云录》 15《武林三绝》 16《广陵剑》
【独立成篇】
17《武当一剑》
【天山系列】
18《白发魔女传》 19《塞外奇侠传》 20《七剑下天山》
21《江湖三女侠》 22《冰魄寒光剑》 23《冰川天女传》
24《云海玉弓缘》 25《冰河洗剑录》 26《风雷震九州》
27《侠骨丹心》 28《游剑江湖》 29《牧野流星》
30《弹指惊雷》 31《绝塞传锋录》
【剑网系列】
32《剑网尘丝》 33《幻剑灵旗》
【太极系列】
34《草莽龙蛇传》 35《龙虎斗京华》

男士可从《大唐》或《还剑》读起
女士可从《女帝》或《白发》读起
大家都可从《萍踪》或《冰川》读起

比较忙的朋友可以只选读《萍踪》《白发》《七剑》《冰川》《云海》等代表作
或选读《飞凤》《还剑》《塞外》《冰魄》等短篇
正巧《还剑》《萍踪》为一小系列.《白发》《塞外》《七剑》为一小系列
《冰魄》《冰川》《云海》为一小系列.而《飞凤》可看作一独立故事

非常忙的朋友可只读《云海》，至少宗师的作品读过
当年梁羽生先生同时为多家报纸赶稿,因此书中、书与书间存在不少矛盾与瑕疵，特别是宋系列
《武林三绝》并未成书流通，电子版的《武林三绝》为《大公报》连载的连载

3）根据是年代顺序的：
1、唐代：四部
女帝奇英传—— 大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔

2、宋代：六部
武林天骄－飞凤潜龙－狂侠天骄魔女－瀚海雄风－鸣镝风云录－风云雷电

3、明代：八部
还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－武林三绝－广陵剑－白发魔女传——武当一剑

4、清代：十七部
塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心－游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传烽录－剑网尘丝－幻剑灵旗－草莽龙蛇传—— 龙虎斗京华

4）出版顺序：
龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭
草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭
塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报
注：又名“飞红巾”
七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林
江湖三女侠 1957年4月8日至1985年12月10日 大公报·小说林
白发魔女传 1957年8月5日至1985年9月8日 新晚报·天方夜谭
萍踪侠影录 1958年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林
冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭
还剑奇情录 1959年11月1日至1960年5月 香港商报·谈风
散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林
女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风
注：又名“唐宫恩怨录”
联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林
云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭
冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报
注：又名“幽谷寒冰”
大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林
冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭
龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林
狂侠天骄魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月
注：又名“挑灯看剑录”
风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭
慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林
飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报
侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭
瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林
鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月
游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭
注：又名“弹铗歌”
风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林
牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭
注：又名“折戟沉沙录”
广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月
武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林
注：从未以正式形式出版过
绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭
剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报
弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报
武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报
幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报
武当一剑 1980年5月9日至1983年8月3日 大公报·小说林

1、还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－广陵剑
　　2、白发魔女传－塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－
　　冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心
　　1～2也可以稍稍合在一起，毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主
　　3、大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔
　　这几部很不错，而且把一些唐人传奇融进去了(虽然我还没看过)
　　4、狂侠天骄魔女－飞凤潜龙－鸣镝风云录（人超多）－瀚海雄风－挑灯看剑录－风云雷电
　　挑灯看剑录等于狂侠天骄魔女
　　武林天骄，玉面妖狐可以算进4这一系
　　5、游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传锋录－剑网尘丝－幻剑灵旗（剑网尘丝和幻剑灵旗跟前面没什么太大关系，讲的是齐勒名~~一个怪人，我还希望这两部讲到杨炎和龙灵珠呢，他们的故事到梁老死都没有结局……）
　　其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传没有纳入本表。（这几部好像都不是特别出名的）
我大爱梁羽生的作品噢，我觉得云海玉弓缘、萍踪侠影录、狂侠天骄魔女都很好看！
希望楼主你满意啊~~

在梁羽生的文学生涯中，他创作的武侠小说影响最广。四十多年来，梁羽生的武侠小说在海内外读者中历久不衰，深受欢迎。从1954 年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载起，直到他宣布“封笔”而准备转写历史小说，他共创作了三十五种武侠小说，合一百六十多册（香港版），字数达一千多万。

1．四大分支

梁羽生的武侠小说虽然卷帙浩繁，但在题材内容上却有脉络可寻。从总体上说，梁羽生的武侠小说所反映的时代是封建社会中晚期，书中的侠士们置身于这样的历史背景中，在阶级矛盾与民族矛盾交汇冲突中，为国为民，仗义行侠，表现出中国传统的侠义精神和英雄本色。所以，梁羽生的作品政治色彩十分强烈，主题倾向异常鲜明。

我们从题材内容上来分析梁羽生的作品，大致可将其分为唐、宋、明、清四大分支。

反映唐代游侠生活和民族矛盾的作品有《女帝奇英传》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》。

反映宋代侠士抗击辽、金侵犯的作品有《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》和《鸣镝风云录》等。

反映明代豪侠领导义军反抗暴政及表现统治阶级内部忠奸斗争的作品有《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》和《广陵剑》等。

反映清代侠义之士和各民族人民团结反清斗争的作品有《塞外奇侠传》《七剑下天山》《冰魄寒光剑》和《江湖三女侠》等。

在四大分支的作品中，每个分支的作品中的人物和情节之间都有着一定的传承关系，组成了各自独立的长长的系列。

在唐代作品分支中，《大唐游侠传》、《龙风宝钗缘》和《慧剑心魔》是反映唐代游侠生活的三部曲，其故事情节前后关联，空空儿、铁磨勒、段克邪、聂隐娘、红线等人物形象在三部书中都出现过，在前二部作品中还担任主要角色。

《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》《鸣镝风云录》《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》这六部作品在题材内容和故事情节上是前后连接的，都是以宋、金、辽之战为历史背景，描写中原武林志士抗敌卫国的壮举。檀羽冲、华谷涵、柳清瑶、耿照、完颜长之等人物在各部书中反复出现，使各部作品内容互为关联。

在明代分支里，故事内容互为相关的作品共有七部，依次为《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《武林三绝》《广陵剑》和《白发魔女传》。这七部作品，除了《还剑奇情录》与各部作品略微搭线外，其余六部作品均关联密切，虽然各部小说的主人公各不相同，其中的人物关系和小说情节却联系较紧，时间顺序亦较分明。

反映清代豪侠义士反清斗争的作品数量最多，共有十七部，占了梁氏全部作品的二分之一。在这十七部作品中，有十五部小说的故事内容和人物是互相有联系的，其中有的作品联系相当紧密，可以说是承上接下的系列作品。这十五部小说按故事发生的时间先后排列如下：

塞外奇侠传

|

七剑下天山

|

江湖三女侠

|

冰魄寒光剑

|

冰川天女传

|

云海玉弓缘

|

冰河洗剑录

|

风雷震九州

|

侠骨丹心

|

游剑江湖

|

牧野流星

|

弹指惊雷

|

绝塞传烽录

.

剑网尘丝

|

幻剑灵旗

十五部作品中的最后二部《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》，是姊妹编，故事首尾相连，人物上下贯通，联系十分紧密，甚至可以合为一部；然而它们与前面的十三部作品关系较为疏远，只有天山剑派和白驼山两条线将它们和十三部作品勉强搭上，所以只能用虚线标出。除了上述十五部作品外，还有两部反映义和团反清灭洋和侠士报仇雪恨的作品，即《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》，这两部内容衔接的作品与以上十五部小说内容互不相干。

此外，梁羽生还有两部作品是独立成篇的，它们的故事情节完全独立，不与任何作品发生联系。这两部作品是《女帝奇英传》（虽是写唐代游侠之事，却与唐代游侠三部曲在内容上毫不相干）和《武当一剑》。《女帝奇英传》是写武则天时期，李逸、武玄霜等义侠与突厥入侵者以及武林败类的殊死搏斗，其间更有唐代宫廷内部的权力斗争；《武当一剑》则写明朝末年，武当派剑侠耿玉京、牟一羽、东方亮等反抗清军入侵和揭破武林惨案的故事。

2．天山系列

在梁羽生所创立的“纸上江湖”中，武林门派林林总总，梁羽生却最偏爱“天山剑派”。他在小说里屡次描绘天山风光，景色迷人，令人心醉。

请看《七剑下天山》一书中对天山的描绘：

雄伟壮丽的天山矗立着，绝世的英雄在它的面前，也会觉得自己的渺小。凌未风等站在山脚，只见蓝蒙蒙的烟云弥漫着天际，雪山冰峰矗立在深蓝色的空中，像水晶一样闪闪发光。这时朝阳初出，积雪的高峰受到了阳光的照射，先是紫色的，慢慢地变成红色，映得峡谷里五光十色，壮丽斑斓，任是最奇妙的画工，也画不出这幅“天山日出”的景色。

梁羽生不仅描绘了天山的雄奇壮美，而且还借小说主人公凌未风之口叙述了一个美丽动人的天山神话。天山本来没有冰，也没有雪，由于天山仙女为人间真情所感，犯了天条，被罚困锁天山之巅。天山之冰是她的眼泪，天山之雪是她在苦难中熬白了的头发。

据说，梁羽生有次来大陆，一定要去观赏天山。当他到了天山脚下，饱览天山美景时，竟开怀大笑，说道：“天山和我想象中的一模一样。”

也许正是这种神奇的想象力和丰富的语言表现力，才使梁羽生作品中的“天山”风光极具魅力。

天山的风景秀丽，天山剑法更是奥妙无穷。一剑在手，万夫莫敌，剑法施展开，刚柔相济，攻守兼备，迅捷无伦，变化万端，真可谓武林独步，所向披靡！此外，天山上还有坚逾钢铁的“天山神芒”，能解百毒的“天山雪莲”。总之，人杰地灵集于“天山”一处。正如“天山七剑”之一冒浣莲所感叹的那样：“读万卷书不如行万里路，不到天山不知世界之奇！”

“天山剑派”的创始人是霍天都。霍天都一心练剑，不问世事，想自创一门天下无双的剑法，以至和妻子凌云凤分道扬镳（事见《联剑风云录》）。霍天都终于在天山练成了独门剑法。到了晦明禅师（即《白发魔女传》中的岳鸣珂）这一代，“天山剑法”发扬光大。天山北巅有晦明禅师的天山剑法，天山南峰有白发魔女的独创剑法，而武当门下的卓一航则在天山一带游侠，他将本门剑法细心磨练，融入心得，剑术也达到了出神入化之境。此时的“天山剑法”应是三家之合称。天山剑法经过晦明禅师等人的改进，更加完善，更加实用，以至轰动整个武林，出现了“七剑下天山”的盛事。“天山七剑”之后，唐晓澜成为天山剑法的传人，而“天山派”也成为领袖天下武林的万人敬仰的武林正宗，天山派的内功心法远胜于各大门派。从唐晓澜起，中经唐经天，下至唐嘉源，其间别的门派虽出现一二个武林奇才，但天山派的武林盟主的地位却一直没有动摇。

追根溯源，天山派创始人霍天都是张丹枫的大弟子，而张丹枫的师祖又是玄机逸士陈玄机。这样一来，从上至下，多多少少与天山派有关联的作品竟达二十二部，几乎占了梁羽生全部武侠小说的三分之二。我们不妨把所有与天山派产生关联的作品统称为“天山系列”。现将“天山系列”

按小说故事的时间顺序排列如下：

还剑奇情录

|

萍踪侠影录

散花女侠

|

联剑风云录

|

武林三绝

|

广陵剑

|

白发魔女传

|

塞外奇侠传

|

七剑下天山

|

江湖三女侠

|

冰魄寒光剑

|

冰川天女传

|

云海玉弓缘

|

冰河洗剑录

|

风雷震九州

|

侠骨丹心

|

游剑江湖

|

牧野流星

|弹指惊雷

|

绝塞传烽录

.

剑网尘丝

|

幻剑灵旗

“天山系列”包含了梁氏明、清两大分支的作品，从某种意义上说，“天山系列”代表了梁氏武侠小说的精华。

如果进一步考察梁氏作品的文化内涵，我们不难发现“天山派”在梁氏小说中所具有深层寓意：它是武林中的正义之师，是侠义精神的代表，其武功在武林社会中也具有“帝王之象”。总之，从天山派中，我们可以明显地感受到中国传统道德力量对梁氏小说的深深制约。

3．正格变格

梁羽生的武侠小说在总体倾向上，可以说是历史政治童话。梁羽生在创作中执着追求政治主题，他的绝大多数作品都是以特定的历史时代的激烈的阶级矛盾和民族矛盾的冲突为文化背景，将书中的主人公置身于历史政治漩涡之中，侠客的行为总是与义军的反抗异族侵略和推翻暴政的斗争联系起来，因而，梁羽生的武侠小说是趋于现实的，是有着浓重的政治色彩的。用他自己的话来说，就是“追求历史的真实性，讲现实主义”。这是梁羽生武侠小说创作的主体倾向，我们不妨称之为“正格”。

属于“正格”的武侠小说在梁氏作品中占绝大多数。如唐代分支的《大唐游侠传》，以玄宗天宝年间的安史之乱为历史背景，着力描写南霁云、段圭璋、铁磨勒等大唐游侠卫国救民、抗击叛军的豪侠壮举，写实性和政治性都很强。

宋代分支中的《狂侠·天骄·魔女》，则是以宋、金斗争为历史背景。

在金兵南侵的危急关头，柳清瑶、华谷涵、柳元宗等豪侠义士，率领义军配合南宋爱国将领辛弃疾、虞允文所率官兵联合抗击金兵。金国正直侠士“武林天骄”檀羽冲也奋起反抗金主完颜亮的穷兵黩武政策。小说在创作倾向上明显是讲究现实主义的。

在明、清两大分支中，大部分作品也都属于“正格”。明代分支中的《联剑风云录》写义军北抗鞑靼与女真族入侵，南击倭寇进犯，可是明朝官军非但不予援助，反而加以围剿；于是，豪侠、义军与明朝官兵、武林败类展开了激烈搏斗。清代分支中的《江湖三女侠》叙吕四娘、冯瑛、冯琳三位江湖女侠行侠江湖，反抗清朝统治者，以及入皇宫刺杀雍正的故事。这些作品十分注重现实性、历史性和政治理念。

除了“正格”的作品，梁羽生也有少数武侠小说是不注重写实性和政治性的。在这些作品中，梁羽生着力描写的是虚幻怪诞的情节内容，热心构筑的是武林童话世界，精心描绘的是武林内部纠纷。对这部分作品，我们可以称其为“变格”，即不遵循梁氏创作武侠小说的一贯风格，而有了一些变化。

如《冰魄寒光剑》写“天山七剑”之一桂仲明之子桂华生立下宏愿要自创一派武功。为此他横跨大漠，远走异域，搜寻天下奇门武功。他在藏边“魔鬼城”无意中获悉了尼泊尔王子额尔都企图抢占西藏的阴谋，并在玉女峰下找到了一块千载玄冰。他得尼泊尔华玉公主之助，将玄冰炼成冰魄寒光剑，并和华玉公主联手击败了额尔都的阴谋。两人喜结百年之好，同创“冰川剑法”。小说不重写实，“魔鬼城”的神秘和恐怖，玉女峰下冰窟中的取宝，冰魄寒光剑的威力，都具有浓厚的虚幻色彩，与梁氏作品的主体风格不尽相同。

属于“变格”的作品，还有《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《弹指惊雷》、《还剑奇情录》、《幻剑灵旗》等。这些作品对历史背景的依附性较弱，民族矛盾、政治风云在小说中被淡化而不占据主导地位，小说着重描写的是武林恩怨、门派纠纷、正义与邪恶之战、人性的善与恶。

正格作品与变格作品只是两种创作风格的不同，所谓“正”与“变”

也是就作者创作的主体倾向而言，并不带有规律性和普遍性。所以，在“正”与“变”之间，只有作者创作意向和创作手法的不同，并不存在优劣高下之分。写实性强的作品，如果能很好地处理历史事件，写出时代风云和社会世相，并将其与“武”和“侠”有机融汇，那就不失为好作品。

虚幻性浓的作品，如能把荒诞不经的内容渗入坎坷的人生，表现出文化精神和复杂人性，并且时时提醒读者于虚幻世界中去追寻人生真谛和哲理情思，那么，它也是上乘作品。总之，一部作品的好与差，只能从作品本身的水准去衡量，而不能以别的标准为依据。

　　1954年初，因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为“新派”武侠小说之源头伊始。此后笔耕不缀，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，又《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二 ，《武林三绝》仍在修订之故，今传者三十四部。封笔前后并曾推出部分小说的修订本，但均未得以出版。他的作品多次被改编成电视或电影，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三书是代表作。
　　1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故名梁羽生。
　　梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。
　　梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。

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汤阴县19396979024： 生命的大和谐什么梗 ？
英吴迪双： 生命的大和谐是指颈部以下的不可描述场景,出自梁羽生,他的《龙虎斗京华》、《弹指惊雷》、《广陵剑》等武侠小说中都出现过.《龙虎斗京华》是梁羽生的第一部小说.从第一部到最终封笔,“生命的大和谐”一直伴随着梁羽生,直到今天成了他风格的代名词.武侠小说大师们,描述不可描述的场景时,各有千秋.金庸“心中一荡”,古龙“嘤咛一声”,黄易“虎躯一震”,梁羽生则是“生命的大和谐”.

汤阴县19396979024： 想看梁羽生的所有小说？
英吴迪双： 梁羽生武侠小说全集 女帝奇英传 大唐游侠传 龙凤宝钗缘 慧剑心魔 武林天骄 狂侠天娇魔女 飞凤潜龙 鸣镝风云录 风云雷电 还剑奇情录 萍踪侠影录 散花女侠 联剑风云录 瀚海雄风 广陵剑 塞外奇侠传 白发魔女传 七剑下天山 江湖三女侠 冰魄寒光剑 冰川天女传 云海玉弓缘 冰河洗剑录 风雷震九洲 侠骨丹心 游剑江湖 牧野流星 弹指惊雷 绝塞传烽录 剑网尘丝 幻剑灵旗 武当一剑 龙虎斗京华 草莽龙蛇传http://www.cnzz.cc/code/4828.html

汤阴县19396979024： 梁羽生哪部小说比较好看 - ？
英吴迪双： 很多人觉得梁羽生的小说写的不好,本人却比较喜欢,虽然整体比金庸差点,但是也有独特之处,这里选10本自己喜欢的梁书,欢迎批评!1、《萍踪侠影》.塑造了一个完美的儒侠张丹枫,张丹枫和云蕾,当时的最爱啊!文字写的很美,其中...

汤阴县19396979024： 梁羽生的作品有 - ？
英吴迪双： 梁羽生 作品集武侠小说—— 《武林天骄》 《草莽龙蛇传》 《狂侠天娇魔女》 《武当一剑》 《风云雷电》 《散花女侠》 《牧野流星》 《联剑风云录》 《还剑奇情录》 《冰魄寒光剑》 《瀚海雄风》 《萍...

汤阴县19396979024： 概括金庸古龙梁羽生的小说特点 - ？
英吴迪双： 以作品内容而论,梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事.但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真.两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多.古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生.古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受.现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉.

汤阴县19396979024： 梁羽生有哪些武侠小说 - ？
英吴迪双： 白发魔女传,七剑下天山...